06
may 15

El CACIF, Baldetti y la CICIG

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El Comité Coordinador de Asociaciones Agrícolas, Comerciales, Industriales y Financieras pidió la renuncia de la vicepresidenta Roxana Baldetti como consecuencia de la escanadalosa exposición de la red de corrupción en la Superintendencia de Administración Tributaria, conocida como La línea.  La cúpula empresarial también le pidió al Presidente, Otto Pérez Molina, que asuma su responsabilidad.

La parte de pedir la renuncia de la Vicepresidenta es valiosa; pero más valioso aún, es que el CACIF le pide a la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala que profundice en los alcances de La línea.  La cúpula empresarial es uno de los grupos de interés que más entusiastas se mostraron frente a la posibilidad de que fuera extendido el mandato de la CICIG.  Para la Comisión, el hecho de que el Comité le pida que exponga todos los alcances de La línea debería ser muy comprometedor.  La Comisión debería sentirse comprometida a aportar, exponer y presentar toda evidencia que tenga guardada y que apunte a explicarles a los tributarios y electores guatemaltecos quiénes estaban involucrados en aquella estructura de defraudación a todo nivel.

Para limpiar el nombre de las víctimas de la estructura de defraudación (y de chantaje) conocida como La línea, el CACIF no tiene excusa para no exigirle a su patrocinada -la CICIG- que cumpla con su mandato y ponga a disposición de la administración de justicia a los chantajistas de todos los niveles.

Cuando cayó la dictadura de Manuel Estrada Cabrera, los unionistas tenían presos, en el Colegio de Infantes, a muchos partidarios del Presidente depuestos.  Al grito de ¡Otro toro! la plebe pedía que los soltaran a la calle para lincharlos cuando corrían entre aquel centro estudiantil y la Catedral en donde obtenían asilo.  Al grito de ¡Otro toro! muchos fueron linchados. En todo este asunto, vamos a ver cuántos toros son sacrificados antes de que la CICIG presente todas las evidencias que tiene.


05
may 15

¿Qué tal si hacemos algo que se viralice?

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Hoy leí una columna que sugiere que hagamos Flashmobs; y ¡ese es el espíritu, que atinada idea!  ¿Qué tal si con ocasión de las jornadas cívicas contra la corrupción, y al grito de #RenunciaYa al antejuicio, los guatemaltcos nos ponemos creativos?

A mí me gustan los plantones -en la distinguida tradición de los minutos de silencio de Tácito Molina y Manuel Cobos- aunque los prefiero alegres y bulliciosos con pitos, tambores y vuvuzelas, pero ¡no con cohetes ni bombas de iglesia!.  Me gusta que las plazas donde se celebran queden limpias.

No me sentiría cómodo en una marcha que ocupara calles e impidiera el paso de las personas; como no me sentiría cómodo en un bloqueo de carreteras.  No me sentiría cómodo en una marcha que hace pintas.  Al menos no si no es necesario, como ha sido necesariio en lugares como Venezuela donde la tiranía ya se ha enraizado.  Creo que podemos ser mejores y podemos ser creativos.

Vi un meme, y desafortunadamente no lo guardé, que comparaba las manifestaciones violentas en Baltimore con el plantón del sábado 25 de abril.  Creo que los guatemaltecos podemos enseñarle algo al mundo; y esta es una buena ocasión para hacerlo.  Podemos ser firmes y civilizados.  Podemos ser intransigentes contra la corrupción; pero pacíficos y creativos. ¡Creativos!

El Flashmob, por cierto, es una multitud de gente que se reúne en un lugar públio y en un momento determinado, de la nada, por un corto tiempo, para realizar algún tipo de acción organizada; luego se separan y continúan como si nada hubiera ocurrido.  Esa es una idea, pero seguramente hay mas.  ¿Qué tal si todos los que tienen un caracol maya lo llevaran al sábado 16 a la Plaza de la Constitución y lo hicieran sonar?  No se…cosas así. ¿Qué tal si todos cantáramos Quien dijo que todo esta perdido. Yo vengo a ofrecer mi corazon. No se…cosas así.  Hay mucha gente creativa en Guatemala y para ellos no ha de ser difícil imaginar algo que no sea entorpecer, bloquear, manchar, o ensuciar.

¿Qué tal si hacemos algo que se viralice por fresco e ingenioso?


04
may 15

Bergoglio, el calentamiento global y la mentalidad anticapitalista

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¿Tu creías que eso del calentamiento global y las acciones para supuestamente evitar sus consecuencias son algo científico? Te equivocaste y Jorge Mario Bergoglio te explica por qué.

