En Cuba se vive por permiso y no por derecho; ese es el motivo por el que el periodista Henry Constantín se encuentra preso de forma injusta e ilegal.
Henry Constantín, preso ilegalmente, es director de La Hora de Cuba. La foto la tomé de 14 y medio.
Henry Constantín es director de La Hora de Cuba y vicepresidente regional de la Sociedad Interamericana de Prensa. Fue detenido el 16 de septiembre de 2026 en Camagüey, acusado de no haber acudido a una citación de la Dirección de Identificación, Inmigración y Extranjería.
Por motivos burocráticos, el procedimiento de exhibición personal le ha sido atrasado cinco días. El habeas corpus para garantizar el control judicial debe ocurrir a no más de 72 horas luego de la detención. Cada demora prolonga el encierro y pone en riesgo a la persona detenida.
Esta no es la primera vez que Henry es capturado ni acosado; pero ahora no ha sido por horas, sino por días. En Cuba, la llamada prisión provisional suele ser usada para mantener encerrada a una persona sin necesidad de llevarla a juicio, sobre todo si es periodista independiente.
Henry Constantín, ahora preso en Camagüey estuvo en Guatemala, ca. 2016, y celebró con fiambre guatemalteco el 1 de noviembre en mi casa. En esa ocasión compartió con mi familia las vicisitudes y penas de la vida diaria en La Perla de las Antillas. También le conté que mi papá cantaba una cumbia que decía: Las pelotas, las pelotas / Las pelotas de Carey / Lo mismo son en La Habana / En Japón y en Camagüey. Y me dijo que nunca la había oído.
De verdad mi familia y yo esperamos que Henry recupere su libertad y pueda volver a ejercer el periodismo por derecho, y no por permiso.
Desde las nueve de la mañana nos apostamos en la Sexta avenida de la zona 1 para ver el paso del Encuentro de Conviteros. Desde que vi mi primer convite siempre me han divertido mucho este tipo de tradiciones y me gusta verlas en mi barrio, en ferias y en otras festividades.
Escenas del Encuantro de Conviteros en la ciudad de Guatemala.
Es difícil escoger a los favoritos, pero me encantaron las señoras de Cuilapa, Santa Rosa y los conviteros de Nebaj y Cotzal. Son fascinantes los detalles que tienen los conviteros de Quiché. ¡Ah, y los gorilas estuvieron geniales! Me encanta cuando los conviteros lo dan todo en el desfile y en el baile. Esa alegría se transmite al público y el público la devuelve en reciprocidad. Tanto niños como ancianos disfrutan de la música, los disfraces, las ocurrencias y los bailes. Es admirable cómo se entregan los conviteros, sobre todo cuando van sudando intensamente dentro de los trajes.
Este año —que es el segundo encuentro— participaron 139 grupos de distintos lugares. Unos salieron del Parque Morazán o Parque de Jocotenango y otros del Centro Cultural Miguel Ángel Asturias y desfilaron por la Sexta avenida rumbo a la Plaza de la Constitución. En ese lugar histórico, el presidente Arévalo recibió el abucheo correspondiente.
Es alegre la tradición de los convites.
¿Has visto un convite?
El primer convite que vi fue en Panajachel, cuando tenía unos 6 años. Recuerdo que no me lo esperaba y que me impresionó mucho lo grandes y cabezones que se veían los personajes. Recuerdo que seguí al cortejo hasta la cocina del Hotel Casa Contenta, donde nos dieron gaseosas y pastel, y que varios de los trabajadores bailaban disfrazados. Entre ellos, Mariano, que siempre fue muy atento y deferente conmigo y con mis padres.
En Guatemala hay convites muy célebres como el de Sumpango, el de Villa Nueva, el de Mixco, el de Ciudad Vieja y el de Quiché. Pero, ¿qué es un convite? Es un desfile danzante de parejas —generalmente de hombres— que van disfrazados de personajes humanos y de caricaturas, así como de personajes de fantasía, y bailan por las calles de las poblaciones.
Celebramos el Festival de Medio Otoño con pasteles de Luna a pesar de que estuvimos así de cerca de no poder hacerlo.
Pasteles de Luna para el Festival de Medio Otoño.
Es una costumbre china que también se conoce como el Festival Zongquiu. Para el mismo son elaboradas aquellas delicias que tienen rellenos riquísimos y suelen estar decoradas con caracteres que aluden a la felicidad, la longevidad y otros buenos deseos, acompañados por imágenes de flores y conejos entre otros.
