24
Feb 17

Triste historia de niños limpiabrisas

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Hay muchas personas escribiendo sobre lo urgente; así que voy a hacer un paréntesis y a compartirles algo de lo importante.

Leí, de la periodista Beatriz Lix, la siguiente historia: Todas las noches, entre la 6a. avenida y 13 calle de la zona 9 veo a tres niños limpia brisas. Desesperados, algunas veces hasta tocan el vidrio. Pero no cabe duda que son mano de obra de alguna red. La semana pasada una moto llegó a dejarles comida. Y hoy [el lunes] vi como un hombre en una moto pasó a traer a dos de ellos. Todavía se quedó uno (terminando su cuota, supongo) se acercó a mi vidrio; pero le dije que no quería que limpiara. Su cara era de desesperación. Los niños tienen entre 8 y 12 años. Qué triste.

A finales de 2015 leí un reportaje acerca de niños que eran obligados a mendigar; y en agosto de 2016 leí otro sobre el alquiler de niños para limpiar vidrios, hacer malabares, hacer de payasos, o fingir impedimentos con el propósito de recolectar limosnas.  Hay redes de mafiosos que usan a los niños y quién sabe cuánto recaudan mediante sus prácticas criminales.  ¿Notaste que los niños estaban desesperados? ¿No te inquietó?

Se me encoje el corazón cuando veo a aquellos pequeños siendo usados; y lo que atestiguó Beatriz expone y confirma lo que hasta las piedras saben.  La cosa es: ¿qué tan difícil es, para las autoridades como la PGN, el MP, la PNC, la PDH y quién sabe qué más sopa de letras montar operativos para identificar y desarticular a las mafias que explotan niños? ¿Hay autoridades involucradas?

Por supuesto que esta forma de explotación inhumana no debe ser confundida con el trabajo productivo, voluntario y muchas veces necesario que hacen algunos niños.  Trabajo que es el camino para alcanzar logros y propósitos, para sentirse orgulloso, para fortalecer la autoestima y para satisfacer necesidades como ganarse la vida y tener algún grado de independencia.

¿Será posible que –en medio de lo urgente– pudiéramos enfocarnos en rescatar niños (y quizás ancianos) que las mafias usan para mendigar? ¿Cómo podrías ayudar…en serio? ¿Es posible detener a Fagin?

La foto es de Oliver, en IMDB.


21
Feb 17

Trabajadores secuestrados; y “ni cuío”

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En la madrugada de ayer, un grupo armado de 50 personas, con las caras cubiertas con pasamontañas, invadió la finca Palestina, en Panzós, Alta Verapaz y secuestró a varios trabajadores. Los invasores también causaron daños graves en el lugar; están botando las plantaciones con motosierras.

Tal vez me perdí de algo; pero ¿y el Ministerio Público? ¿Y la Policía?  ¿Yos grupos defensores de los derechos humanos? Ni cuío.  No se ven movilizaciones para proteger a las víctimas de los secuestradores armados.

Esta no es la primera vez que NaturAceites, la empresa propietaria de la finca invadida ayer sufre este tipo de violencia. En agosto de 2016 se vivió un escenario similar en la finca El Pataxte, en el Estor, donde individuos armados secuestraron a 21 trabajadores.


21
Feb 17

¿Y si estás atrapado en un bloqueo?

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Mientras lees esto hay bloqueos en distintas carreteras del país; los bloqueos son para promover la agenda de grupos colectivistas y sus demandas son un fiambre rancio.

¿Qué hacemos si nos hallamos en un bloqueo? Lo peor que puede pasar, y lo que no debe ocurrir, es una escalada de violencia.  No sólo por lo que eso implicaría en términos de vidas y propiedad; sino porque a aquellos grupos los mártires les son muy útiles.

¡Por supuesto que los dirigentes y los ejecutores de los bloqueos inician el uso de la violencia con los bloqueos!  Esto es no sólo porque dañan y perjudican la vida y los negocios de sus víctimas (que son las personas que quedan varadas y las personas que no pueden movilizarse), sino que violan derechos fundamentales al impedir el paso por la fuerza.  Los bloqueos cortan el paso (que de otra forma sería libre y pacífico), interrumpen el desarrollo normal de las actividades de personas pacíficas, inmovilizan, paralizan, y generan tensiones.

