03
Jul 25

¿Pagar a fantasmas? ¡Ya basta!

Dos de cada 10 burócratas, de la administración semillera, no se molestan en asistir a trabajar… pero reciben sus sueldos con gusto. ¿Quién paga esos sueldos? Los tributarios como tú, por supuesto. Y lo pagan los más pobres que dependen de esos burócratas de la educación y la salud políticas.

Según cuenta el contralor general de Cuentas, en las burocracias de salud, primero; y de educación, después, es donde se reportan más casos de ausencia laboral. La corrupción en esas áreas ha sido descubierta por el proyecto Municipio Fiscalizado, de la CGC. No sorprende saber que el 90 % de los recursos que el gobierno toma de los tributarios va a parar al pago de sueldos de burócratas y políticos. Tampoco sorprende saber que han sido encontrados maestros en sus casas, en tiendas y mercados, y que algunos dejan las escuelas cerradas. ¿Te sorprende que las bolsas de refacción escolar incluyan verduras podridas y que los precios estén sobrevalorados? ¿Por qué no extraña que en un puesto de salud las enfermeras lleguen sólo cada 15 días? ¿Por qué hay doctores que desde 2012 ni llegan a trabajar? ¿Quién se queda con los Q2216 que faltan diariamente por el uso de baños? ¡Y, por supuesto, los burócratas y políticos que están en el poder se resisten a la fiscalización!

De los 8 que sí llegan a sus lugares de trabajo, ¿cuántos laboran realmente? ¿Cuántos hacen labores innecesarias, duplicadas, incompletas o absurdas?

El contralor dice que actualmente la corrupción se va en compras directas y de baja cuantía, y que ha aumentado. ¿Te acuerdas de cuando Bernardo Arévalo dijo que el 40 % del presupuesto del Estado se iba en corrupción? ¿Cuánto se irá ahora?

Si los montos de la corrupción ya están identificados, porque sus fuentes ya están identificadas (si no, ¿cómo iban a estar identificados los montos?), lo que corresponde es:

  1. Eliminar todas las partidas presupuestarias que constituyen privilegios o transferencias de riqueza para grupos de interés particulares o individuos particulares.
  2. Eliminar todo desperdicio, malgasto y adquisición arbitraria en la administración pública.
  3. Entender la naturaleza de la corrupción; porque como dijo Henry David Thoreau: «Por cada mil personas atacando las ramas de un problema, hay una sola atacando sus raíces».

Abajo te comparto cuatro vídeos sobre corrupción, mismos que pueden ayudarnos a comprender mejor aquel fenómeno:

¡Basta ya de financiar la corrupción con los impuestos que nos quitan! ¿No crees que ya es hora de exigir transparencia, eficiencia y un sistema que castigue a los responsables, no que los premie? La raíz del problema está clara: ataquémosla sin miedo y construyamos un futuro sin expoliación.


01
Jul 25

Endeudamiento peligroso

 

La administración Giammattei dejó inconclusas las rehabilitaciones de cinco puentes en la carretera al Atlántico… y la administración Arévalo —con 18 meses en el poder y el presupuesto más alto de toda la historia fiscal chapina— no ha podido sacar adelante aquellos trabajos en una de las principales rutas comerciales del país. De eso me enteré el domingo.

Hay puentes abandonados en todas partes. Este está sobre el río Negro. Haz clic en la foto para ver el paso por ese puente sin barandas.

¿Y de qué me entero hoy en la mañana? De que la administración semillera quiere endeudarnos más a los guatemaltecos, a pesar de que tiene sin usar Q24 mil millones y de que es incapaz de ejecutar obras de inversión a nivel de ministerios clave y de los Consejos Departamentales de Desarrollo. ¿Qué es lo que ejecuta la administración actual? Sueldos, privilegios y dietas.

Por supuesto que tú ya sabes que los gobiernos —el de Arévalo, el de Giammattei y cualquiera otro— no invierten. Invertir es utilizar dinero, tiempo o conocimiento en alguna actividad con la expectativa de obtener beneficios o ganancias a futuro; pero como las «inversiones» gubernamentales no buscan rendimientos y suelen ser subsidiadas, en realidad destruyen valor. Eso sí… por supuesto que hay alguna diferencia entre construir un puente y pagar el sueldo de 100 burócratas o un político.

Ya sabes, también, que tarde o temprano el endeudamiento lo pagamos con impuestos, inflación o más endeudamiento.

La gente supone que los políticos y burócratas estatistas nos endeudan para enriquecerse ellos, y puede que sea así en un porcentaje; pero el objetivo es electoral. Nos endeudan para comprar clientela con la esperanza de que esa clientela les dé apoyo electoral.