A mí me gustaron desde la primera vez que los probé, seguramente allá por finales de los años 90, gracias a mis amigos de Taiwán; y desde entonces siempre estoy pendiente de que salgan a la venta a mediados de septiembre. Los hay sin huevo y con huevo. Los primeros no serán ajenos al gusto occidental y de hecho pueden recordar algunos dulces tradicionales chapines hechos con camote; pero los segundos sí son un gusto adquirido que, a quienes nos fascina la comida oriental, nos parece encantador.
El año pasado no pudimos degustarlos porque en Lai Lai nadie supo informarnos cuándo estarían a la venta. Este año pasó lo mismo. ¿Quién salvó la situación? Agrochina. Mis amigos José Eduardo y Carmina me contaron que allí habían y en efecto allí encontré.
¡Feliz Festival de Medio Otoño, que también es conocido como Festival de la Luna!
María Elena Cortés es cocinera mixteca, de Izúcar de Matamoros en México, viene de una larga tradición familiar vinculada a los fogones y a los ingredientes y platillos tradicionales de aquella región. Encontré una entrevista con ella en la que expresó dos ideas que recogieron muy bien mis propios pensamientos y sentimientos hacia la comida tradicional mesoamericana y te los comparto no solo porque son agudezas, sino porque ella y su historia son encantadoras.
María Elena Cortés fue entrevistada por El sabor de Puebla. Haz clic en la foto para ver la entrevista. Foto de El sabor de Puebla.
La primera frase aguda es: Los platillos tradicionales no se necesita ponerlos guapos, ya ellos tienen su propio carácter y belleza. Entiendo que un buen un buen recado, un buen subanik, un buen jocón y un buen tamal no necesitan ser emperifollados en su emplatado para tener identidad propia, que se reconoce al primer bocado y no se confunde con nada más; es decir, para evidenciar el sello que dejan el fuego, la tierra y la mano. El carácter viene del tostado en comal; la molienda (aunque sea en licuadora); del equilibrio entre lo amargo, lo picante, lo terroso y lo dulce; y del ingrediente local, o de temporada (como los anacates, o los lorocos).Un platillo con carácter se reconoce con los ojos cerrados.
En mi opinión se exceptúa el fiambre guatemalteco cuya guapura es parte muy importante de su carácter.
La segunda frase aguda es: ¿Como para qué quiero yo un mole encapsulado? Pregunta retórica que expresa cierta incompatibilidad entre el carácter propio de la comida tradcional mesoamericana y el espectáculo, el minimalismo y la química de la comida molecular. Cuando un platillo no es una receta, sino una voz, esa voz viene de las cocinas y los fogones de generaciones atrás y la pregunta no cuestiona si el producto químico está rico, o no; sino que se refiere a que el procedimiento sobra, como no sea por espectáculo, o moda.
Por supuesto que comparto el fondo de las dos frases de María Elena y me quito el sombrero para celebrar su arte y su compromiso con la comida mesoamericana y su carácter.
Las protestas de 2018 contra reformas al seguro social y la acumulación de poder del régimen Ortega-Murillo, en Nicaragua, fueron reprimidas con gases lacrimógenos, balas de goma y fuego real por la Policía Nacional y grupos paramilitares aliados. Hubo más de 300 muertos, principalmente jóvenes y cientos de heridos y detenciones masivas.
Rl Ministerio de Gobernación dcompró 50 mil medios disuasivos como granadas de gas lacrimógeno, humo blanco y proyectiles para la PNC. La ilustración es de Grok.
Te cuento esto porque el Ministerio de Gobernación de la administración Arévalo compró 50 mil medios disuasivos como granadas de gas lacrimógeno, humo blanco y proyectiles por Q40.07 millones para la PNC.
¡Qué lejos están los tiempos en que los miembros del Movimiento Semilla se dedicaban a la barricada, a pintar paredes y a causar destrozos con la esperanza de que no fueran tocados ni con el pétalo de una rosa! ¿Te imaginas el escándalo si alguno de aquellos colectivos hubiera recibido gases y balas de goma?
En Hispanoamérica hay una ¿tradición? de gobiernos afines a la administración semillera/raicera en cuanto al uso de medios disuasivos contra la oposición.