He preguntado, pero no existe una teoría general del bloqueo; empero pareciera que se hacen by the book y es evidente que persiguen objetivos políticos por medio del descontento, la inestabilidad, el miedo, violencia psicológica y la amenaza de violencia física.  El propósito de los bloqueos no es el de encontrarles solución a los problemas, sino el de generar conflicto.  Los grupos que promueven los bloqueos viven del conflicto.

¿Cómo pueden, las víctimas de los bloqueos, enfrentarlos de forma creativa y que ponga en evidencia a los agresores?  De los años 60 recuerdo la foto de una manifestación de hippies en los que los manifestantes ponían flores en los cañones de los fusiles de la policía; y eso es ingenioso, ¿o no?  De V for Vendetta veo miles de personas con máscaras de Guy Fawkes, ¿genial, o no?

Si quedas atrapado en un bloqueo la prioridad debe ser evitar la violencia.  Y luego evidenciar a los agresores.  La cosa es no quedarse cruzados de brazos y entretenerse. También puedes tuitear cada 20 o 30 minutos describiendo la situación.  ¿Qué tal si envías fotos, o vídeos de los bloqueos? Quizás con un hashtag como #NoApoyoElBloqueo .

En ocasiones anteriores he sugerido que deberíamos llevar banderas blancas en nuestros automóviles,  banderas de tela, o de plástico, fáciles de hacer y de poner en el baúl.  Y si somos atrapados en un bloqueo podríamos salir con nuestras banderas y plantarnos frente a los agresores y a lo largo y lo ancho de todo el bloqueo. Podríamos cantarles el himno nacional (que dura 5 minutos) cada 15, o 20 minutos.  Son ideas y si alguien tiene mejores sería bueno escucharlas…o mejor aún…verlas en práctiva

Son ideas y seguramente hay mejores.  La cosa es no quedarse cruzado de brazos, de malas pulgas y, sobre todo, evitar la violencia para no caer en la provocación de los agresores.


10
Nov 16

Actos vandálicos en el Paseo de La sexta

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Urge distinguir -jurídica y políticamente- entre una manifestación y actos vandálicos. La manifestación es una forma de ejercer la libertad de expresión y sólo es eso si, como derecho que es, no viola derechos ajenos.  Los actos vandálicos son criminales y delictivos porque  ponen en peligro la vida y la integridad de las personas y destruyen propiedad ajena.

Estas meditaciones vienen al caso porque hoy, vendedores ambulantes que se ubican sobre la Sexta avenida de la zona 1 se enfrentaron con agentes de la Policía Municipal debido a las disposiciones de la Municipalidad capitalina para retirarlos de aque paseo.  Los cafres no sólo se enfrentaron a los agentes, sino que hay imágenes de algunos de aquellos destruyendo un semáforo, y uno de los jaguares que adornan la avenida céntrica. Quemaron un Nacimiento y un árbol.

¿Qué tan violentas tienen que ser las acciones violentas para que las autoridades -y algunos formadores de opinión- reconozcan que son violentas?

Es inaceptable que los vendedores ambulantes retomen la Sexta avenida luego de lo que costó limpiarla y convertirla en un lugar agradable para pasear.  La gente necesita lugares agradables para el esparcimiento.  No todo tiene que ser feo y sucio.  Con mucha frecuencia llevo visitantes extranjeros a caminar por la Sexta y no ha habido uno que no elogie lo limpia y agradable que es.  El martes fui a cenar a la antigua Calle Real y como siempre que lo hago fue una experiencia que uno quiere repetir.

Es inaceptable justificar los actos vandálicos con base en la necesidad que tienen los vendedores callejeros de ganarse la vida.  Ningún sistema jurídico valida la violencia y el vandalismo de esa manera.  Además, las pretensiones de los vándalos les causan daños y perjuicios a las personas pacíficas que se ganan la vida honradamente en la Sexta avenida y calles aledañas.  ¿Quién los protege a ellos? ¿Quién contra los cafres y los delincuentes?

Debe quedar claro que, cuando las autoridades repelen la violencia iniciada por vándalos actúan para proteger a las personas pacíficas y sus bienes, y actúan al amparo de la ley.  Y que eso no es lo mismo -ni se parece- a cuando quienes ejercen de forma abusadora el poder, o intentan establecer tiranías, usan las fuerzas del estado para violar las leyes y la constitución, o para retener el poder ilegítimo.  No son lo mismo, y no son igual.

