30
Abr 16

Guatemala en la mira del chavismo

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Adán Chávez -político y hermano del expresidente de Venezuela Hugo Chávez- vino a Guatemala para asistir a la inauguración de la Academia de Formación Sociopolítica Hugo Chávez.

El visitante es presidente del Instituto de Altos Estudios del Pensamiento del Comandante Supremo Hugo Rafael Chávez Frías (y me cuesta contener la risa); y ha tenido puestos que tienen relevancia en el contexto de su visita a Guatemala:  Instituto Nacional de Tierras; y fue titular del Ministerio del Poder Popular para la Educación (¿notaste el nombre de la cartera?). Es miembro de la dirección nacional del Partido Socialista Unido de Venezuela.

La actividad académica a la que viene se desarrolla desde ayer hasta el 1 de mayo en el paraninfo de la Universidad de San Carlos de Guatemala.  Es patrocinada por la embajada de Venezuela (¡Por supuesto!); la Escuela de Ciencia Política y la de Ciencias de la Comunicación de la universidad estatal de Guatemala; AWO, que es una organización obrera alemana; la Sociedad Civil para el Desarrollo de la Juventud y la Fundación para la Juventud (que a su vez son patrocinadas por AWO).

Así vio mi cuata, Lilian el encuentro de ayer: Este señor vino a la inauguración de un diplomado de la USAC en estudios socio políticos, donde ya hay inscritos sesenta estudiantes. Estuvo en el Paraninfo hoy en la tarde, muy cerca de mi casa, acompañado de unos trescientos asistentes aproximadamente.  Era entrada libre así que entré. Casi toda la actividad se basó en consignas de ¡Viva la Revolución! ¡Viva Chávez! cantos y manos alzadas con el puño cerrado, todos con claveles rojos. Su propuesta es dar una alternativa al capitalismo e imperialismo, de lo contrario este mundo se acaba en cincuenta años, dicen ellos. La conferencia de Adán era sobre el pensamiento de Chavez, pero nunca lo mencionó, lo que sí hizo fue dedicarse a hablar sobre los avances de la revolución bolivariana por medio de la USAC, aparte de mencionar que deben de dar la “batalla de las ideas” y preparar a los jóvenes para formar una “patria grande” todo aquello entre canciones, aplausos y gritos de algunos entusiastas. Me pareció más una actividad religiosa que entre sus participantes sobresalían jóvenes y mujeres. No me quedé al final porque la bulla iba en aumento, en fin, yo solo iba de paso a tomar el café de la tarde.  Ah, adivina quién estaba en primera fila: Pablo Monsanto, excomandante de la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca.  

Ojalá que me equivoque pero sospecho que el propósito de esta Academia es elevar sobre una plataforma académica el activismo que promueve el único pensamiento político que, hecho realidad, ha llevado a la quiebra a un país petrolero; el pensamiento político que ha orillado a los venezolanos a rebajarse y a verse en la indigna posición de tener que saquear para comer; el pensamiento político que -una vez enquistado- ha corrompido las instituciones hasta el punto de que cabe la posibilidad de que no sea posible extirparlo sin acudir a la violencia; el pensamiento político que para permanecer en el poder ha declarado que no son laborables los días sábado, domingo, lunes y martes; el pensamiento político que, ¡en un país petrolero!, tiene a oscuras a la población.

Adán Chávez, como es ministro del Poder Popular de la Educación conoce el valor de esta en manos de quienes ejercen el poder.  No van a faltar los que digan que esta colaboración entre el régimen de Nicolás Maduro y la universidad estatal de Guatemala se enmarca en la libertad de discutir ideas; y en parte tendrán razón.  Empero, para ser más claros, esta iniciativa se enmarca en la batalla de las ideas.  La Academia de Formación Sociopolítica Hugo Chávez trae a esa batalla las ideas colectivistas y totalitarias del régimen Chávez/Maduro y las que han convertido en miserable un país como Venezuela.  De ahí saldrán los dirigentes y sujetos sociales y políticos que tendrán la misión transformar su realidad y contribuir al establecimiento del socialismo chavista en Guatemala.  Ya los verás en bloqueos, tomas, marchas, pintas, mesas de diálogo, y otras actividades.