Ban Ki-moon y Bergoglio coincidieron en considerar la lucha contra el cambio climático como  una forma de combatir las desigualdades entre seres humanos, durante una reunión en el Vaticano. Tras reunirse con Bergoglio, Ban aseguró que mitigar el cambio climático es necesario reducir la desigualdad y garantizar un desarrollo económico equitativo y sostenible. Es una cuestión de justicia social.

El foro celebrado en el Vaticano tiene por nombre Proteger la Tierra, dignificar la humanidad.

Bergoglio está por emitir una encíclica en la que aboga por la reducción del uso de combustibles fósiles…y sospecho que esa reducción va a ser forzada, por medio de legislación.  Una declaración emitida por la Academia Pontificia de Ciencias (¿De ciencias? ¿En serio?) presiona para abandonar las economías de mercado para luchar contra el calentamiento global.  El documento sostiene que el mercado carece de valores éticos; y advierte que hay que prepararse para una redistribución (¿política?) de beneficios y las cargas que acompañan a las actividades humanas.  Jeffrey Sachs y George Soros están detrás del documento por lo que sus recomendaciones no deberían sorprender a nadie; en aquel ambiente tampoco debería sorpender a nadie que los escépticos del calentamiento global hayan sido ignorados y mandados a callar, si no tratados como herejes.

Las claves, de la estrategia papal, están en abandonar el capitalismo, forzar el abandono de los combustibles fósiles y redistribuir.


04
may 15

No faltaron la hoz y el martillo el 1 de mayo

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La celebración del 1 de mayo se hizo como les gusta a sus participantes: con pintas en las paredes y ensuciando lo que se pueda.  Eso sí, hay que reconocer que este año fueron más mesurados con sus desmanes.  ¿Quizás por el buen ejemplo de otras manifestaciones?

Este año había relativamente pocas pintas; y ¡sólo encontré una hoz y martillo!  ¿Será que no pudieron aguantarse?

En la manifestación del 1 de mayo de 2012, aquella iconografía ominosa abundó en las paredes pintarrajeadas de la zona 1; así como en la marcha del 20 de octubre de 2013.   Desde entonces las hoces y martillos han sido menos; pero siempre las hay para recordarnos de qué se tratan aquellas celebraciones, a quiénes sirven y qué desean sus dirigencias.

Este año destacó el llamado a una asamblea constituyente; pero no a una asamblea cualquiera, sino a una asamblea popular constituyente, un recordatorio jacobino y populista que nos recuerda cómo es que se afianzan las tiranías del siglo XXI en América Latina por medio de procedimientos democráticos y legalistas.  Las pintas nos recuerdan que no se ha acabado la guerra, quizás porque la política es la guerra por otros medios, como escribió Carl von Clausewitz.

La exguerrilla y sus frentes democráticos quieren una asamblea constituyente.  Nos lo están diciendo alto y claro en sus pintas.

Para quienes creen que esto no tiene importancia Los muertos del socialismo real se cuentan por millones. Los muertos de quienes usaban hoces y martillos en sus banderas se cuentan por millones. Los muertos en la República Popular de China, entre 1949-87, se estima que llegan hasta 76 millones 702 mil. En la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, entre 1917-87, se calcula que llegan hasta 61 millones 911 mil. Durante los soviets de Mao, en China, puedes añadir otros 3 millones 468 mil. En Corea del Norte, entre 1948-87, hubo 1 millón 553 mil muertos aproximadamente (¿Cuántos habrán muerto de hambre y frío entre 1988 y 2012?). En Camboya, entre 1975-79 (en solo 4 años) hubo 2 millones 35 mil.

¿Por qué es que esto no tendría que tener importancia a la hora de una asamblea constituyente? Sobre todo porque ya sabemos como opera aquella gente en Venezuela, para citar un ejemplo reciente y cercano.

…y, por cierto, ¿en qué se parecen la manifestación del 1 de mayo y la asamblea del Partido Lider? En la suciedad que dejaron atrás y en que el tema de una constituyente estuvo presente en ambas.


03
may 15

El legado de Pérez y los abucheos

11014990_10152864575141188_8744262913046542905_nRecuerdo que recién había tomado posesión de la presidencia de la República, que Otto Pérez Molina dijo algo así como que quería dejar un legado.  Pero puede que recuerde mal.  Da igual.  El hecho es que a como van las cosas, el legado de Otto Pérez Molina va a ser un concierto de abucheos y rechiflas.