En la sociedad guatemalteca hay grupos de interés que resienten lo bueno porque es bueno y lo bello porque es bello, o lo limpio porque es limpio.  Como individuos responsables y miembros de la sociedad ya podríamos preguntarnos por qué es que ocurre eso, y qué valor le vamos a dar a esos criterios.

Mientras tanto, si las autoridades tienen autoridad alguna es precisamente para proteger las vidas y las propiedades de las personas pacíficas contra delincuentes, cafres, vándalos y criminales.

La foto es de RepúblicaGt.


25
Oct 16

Lo de mañana es un pulso

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Se engañan quienes dicen que con los bloqueos no se gana nada.  Esto es porque ven los pliegos de peticiones y parece evidente que aquellas listas de despropósitos son eso…despropósitos.  Sin embargo, al dejar de ver los árboles y ver el bosque, lo que son aquellas acciones violentas es un pulso entre delincuentes y el estado de derecho; y así es como deben ser tratadas.

La dirigencia del Comité de Desarrollo Campesino no sólo es delincuencial por organizar los bloqueos, sino porque una de las principales actividades de aquella organización es el robo de energía eléctrica.  Para más señas, Codeca es parte de las organizaciones supuestamente populares que persiguen la refundación del estado de Guatemala -incluso mediante el rompimiento constitucional- sobre bases socialistas y populistas.

El paro nacional movilizado de mañana -que no incluirán la franja transversal del norte- deben ser vistos en aquel contexto y todos los afectados estamos llamados a participar activamente en el rechazo a aquellas acciones.  ¿Cómo? En primer lugar evitando la violencia y las provocaciones.  ¿Y luego? De la mejor forma en que se te ocurra.

-Si tienes que salir y te agarran en un bloqueo, recuerda que ya sabías que eso podía ocurrir y no pierdas la paciencia.  Lleva comida y bebidas contigo.

-Toma fotografías del bloqueo y hazlas circular en redes sociales.  Cuando lo hagas recuerda que actúas en defensa del estado de derecho.

-Saca una bandera blanca, u organiza que se cante el himno nacional.  No se…si no te gustan estas ideas propón mejores y ponte creativo.  Sorprende a los que están en la misma situación que tu.  Por ejemplo, ya hay mara promoviendo que se ponga un listón rojo en el vehículo en señal de rechazo a los bloqueos.

En cuanto a las autoridades, su obligación moral y legal es proteger a las personas pacíficas contra los delincuentes y allanar el paso en los bloqueos.   Las autoridades deben recordar que están al servicio de los tributarios y de los electores pacíficos; y no al de criminales. Este es un pulso entre los delincuentes y el estado de derecho y las autoridades son los guardianes de este último.

Los pliegos de peticiones son irrelevantes.  Están hechos para que sean innegociables y si lo fueran, sus pretenciones son las de grupos cívicamente irrelevantes que, incapaces de obtener la confianza de los electores en las urnas, entienden que pierden el tiempo si no acuden a la violencia para conseguir sus propósitos.

En todo caso  se debería tomar en cuenta esto que escribió Ayn Rand: En todo conflicto entre dos hombres (o grupos) que comparten los mismos principios básicos, gana el más consistente. En toda colaboración entre dos hombres (o grupos) que se apoyan en diferentes principios básicos, el más maligno, o irracional es el que gana. Cuando los principios básicos opuestos están abierta y claramente definidos, eso obra en ventaja del lado racional; y cuando no están claramente definidos, sino que están ocultos, o difusos eso obra en ventaja del lado irracional.

Mañana habrá un pulso entre la delincuencia y el estado de derecho.  ¿De qué lado estas?


18
Oct 16

¿Y si te roban los dientes?

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El domingo por la noche hombres armados asaltaron a una vendedora de frutas, en un taxi, y a golpes le robaron…tres dientes de oro.  Para escapar de los agresores la víctima se lanzó a un barranco donde permaneció durante la noche del domingo y la madrugada del lunes.