¡Basta ya! Hace ratos que es hora de exigir transparencia y un alto al estatismo. No más deudas para financiar gastos: que los gobiernos trabajen para los guatemaltecos, no para comprar clientelas. Antes de que sea tarde hay que buscar opciones no estatistas para mejorar la infraestructura del país.  Puentes, carreteras, puertos, aeropuertos, escuelas, hospitales y más. 

Actualización: Un lector que sabe de esas cosas nos llama la atención sobre los puentes y escribe: ¿Has visto los puentes? Aquí el mayor problema no es lo que no han pagado, sino la justificación para las intervenciones en esos puentes. En la adminsitración anterior, el ministro de turno, que sí controlaba de este asunto, decidió replicar la tecnología del puente sobre el Motagua (en El Rancho) en los demás puentes de armadura metálica. Esto, a pesar de que el puente que hicieron los taiwaneses sobre el Motagua es atirantado (con cables que sostienen la plataforma horizontal a unas bases localizadas en los extremos del puente), una tecnología totalmente distinta a la de los puentes tradicionales sobre la ruta en cuestión. ¿Era esa la mejor solución? ¿Es esa combinación tecnológica una propuesta compatible con la tecnología vieja? ¿Construir las torres sobre los approaches del puente, debilitando los anclajes a la carretera (cuestión que sucedió, como puede uno darse cuenta al pasar por uno de ellos) era un solución ideal? ¿O habrá sido corrupción? ¿El costo de esas dudosas intervenciones hace sentido, o están sobrevaluadas?


30
Jun 25

Día del ejército y tradición

 

Este año sí pudimos asistir al desfile con el que se celebran el Día del Ejército y la Revolución de 1871. Amanecimos a las 6:00 a. m. en Amatitlán y a las 9:00 ya estábamos desayunados y todo en la Avenida de las Américas. Les tengo gusto a los desfiles desde que iba a verlos con mi abuelita Juanita y mi tía abuela, La Mamita. Ese par de viejitas nos llevaban —a mi hermano y a mí— a desfiles y procesiones desde que éramos muy chicos.

Escenas del desfile del Día del Ejército en la ciudad de Guatemala.

Me encantan la alegría de las familias, la música de las bandas, el ambiente festivo y la convivencia callejera. Son los mismos motivos por los que disfruto la fiesta de las antorchas, la izada y arriada de la bandera en la Plaza de la Constitución y otras fiestas parecidas. Me alegró que hubiera bandas y batonistas de colegios en el desfile porque es bueno que los jóvenes conozcan el rol apropiado de la institución armada y el que jugó durante los 36 años del enfrentamiento armado interno. 

Con ocasión de esta efeméride, aprovecho para agradecerle a la institución armada y a sus veteranos que hayan impedido que mi generación creciera en una dictadura colectivista y totalitaria como las que se sufren en Cuba, Nicaragua y Venezuela, por ejemplo. Evitaron que mi generación creciera en una sociedad moralmente exhausta y que mi generación en los 90, o la tuya hoy, tuviera que pelear en las calles para salir de la tiranía.

Es más que oportuno reconocer que actualmente podemos discutir todo tipo de ideas, en paz, porque no triunfó el ideal totalitario y colectivista. En buena parte, gracias a la tropa, especialistas, oficiales subalternos y oficiales superiores que dieron sus vidas… y a sus familias.

Como en otros años, y por esas mismas razones, repito que es indignante y triste que haya oficiales y tropas implicados en actos delictivos, y me preocupa que se involucre al Ejército en tareas que no le son propias. No está de más recordar que, de acuerdo con la Constitución, el Ejército es uno e indivisible, esencialmente profesional y apolítico. Pocas cosas le hacen tanto daño a la institución armada como involucrarla en el ejercicio del poder, de modo que es más que imprudente animar la idea de que el Ejército deba rebasar su mandato constitucional.

La misión del Ejército es mantener la independencia, la soberanía y el honor de Guatemala, la integridad del territorio, la paz y la seguridad interior y exterior; misión que es motivo de orgullo y que motiva estos párrafos de agradecimiento.

El 20 de junio de 1937 don Jorge Ubico inauguró la tribuna del Campo de Marte. Haz clic en la foto para saber más del general Ubico. La foto la tomé de Nostalgia deco.

Hoy, además del Día del Ejército, se celebra la Revolución Liberal de 1871. Es cierto que esa gesta estaba más basada en los principios del liberalismo constructivista y racionalista de la tradición francesa, que en los principios del liberalismo empirista y evolutivo de la tradición británica que es el ideal liberal que valoro; pero aquel proceso histórico y muchas de las instituciones que produjo merecen atención y estudio desapasionados. Modernizaron el país y a los guatemaltecos. Lástima que no hemos sabido aprovechar mejor la parte buena de su legado.