Pérez Molina y la comitiva que lo acompañó a la inauguración de la construcción de una carretera en la aldea El Carmen Chitatul fueron abucheados por un grupo de mujeres que rechaza la corrupción en el Gobierno.

Esto ocurrió luego de que en un centro deportivo -frente a salubristas que suelen practicar el pancismo frente al gobierno- Otto Pérez fuera abucheado cada vez que mencionó a Roxana Baldetti, la vicepresidenta.

Otto Pérez Molina enfrenta el destino de sus iguales. Cuando a Vinicio Cerezo le tocó entregar la presidencia de la República,  lo hizo bajo la silvatina del público que asistió al estadio Mateo Flores.   La gente le cobró, así, los resultados de una administración inepta y corrupta.  A Cerezo la gente lo recibió con rechiflas en varias ocasiones; y una de las más célebres fue el 15 de septiembre de 1987 cuando recibió una silvatina ensonrdecedora, también en el estadio.

Alvaro Santa Clos Colom no asistió a la toma de posesión del actual mandatario porque, entre quién sabe qué otras razones, sospecho que él temía que la gente la pasara  una factura similar. Pérez se inventó que el Tribunal Supremo Electoral no lo invitó al acto de convocatoria a elecciones, ¿porque temió ser recibido por abucheos?

Esa es una tradición bonita: recibir con abucheos y rechiflas a los mandatarios indignos; y a sus cómplices en ministerios, direcciones generales y otros puestos de confianza.  Sería genial que -con dignidad- la gente se levantara y se fuera de restaurantes, fiestas, tiendas y otros lugares públicos a donde acudieran aquellos personajes.

La ilustración la tomé de Facebook.


02
may 15

¡Ya floreó mi lirio japonés!

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¡Que alegre! Cual pequeña galaxia en expansión mi lirio japonés ya alegra mi balcón.   Esta flor se muestra sólo una vez al año en esta temporada; pero ahora vino con la novedad de que trae un hijito.  Su nombre científico es Scadoxus multiflorum.


01
may 15

PAS: una propuesta de reforma de justicia

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La inseguridad ciudadana y la injusticia son el problema principal de los chapines.  Es evidente que es necesaria una reforma sustancial del sector seguridad/justicia; y que el propósito de aquella reforma debería ser la protección y respeto del derecho principal de todo individuo: la vida.

La Propuesta de Acuerdos de Seguridad (PAS) es una opción ciudadana que se enfoca en el Organismo Judicial, el Ministerio Público y la Corte de Constitucionalidad para fortalecer el sistema de justicia dotándolo de recursos, promoviendo su eficiencia y fortaleciendo su independencia.

PAS surge de preguntas que uno no quisiera tener que responder; pero que son necesario hacer: ¿Y si la violencia alcanza a tu familia? ¿Cómo soportarás la pérdida de alguno de tus seres queridos? ¿Qué les dirás a tus hijos, que hiciste, para que tal tragedia no sucediera? ¿Te gustaría contar con los servicios del mejor juez que podría haber en Guatemala, si te tocara defenderte en un juicio? ¿En qué tipo de país crecerán tus hijos y nietos? Pero PAS  no es sólo un llamado a meditar, sino que es una propuesta de acción

En este espacio no hay lugar para explicar detalles; por eso te invito a que explores la propuesta en

http://pasguatemala.wix.com/pasguatemala

En momentos como el que está viviendo Guatemala, muchas voces se alzan para protestar por esto y por aquello; y actualmente nos tienen ocupados el caso de la corrupción en la SAT y los posibles pactos de impunidad entre la cúpula del Organismo Ejecutivo y la CICIG.  Muchos protestamos, pero pocos tenemos la oportunidad de ofrecer opciones; y esto es, en parte, porque ofrecer opciones no es fácil.  Es admirable cuando hay ciudadanos que se dan a la tarea de elaborar propuestas, darlas a conocer y promoverlas

PAS es una de esas propuestas y si quieres conocerla a fondo te recomiendo que visites el sitio Web indicado arriba y los detalles técnicos de misma en 

http://media.wix.com/ugd/69d3d4_2bff40237df74bf9b7899faa3eb1b129.pdf

Recuerda que lo peor que podemos hacer es hacer nada; y que los lugares más oscuros del infierno están reservados para los que permanecieron neutrales en tiempos de crisis moral, según Dante.

Columna publicada en El periódico.


30
abr 15

Facta, non verba: ¿quién evade el IVA?

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¿Quienes creen que evaden el IVA?, preguntó el presidente de la República, Otto Pérez Molina, y se respondió: Los que tienen la obligación de pagarlo.

