Mis amigos Gabriela Calderón y Juan Carlos Hidalgo, blogueros ecuatoriana y tico, se encuentran en Guatemala para participar en Universidad Elcato-Francisco Marroquín.
Esta actividad reune a 61 intelectuales jóvenes latinoamericanos y a personajes de la talla de Manuel F. Ayau, Enrique Ghersi, Carlos Alberto Montaner, Carlos Sabino, Roberto Blum, Alfredo Bullard, Martín Krause, y otros. ¿Qué nos une? ¡La filosofía de la libertad!
Cuando veo a una anciana que vende dulces y llama un taxi cerca de la media noche para que le lleve a su casa, ¡con su teléfono móvil!; cuando veo a un heladero, a una mendiga, a dos basureros y a un jardinero haciéndo uso de sus teléfonos, me pregunto; ¿en qué fregados piensan gentes como Acisclo Valladares y Edgar Gutiérrez cuando se lamentan porque se perdió el patrimonio público, o sostienen que el avance tecnológico y no la desregulación y la privatización fue lo que puso teléfonos en el cinto de los más pobres.
La gente tiene teléfonos móviles, no para “la pertenencia social”, sino para mejorar su calidad de vida. No para engrandecer al estado con una telefónica monopólica que no da líneas y que cuesta platales en corrupción, sino para comunicarse y resolver problemas…o porque se puede.
Lo cierto es que la desregulación y la privatización de las telecomunicaciones democratizó la telefonía, más que cientos y cientos de discursos y de normativas ideológicas. La nueva tecnología de telecomunicaciones, en manos de los políticos y burócratas que usted ya sabe, hubieran tardado cuatro años y cientos de dólares en mordidas -¡como ocurría cuando controlaban Guatel!-.
Los pobres -que antes no tenían teléfonos fijos- ahora tienen teléfonos móviles baratos y buenos, no porque los políticos hayan conservado el monopolio, ni porque se haya conservado el patrimonio del estado. ¡Todos pueden tener teléfono porque se liberó el mercado telefónico! Lo demás, es calor.
“Ignorantes, estúpidos y analfabetas políticos”, dijo ayer, Alvaro San Nicolás Colom, que son los que critican al Consejo de Cohesión Social que dirige su esposa, Sandra Evita Torres.
Visiblemente enojado, San Nicolás lanzó los improperios y me trajo a la memoria este vídeo de Plaza Sesamo. ¿Quién no recuerda: Enojado estoy, muy enojado?
El exabrupto presidencial vino acompañado de una denuncia de desestabilización -¿Parecida a la denuncia de micrófonos escondidos en la Casa Presidencial?-. Y todo esto movería más a risa si no fuera peligroso. Ya vimos que en tiempos de la Primavera Democrática, las denuncias de planes de desestabilización servían para suspender las garantías constitucionales y para aumentar el control político de la sociedad por parte del régimen.
Una administración dirigida por un Presidente irritado, que anda esparciendo la especie de que hay una vasta conspiración en su contra, con antecedentes de querer ejercer censura de Prensa y de correos electrónicos, no es buena noticia.
El 12 de enero, Prensa Libre publicó un editorial magnífico, al respecto.
Si los guatematltecos no queremos que la crisis nos ahogue tenemos que tomar decisiones; y la calidad de esas decisiones es importante. Podemos tratar de salir de la crisis gastando, o ahorrando; podemos tratar de hacerlo mediante la la distracción de recursos ajenos para propósitos políticos, o facilitando que las personas destinen sus recursos para resolver sus prioridades; podemos incrementar el clientelismo entre el sector productivo y la administración; o podemos incentivar el crecimiento del sector productivo; podemos fabricar empleos improductivos, o podemos facilitar la creación de empleos productivos. ¡Hay que decidir!