@luisficarpediem

Este año sí pudimos asistir al desfile con el que se celebran el Día del Ejército y la Revolución de 1871. Amanecimos a las 6:00 a. m. en Amatitlán y a las 9:00 ya estábamos desayunados y todo en la Avenida de las Américas. Les tengo gusto a los desfiles desde que iba a verlos con mi abuelita Juanita y mi tía abuela, La Mamita. Ese par de viejitas nos llevaban —a mi hermano y a mí— a desfiles y procesiones desde que éramos muy chicos #desfile #ejercito #diadelejercito #celebracion #familias #alegre #recuerdos #chapinesenusa

♬ Military March – AltMix – Alan Paul Ett & Scott Gilmore Liggett

¿Por qué andaba en Amati? Porque fuimos a pasar el fin de semana largo a ese hermoso lago que, a pesar de estar en el abandono, sigue teniendo muchísimo encanto en cuanto a paisaje, aves y flores.

¡Que viva la libertad, la paz ! Para que sigamos celebrando nuestras tradiciones y defendiendo los valores que compartimos la mayoría de chapines.


27
Jun 25

Landa, ¿villano, o qué?

 

Na Cook quedó paralizado. Ya no sentía nada, ni las cuerdas que se clavaban en sus manos, ni los primeros rayos del sol cegadores, ni el recuerdo de SacK Moo… Los sonidos penetrantes de la terrible orquesta desaparecieron… El sacerdote se inclinó y, con un cuchillo de obsidiana afilado, cuya hoja era tan delgada que parecía no negra, sino violeta transparente, cortó la carne del joven desnudo que ni siquiera se movió, y seguidamente embadurnó la estatua del Espíritu Caracol Ho-Vai con la sangre caliente goteante. El anterior es el párrafo en el que Galina Ershova describe un sacrificio humano. ¿Dónde? En la novela biográfica Fray Diego de Landa, de su autoría.

Galina Ershova durante la presentación de Fray Diego de Landa. Haz clic en la foto para ver la conferencia. 

Te lo comparto porque, a lo largo de ese libro, la doctora Ershova nos lleva no solo por la vida de aquel fraile franciscano que llegó a Yucatán como misionero a mediados del siglo XVI, para luego convertirse en obispo, sino que nos muestra cómo era la vida diaria y la vida política entre los mayas habitantes de aquella península.

El libro se deja leer porque la trama y las historias paralelas atrapan, y porque la autora hace buenas descripciones. A mí se me erizaron los pelos cuando leí completa la escena del sacrificio, y en la novela hay varias descripciones vívidas que ayudan al lector a entender aquel mundo que se desmoronaba y mutaba para los habitantes de Yucatán, y que se iba abriendo dolorosamente para los frailes que venían a salvar sus almas inmortales.

Misticismo aparte, se aprende mucho acerca de la vida en Yucatán a mediados del siglo XVI, y luego sobre la política en España, mientras allá se terminaba de entender las dimensiones de la cruzada en la que se habían metido en el nuevo mundo, plagado de sacrificios humanos horribles.

Pero… no te he contado quién era Diego de Landa. A él se le acusa de haber quemado todos los libros de los mayas porque eran cosas del diablo, y la novela de Ershova —que se basa en textos mayas, documentos y archivos de primera mano— arroja nuevas luces sobre esa imputación ignominiosa. Inculpación que tiene más relación con la leyenda negra que fabricaron los ingleses, franceses y holandeses, que con la verdad.

Por mi trabajo, tengo la dicha de mostrar con frecuencia la obra de Landa, Relación de las cosas de Yucatán. ¿Con qué propósito? Para mostrar que aquel fraile, celoso de su misión, no fue un bárbaro inconsciente, sino que —siendo un intelectual de su tiempo— tenía una curiosidad inmensa por entender qué pensaban los habitantes de Yucatán, por qué y cómo era su visión del mundo. En ese afán nos legó la clave necesaria para descifrar la escritura de los mayas, clave que le sirvió a Yuri Knorosov para abrir la puerta a los avances de epigrafistas posteriores. ¡Si Landa no hubiera anotado el alfabeto maya, hubiera sido imposible leer lo que quedó en estelas y vasijas! No es aventurado decir que los expertos pueden leer cerca del 75 por ciento de lo que hay escrito, dependiendo del contexto, gracias a Landa, a Knorosov y a otros epigrafistas tempranos. ¡Me muero por saber qué avances y a qué velocidad hay ahora con las inteligencias artificiales!

