02
Nov 08

Chonita, en las monedas de 25 centavos

Hoy me topé con una de mis monedas chapinas favoritas. La de 25 centavos de quetzal (1950-59), de las primeras que mostraban la efigie de doña Chonita, en el anverso.

Conocí a doña Chonita c. 1986, cuando yo trabajaba en el noticiario Aquí el Mundo. Ella llegó para una entrevista y recuerdo que era notablemnente guapa. Para entonces ya era una señora; pero en Santiago Atitlán, Chonita era una niña cuando sirvió de modelo para esta moneda.

Esta moneda tiene 0.720 de plata, pesa 8.33 gramos y tiene un diámetro de 27 milímetros. Las monedas de plata recuerdan los tiempos en los que el dinero tenía valor por sí mismo, y no por su curso forzado. Cuando el dinero tenía valor de verdad, y no era una forma de estafa.

Actualización: El nombre de doña Chonita es Concepción Ramírez, tiene 67 años y vive en Santiago Atitlán, según un reportaje publicado el 20 de septiembre de 2009. En este enlace encontrarás otra perspectiva de esta historia.


02
Nov 08

Se fueeeeeeee, el día del fiambre

Este año no hicimos fiambre en casa. Sin embargo, mi amiga Alice nos obsequió un plato del suyo, e igual cosa hizo mi amiga Conchi. Ambos, diferentes, estaban bien, bien ricos. Y, en casa de mi mamá, probamos del de su consuegra, La Chiqui, que estaba bien sabroso. También comimos ayote, hecho por mi tía Veralí, y mi madre dice que ella tiene la sazón de mi abuelita Juanita. Total…tuvimos un buen Día de Todos los Santos.

La foto que ilustra esta entrada es del fiambre que hicimos en casa en 2005, y ese fue el primer fiambre que hicimos, aquí, sin el apoyo directo y la asesoría de mi madre.

En casa de mis padres, la tradición era que comíamos el fiambre en casa de mi abuelita Frances. El día 1 de noviembre, mi padre nos llevaba al Cementerio para ir a visitar la tumba de mi abuelo. Como ese día no se permite la circulación de vehículos dentro de la necrópolis, uno debe entrar a pié, así que caminabamos y regresabamos muy hambrientos, listos para devorar el plato tradicional del día.

Mas tarde, mi madre asumió la tarea de elaborar el fiambre familiar y, entonces, el mismo lo elaborabamos en casa de mis padres.

El fiambre es, por mucho, el plato típico más extraordinario y magnífico de la cocina chapina. Es una combinación delicada y balanceada de diversas carnes y vegetales, generalmente unificados por un caldillo. El plato tiene sus detractores que yo pongo en dos cajones: el de los melindrosos, del cual no vale la pena ocuparse; y el de los que han tenido una mala experiencia con él, principalmente porque han probado alguno que, en vez de ser una combinación delicada y balanceada, ha sido una mezcla pretenciosa -o miserable-.

No hay un fiambre igual a otro; ni siquiera los que vienen del mismo orígen. Y aunque he probado fiambres francamente feos; probar varios siempre es una experiencia epicúrea.

Por cierto que mi amiga y lectora, Nancy, ha mencionado en los comentarios algo muy importante, que dejé entrever en el primer párrafo pero que vale la pena subrayar: El fiambre se comparte siempre, aunque haya poco y aunque sea humilde.

En la ciudad es algo difíl notarlo; pero en los pueblos es muy evidente. A lo largo de la mañana del día 1, platos van y platos vienen de una casa a otra. O bien, a la casa donde se hace el fiambre, llegan familiares y amigos a comer. Los invitados -y los invitados de los invitados- suelen llevar algo de su propio fiambre, o bien, aveces llevan otra cosa, como dulces de ayote, o de jocotes. Algunas cervezas y otras bebidas siempre son bienvenidas. Como el fiambre tiene vinagre, no es recomendable comerlo con vino. Y si se tiene a la mano pan de horno de leña…¡¿qué mejor!?