Yo me adhiero a la propuesta del Centro de Estudios Económico-Sociales:
Para salir de la actual crisis, es imperativo que el Gobierno de Guatemala impulse y realice inmediatamente las siguientes acciones:
1. Respetar los derechos individuales de los trabajadores. El trabajador debe tener libertad para cambiar fácilmente de trabajo y acceder a puestos que le rindan mayores ingresos y donde su potencial aporte más al país. La legislación laboral guatemalteca, incluidos el salario mínimo y la indemnización sólo cuando el trabajador es despedido, impone rigideces que limitan las oportunidades del mismo y obstaculizan el crecimiento económico. Debe constituirse un régimen especial de libre contratación de los trabajadores y establecerse la indemnización universal.
2. Devolver sus ahorros a los trabajadores. Se debe devolver la libertad al trabajador, para que, con el fruto de su trabajo, pueda escoger dónde y cómo asegurar su salud, qué fondo de pensiones contratar, cuánto ahorrar y dónde. Su fondo de pensiones debe ser heredable, para que el propio trabajador decida a quién heredar y cómo.
3. Incentivar la creación de empresas. Es urgente crear más y mejores oportunidades de trabajo, que le permitan a la población obtener mayores ingresos reales. El Impuesto sobre la Renta (ISR) castiga fuertemente el ahorro y la inversión. El Gobierno debe, por tanto, eliminar el ISR para atraer capital nacional y extranjero, que generará más fuentes de empleo, y aumentará la productividad y los salarios reales. El Gobierno debe también simplificar los procedimientos para pagar los impuestos, bajar las tasas impositivas de los que permanezcan vigentes y ampliar la base tributaria. Estas medidas aumentan la creación de empleo en el corto plazo y los ingresos fiscales en el mediano plazo. Por otro lado, el Gobierno debe erradicar las distorsiones derivadas de las regulaciones de los mercados respecto a todos los factores de producción. Estas regulaciones muchas veces sirven para otorgar privilegios, y siempre para incrementar los costos y causar pérdidas sociales.
4. Mantener la apertura comercial y simplificar los trámites relacionados con el comercio exterior, para beneficiar al consumidor guatemalteco. La crisis de los años 30 del siglo pasado se profundizó, en gran medida, debido al creciente proteccionismo en el mundo entero en ese momento. Se debe dar a los inversionistas una señal clara de que se seguirá una política de apertura comercial. La señal más clara y eficaz es eliminar los aranceles, sin excepción. Con ello se mejora el nivel de vida de la población, permitiendo el acceso a una cantidad mayor de productos y servicios, y a menor precio.
5. Establecer, de manera progresiva y por etapas, el patrón oro y desregular el sector financiero. Al contrario de lo que se dice en los medios, el sector financiero es uno de los sectores más regulados y controlados por el Gobierno, en Guatemala y en el resto del mundo. La crisis actual es consecuencia de un sistema financiero desarticulado, donde el dinero no tiene respaldo y la oferta crediticia puede ampliarse y reducirse irresponsablemente. La expansión crediticia desmesurada de los últimos años –especialmente en los EE. UU–, aunada a un marco regulatorio complejo, con incentivos perversos, provocó la crisis financiera mundial de hoy. Se debe regresar progresivamente a la disciplina del mercado; es decir: a una moneda respaldada por oro y a una regulación más sencilla, que permita mayor competencia bancaria. Esto implica que el Banco de Guatemala debe dejar de manipular la cantidad de dinero, y abstenerse de intervenir en las tasas de interés y en los tipos de cambio. Durante todo el proceso de reforma de las leyes financieras y bancarias se debe mantener vigente la Ley de Libre Negociación de Divisas.
Estos cinco puntos son acciones urgentes para combatir la pobreza y los efectos de la actual crisis. Ignorarlos sólo la prolongarán y profundizarán. Creemos, además, que el Gobierno debe darle la importancia debida y la prioridad necesaria a los siguientes aspectos:
A. Seguridad y justicia. Los tres derechos individuales más importantes son el derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad. Respetarlos hace posible la innovación, la creatividad y la inversión. Los tres son garantizados en teoría por la Constitución de la República, pero en la práctica el Gobierno no los hace respetar. El Gobierno debe concentrarse tenazmente en mejorar la administración de la justicia –para que sea pronta, cumplida y eficaz– y en lograr una labor más eficiente de los cuerpos armados y de seguridad.