Es un error permanecer neutral ante la actividad chavista porque lo que promueve es la miseria, la violencia y la dictadura. Trae el discurso de odio y el divisionismo que sus seguidores repiten como loritos en Venezuela. ¿No lo has visto en las noticias?


29
Abr 16

Otro día sin sombra

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Hoy fue, ¿o es? el día sin sombra -o del sol cenital- en la ciudad de Guatemala y así lo vi en mi oficina. A las meras 12 del medio día fue divertido ver cómo es que la sombra desapareció.  Este fenómeno ocurre porque, en el tropico, los rayos del sol caen perpendicularmente sobre los objetos.

La foto muestra mi sombra a las 12:00 y mañana sábado 30 también es un día sin sombra.


29
Abr 16

Adopciones: la corrupción de la que no se habla

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Cinco bebés que fueron abandonados permanecen en el hospital estatal de Huehuetenango donde no hay recursos para atenderlos; tres fueron abandonados en un mes en barrancos, o en viviendas deshabitadas.  Uno fue dejado en una bolsa plástica. En todo el país, ¿cuántos bebés abandonados mueren de frío y hambre porque nadie los encuentra?¿Cuántos bebés –cuyos padres no pueden, o  no quieren criarlos– no serían abandonados, ni morirían de frío y hambre si pudieran ser dados en adopción sin prejuicios y sin ese cuello de botella y monopolio que es el Consejo Nacional de Adopciones?

El CNA presume de que en 2015 concluyó 125 [de acuerdo con su memoria de labores]; pero no explica que hay procesos estancados desde que fue aprobada la ley antiadopciones  y que bebés que podrían tener familia desde 2008 siguen institucionalizados sólo porque la burocracia hace ese tipo de cosas a sangre fría; y porque el objetivo no es proveer a los niños con familias que los amen, sino forzar a sus padres a criarlos a toda costa.  Si antes había miles de adopciones al año (y ciertamente que no todas eran delictivas); pero ahora concluyen sólo 125, ¿qué está pasando con los demás niños?

En días recientes la situación se ha agravado porque el CNA está extendiendo sus tentáculos. Hogares que recibían niños de padres muy pobres y les daban alimentos, albergue y educación porque sus padres voluntariamente así lo desean, han sido amenazados para que devolvieran a los niños a menos que se sometieran al control del monopolio estatal.  Incluso el Consejo se atreve a desobedecer resoluciones emanadas de los tribunales de menores en su obsesión por controlar los procesos y someterlos a criterios prejuiciosos como el de forzar a los padres a criar a sus hijos, o el de que los bebés no deben ser separados de sus culturas (¡Como si los bebés tuvieran cultura!).

Un sistema monopólico, prejuicioso y que prefiere estatizar bebés y niños (y crea incentivos políticos para abandonar niños en bolsas plásticas –o abortarlos, que es otra posibilidad–) es uno de los sistemas posibles más inmorales.

Columna publicada en elPeriódico.


28
Abr 16

Sigue la legislación demagógica: exoneraciones y privilegios

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Puede que sea cierto eso de que mente sana en cuerpo sano; lo que sí es cierto, cierto es que el fortalecimiento -que es el hábito de ejercitar el cuerpo para hacerlo fuerte, vigoroso y saludable- es una virtud derivada del orgullo. También es cierto, cierto que para triunfar en la aptitud física y de salud se necesita de racionalidad, honestidad, laboriosidad, determinación, perseverancia y responsabilidad.

El enfoque principal del fortalecimiento, como el del orgullo es hacia el interior de los individuos, son virtudes introvertidas dirigidas a construirse uno mismo a la imagen de sus valores.  De ahí que el objetivo del deportista o el atleta racional no sea vencer y menos humillar al otro, sino probarse a sí mismo que puede ser mejor.  (Y cuando escribo esto veo mi panza y me perturbo).