En Guatemala muchas personas usan dientes de oro en seguimiento a la tradición de las élites mayas de decorarse los dientes con incrustaciones de jade.  Se cree que el ornamento dentario de la jerarquía teocrática mesoamericana constituía un emblema de poder divino del que la clase dominante se decía investida por la deidad; de otra manera se cree que no se explica la maestría de tal labor y si la tesis es correcta, el simbolismo dentario bien podría haber jugado la función de estandarte, de  filacteria, de heraldo de poder y fuerza y escudo de protección contra lo adverso, expresión de fuerza vital y de continuidad dignataria sin término visible. Esa ideología, si bien modificada, puede estarse replicando en la actualidad con la demanda popular por la orificación bucal para efectos de amuleto.

En años recientes hemos visto como los chatarreros saquearon el Cementerio General y lo despojaron de sus bronces y hierros; y hemos visto cómo esos delincuentes despojaron a la Avenida de la Reforma y a la Avenida de las Américas de placas, bustos y otros monumentos.  Vemos como los extorsionistas tienen de rodillas a poblaciones y barrios enteros. ¿Vamos a ver cómo los criminales despojan a la gente de sus dientes?


16
Sep 16

Miedo en el San Juan de Dios

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En esta semana una mujer embarazada que portaba un arma de fuego fue detenida por la policía en el interior del Hospital San Juan de Dios y se supone que atentaría contra un miembro del Barrio 18 que recibía asistencia médica.  En esta semana, también, la asistente de comunicación social de aquel nosocomio fue asesinada a tiros cuando salía del hospital.

Estamos en riesgo todos, por lo que rechazamos seguir recibiendo a presos, dijo el responsable de RRPP del San Juan de Dios, cuando reveló que ese hospital atiende entre 10 y 20 presos al día, por orden judicial, mismos que llegan acompañados por medidas de seguridad. Según el relacionista público, la guerra entre pandillas se trasladó a los centros sanitarios.

¿Te sorprende? A mí no.

El aeropuerto estatal es impresentable.  La educación estatal está en manos de sindicalistas inescrupulosos y corruptos.  Los puentes y carreteras estatales están colapsando por las lluvias.  Hay deslaves y muertos en colonias y barrios donde el control estatal se supone que debería evitar esas tragedias.  Si en los hospitales estatales la gente ya se moría por falta de medicinas e insumos, ¿lo que faltaba no es que la gente se muriera en fuegos cruzados entre mareros?

¿Y qué es lo que han propuesto las autoridades? ¡Que se atienda a los presos en las clínicas de las cárceles!  ¿Has visto la clínica de alguna prisión? Hace más de 20 años vi la de Pavón y no calificaba como clínica*.   Si las cárceles en sí están colapsadas y no hay para comprar los alimentos de los presos; y si en los hospitales estatales serios no hay medicinas, ni insumos, ¿por qué sí los iba a haber en las cárceles? ¿Por qué es que las clínicas de las prisiones iban a ser mejores que las prisiones mínimas?

¡Basta de engaños! La única razón que justifica al gobierno es la provisión de justicia y seguridad para todos por igual.  Y si los pipoldermos no se concentran en eso y no abandonan su tradicional papel de administradores de privilegios y del botín tomado de los tributarios, veremos cosas peores.  ¿Qué vamos a ver dentro de dos semanas cuando colapsen los hospitales porque el personal teme ir a trabajar?

*Esto no es novedad; ya desde marzo de 2015 se dijo que la Administración instalará “clínicas especializadas médicas” en sus cárceles para “evitar el traslado innecesario” de reos a hospitales públicos.

Columna publicada en elPeriódicoy la foto es de el Periódico.


21
Jul 16

El tema penitenciario no debe ser olvidado

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Hoy, @jevaldiz escribió: El problema en las cárceles se olvidará con el siguiente accidente de bus y este será olvidado por otra muerte por extorsión…y algunos de sus lectores le contestaron cosas como Así suele suceder en nuestra Chapinlandia, todos al parecer tenemos la memoria muy volátil; Si ustedes, los generadores de opinión, los que tienen el poder con la pluma o la palabra así lo deciden, así será; Así suele suceder en todas partes del mundo.