Fray Diego de Landa, novela histórica por Galina Ershova.

Galina Ershova —que es directora del Centro de Estudios Mesoamericanos Yuri Knorosov y directora académica de la Universidad Olga y Manuel Ayau Cordón— nos hace un favor a quienes disfrutamos de la historia y de las novelas biográficas, porque la vida de Diego de Landa (con sus luces y sus sombras) es una que merece ser entendida. Y para mí resulta muy agradable leerla en forma de novela informada.

@luisficarpediem

Así, entre misticismo y letras, la historia de Diego de Landa nos recuerda que incluso en tiempos oscuros, la curiosidad y el conocimiento pueden abrir caminos hacia la verdad, desafiando las sombras de la leyenda y la ignorancia #diegodelanda #leyendanegra #historia #mayas #yucatan #novela #biografia #luisfi61 #escrituramaya #epigrafia

♬ Office Laptop Keyboard Typing (Fast 90 WPM) – ASMR Sound Studio

Así, entre sangre, misticismo y letras, la historia de Diego de Landa nos recuerda que incluso en tiempos oscuros, la curiosidad y el conocimiento pueden abrir caminos hacia la verdad, desafiando las sombras de la leyenda y la ignorancia.

Columna publicada en República

Si te interesa la fascinante historia de la traducción de textos mayas, te invito a leer Breaking the Maya Code


25
Jun 25

Mi flor alienígena, Ofelia brilla

Ofelia es una flor que no pasa inadvertida y que, con su rareza, nos enseña que hasta lo más peculiar puede tener su lugar en el mundo.Ofelia es el nombre de mi flor de Perdidos en el espacio y si visitas Carpe Diem con frecuencia recordarás que la tengo en mucha estima, a pesar de su olor.

Ofelia en mi balcón.

Lleva aquel apodo en alusión a la flora que salía en aquella serie de televisión sesentera; y es que mi Stapelia gigantea se ve como algo de otra galaxia; y ya tiene tanto tiempo de ser parte de la familia que hasta le pusimos nombre.

Ofelia es una suculenta que tiene la particularidad de que hiede. Despide una pestilencia como a carne podrida; y aparte de eso, llaman la atención su notoria hirsutez, su color y su tamaño. Nunca ha sido polinizada, pero atrae moscas que han de acudir fascinadas por su olor característico.

¿Te preguntarás cómo es que me causa alegría aquella flor tan poco agraciada? Y te diré que quizás es por su aspecto raro y porque es perseverante.

Un cuate hawaiano me contó que esta flor se encuentra en las partes más secas de la Isla Grande, y es conocida como Caron Flower, supongo que en referencia al barquero Caronte y en alusión a su olor. Uno ve el centro de esta flor y parece estar frente a un vórtice que lo llevará a la presencia del barquero. Cuando mi cuate era guía turístico, allá, se divertía mucho cuando los visitantes no le creían lo del olor y acercaban sus narices a las flores.


23
Jun 25

Pizza y hongos de San Juan

 

Los hongos de San Juan son mi segundo hongo comestible favorito, precedido sólo por los incomparables anacates. En Guatemala los sanjuanes son muy apreciados en la cocina tradicional y esta es su temporada.

Antes íbamos a San Juan Sacatepéquez en el útimo fin de semana de junio a comprarlos para prepararlos en casa; pero ya hace años que -por uno u otro motivo- no hemos ido. Este año, a nuestros amigos Rafa y Meches se les ocurrió invitarnos a El Encanto a buscar hongos para preparar pizzas y ¡Que buena idea!

Sólo que el sábado cuando fuimos a buscar aquellas delicias no encontramos ni una.  

Pensamos que nos íbamos a quedar con el antojo; pero a última hora Meches y Raúl se encaramaron al monte y trajeron tres bellezas que fueron suficientes para una pizza. Dos amarillos y uno rojo le dieron a la pizza ese sabor caractérístico de aquel hongo cesáreo.

Hongo de San Juan o Amanita caesarea. Foto por Juan Francisco Mollinedo.

¡Por supuesto que no fue la única pizza! Hubo otra con xaras (que encontramos en el bosque), portobellos y champiñones (del super).  Hubo otra con jamones y salamis y una cuarta con cebollas y chiles pimientos.  Rafa se lució con la pasta de las pizzas, delgadas y crujientes. 

Además, en el grupo de amigos celebramos la noticia de que Mario y Jimena tendrán un bebé, de modo que celebramos doblemente por la vida. ¡Lchaim!