Si quieres saber más de este tema, te recomiendo Objetivismo: la filosofía benevolente, por Warren Orbaugh.

El asunto viene al caso porque hoy nos enteramos de que en el Congreso de la República (en otra expresión de demagogia y populismo) hay una iniciativa de legislación para exonerar del impuesto sobre los rendimientos del capital (conocido como Impuesto Sobre la Renta) y del Impuesto al Valor Agregado a empresas que patrocinen deportistas de alto rendimiento.

Está claro que siendo virtudes el fortalecimiento y el orgullo, las actividades deportivas son algo objetivamente bueno. Y admiro y respeto a los deportistas que ganan medallas y competencias. Lo que no está claro, sin embargo, es por qué -a título de qué- es que los tributarios tenemos que pagarles sus actividades de fortalecimiento a terceros.  Puesto de otra forma, el dinero de los tributarios que se usa para financiar las aficiones deportivas de unos individuos son transferencias forzadas de propiedad ajena que sirven a intereses particulares y específicos en perjuicio de otros.  Una exoneración de impuestos a unos individuos, para financiar a otros, eleva arbitrariamente la carga tributaria sobre los individuos que no son exonerados y privilegia a los que no tienen que pagar el impuesto…además de privilegiar a los que reciben los recursos.

Es un error acudir al argumento colectivista de que los éxitos deportivos de los aficionados beneficiados con las transferencias de riqueza le traen gloria al país. Porque tal línea de argumentación no resuelve el hecho de que cuando no se toma dinero ajeno por la fuerza para dárselo a los aficionados a los deportes; a unos tributarios se les quita el peso de los impuestos para elevar el peso sobre otros. Además no es cierto que los guatemaltecos ganamos medallas, ni campeonatos; las ganan aquellos que han competido y han tenido la racionalidad, honestidad, laboriosidad, determinación, perseverancia y responsabilidad necesarias para competir y ganar. Es una victoria pírrica moral conseguir que otros paguen por las aficiones de unos pocos; y la situación no mejora si tal victoria si se logra al grito de ¡pan y circo!

Es cierto que la autoestima de muchos necesita ser alimentada (falsamente) con los éxitos de otros; pero, ¿de verdad deberíamos alentar esa miseria?  Además que no te engañen, esta legislación se trata de privilegios para los que reciben los recursos, y privilegios para los que no tendrán que pagar el impuesto.  En perjuicio de los que no tienen otra opción que pagar porque el ISR se lo quitan antes de que le entreguen el cheque de su sueldo.  ¿Por qué es que un comerciante en Huehuetenango, o en Izabal tiene que cargar con más ISR e IVA como consecuencia de que un empresaurio en la ciudad de Guatemala fue exonerado de ese tributo?

La foto es por Philippe Magnier (Francia, 1647-1715) (Jastrow, 2007) CC BY 2.5 , via Wikimedia Commons.


26
Abr 16

Demagogia a la N potencia

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La demagogia es una estrategia utilizada para conseguir  y conservar el poder político. Consiste en apelar a los prejuicios, las emociones, los miedos y las esperanzas de la gente para obtener apoyo popular.  Como se necesitan dos para bailar un tango, los demagogos tienen éxito porque la gente se los permite. No es por casualidad que los antiguos le llamaran a la demagogia el arte de halagar a la  plebe.

Un ejemplo grosero y descarado de demagogia es la propuesta de ley que adorna esta entrada: asueto por el día del padre.  Durnante este año el Congreso depurable se ha dado a al la tarea de producir legislación específica y concreta para beneficiar (o perjudicar) grupos de interés especificos.  Sabiéndose en la picota, y en la mira de los mandantes, los diputados están tratando de quedar bien con todos, con el propósito de retrasar lo que ya se viene: una reacción de los mandantes como la que empezó en la plaza de la Constitución hace un año.

Al grito de ¡A por los diputados!  ya va siendo hora de pedirles la pieza y empezar un proceso de depuración.