01
Nov 08

El proteccionismo y la ineptitud en acción

Esta es una muestra del proteccionismo estatal y de la ineptitud an acción: hoy leemos que el Ministerio de Economía socialdemócrata suspendió la exportación de chatarra de cobre y de otros desechos metálicos. Lo leí en la página 11 de Siglo Veintiuno y no pongo el enlace porque no encontré la noticia en su sitio Web.

¿Cuáles son las las razones para esa decisión arbitraria? Proteger a la industria metalúrgica nacinal, debido a que el precio en el país es inferior al que se cotiza en el mercado mundial. En otras palabras: garantizarles materia prima barata a los empresaurios locales.

Este es el típico caso en el que un interés específico, el de una industria específica, usa el poder político y el poder de la ley para beneficiarse, perjudicar a otros y obtener rentas parasitarias.  Es un ejemplo de lo que en inglés se conoce como crony capitalism, o mercantilismo Este tipo de políticas le repugnan al capitalismo; y te deberían repugnar porque son multiplicadoras de privilegios y empobrecedoras.

Hay otra razón que raya en lo estúpido: Carlos Colom, presidente de la Comisión Nacional de Energía Eléctrica; y Fernando Castro, gerente general del Instituto Nacional de Energía Eléctrica, dicen que esta disposición contribuirá a detener el robo de piezas de torres eléctricas y de cables de energía y de telecomunicaciones. Lo cual equivale a decir que como los delincuentes roban teléfonos móviles, o carros, la administracíon debería prohibir el uso de teléfonos, o el de automóviles.

Este es el típico caso de una política pública que no toma en cuenta los efectos en toda la economía, ni en el largo plazo; sino que es cortoplacista y beneficia a unos, en perjuicio de otros.

Lo que debe hacer la admnistración, ¡y no hace!, es perseguir y procesar a los ladrones de piezas metálicas, teléfonos móviles, y vehículos. Sólo la ineptitud y la falta de buen juicio para definir prioridades permiten que los delincuentes se salgan con la suya…y que, encima, sus crímenes sean usados para justificar el intervencionismo y el proteccionismo.


31
Oct 08

El "wank circle" de El Salvador

La primera reunión de la XVIII Cumbre Iberoamericana, que se celebra en El Salvador, ha resultado un wank circle socialista de dimensiones bíblicas.

El socialdemocrata guatemalteco, Alvaro San Nicolás Colóm, se unió a la propuesta de Lula Da Silva en la poco original propuesta de “propugnar un modelo iberoamericano que no dependa de los países poderosos del mundo”; idea tan antigua y sesentera como Raúl Prebisch y su CEPAL. Colom también se refirió “en tono calido” a la lucha del sandinista Daniel Ortega, que  está haciendo avanzar el totalitarismo en Nicaragua.  
Por cierto que una de las frases de Colom, lo pone pinto y parado: “Los iberoamericanos debemos desliganos de invasiones y hagamos nuestro propio modelo; no se cual sea exactamente“.  No sabe…pero ahí anda, dando palos de ciego y jugando a estadísta de talla iberoamericana.
Leonel Fernández, de la República Dominicana afirmó que “el mundo asiste al entierro del modelo noeoliberal”, que él y sus colegas -como Cristina Fernández y Evo Morales- confunden con el capitalismo.  
Entre las propuestas de tan singular círculo, están: Crear un banco de desarrollo para el sur, al estilo del Banco Mundial; dar lugar a un fondo de reserva común que permita tener la misma seguridad con menos reservas; e instaurar un sistema monetario común.  
Las anoto para que consten en acta; porque si no son una broma, serían una realidad espantosa.

31
Oct 08

Facta, non verba

“Yo fui elegida por el voto popular, mientras que ella solo es la esposa del presidente”.  Se lo dijo la diputada Nineth Montenegro, a Sandra Evita Torres, al calificar de abuso las declaraciones de esta última que cuestionó irónicamente la fiscalización de su programa de Coerción Social


30
Oct 08

Halloween, ¿fiesta ajena?