@luisficarpediem

Salimos a buscar hongos de San Juan para pizzas; pero no conseguimos #hongos #naturaleza #chapinesenusa #bosque #luisfi61 #elencanto #alegre #vidadecampo #arboles

♬ Tema de Tracy – Johnny Days Orchestra

Conocí los hongos de San Juan en los años 80 porque a mi tía Adelita le encantaban asados. Son deliciosos de cualquier manera que uno los prepare; pero, sin lugar a dudas, asados y en pizza son mis favoritas.


20
Jun 25

Derogatoria y triunfo moral

 

Ni la vida, ni la libertad, ni la propiedad de ningún hombre están a salvo cuando el Legislativo está reunido, dijo Mark Twain, y por eso no es bueno que se mida la efectividad de un Congreso por la cantidad de legislación que aprueba. Eso sí, de cuando en cuando, los diputados tienen la oportunidad de hacerse grandes y aprobar leyes que protegen la vida, la libertad y la propiedad contra la voracidad del gobierno y la de la sociedad.

La herencia no debería ser castigada con impuestos. La imágen la hizo Grok.

La derogatoria de la legislación sobre el impuesto de herencias, legados y donaciones es una de esas oportunidades que se pintan calvas … es decir, que hay que agarrarlas de frente y por los pocos pelos que tienen. ¿Por qué? Porque la derogatoria protege la economía de las familias guatemaltecas; elimina totalmente aquel impuesto castigador; exonera de impuestos, multas, intereses y recargos generados previamente al entrar en vigor la derogatoria. Por supuesto, no será aplicada a los impuestos pagados previamente, por eso urge su aprobación, para que no cause más daños. La derogatoria facilita y hace transparente la transferencia de bienes entre generaciones, y evita que las personas se vean motivadas a simular aquellas transferencias. Desde muchas perspectivas, la derogatoria es una ley de carácter moral.

Solo en ambientes muy perjudicados no hay acuerdo en que la familia es deseable como instrumento para la transmisión de la moral, la educación, los gustos y el conocimiento. Tus preferencias musicales, y de lectura, la religión, el agnosticismo o el ateísmo, tu afición por la historia, los deportes o la naturaleza, y tus convicciones en materia de vida, libertad y propiedad, seguramente vienen en buena parte de tu familia. Pero la herencia tiene detractores, aunque sospecho que es porque no se entiende su naturaleza, que mi estimadísimo Friedrich A. Hayek describe muy bien en Los fundamentos de la libertad.

La función familiar de transmitir patrones y tradiciones está íntimamente ligada a la posibilidad de transmitir bienes materiales, dice Hayek. Y agrega que los individuos deben ser libres para hacer llegar a sus descendientes o a otras personas los indicados bienes de carácter material. Hayek explica que es la mejor forma de encauzar el instinto natural de los padres de dotar lo mejor que puedan a las nuevas generaciones, y que parece que no existe razón sensible para limitar la acción a los beneficios no materiales.

Agrega el maestro que, si queremos hacer el máximo uso de la natural parcialidad de los padres por sus hijos, no debemos impedir la transmisión de la propiedad. Parece cierto que, entre las muchas fórmulas existentes para que ganadores de poder e influencia provean a sus descendientes, la más barata, en el aspecto social, con gran diferencia, es la transmisión de la fortuna. De no existir dicho expediente, los hombres buscarían otras maneras de proveer a sus hijos, tales como colocarlos en una situación que les proporcionara la renta y el prestigio que una fortuna les hubiera dado, originando con ello un despilfarro de recursos y una injusticia mucho más tangible que la que causa la transmisión del patrimonio familiar.

A aquellas ventajas, añade que la herencia constituye un medio básico para mantener el capital e inducir a su acumulación. ¡Y por supuesto que quieres mantener e inducir a la acumulación de capital! Porque el capital no es dinero en una bóveda como el de Rico McPato. Capital son aquellos recursos que las personas utilizan en procesos productivos para satisfacer necesidades de manera más indirecta, por medio de métodos que requieren tiempo y un proceso productivo.

@luisficarpediem

¡Bienvenida la derogatoria de la legislación sobre el impuesto de herencias, legados y donaciones! Que los diputados no dejen pasar esta oportunidad de proteger la libertad y el esfuerzo de las familias guatemaltecas, porque la herencia no es un privilegio, ¡es un derecho! #impuestos #herencia #legado #donacion #patrimonio #libertad #derecho #diputados #luisfi61 #legislacion

♬ Keyboard_typing sound(894890) – keiichiro Akamine

En fin… ¡Bienvenida la derogatoria de la legislación sobre el impuesto de herencias, legados y donaciones! Que los diputados no dejen pasar esta oportunidad de proteger la libertad y el esfuerzo de las familias guatemaltecas, porque la herencia no es un privilegio, ¡es un derecho!