En Venezuela, tras las elecciones presidenciales del 2024, miles salieron a las calles en Caracas y otras ciudades para denunciar fraude. La Guardia Nacional Bolivariana y la Policía Nacional Bolivariana dispararon gases lacrimógenos y balas de goma para impedir que las marchas avanzaran. Hubo decenas de muertos (muchos atribuidos a colectivos armados, que recuerdan a los legendarios chiquilines de Arévalo Bermejo) y más de 2,000 detenciones.
En Bolivia, en 2025, durante protestas de grupos afines a Evo Morales y por crisis económica, habilitación electoral y decretos de combustibles, la policía usó gases lacrimógenos y balas de goma para impedir que las marchas llegaran a la plaza principal de La Paz.
En Honduras, en 2024, durante la Marcha de las antorchas que exigía la renuncia de Xiomara Castro (tras un video de su cuñado negociando con narcos), la policía lanzó al menos una bomba lacrimógena cuando la columna se acercaba a Casa Presidencial.
En Colombia, en 2024, el Escuadrón Móvil Antimotines, de Gustavo Petro, lanzó gases lacrimógenos contra una manifestación de mujeres en la Plaza de Bolívar de Bogotá, sin que hubiera violencia previa que lo justificara.
Aquí en Guatemala, en 2021, los violentos impidieron la arriada de la bandera en la Plaza de la Constitución por sus amenazas; y en 2017 los vándalos causaron destrozos, en ambas ocasiones en el contexto del 15 de septiembre. En 2020 individuos acudieron a aquella plaza preparados para la violencia con palos de golf y bates de beisbol. ¡Pero no hubo gases, ni balas de goma!
¿En qué contexto es que la Administración del Movimiento Semilla y su cría Raíces piensa usar 50 mil medios disuasivos? Si es para liberar bloqueos que afectan las vidas de miles de guatemtecos y para proteger los derechos de la gente pacífica, se entiende; pero si es para disolver manifestaciones pacíficas de oposicion…a las puertas de las elecciones generales, eso es otro par de zapatos. El inventario ya está. Falta el pretexto.
El Congreso aprobó el Decreto 22-2026 que exonera a los combustibles del Impuesto a la Distribución de Petróleo y del Impuesto al Valor Agregado. La primera es atinada; pero la segunda, no. Hubiera sido mejor que los diputados aprobaran una exención de los impuestos de importación.
La pareja carga con naturalidad, mietntras atrás, los burócratas dramatizan la bolsa que se vacía. Es la ironía del alboroto por los Q3 mil 318.4 millones: el recorte no los convierte en víctimas. La ilustración es de Grok.
¡Por supuesto que no es función del gobierno garantizar precios bajos para los productos que consumimos los guatemaltecos! Pero toda eliminación de impuestos es bienvenida, porque todos los impuestos son robo y son un sobrecosto político que pesa sobre los combustibles, en el caso que nos ocupa. Sin embargo, a lo del IVA hay que ponerle contexto.
El sistema fiscal puede funcionar perfectamente sin el IDP (incluso si es eliminado para siempre, como debería ser) y sin los aranceles, porque no son parte de un sistema integrado; pero el IVA es otra historia. Por su naturaleza, el IVA tiene que ser universal para que el proceso de descontarlo funcione sin distorsiones. Como impuesto, el IVA también es robo; pero si ha de existir -y existe por desgarcia- lo ideal es que su existencia sea técnica y no arbitraria.
¿Por qué los impuestos son robo? Porque son dinero ajeno tomado sin consentimiento bajo amenaza del uso de la fuerza. ¿Qué fuerza? Si no pagas impuestos, el gobierno puede llevarte preso. ¿No te parece suficiente amenaza del uso de la fuerza? Como cuando en un semáforo te dicen: Dame la billetera y el teléfono, o te disparamos; el gobierno te dice: dame X% de lo que ganas, o te enchachamos y te encerramos.
La exención del IDP aplica para gasolina superior, regular, diésel y gas oil desde la entrada en vigor del decreto hasta el 31 de diciembre de 2026. El IVA queda suspendido temporalmente para la importación y venta de esos combustibles y del alcohol carburante durante el mismo período.
El decreto establece que la reducción tributaria debe trasladarse de forma íntegra al consumidor y no quedar absorbida por otros eslabones de la cadena de comercialización. Para ello, incorpora mecanismos de control sobre los precios y las ventas.