23
Abr 16

Tala de árboles en Tikal

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En el parque nacional Tikal -que es un área protegida- veintiún personas instalaron un campamento y a lo largo de varios días talaron 15 manzanas de las 60 que tenían planeadas.

Al ser capturados, los depredadores jugaron su mejor carta: no son invasores, dijeron, pues sólo buscan un pedazo de tierra para trabajarlo,  Pidieron comprensión del gobierno para que se les deje libres y que les concedan tierras para que puedan darles de comer a sus hijos.  En el área, once incendios han sido localizados entre Tikal y Yaxhá, ocasionados por personas que tienen la intención de invadir y asentarse por allí. La usurpación, tala y quema de áreas protegidas, en Petén es algo muy común.

Claro, si tu sabes que lo que es de todos no es de nadie y conoces la tragedia de los comunes, aquello no te va a sorprender.  La tragedia de los comunes sucede cuando  varios individuos, motivados por sus intereses de corto plazo, destruyen un recurso compartido -que es común o de todos- aún cuando claramente es el caso de que no resulta en su interés de largo plazo que ocurra aquella destrucción.

Tikal, Yaxhá, la Laguna del tigre, el reino Kan, Amatitlán, Atitlán, ríos en Izabal y en la Costa Sur están siendo invadidos, talados, quemados, depredados, contaminados, envenenados, desviados y mucho más a pesar de la propaganda irresponsable que promueve, contra toda evidencia, ideas como la de que el colectivismo y el estatismo son las mejores vías para conservar bosques y cuencas.

¿Qué crees que ocurriría si 21 personas acamparan durante varios días y talaran 15 manzanas de un bosque privado?  Voy a aventurarme a decir que no estarían ahí durante días y que no lograrían talar más de unos pocos árboles.  Voy a aventurarme a decir que serían rápidamente denunciados, capturados y procesados de acuerdo con la ley.  Y que la destrucción que estaban ocasionando se detendría ahí.

Pero también voy a atreverme a suponer que, velozmente, grupos de oenegeros gritarían que los taladores son pobrecitos campesinos, que son perseguidos políticos y que siendo que el alimento es un derecho su captura es un crimen contra la humanidad. Clamarían al cielo y acudirían al discurso de odio y elevarían los niveles de conflictividad.

La falta de derechos de propiedad claros y sólidos, definidos y defendiblels, la colectivización y la estatización, hacen posibles talas, contaminaciones y otros males que están destruyendo bosques y cuencas.

La foto es de la selva de Petén desde lo alto de la pirámide de El tigre, en El mirador.


22
Abr 16

Es en serio: #AguasConLaLeyDe Aguas

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Escucha el podcast aquí.

Decenas de decenas de desvíos de ríos en la Costa Sur ubicó el Ministerio de Ambiente.  El problema, señaló el titular de la cartera, es que poblaciones que viven río abajo pasan hambre, por la mala calidad del agua que les llega, después de que el río recobra su cauce, pero contaminado.  Así lo reportó Prensa Libre.

¿Sabes por qué es que hay gente que desvía ríos y no le da pena hacerlo? Por la misma razón que los elefantes se están extinguiendo en la mayoría de países de Africa, y no se están extinguiendo en India.  Por la misma razón que –a pesar de que comemos pollo y huevos– las gallinas y los gallos no se extinguen.  En Africa los elefantes son de todos, son del estado (como el agua en Guatemala); en tanto que en India los elefantes tienen propietarios específicos que tienen interés en su conservación.  Lo mismo ocurre con las gallinas y los gallos, que no se extinguen porque sus propietarios tienen intereses de largo plazo en su conservación saludable.

Si en India alguien mata tu elefante, ¿qué harías? Si fueras criador de pollos y alguien envenenara, o se llevara tus aves, ¿qué harías? Si tu vecino corriera la cerca que separa tu jardín del suyo en perjuicio tuyo, ¿qué harías? Si alguien se llevara el agua de tu depósito (agua que ya pagaste y es tuya) ¿qué harías?  Puedes proteger lo tuyo y puedes reclamar daños y perjuicios judicialmente, si alguien te los causa, porque lo tuyo es tuyo.  Pero, aquí, los ríos, los mantos acuíferos y similares son de todos (así en abstracto)…y lo que es de todos, no es de nadie.  Sin derechos de propiedad claros y seguros, ¿a quién y cómo le reclamas si desvía el río que es del estado (así en abstracto)?  Si vives río abajo y el vecino de río arriba desvía el río que también es tuyo (así en concreto), puedes defender tu derecho porque tienes un título para hacerlo.