Columna publiada en República.


19
Jun 25

Aventura en El Soch, IV

Es lunes y la mañana (que empezó tarde) nos invitó a caminar un poco antes de ir a desayunar; pero a caminar con una taza de café con leche en mano, por supuesto. Durante el paseo vimos varios cortes de pacayas, ya que es temporada de cosecha de pacayas allá en El Soch; y también entramos a una parte del sitio arqueológico que no habíamos visitado antes.

Amanecer frente a los chorros, en El Soch, es una dicha.

Poseídos por ese espíritu de relajamiento, nos cautivaron una bromelia hermosa y un grupo de mariposas pequeñas de colores amarillo y negro.

Bromelia en El Soch.

Durante la sobremesa, don Julio nos contó cómo su abuelo había llegado a aquellas tierras y había encontrado a la gente viviendo de forma miserable en covachas de caña de maíz cubiertas por güisquiles, y contó cómo les había enseñado a sembrar 10 cuerdas de milpa alrededor de ranchos mejor construidos. Luego, su abuelo sembró 4 caballerías de café y así fue prosperando la región.

Mariposas junto a la quebrada, en El Soch.

Junto a su casa y al trapiche, don Julio tiene una pequeña laguna donde cultiva mojarras. Peces que alimenta con hierba Santa María y con caschamotes, entre otras delicadezas. En la ciudad de Guatemala no son muy conocidos los caschamotes, que son unos tubérculos parientes de las malangas. Yo digo que son taros y son los que se usan para hacer poi en Hawaii; y una bebida deliciosa, también llamada taro, que en Guate he probado con boba tea y en helado. Antes vendían taro en Paíz, pero hace años que no lo veo. 

En fin, la cosa es que las mojarras comen rico. El año pasado, don Julio nos ofreció mojarras para almorzar, o cenar; pero como llevamos comida, no se dio la oportunidad. Sin embargo, este año reservamos el almuerzo del lunes para probar las mojarras y acompañamos a don Julio a pescarlas. Procuramos no estorbar y la pesca fue buena.

El camino hacia El Amay es de piedras.

Con aquellos pescados —bien galanes— doña Nohemí preparó un caldo y almorzamos cada uno un buen plato de caldo y un pescado gordo. ¡Qué carne deliciosa! ¡Qué manjares! No solo porque doña Nohemí los preparó riquísimos, sino porque la carne en sí era magnífica. Obvio que la alimentación de los peces se notaba en la calidad de su carne.

El vino se lució con el almuerzo y nos mandó a la cama a hacer la siesta.

Es temporada de cosechar pacayas en El Soch.

La siesta fue brevísima porque el plan era subir hacia El Amay, en dirección a la Zona Reina para, desde esa cumbre, gozar de las vistas, del valle y del día brillante. Ese cerro forma parte de la sierra de Chamá y se sube por un camino de piedras. El nombre viene del vocablo pocomchí Aj’may, que es un tipo de bambú de la región. El camino conduce a La Parroquía, en la Zona Reina, a donde no teníamos intención de llegar porque queda bien lejos.

Vista desde El Amay.

Lissa, Raúl y yo subimos y subimos hasta donde pudimos llegar en una hora de camino y, ciertamente, valió la pena. ¡Qué paisajes! Y la vegetación y el terreno muy diferentes a los del valle. Mucha piedra, mucho viento frío y aire puro. Poco tráfico, una que otra moto y uno que otro pick-up o autobús pequeño que iba y venía. Fue un paseo bien rico; y cuando calculábamos que nos quedaba poco más de una hora de luz —y el viento se hizo más helado— agarramos camino de vuelta.

En San José El Soch dispusimos recorrer algunas calles para explorar la población y después nos dirigimos a la cabaña para esperar que se pusiera el sol. Luego de un tequila y quesos a la luz de las veladoras, nos encaminamos a la casa para cenar.

La miel se extrae de la colmena silvestre.

En compañía agradabilísima de la familia de don Julio y de doña Nohemí, la cena fue una aventura porque don Julio y los muchachos castraron una colmena silvestre que había crecido peligrosamente junto al sitio arqueológico. Las abejas nos rondaban mientras cenábamos y picaron a uno de los nietos de don Julio. Comimos miel directamente de pedazos de panal y a Raúl lo picó una abeja en el labio. De cena comimos un estofado con jerez que habíamos preparado en casa y, de postre, hubo moyetes de Tres Generaciones, mismos que dos nietas de don Julio habían estado bañando en miel ligeramente aderezada con ron Zacapa. Fue una cena familiar encantadora, animada por la presencia de las abejas.

Cenamos rodeados de abejas.