La reducción estimada es de Q9.41 por galón para la gasolina superior, Q9.10 para la regular y Q6.34 para el diésel.
Se hace mucho alboroto mediático y entre grupos interesados por el hecho de que políticos y burócratas dejarán de percibir Q3 mil 318.4 millones. Como si políticos y burócratas (y sus clientelas) fueran víctimas. Sin embargo, el hecho es que si los ingresos fiscales disminuyen, también deberían disminuir los gastos (que se hacen con el dinero tomado de los tributarios). Para aprovechar doblemente la situación actual -en beneficio de los tributarios- la Administración debería: eliminar todas las plazas para fantasmas; erradicar toda asignación destinada a satisfacer exigencias de grupos específicos de interés; eliminar todo privilegio y canonjía para políticos y burócratas (como combustibles, comida, seguridad y otros); identificar y eliminar todo desperdicio y mala administración; y acabar con la corrupción.
Aaaaah, se me olvidaba: La idea de quitarles impuestos a los combustibles es la opción moral por sí misma porque los impuestos son robo. Pero…pero no es la solución para el alza en el precio de los combustilbes porque si estos siguen subiendo la rebaja será rebasada y el problema volverá a surgir. Por otro lado es inmoral acostumbrar a la gente a que los pipoldermos van a intervenir cuando hay precios reales altos.
Ojo con algo importante: Ni el subsidio, ni la eliminación de impuestos es la solución para el alza en los precios de los combustilbes porque si estos siguen subiendo la rebaja será rebasada y el problema volverá a surgir. Por otro lado es inmoral acostumbrar a la gente a que los pipoldermos van a intervenir cuando hay precios reales altos. Ojo con que los precios no son la sumatoria de los costos. Como explica mi maestro, José Antonio, en el siglo XVI, Luis Saravia de la Calle había explicado que al no ser los costos función de los precios, aquellos giguen a estos, pero no a la inversa. Juan de Mariana enseñaba que la estimación subjetiva de los hombres es lo que determina el valor de las cosas.
¡No hay tal cosa como sacrificio fiscal cuando se tiene claro que los derechos de los tributarios deben prevalecer sobre los intereses de los que viven del presupuesto del Estado! Si el fisco deja de cobrar, el aparato que vive de ese cobro puede encogerse. Lo contrario no es sensibilidad social: es defender la planilla con el lenguaje de la emergencia.
Este meón se estaba echando su araña en 20 calle de la zona 10 el 12 de septiembre del 2026.
Meón en la 20 calle de la zona 10.
Hace unos 17 años, cuando empecé a bloguear, una de las primeras secciones que incluí fue la de los meones; y la hice porque me llamaba la atención la cantidad de gente que hacía sus micciones en las calles.
¿Cuál es el origen de aquella sección? A finales de los años 80, el columnista José Eduardo Chepe Zarco organizó una campaña exitosa contra aquellos que tiraban basura en las calles; y el lema de la campaña era No sea coche; y más tarde, no sé dónde, leí que en algún lugar de México a la gente que orinaba en la calle le gritaban: ¡Meón, meón!
Sé que en Guatemala no abundan las facilidades sanitarias para quienes andamos en la calle; pero eso no quita que sea feo, sucio y una falta de consideración para los demás que algunas personas orinen en la vía pública. Aquello es una lástima porque los visitantes que suelo llevar a conocer la ciudad suelen gustar de ella, de su verdor y de su carácter.
Es una lástima que meones como el de la foto dejen su inmundicia por donde pasan.
Los mismos guatemaltecos que quieren un gobierno que no sea corrupto y que cumpla con la ley, son los chapines que no dudan en desperdiciar agua a guacalazos durante una sequía agrícola y alimentaria, y no dudan en arrojar toneladas de basura a las calles y a los tragantes, basura que luego termina en ríos, lagos y en el mar.
Calles y carreteras quedaron cubiertas por basura arrojada ahí por personas. Foto de Prensa Libre.
A mediados de septiembre de 2026, Guatemala enfrenta un déficit hídrico acumulado desde el inicio de la temporada lluviosa, una canícula más larga e intensa de lo habitual y temperaturas por encima de lo normal. El fenómeno no es uniforme en todo el país: hay un déficit de alrededor del 29 % respecto a lo normal en el Pacífico y el Altiplano Central, y de 17 % en Occidente; en julio, algunos departamentos del oriente registraron déficits de hasta 75 %. La reducción nacional rondó un tercio en la primera parte de la época lluviosa. La sequía tiene un impacto agrícola y humano.