Una ley de aguas que colectivice los recursos hídricos, que descarte la propiedad de los mismos y los estatice es una condena de miseria y muerte para los más pobres y vulnerables. ¿Te atreves a averiguar por qué, o vas a seguir dejándote manipular por el discurso de odio de los colectivistas? Te invito a que visites www.redrana.org

Esta columna fue publicada en elPeriódico.


21
Abr 16

Otra perspectiva del caso TCQ

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Todo aquel que haya hecho negocios con el gobierno -de buena, o de mala fe- sabe que para venderle, o construirle (por ejemplo) hay que pagar mordida.  Si quieres venderle útiles escolares, mochilas, medicinas, suministros, o si quieres construirle carreteras, puentes, aeropuertos, o lo que sea al gobierno, tienes que dar comisión, o dar comisiones, dependiendo del tamaño del negocio.  Así es en las entidades centralizadas, como en las descentralizadas y demás.

Dos de mis amigos por eso es que no le venden, ni le construyen nada al gobierno. Podrían hacerlo; pero optan por no meterse en eso.  Esto de las mordidas no es nuevo, claro….es así desde que tengo memoria y seguramente es así desde siempre. ¡Siempre!

A veces el acuerdo puede ser entre un humilde jefe de compras y un proveedor; pero otras la cadena llega hasta los niveles más altos.  Dependiendo de la importancia y del tamaño del negocio.

Digamos, por ejemplo, que una empresa portuaria gubernamental (dirigida por políticos y burócratas) necesita, o quiere construir una terminal para contendores.  Los políticos y funcionarios hacen contacto con una empresa que podría construir la terminal y esta cumple con hacer el pago de la mordida necesaria para hacer realidad el negocio. Nótese que los políticos y funcionarios hace el contacto con la empresa y nótese que si no se da la mordida, no se hace el negocio.  ¿Quiénes tiene el poder de decidir si se hace el negocio o no?  Los políticos y funcionarios que controlan la portuaria estatal.  El asunto no es muy distinto a cuando un proveedor de papel, de llantas, o de cualquiera otra cosa le da comisión al jefe de compras de alguna dependencia estatal para seguir vendiendo.  Y el caso es que si el proveedor A se niega a participar en el negocio (como lo hacen mis dos amigos mencionados arriba), seguramente habrá un proveedor B dispuesto a dar la comisión.

¿Quiénes controlan si se hace el negocio, o no? Los políticos y funcionarios.  ¿Cuál es la llave para abrir la puerta? La mordida que piden los políticos y funcionarios.  Esto en algo se parece a las extorsiones en aduanas donde lo que ocurre es que la mercadería legítima de importadores legítimos no sale, si los burócratas a cargo no reciben la mordida que piden.

A veces, puede pasar que el negocio sea el producto de una trama entre políticos, funcionarios y empresaurios mercantilistas.  Eso puede pasar, ¡claro!  Pero, ¿cuál es el componente sine qua non para que haya mordida?  El componente político y burocrático que pide la mordida porque el negocio está allí, y se hace con unos, o se hace con otros; pero de que se hace, se hace.  ¿Habrá algún proveedor que, de entrada ofrezca la mordida? Seguramente sí, pero sólo si sabe que sólamente así se hará el negocio (aún si es legítimo); nadie en su sano juicio ofrecería mordida si supiera que esta no es necesaria de parte de los políticos y funcionarios que controlan el negocio.