En apicultura, castrar significa retirar los panales para extraer la miel. Aunque en este caso también significó deshacerse de la colmena. Este fue un procedimiento necesario porque las abejas pueden ser muy peligrosas para los visitantes y para los habitantes de la finca.

Ya entrada la noche, agarramos camino para la cabaña entre risas y bromas por las picaduras de las abejas. Y ni te imaginas… las florifundias hicieron lo suyo. En El Soch, cada instante es una invitación a vivir el presente, a saborear lo simple y a conectar con la tierra y su gente. ¡Eso es carpe diem en su máxima expresión!

@luisficarpediem

Es lunes y la mañana (que empezó tarde) nos invitó a caminar un poco antes de ir a desayunar; pero a caminar con una taza de café con leche en mano, por supuesto. Durante el paseo vimos varios cortes de pacayas, ya que es temporada de cosecha de pacayas allá en El Soch; y también entramos a una parte del sitio arqueológico que no habíamos visitado antes #elsoch #quiche #chapinesenusa #turismo #arqueologia #luisfi61 #pesca

♬ Chuchitos Calientes – Marimba Teclas Chapinas

4/5


18
Jun 25

Reza Pahlevi: luz en la tormenta

 

La República Islámica ha llegado a su fin y está en proceso de colapso. Jamenei, como una rata asustada, se ha escondido bajo tierra y ha perdido el control de la situación. Lo que ha comenzado es irreversible. El futuro es brillante y, juntos, superaremos este giro brusco en la historia, dijo el príncipe heredero de Irán, Reza Pahlevi, en el contexto de la Operartion Lion Rising que ejecuta Israel contra la República Islámica.

El aparato de represión del régimen se está desmoronando. Ahora solo hace falta un levantamiento nacional para poner fin a esta pesadilla de una vez por todas, dijo Reza Pahlevi. La foto es parte de mi colección de fotos de jefes de estado y jefes de gobierno.

El aparato de represión del régimen se está desmoronando. Ahora solo hace falta un levantamiento nacional para poner fin a esta pesadilla de una vez por todas. Ahora es el momento de levantarse; el momento de reclamar Irán. Avancemos todos juntos —desde Bandar Abbas hasta Bandar Anzali, desde Shiraz hasta Isfahán, desde Tabriz hasta Zahedán, desde Mashhad hasta Ahvaz, desde Shahr-e Kord hasta Kermanshah— y pongamos fin a este régimen, añadió el heredero de la corona iraní.

No teman al día después de la caída de la República Islámica. Irán no caerá en una guerra civil ni en la inestabilidad. Tenemos un plan para el futuro de Irán y su florecimiento. Estamos preparados para los primeros cien días tras la caída, para el período de transición y para el establecimiento de un gobierno nacional y democrático, por el pueblo iraní y para el pueblo iraní. A los militares, fuerzas del orden, cuerpos de seguridad y empleados estatales —muchos de los cuales me han enviado mensajes en los últimos días— les digo: No se opongan al pueblo iraní por un régimen cuyo colapso ha comenzado y es inevitable. No se sacrifiquen por un régimen en decadencia. Al unirse al pueblo, podrán salvar sus vidas. Jueguen un papel histórico en la transición desde la República Islámica y participen en la construcción del futuro de Irán, concluyó Reza Pahlevi.

No estoy seguro de que el retorno de Pahlevi como Sahanshah Arayamer sea una buena idea; pero estoy convencido de que el Príncipe puede ser un elemento de unidad y estabilidad —un líder positivo— en la recuperación de Irán luego de que sea depuesta la República Islámica y durante el proceso de colapso.

Ayer, el ministro de Defensa de Israel, Israel Katz, afirmó que las fuerzas armadas israelíes están destruyendo los principales símbolos del poder iraní como parte de la ofensiva iniciada el pasado viernes sobre Teherán.

No está de más recordar que la lucha que libra Israel ahora no es solo de ese país. El futuro de la civilización occidental está en juego. La lucha de Israel es no solo por sobrevivir, sino contra un régimen maligno que ha sostenido, por ejemplo, que las prisioneras vírgenes deben ser violadas antes de su ejecución para que no vayan al cielo, según dijo el Ayatolá Jomeini. Un régimen que tiene una policía moral que puede golpear a mujeres por no usar el hijab.

Mientras Israel lucha contra la barbarie liderada por Irán, los países civilizados deberían apoyar firmemente al lado de Israel. Pero el presidente Macron y otros líderes occidentales ahora están pidiendo un embargo de armas contra Israel, dijo el primer ministro, Benjamín Nethanyahu al comentar las intenciones del Presdidente de Francia y de otros gobernantes que no entienden de qué se trata la lucha de Israel.