B. La legítima propiedad del subsuelo. Guatemala vive una polarización violenta por el uso de los recursos naturales. Estos conflictos podrían evitarse, si los integrantes de las comunidades interesadas fueran los legítimos dueños de sus propiedades, del agua y del subsuelo de las mismas. Como propietarios podrían libremente decidir qué hacer con sus propiedades, sin depender de la opinión política. La propiedad privada es fundamental para evitar conflictos y generar el desarrollo económico. Esto se puede lograr dando dos pasos simultáneos: (1) La propiedad de la superficie debe definirse claramente, garantizarse y ser totalmente transferible. (2) Hay que reconocerle a los dueños de la superficie el derecho a ejercer también la propiedad sobre el subsuelo, mediante títulos de usufructo del mismo.
Por la libertad individual de producir, consumir, intercambiar y servir sin coerción ni privilegios.
Durante una reunión cumbre, del Mercosur, el presidente socialdemócrata Alvaro San Nicolás Colom les echó flores a la dictadura cubana y al autoritarismo venezolano. El Presidente guatematleco dijo, también, que la mejor vacuna contra el neoliberalismo es la solidaridad.
Y seguramente tiene algo de razón; pero yo creo que la mejor vacuna contra el neoliberalismo es la libertad. Por ejemplo: Para qué queremos tratados de comercio regulado, si podríamos eliminar las aduanas unilateralmente y tener libertad. Para qué queremos un flat tax, si podemos optar por eliminar los impuestos directos, o establecer un poll tax y tener libertad. Para qué queremos dolarizar, si podemos el eliminar toda circulación forzosa y tener libertad. Para qué queremos someternos a las recetas neoliberales de los organismos financieros internacionales, si podemos eliminarlos y tener libertad
¿Sabe usted cuál es la mejor vacuna contra la libertad? Son la dictadura y el autoritarismo cuya supuesta solidaridad tanto conmueve al San Nicolás chapín.
No se la pierda, es La fiesta del chivo y está siendo exhibida en Pradera Concepción. Esa peli, basada en la obra homónima de Mario Vargas Llosa, es el espantoso retrato de la sociedad dominicana durante la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo (El Chivo).
Desde un punto de vista es la historia de Urania, una abogada que regresa a la República Dominicana luego de 30 años de exilio. A su regreso enfrenta los fantasmas de su niñez, destrozada, literalmente, a manos de ese sujeto repugnante que era Trujillo.
Más en el fondo, La fiesta del chivo muestra la pusilanimidad de las élites que hacen posibles a los trujillos del mundo. Muestran a las masas que los lloran; y muestran a los serviles que son sus ojos, sus oidos y sus manos.
No hay trujillos posibles sin aquellos tres elementos que les dan vida y los elevan. Y eso es lo que me dejó muy triste cuando leí la novela, y lo que me ha dejado triste ahora que he visto la peli que, por cierto, es un despliegue de actuaciones magníficas y de una dirección impecable.
El Gran Hermano es un personaje de la novela 1984, de George Orwell. El Gran Hermano está en todas partes, lo ve todo y lo oye todo. Su existencia es misteriosa porque nunca se llega a saber si es real, o ficticio. Nunca se conoce su nombre, ni se sabenada de su vida. Puede que sea sólo un arma de propaganda, ideada por El Partido.
Por lo menos dos grupos distintos de narcos se agarraron a tiros luego de una carrera de caballos, en Huehuetenango. Se estima que los muertos fueron 20, entre traficantes de estupefacientes y víctimas circunstanciales.