En el caso de la Terminal de Contenedores en Puerto Quetzal, ya se hizo el negocio exactamente como suelen hacerse los negocios con el gobierno (políticos y funcionarios).  Lo de TCQ no es la excepción, sino la regla en el sector público que, no se te olvide, es el sector coercitivo de la economía.  Con todos sus vicios el hecho es que la terminal ya está construida exactamente con las mismas condiciones con que suele construirse todo lo que se construye en la esfera estatal.

¿Qué va a hacer el gobierno (cuyos políticos y funcionarios generaron e hicieron posible el negocio)?  ¿Va a proceder en busca de la intervención y el embargo y les va a enviar a los inversionistas futuros potenciales el mensaje de que ¡ni con mordidas! (ya no digamos decentemente) son seguras las inversiones con el estado en Guatemala? ¿Va a anular el negocio y dejar inoperante la TCQ y con ello va a privar al comercio y a la industria de infraestructura que es necesaria?  ¡Además de mandarles a los inversionistas futuros potenciales el mensaje citado arriba!  ¿Cuánto les van a costar a los tributarios un negocio del estado y con el estado que se hizo de acuerdo con las prácticas usuales?  El gobierno  está entre la espada y la pared.

Ah, no se te olvide que el estatal Banco Mundial, por medio de la estatal Corporación Financiera Internacional también está involucrado en el asunto. Esta nota es importante para los que no conocen la escuela del análisis de las decisiones públicas y sueñan con que los organismos internacionales son ajenos a los vicios propios de lo estatal, lo político y lo burocrático. Así es en pequeño y en grande.  Así es aquí y en todas partes, hoy y siempre.

¡Estas meditaciones, por supuesto, no son justificaciones para la corrupción!  Son un llamado de atención y un recordatorio: Donde haya políticos y burócratas que decidan si se hace un negocio, o no y con quiénes, allí alguien pedirá mordida y alguien se verá tentado para darla. Los negocios como el de TCQ y quién sabe cuántos miles más a lo largo y lo ancho del sector estatal sólo son posibles porque hay políticos y funcionarios que tienen el poder discrecional de abrir la puerta, o no.

A lo mejor te interesa saber más sobre la naturaleza de la corrupción; y si ese es el caso, seguramente querrás ver Análisis económico de la corrupción, por mi cuate Osvaldo Schenone.

Actualización: ¿Será que los guatemaltecos aprendemos algo de todo esto?  Donde el poder y la discrecionalidad se mezclan con actividades que son ajenas a las funciones propias del gobierno, ahí es campo fértil para la corrupción.  Te recomiendo, y mucho, que veas esta conversación de Quique Godoy, Comisionado de Desarrollo Humano, Competitividad Local e Infraestructura Crítica en el Programa Nacional de Competitividad.

Foto por Stan Shebs, CC BY-SA 3.0, o CC BY-SA 2.5, via Wikimedia Commons.


20
Abr 16

Lo absurdo y el caso del Liceo Javier

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La muerte del joven Edward Aldana en el Liceo Javier, mientras recibía el curso de natación es una tragedia.  Doblemente triste…y esta es una valoración personal… porque es una tragedia que acabó con la vida de alguien que recién estaba empezando la suya.  Algún día puede que una investigación profunda y concienzuda nos revele que hay detrás de esa muerte prematura.  ¡Y ojalá que así sea!…pero, mientras tanto, el absurdo ha sentado sus reales.

Hoy leo que los estudiantes del Javier no podrán utilizar la piscina del colegio hasta nuevo aviso ya que las autoridades del Ministerio de Educación  decidieron suspender su uso, en lo peor de la temporada de calor.  Menuda sanción colectivista, para los estudiantes que, ¿por qué tendrían que verse castigados?  Esto huele a la típica reacción burocrática frente al grito de: ¡Tenemos qué hacer algo!   Grito que, a la réplica de ¿Algo, como qué?, responde Cualquier cosa, pero algo. Algo para que no se diga que no hicimos nada.