Para entender mejor la naturaleza perversa de la República Islámica, con respecto a las mujeres, te invito a leer sobre la conferencia Irán: asesinadas y abofeteadas, ¿por qué?. Esa conferencia la ofrecí en 2022 en la Universidad Francisco Marroquín.

Adicionalmente, para entender la fascinante Operation Lion Rising, que está llevando a cabo Israel, te invito a leer Redefining Shock and Awe: Israel’s Opening of Operation Rising Lion. por John Spencer. Imagina si la Operation Overlord en la Segunda Guerra Mundial hubiera comenzado con la eliminación del Mariscal de Campo Wilhelm Keitel, Jefe del Alto Mando Alemán; Heinrich Himmler, líder de las SS; el Mariscal de Campo Erwin Rommel; numerosos generales de alto rango; y la destrucción de todas las defensas aéreas de Alemania, antes de que un solo soldado aliado desembarcara en las playas de Normandía. Esto no es una hipérbole exagerada. Es casi un paralelo a lo que Israel acaba de hacerle a Irán, dice el autor.

Por lo pronto una oleada de protestas desafiantes recorrió Irán en los últimos días, dejando al descubierto la profunda brecha entre el régimen gobernante y la población. Desde enfrentamientos directos con funcionarios del régimen hasta manifestaciones generalizadas contra la ruina económica y los abusos sistemáticos de derechos humanos, los iraníes están expresando cada vez más su rechazo al establecimiento clerical. La respuesta constante del régimen —fuerza bruta y represión— resalta aún más su menguante legitimidad y su arraigado temor a la disidencia popular, según informa el National Council for Resistance of Iran.

Le deseo éxitos a Israel con la Operación Lion Rising, éxitos a los militares iraníes que han contactado al príncipe Reza Pahlevi, éxitos al pueblo de Irán que desafía a la República Islámica, y éxitos al Príncipe Heredero de Irán en sus gestiones. Que este sea el amanecer de un Irán libre, donde la opresión sea solo un mal recuerdo y la esperanza guíe el camino hacia un futuro próspero.


17
Jun 25

Billete lindo, valor perdido

 

El 7 de julio de 1906 hubo una audiencia de remate por $1317 —más costas e intereses— en un proceso que siguió mi tatarabuela Jesús Ubico de Chacón contra Francisco Frías Fernández.

La nota que involucra a mi tatarabuela ilustra la pérdida de valor del quetzal.

El remate consistió en la subasta pública de dos casas, las números 26A y 26B, ubicadas en la 12 calle oriente de la ciudad de Guatemala. Para referencia, la 12 calle de la actual zona 1 es donde se ubica el Arco de Correos. Ambas casas estaban valuadas en $10,000.

En 1906, el peso era la moneda de curso legal en Guatemala, utilizada desde 1859 hasta 1925, cuando fue reemplazada por el quetzal. Durante este período, el peso guatemalteco estaba vinculado al sistema monetario internacional, inicialmente al franco francés (1870-1895) a una tasa de 1 peso = 5 francos; pero, tras la suspensión de la convertibilidad en 1895, su valor comenzó a devaluarse debido a la emisión de moneda fiduciaria sin respaldo.

En 1906, el peso guatemalteco ya no estaba respaldado por un patrón oro o plata de manera estricta, y su valor estaba influenciado por la inflación y las políticas monetarias del gobierno de Manuel Estrada Cabrera. Durante este período, la economía guatemalteca sufrió alta inflación debido a la emisión excesiva de billetes por parte de bancos privados, lo que depreció el peso.

Según Grok, $1017 pesos guatemaltecos de 1906 equivalen aproximadamente a Q21.95 de 1925; o sea, Q1273 quetzales de 2025, ajustados por la inflación estimada. ¿Ves cómo ha perdido valor el quetzal en los 100 años de su historia? Esto se me ocurrió porque el Banco de Guatemala está celebrando que el billete de Q1 fue reconocido por su diseño conmemorativo y sus características de seguridad. Lo cual me pareció chulo porque mi padre vendía papel de seguridad para bonos, acciones, timbres, sellos y billetes. También porque el banco central hubiera sido mejor que celebrara el valor del quetzal, en vez del papel, la cinta, el sistema de impresión y la cinta plástica en una promesa en papel que se ha devaluado considerablemente.

Mientras el Banco de Guatemala festeja el diseño de un billete, el verdadero desafío es recuperar la confianza en una moneda que pierde valor frente a la inflación y las promesas vacías. ¡Es hora de valorar el poder adquisitivo, no solo el papel!

Gracias a Luis Andrés Schwartz por la pista.