La primera vez que visité Todos Santos fue para la fiesta patronal del lugar, a finales de los años 80. Lo que más me impresionó fueron tres cosas: El camino -que es un gozo para los sentidos-, la competencia a caballo -que es una locura-, y el hecho de que todos: hombres, mujeres, jóvenes, ancianos estaban borrachos. No borrachos propiamente, sino bolos perdidos.
El tema me ha llamado la atención porque he leído que para reducir problemas, como delincuencia, violencia intrafamiliar, sucidios, desordenes, y otros, los habitantes recurrieron al recurso intuitivo de prohibir la venta de alcohol.
Eso me ha recordado que mi abuelita Juanita contaba que, en Nueva York, durante la Prohibición, no había casa en la que a ella y a mi abuelito Jorge, no les ofrecieran licor; y que lo servían en tasas, para que pareciera que estaban tomando café. Ella también me contaba de los speakeasys o cabarés clandestinos a los que iban a parrandear. Una de mis exmaestras contaba que su madre hacía ginebra en la tina de su baño.
El punto es que, si los todosanteros creen que con prohibir el alcohol se les van a acabar sus problemas de alcoholismo, están equivocados. ¿O acaso las Guerra contra las Drogas ha acabado con la drogadicción y la narcoactividad? ¡Al contrario! Lo que pasará como consecuencia de la gazmoñería de unos y de la ingenuidad de otros es que ahora la gente será delincuente por hacer lo que antes hacía de igual manera. Pasará que habrá corrupción para que se pueda vender el guaro. Pasará que la gente irá a comprar el licor a lugares vecinos. Y pasará que los ayatolas locales perseguirán y atormentarán a los bolitos que se expongan. A Todos Santos hay que ponerle el ojo porque es uno de esos lugares en donde a la gente le puede dar por linchar.
Fuenteovejuna está actuando en Todos Santos. La decision ha sido tomada por un grupo de pobladores al margen de las autoridades establecidas y de la ley; en abierto desafío al estado de derecho. ¡Este es el verdadero peligro de lo que ocurre allá!. Adicionalmente este es un caso típico en el que la gente no tiene empacho alguno en erradicar un derecho como el de la libertad; para perseguir un interés como es el del orden.
Admito que las intenciones son buenas…pero donde los derechos individuales quedan sometidos a los intereses colectivos, lo que quedan son la servidumbre y el sometimiento a quienes ejercen el poder. Y, además, es una ilusión creer que con una prohibición de esas se va a acabar la afición de la gente por las bebidas alcohólicas. La gente no bebe en exceso porque sea permitido, sino por otras razones.
La gente, en Todo Santos (y en otros lugares también), ha satanizado al alcohol debido a que le atribuyen el orígen de todos sus males. ¡Cuidado con esto!, porque esa creencia es característica de la negación de la responsabilidad individual. Quienes creen que el guaro es el responsable de la delincuencia, de la violencia, o del escándalo -deliberadamente, o no- se rehusan a reconocer que las personas individuales son las responsables de las decisiones que toman y de sus consecuencias.
La proliferación y el apoyo comunitario a la creencia de que a mí las cosas me pasan, contraria a la de soy el responsable de mi vida, no hace nada bueno, ¡pero nada bueno!, por la educación cívica de los guatemaltecos.
El vídeo lo hallé gracias a Enchiel.
En la noche del 9 de noviembre de 1989 fue derribado el Muro de Berlín, que fue uno de los símbolos más ominosos del totalitarismo. Aquellos que sueñan con La Revolución y que llevan camisetas del Che Guevara, deberían pensar en el Muro y en su significado.
Hace 19 años yo era productor de Internacionales y presentador de noticias en el noticiario TelePrensa. Y recuerdo que estaba conmovido hasta las lágrimas cuando ví las escenas de la gente que botaba el Muro y cruzaba la frontera. Y, pensando en eso, me gusta llamar la atención sobre un hecho: El Muro no cayó, fue derribado.
Hoy me tomaré una Guinness para celebrar la libertad; porque cuando fue derribado el Muro, millones de personas fueron liberadas del totalitarismo colectivista del marxismo-leninismo.