Creo que José Eduardo y los lectores cuyas opiniones recogí tienen tantita razón.  Pero hay diferencias entre los tres fenómenos.  Los políticos y funcionarios (el estado) no son directamente responsables de las extorsiones, aunque su obligación fundamental es proveer de seguridad y de justicia a los mandantes; Los políticos y funcionarios (el estado) són sólo parcialmente responsables de los busazos porque, si bien es cierto que ellos no prestan el servicio, sí es cierto que se han atribuido la tarea (que no cumplen) de supervisar y hasta autorizar la prestación del servicio.  En cambio, en el tema penitenciario (porque es uno de los componentes fundamentales del sistema de justicia junto al Organismo Judicial y el Ministerio Público), los políticos y funcionarios (el estado) tienen total y absoluta responsabilidad moral, política y administrativa.

Es un tema que ellos deben resolver; pero…¿qué ha pasado hasta ahora? Ayer, más de 48 horas después del asesinato (¿o ejecución?) del capitán Byron Lima y de la muerte de otras 13 personas en Pavón, las autoridades hicieron una requisa y, ¿qué encontraron? Güaro y cervezas, armas de fuego (que a saber si fueron las usadas en los actos violentos citados), granadas, walkie-talkies, una pulidora de pisos, algo de marihuana.  Con referencia a las armas usadas en la matanza del lunes, cuando vimos la noticia de esta requisa, un cuate comentó: Esas armas ya caminaron. ¡En 48 horas! cualquier cosa puede ocurrir.  Hoy, tres funcionarios de presidios fueron destituidos.  ¿Será procesado alguien?

Aquello que encontraron las autoridades en la requisa de ayer, ¿es lo que quedó luego de la requisa de la semana pasada? ¿Fue ingresado entre la requisa de la semana pasada y la del miércoles?

Ha sido puesto en evidencia (¡Otra vez!) que los pipoldermos (de todos los tiempos) hacen en las prisiones lo mismo que hacen en la educación, la salud y en la seguridad social estatales y en mucho más: las hacen piñata, las vuelven focos de abusos, y defraudan a todos los que caen en ellas.  Pero en el caso de las cárceles lo ominoso es peor porque los presos se hallan privados de libertad, porque no es raro que haya presos que son inocentes, porque el aislamiento del mundo exterior hace que los abusos sean de otro nivel y porque los reos están bajo la custodia del estado.  Cuando cualquier preso (o 13 y una visitante) es asesinado (¿o ejecutado?) el custodio tiene responsabilidad, por irresponsable.

En el sistema penitenciario los guatemaltecos tenemos un problema grave y urgente que solucionar.  De mis clases de Derecho Penal con el recordado exmagistrado Francisco Fonseca Penedo, recuerdo que, apesar de sus inconvenientes, la pena de privación de libertad es la consecuencia jurídica prevaleciente para quienes conscientemente cometen crímenes y delitos –en las sociedades modernas– .  La pena de cárcel se basa en la necesidad de segregar a los delincuentes y principalmente a los criminales,  y en el hecho de que los actos de aquel tipo deben tener consecuencias jurídicas (castigos).  Sin embargo, en una sociedad civilizada es inaceptable que aquella segregación y aquella consecuencia jurídica no se base en un mínimo de humanidad. Y eso implica –entre otras cosas– una garantía de seguridad para los reclusos y sus visitantes.  Esto es porque los presos y sus visitantes (que son personas, aunque se trate de criminales peligrosos) se hallan bajo la custodia del estado (o sea de los políticos y sus funcionarios.

Todo esto implica no sólo apoyo político y prespuestario para el sistema penitenciario (en vez de desperdiciar recursos en plazas fantasma y en satisfacer las demandas del clientelismo en el Presupuesto del estado), sino que pasa por apoyo a los recursos humanos y al personal que está a cargo de las cárceles.  Así como los policías y otros funcionarios del sistema de justicia, el personal que está a cargo de las prisiones trabaja en condiciones precarias no sólo en cuanto a equipo, sin en cuanto a apoyo de parte de sus superiores y en cuanto a apoyo como recursos humanos que son.

Ilustración por Vincent van Gogh [CC-BY-SA-3.0 ], via Wikimedia Commons


03
Jun 16

¡Otra vez la necedad de la Biblia!

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Escucha el podcast aquí.