Los guatemaltecos generamos unos 3.2 millones de toneladas de basura al año. En el vertedero del km 24, el 78 % de lo que entra viene de hogares; y hay unos 2,000 vertederos ilegales en todo el país. El tema de la basura no es sólo ambiental, sino de salud, competitividad, inversión, institucionalidad y turismo; y ya superó la capacidad de una sola organización, o municipalidad. Con respecto al plástico, el problema es el uso y la disposición, no su existencia. En los ríos Las Vacas y Motagua, por mencionar dos, el flujo masivo de basura y aguas negras llega al Caribe y a las Islas de la Bahía.
Te cuento esto porque durante la fiesta de las antorchas, que es una celebración chapina muy querida en el contexto de la conmemoración de la desvinculación de Guatemala de la monarquía hispánica, desde hace unos tres años surgió la costumbre cafre de lanzar bolsas plásticas con agua, o de lanzar guacalazos del líquido vital a quienes portan el fuego de la libertad.
Esta es basura a inmediaciones del Volcán Atitlán; pero escenas así hay a todo lo ancho y largo de Guatemala. Foto de Rolando Tol G.
Esa práctica se agravó el año pasado cuando grupos interesados repartieron bolsas con agua —gratuitas— en lugares estratégicos para facilitar y exacerbar la tiradera. Este año no se dio este fenómeno, pero la barbarie se enraizó entre algunos grupos sociales. En la noche del 14 de septiembre se desperdiciaron quién sabe cuántos galones de agua y se acumularon quién sabe cuántas toneladas de bolsas.
¿Por qué es que la gente puede desperdiciar así el agua? En primer lugar porque el precio del líquido vital es subsidiado. A falta de derechos de propiedad del agua y de un mercado de aguas, la gente no paga el precio real del agua. Por eso es que hay gente que lava con mangueras sus carros y se da el lujo de lanzar agua a los antorcheros. Encima, ningún gobierno tiene la autoridad moral, ni la capacidad de hacer que se cumpla una prohibición de lanzar agua.
¿Qué tipo de gente hace aquello? El mismo tipo de gente que en los patios de sus casas tiene tirados botes de leche, llantas usadas y otros desechos. Es el mismo tipo de gente que lleva la música a todo volumen en el bus y mete todos los watts cualquier domingo en el barrio. Es la gente que puede vivir en el desorden, el barullo y en la ausencia de reglas. Es la gente para quien la prudencia suena como cobardía y la gente que vive sus vidas entre pasiones vehementes e impulsos irresistibles que los empujan a actuar. Estos rasgos, digamos, son parte de una cultura de suciedad, ruido, irrespeto y cortoplacismo.
Y esa gente vota a todo lo ancho y a todo lo largo de Guatemala. Esa gente elige autoridades y exige políticas públicas. Esa gente, ¿son los más?
El remedio no cabe en un plan, ni en un discurso. Cabe, si cabe, cuando el agua tiene precio, la basura tiene costo y el que ensucia la calle no es el mismo que después exige un país limpio.
Hoy cumplo 65 años de edad y es un hito. ¡Han pasado 50 años desde que cumplí 15 y ese también fue un hito! Por eso se me ocurrió escribirle una carta a mi yo quinceañero para celebrar esta fecha. ¿Vas a creer que no tengo fotos mías a la edad de 15 años?
Celabrando con torta de cumpleaños, de Totonicapán, y chocolate de Mixco. Foto por Raúl Contreras.
Querido Luisfi:
Todavía no te dicen Luisfi, pero ese va a ser tu apodo en el siglo XXI. ¡Por supuesto que no va a ser tu único apodo!… pero sí el que más va a durar. Mira pues, sí vas a llegar al siglo XXI; pero no habrá carros voladores, ni naves espaciales que te lleven a Marte. Todo eso que te fascinaba de niño aún no es una realidad; pero hay carros que se manejan solos y a ver si te imaginas lo que son la Internet y las inteligencias artificiales. El reloj con el que Dick Tracy se comunica a modo de teléfono sí existe. ¡Prepárate porque te vas a maravillar con lo que se viene!