Es cierto que luego de una evaluación de la alberca el Ministerio determinó que incumple con las dimensiones establecidas en el reglamento y que, aunque para la piscina está autorizada una altura de 1.55 mts., en su parte más profunda tiene 2.70 mts.  Puede ser que la profundidad reglamentada tenga sentido en un establecimiento educativo tomando en cuenta que la estatura promedio de los guatemaltecos ladinos hombres es de 1.70 mts. y mujeres 1.60 mts.; pero la de los indígenas hombres es de 1.57 mts. y las mujeres 1.42 mts.  ¿La profundidad máxima de las piscinas en centros educativos debería ser de 1.40 mts.? Just sayin´ 

Además, ¿cuántos años tiene de estar en uso esa piscina? ¿Tiene décadas de uso?¿Cuántos accidentes de ahogamiento (mortales, o no) ha habido en ella?  ¿Cuál será el promedio de accidentes (mortales, o no) en piscinas de establecimientos educativos chapines?  En otros establecimientos educativos que tienen albercas, ¿se cumple con las especificaciones de las piscinas? Pensando en todo esto, sospecho que el castigo de clausurar la piscina es para los inocentes y es un absurdo de humo y espejos; para que no se diga.

Da curiosidad, sin embargo, saber si la violación al reglamento de construcción de la piscina fue a propósito, o fue un descuido. ¿Alguno de los padres jesuitas autorizó añadirle 1.15 mts. de profundidad a la alberca? ¿Nadie entre los propietarios y administradores del plantel autorizó aquella profundidad y alguien los engañó? ¿Habrá que rehacer la piscina? Y si otros establecimientos con albercas han incumplido las especificaciones reglamentarias, ¿tendrán que rehacer sus piscinas?

Mientras tanto, los estudiantes que nadan están castigados; no los directivos del colegio, sino todos los estudiantes de natación. ¿Y tutti contenti porque el estado (o sea los políticos y burócratas), ¡hizo algo!?

La foto es por Nancy Alvarez, de elPeriódico.


16
Abr 16

…y no pude entrar al museo

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Desde que soy niño me gusta mucho el Museo de Santiago en la ciudad de Antigua Guatemala.  La primera vez que lo visité iba con mi padre y quedé invitado para regresar, regresar, y regresar…a pesar de que en realidad es muy modesto.

La última vez que lo vi estaba en su locación original, en el edificio del Ayuntamiento; pero no se cuando lo trasladaron al recién restaurado Palacio de los Capitanes Generales.  Hoy pasé por ahí y me dieron ganas de dar una vuelta rápida para ver cómo había quedado.  Al llegar a la puerta saqué un billete de Q50 (que era lo único que llevaba en mi billetera), la persona encargada de la entrada me preguntó si tenía un billete menor, porque la entrada era de Q5 (US$0.64) y ella no tenía cambio.

Como yo no tenía otro billete, ni estaba para ir a buscar sencillo,  me quedé sin entrar. Lo que voy a decir ahora no es por mi…yo iba a entrar rapidito y ya conozco la colección. No vengo de lejos y francamente no necesitaba entrar. Me hubiera gustado entrar; pero me daba igual entrar, o no.  Por US$ 0.64, ¿qué les costaba dejarme pasar como cortesía?  Repito que no porque fuera yo; sino por simple cortesía, para que el visitante potencial (quien quiera que fuera) se llevara un recuerdo agradable; para que no fuera a contar que sólo porque unos burócratas no tenían cambio para un billete de Q50 y por US$0.64 no pudo ver una parte de la historia de La Antigua y de Centroamérica. ¿Es que no preveén que alguien, ¡alguien!, podría llegar con un billete de Q50, o uno de Q100, o uno de Q200?  ¿Qué tiene que pasar para que abran la tienda sin tener vuelto? ¿De verdad vale la la pena no dejar entrar a alguien por sólo US$ 0.64?  Yo regresaré cualquier día con mis Q5 para entrar; pero ¿y si viniera de lejos, digamos de Huehuetenango, o de Chiquimula?

Sospecho que aquello es posible sólo porque se trata de un museo estatal, que es pagado con dinero tomado de los tributarios y donde es más importante el poder de dejar entrar, o no, que la posibilidad de que un visitante (quien quiera que sea) se vaya contento y agradecido.