¡Es casi increíble que el Congreso haya tomado en serio la idea de forzar la lectura de la Biblia en las escuelas estatales!  Sería increíble si Frank Herbert no nos hubiera advertido de que cuando la religión y la política viajan en el mismo carruaje, los pasajeros creen que nada puede interponerse en su camino.

En su oportunidad, el diputado ponente dijo que le habló un dios y le dijo que la delincuencia en Guatemala tiene su origen en que los chapines no leen la Biblia. Sostuvo que sólo la gente que lee la Biblia es buena.  ¿Qué encontrarían -sobre la violencia- los niños que fueran obligados a leer la Biblia?

David quería quedar bien con su suegro, Saúl, que no tenía interés en una dote cualquiera.  Saúl le pidió a David 100 prepucios de filisteos y David le consiguió 200. ¡Doscientos prepucios que los filisteos no entregaron por las buenas!  ¿Cuánta violencia habrá que ejercer para conseguir 200 prepucios? Samuel 18:25-27

Unos hombres rodearon la casa de un anciano que alojaba a un forastero y para que los malvados no le hicieran daño al huésped el anciano ofreció sacar a su hija virgen y a la concubina del huésped para que los hombres hicieran con ellas lo que les pareciera bien.  Los hombres violaron y abusaron de la concubina toda la noche, hasta el amanecer.  Esa mañana el huésped volvió a su pueblo con la concubina, tomó un cuchillo, la desmembró  en doce pedazos y la esparció por todo el país. Jueces 19:16-30

Si lo anterior no te impresionó, ¿qué tal la promesa para el pueblo de Samaria? Ese pueblo cargará con su culpa por haberse rebelado contra su dios. Caerán a filo de espada; ¡a los niños los lanzarán contra el suelo, y a las embarazadas les abrirán el vientre! Oseas 13:16

No sé a ti; pero a mí estas historias me parecen cosas de mareros, cosas que podrían haber ocurrido en Los pajoques, o en Barillas; cosas que salen en las páginas de notas rojas de los diarios.  Cuando M. Osorio dice que el dios de la Biblia le dijo que la violencia tiene su origen en que los chapines no leen la Biblia y que sólo la gente que lee aquel libro es buena, ¿no te da qué pensar? La educación debe ser libre.

Columna publicada en elPeriódicoy la ilustración la tomé de Facebook.  El texto de Hipatia, dice: Las fábulas deben ser enseñadas como fábulas, los mitos como mitos y los milagros como fantasías poéticas. Enseñar supersticiones como verdades es una cosa terrible. Las mentes de los niños las aceptan y creen en ellas, y sólo con gran dolor y tal vez de forma trágica, puede ser que -después de años- sean aliviadas de ellas.


21
Abr 16

Otra perspectiva del caso TCQ

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Todo aquel que haya hecho negocios con el gobierno -de buena, o de mala fe- sabe que para venderle, o construirle (por ejemplo) hay que pagar mordida.  Si quieres venderle útiles escolares, mochilas, medicinas, suministros, o si quieres construirle carreteras, puentes, aeropuertos, o lo que sea al gobierno, tienes que dar comisión, o dar comisiones, dependiendo del tamaño del negocio.  Así es en las entidades centralizadas, como en las descentralizadas y demás.

Dos de mis amigos por eso es que no le venden, ni le construyen nada al gobierno. Podrían hacerlo; pero optan por no meterse en eso.  Esto de las mordidas no es nuevo, claro….es así desde que tengo memoria y seguramente es así desde siempre. ¡Siempre!

A veces el acuerdo puede ser entre un humilde jefe de compras y un proveedor; pero otras la cadena llega hasta los niveles más altos.  Dependiendo de la importancia y del tamaño del negocio.

Digamos, por ejemplo, que una empresa portuaria gubernamental (dirigida por políticos y burócratas) necesita, o quiere construir una terminal para contendores.  Los políticos y funcionarios hacen contacto con una empresa que podría construir la terminal y esta cumple con hacer el pago de la mordida necesaria para hacer realidad el negocio. Nótese que los políticos y funcionarios hace el contacto con la empresa y nótese que si no se da la mordida, no se hace el negocio.  ¿Quiénes tiene el poder de decidir si se hace el negocio o no?  Los políticos y funcionarios que controlan la portuaria estatal.  El asunto no es muy distinto a cuando un proveedor de papel, de llantas, o de cualquiera otra cosa le da comisión al jefe de compras de alguna dependencia estatal para seguir vendiendo.  Y el caso es que si el proveedor A se niega a participar en el negocio (como lo hacen mis dos amigos mencionados arriba), seguramente habrá un proveedor B dispuesto a dar la comisión.