A mí me gustan las fiestas; y si son de disfraces, ¡mejor! Por eso me gusta el Halloween.  No porque sea adorador de Satanás, ni nada parecido.

Me gusta, además, porque de niño disfrutaba mucho eso de ir de casa en casa pidiendo dulces. Claro que ahora la inseguridad le ha quitado encanto a esa práctica; pero recuerdo con mucho cariño mis noches de Trick, or Treat, que los chapines hemos convertido en Trico Trico, o en algo parecido. Esa mala traducción le ha quitado sentido a la frase que, en realidad, significa que si no quieres que te haga un encantamiento, tienes que darme una golosina…o algo parecido.   Yo me siento incómodo con otras formas de extorsión; pero no creo en los encantamientos y entiendo que esto no es más que un juego.
.
Claro que nunca faltan los patanes que manchan puertas y paredes; pero eso es otro par de zapatos que tiene que ver con la falta de educación, no con la naturaleza lúdica de la fiesta.
.
Ahora está de moda quejarse del Halloween porque es cosa del diablo, queja que me parece tan absurda como el tema de los encantamientos.  ¿Qué de diabólico puede haber en un montón de críos pidiendo dúlces?   El hecho es que eso es lo único que les importa a los niños.  ¿Y a los grandes? Pues a los grandes nos gusta la parranda…¿y qué?  El diablo no tiene que ver con el placer, ni con la alegría, sino con las llamas y el olor a azúfre.
.
También está de moda quejarse del Halloween porque es una fiesta extranjera.  ¡Como si nuestras fiestas más características no fueran extranjeras!  La Navidad y la Semana Mayor las trajeron los curas españoles a fuerza de hierro y pólvora.  Y lo mismo se puede decir de la Fiesta de Todos los Santos y de la del Día de los Muertos.  Y nadie se quejó cuando la Semana Mayor fue declarada Patrimonio Nacional, ¿o sí?  Además, ¿cuál es el criterio para decir qué fiesta es nuestra? ¿Quiénes somos nosotros?  Todo esto es un disparate.
.
El Año Nuevo, en el primer día de enero, es una fiesta extranjera; la fiesta de Esquipulas, en enero, no es más local que la Navidad y la Semana Mayor; el 1 de mayo conmemora una masacre en los Estados Unidos de América; El 30 de junio celebra la Revolución enraizada en el constructivismo francés; el 15 de agosto (y todas las fiestas patronales) tiene sus orígenes donde los tienen el 25 de diciembre y el 15 de enero; el 15 de septiembre ocurre en el contexto inminente de la independencia mexicana; el 20 de octubre ocurre en el contexto de la Carta de las Cuatro Libertades, de los Aliados, y en el del derrocamiento de Maximiliano Hernández, en El Salvador; y así nos podemos ir fiesta con fiesta.  Y las fiestas mayas, ¿cómo sabemos que no tienen orígenes olmecas, toltecas, o teotihuacanos?  ¿Hay algo que sea 100% puro chapín? ¿Qué es ser 100% chapín?
.
La búsqueda de la pureza cultural, así como la de la pureza étnica, es una quimera más espantosa que cualquier niño disfrazado y con sobredosis de azúcar. En vez de enconcharnos en la aldea, o en la parroquia, seguramente sería mejor que nos enriquecieramos con las experiencias culturales que nos ofrece este mundo que es un pañuelo.  ¿Por qué no? Mientras más fiestas y más alegría, mejor.

30
Oct 08

¿Debería extrañarnos lo del desacato?

A algunos les extraña que la administración socialdemócrata esté promoviendo el delito de Desacato; pero a mí, no….y ya va a ver usted, por qué.