Vas a sobrevivir a un terremoto que dejará 23,000 muertos y a una plandemia perversa que va a causar muchos daños en mucha gente. Vas a ver golpes de Estado. Vas a ser profesor y vas a aprender mucho de los estudiantes, vas a tener un restaurante, vas a estudiar en Maryland, vas a bucear, a volar en globo y a caminar por la selva a lomo de mula, vas a actuar en el teatro, vas a escribir para ganarte el pan, vas a estar en la tele, en la radio y en un periódico y, cuando cantes en un restaurante en Boston te van a aplaudir; vas a guiar turistas, eso que tanto te divierte desde chico. Vas a ser orquideólogo en serio.
Ya sé que estás preocupado y confundido. Te escondes y te refugias en los libros y en la música clásica. Pero aunque no lo creas, vas a agarrar talento. Además, a lo largo del camino vas a encontrar amigos, mentores y compañeros que te abrirán puertas (y las cerrarán para que no te pierdas); varios de ellos caminarán junto a ti mucho tiempo. Van a apoyarte, empujarte y halarte. Conocerás gente, buena, encantadora y maravillosa de todas las edades.
No te alarmes porque muchas de las cosas que ahora te parecen importantes e indispensables dejarán de tener el valor que tienen ahora. No sólo te vas a ir adaptando, sino que vas a ir modificando tu existencia para florecer como te gusta y te va a hacer feliz. No te alarmes cuando las cosas no siempre salgan como quieres. Sé que siendo primer hijo, primer sobrino y primer nieto eso es algo difícil; pero créeme… de verdad es mejor así.
Muchas de las personas que amas ya no van a estar a tu lado; pero Nora, a quien llamarás Mamaish, estará junto a ti y atrás de ti. Aguantará tus necedades y tus babosadas, perdonará tus malacrianzas y tus desconsideraciones; pero estará contigo incluso para decir: Te estás luciendo. Ya no será la que agarra una paleta de la cocina y te da con ella; pero su mirada va a poder con todo. No vas a tener hijos, pero ya conoces el dicho: Al que Dios no le da hijos, el diablo le da sobrinos. De modo que vas a tener cinco de esos. Los cinco van a ser buenas personas, respetados y queridos. Van a tener sus vidas fascinantes y vas a estar orgulloso de ellos. ¡Gracias a mis hermanos!, se rayaron.
Te vas a enamorar y va a ser una dicha. A veces te vas a preguntar si lo mereces y sí, sí lo mereces. Eso no va a ocurrir sin daños, ni perjuicios; pero deja atrás la culpa y aprende de tus errores. Tu corazón se va a romper; pero pide perdón cuando puedas. Prepárate para compartir tu experiencia de vida plenamente de un modo que no tienes idea. Prepárate para cuando llegue el momento y, por vidita tuya, ¡no dudes! Ahora no lo entiendes; pero anota… por lo que más quieras, cuando llegue el momento ¡¡tira esa tapita de botella de agua!!
Nunca vas a aprender a bailar, ni vas a tocar instrumento alguno, nunca serás atleta. Pero vas a seguir cocinando y tus margaritas y bloody marys van a ser de premio; y vas a seguir siendo curioso y bien disperso. No olvides pedir por favor y dar las gracias. Da las gracias cada día, aun cuando la vida te enseñe una lección de forma que te cueste mucho agradecer.
A ver, aquí te va un chiste setentero y alguien dirá que es un Dad joke; pero antes una aclaración por si alguien no lo sabe: el frac es la máxima expresión de la gala masculina, y consiste en una chaqueta corta por delante y dos faldones largos por atrás.
Para ser justos, sin embargo, habría que ver exactamente por qué es que la gente desaprueba a Arévalo.
Se abre el telón y sale una mano; y se cierra el telón.
Se abre el telón y sale el presidente de Guatemala, Bernardo Afévalo, vestido con un frac; y se cierra el telón.
Se abre el telón y sale una mano y junto a ella el presidente de Guatemala, Bernardo Afévalo, vestido con un frac; y se cierra el telón.
¿Como se llama la obra?
¡Mano, que fracazo!
Caveat: Habría que ver por qué mucha gente está decepcionada con Bernardo Arévalo. Sospecho que es porque levantó muchísimas expectativas estatistas y no las ha cumplido. Desde esa perspectiva, por supuesto que es muy bueno que no las cumpla.