¿Quiénes controlan si se hace el negocio, o no? Los políticos y funcionarios.  ¿Cuál es la llave para abrir la puerta? La mordida que piden los políticos y funcionarios.  Esto en algo se parece a las extorsiones en aduanas donde lo que ocurre es que la mercadería legítima de importadores legítimos no sale, si los burócratas a cargo no reciben la mordida que piden.

A veces, puede pasar que el negocio sea el producto de una trama entre políticos, funcionarios y empresaurios mercantilistas.  Eso puede pasar, ¡claro!  Pero, ¿cuál es el componente sine qua non para que haya mordida?  El componente político y burocrático que pide la mordida porque el negocio está allí, y se hace con unos, o se hace con otros; pero de que se hace, se hace.  ¿Habrá algún proveedor que, de entrada ofrezca la mordida? Seguramente sí, pero sólo si sabe que sólamente así se hará el negocio (aún si es legítimo); nadie en su sano juicio ofrecería mordida si supiera que esta no es necesaria de parte de los políticos y funcionarios que controlan el negocio.

En el caso de la Terminal de Contenedores en Puerto Quetzal, ya se hizo el negocio exactamente como suelen hacerse los negocios con el gobierno (políticos y funcionarios).  Lo de TCQ no es la excepción, sino la regla en el sector público que, no se te olvide, es el sector coercitivo de la economía.  Con todos sus vicios el hecho es que la terminal ya está construida exactamente con las mismas condiciones con que suele construirse todo lo que se construye en la esfera estatal.

¿Qué va a hacer el gobierno (cuyos políticos y funcionarios generaron e hicieron posible el negocio)?  ¿Va a proceder en busca de la intervención y el embargo y les va a enviar a los inversionistas futuros potenciales el mensaje de que ¡ni con mordidas! (ya no digamos decentemente) son seguras las inversiones con el estado en Guatemala? ¿Va a anular el negocio y dejar inoperante la TCQ y con ello va a privar al comercio y a la industria de infraestructura que es necesaria?  ¡Además de mandarles a los inversionistas futuros potenciales el mensaje citado arriba!  ¿Cuánto les van a costar a los tributarios un negocio del estado y con el estado que se hizo de acuerdo con las prácticas usuales?  El gobierno  está entre la espada y la pared.

Ah, no se te olvide que el estatal Banco Mundial, por medio de la estatal Corporación Financiera Internacional también está involucrado en el asunto. Esta nota es importante para los que no conocen la escuela del análisis de las decisiones públicas y sueñan con que los organismos internacionales son ajenos a los vicios propios de lo estatal, lo político y lo burocrático. Así es en pequeño y en grande.  Así es aquí y en todas partes, hoy y siempre.

¡Estas meditaciones, por supuesto, no son justificaciones para la corrupción!  Son un llamado de atención y un recordatorio: Donde haya políticos y burócratas que decidan si se hace un negocio, o no y con quiénes, allí alguien pedirá mordida y alguien se verá tentado para darla. Los negocios como el de TCQ y quién sabe cuántos miles más a lo largo y lo ancho del sector estatal sólo son posibles porque hay políticos y funcionarios que tienen el poder discrecional de abrir la puerta, o no.

A lo mejor te interesa saber más sobre la naturaleza de la corrupción; y si ese es el caso, seguramente querrás ver Análisis económico de la corrupción, por mi cuate Osvaldo Schenone.

Actualización: ¿Será que los guatemaltecos aprendemos algo de todo esto?  Donde el poder y la discrecionalidad se mezclan con actividades que son ajenas a las funciones propias del gobierno, ahí es campo fértil para la corrupción.  Te recomiendo, y mucho, que veas esta conversación de Quique Godoy, Comisionado de Desarrollo Humano, Competitividad Local e Infraestructura Crítica en el Programa Nacional de Competitividad.

Foto por Stan Shebs, CC BY-SA 3.0, o CC BY-SA 2.5, via Wikimedia Commons.