Por medio de su diputado Oscar Quintanilla, el oficialismo ha presentado un proyecto por medio del cual se busca encarcelar a aquellos que les “falten el respeto, ofendan, o lesionen el honor de los funcionarios y empleados públicos”; esto, en abierto desafío contra la Constitución de la República que protege la libertad de expresión y que establece que “no constituyen delito o falta las publicaciones que contengan denuncias, críticas o imputaciones contra funcionarios o empleados públicos por actos efectuados en el ejercicio de sus cargos”.
A mí no me extraña porque la administración ha estado haciendo suya la iconografía de La Revolución; y permítanme preguntar: ¿No fué durante la Primavera Chapina que Arévalo intentó imponer una Ley Mordaza?  ¿No fue, para defenderse de aquella pretensión abusiva, que fue fundada la Asociación de Periodistas de Guatemala? 
Efectivamente, la APG fue fundada para defender la libertad de expresión frente a los deseos de censura del arevalismo, al que tanto dicen admirar los socialdemócratas de la UNE.  ¡Y con razón!

30
Oct 08

Los diputados saben: este no es tiempo para impuestos

Las explicaciones que el ministro de Finanzas, Juan Alberto Fuentes Light, les dio a los diputados de la Comisión de Finanzas no fueron suficientes para convencerlos de firmar un dictamen a favor del paquetazo tributario que busca imponer la administración socialdemócrata.


¡Por supuesto!, si estamos a las puertas de una crisis que ha sido calificada como una bomba atómica, o un tsunami.  Estos son tiempos para la austeridad fiscal y para bajar impuestos, no para organizar piñatas con el Presupuesto, ni para ponerles más cargas a los tributarios.

29
Oct 08

Cambia, todo cambia, ahora hasta la UASP es pancista

Cuando yo era reportero, allá por los años 90, si quería una opinión razonable de parte del sector sindical, me dirigía a la Central General de Trabajadores de Guatemala, o a la Confederación de Unidad Sindical de Guatemala; pero si quería un discurso de barricada, me iba a la Unidad de Acción Sindical y Popular.   La UASP servía para darle expresión al sindicalismo carnívoro, frente al sindicalismo vegetariano.

En la UASP, por cierto, conocí por primera vez a aquel tipo de turista jóven, que venía de Europa y de los Estados Unidos de América, para ofrecerse y servir como escudos humanos contra la represión.  

Pero como todo cambia, ahora la UASP es moderada y casi pancista.  De hecho, el Movimiento Guatemalteco de Pobladores, que es uno de sus integrantes, se quejó de la incoherencia de la UASP ahora que, recién, hizo una publicación en la que celebraba el Fondo de Cohesion Social de Sandra Evita Colom.
Por cierto que, durante la celebración de La Revolución, activistas de la Fundación Hijos y ex integrantes de la juventud de la URNG,  insultaron a la administración y le dieron una dimensión inesperada a la efemérides.
Esto pone en evidencia, para los que se les olvida, que no hay tal cosa como La Izquierda (como unidad); y que las izquierdas no son todas iguales.  También sirve para poner en evidencia que el apaciguamiento del socialismo vegetariano, sólo enardece al socialismo carnívoro.  
En la medida en que avancen la corrupción y los desatinos de la administración socialdemócrata, sus más aliados más radicales y circunstanciales se irán distanciando de ella.  Y en esa medida se hará evidente, también, que más necesaria que la negociación de posiciones, es la discusión de principios.  No sólo entre los socialistas, sino en todo el espectro político.

29
Oct 08

Joviel, el cocodrilo, ¿quién representa a los maestros?

Yo soy el rey y lo que digo se hace.  Lo que mi corazón concibe, lo ejecuta mi mano.  Soy el cocodrilo que arranca, aferra y destruye sin piedad.  Las palabras no dormitan en mi corazón. Sensuret, de la XII dinastía faraónica, citado por Carlos Samayoa Chinchilla, 1967.

De esas palabras me acordé cuando leí que Joviel Acevedo, el dirigente de la Asamblea Nacional Magisterial, amenazó a los maestros del Programa Nacional de Autogestión Educativa, y les dijo que “sólo ustedes, sin nosotros en la mesa, la ministra de Educación no puede determinar que se debe hacer y que se debe discutir y reformar enlas leyes en criterios educativos; desgraciadamente es así”.
Yo soy el rey…parecía decir el dirigente de la burocracia magistarial.