¿Qué dijo Cándido cuando leyó aquello? ¡Brujo!, exclamó.

Cándido me llamó la atención sobre el hecho de que, a pesar de la puñalada tributaria que los pipoldermos les dieron a los tributarios chapines a principios de su administracion, Pérez asegura que en Guatemala se evade el 40% del Impuesto al Valor Agregado y el 60% del impuesto a los rendimientos del capital o Impuesto Sobre la Renta.

El sabrá, claro; quizás porque recién nos enteramos de que el mandatario mismo evadió impuestos en la compra de varias fincas en Izabal. Mediante su empresa Plantas de Exportacion, S.A., Pérez adquirió dos fincas de más de 50 manzanas en Morales, las cuales fueron declaradas en Q46 mil y Q2 mil, respectivamente, para reducir el IVA pagar.

¿Cómo te quedó el ojo?

La ilustración la tomé de Facebook.


29
abr 15

Comunicaciones para la próxima manifestación

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Mis amigos Giancarlo y Francisco publicaron acerca de un aparato y una App que pueden resolver los problemas de comunicaciones en manifestaciones y otras actividades en las que la concentración masiva de personas hacen difíciles, si no imposibles las comunicaciones.

GoTenna convierte tu teléfono inteligente en una herramienta de comunicación off-grid. Genera su pripioa señal sin hacer uso de torres, WiFi, ni sateélites.  Incluso funciona en Modo de avión.  Funciona para actividades en exteriores, actividades masivas, emergencias en viajes y es encriptado.

-FireChat es una App que fue diseñada para festivales; pero durante las manifestaciones en Hong Kong fue una opción muy popular frente a las amenazas de apagar la Internet por parte de la tiranía de Pekin.  A diferencia de WhatsApp, FireChat no necesita de una conexión a la Internet y en vez de eso usa señales de Bluetooth y Wi-Fi.  En los momentos más intensos de las manifestaciones en Hong Kong, FireChat tuvo 37,000 usuarios simultáneos, cada uno usando un promedio de dos minutos y medio la App.

  • Puedes bajar FireChat para Apple aquí.
  • Puedes bajar FireChat para Android aquí.

Ahora ya sabes.


28
abr 15

Por no pensar en términos de principios

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Hechor y consentidor pecan igual, decía una pancarta durante la manifestación del sábado pasado.  Es una creencia muy generalizada esa de que en los casos de corrupción como los de las aduanas, tan criminal es el que pide mordidas, como el que las da; y que tan criminal es el que se hace el loco con el cobro de impuestos, como el que se aprovecha de aquella locura.  Hasta gente que uno cree que es más viva se deja llevar por ideas así y pide que se investigue, persiga y castigue a todos los que no pagan los impuestos de importación.

Detengamonos, sin embargo, para ver más allá de lo concreto y explorar los principios que hay detrás de los impuestos: Los impuestos son dinero ajeno tomado por la fuerza, para ser repartido políticamente entre intereses específicos con los que los legítimos propietarios de los recursos expoliados podrían no estar de acuerdo.  Dicho lo anterior, ¿por qué no habría de ser legítimo que los legítimos propietarios del dinero (o de los bienes tributarios), trataran de evitar la expoliación?

Y, ¿qué son los impuestos de importación, o aranceles?  Pues los aranceles existen porque un grupo de políticos (y de personas que pueden usar la política y la ley en su propio beneficio) deciden que otras personas no pueden vender bienes más allá de una línea imaginaria llamada frontera, sin pagar por la fuerza un impuesto.  Los publicanos que cobran aquel impuesto tienen la llave para dejar entrar, o no, mercaderías pagando, o no el impuesto.  Es tan arbitrario el sistema que si tu compras una computadora en el extranjero pagas, o no pagas un impuesto en el Aeropuerto, dependiendo sólo de tu suerte, o de la buena, o mala voluntad de un vista.  Lo mismo ocurre si traes un furgón con mercadería, o dos.

En el papel el pago de impuestos de importación es obligatorio para todos los que quieran pasar mercaderías por la frontera; pero en la realidad, el publicano que tiene la llave tiene la facultad arbitraria de dejar pasar, o no los bienes.  El y su equipo tienen la facultad arbitraria de dejar que sigas con tus negocios en paz, o arruinarte.  Y como esa facultad no se aplica igual para todos, viola no sólo el derecho a intercambiar libremente, sin coerción; sino que viola el principio de igualdad de todos ante la ley.  ¿Por qué no habría de ser legítimo defenderse de aquellas violaciones?

Algunos hacen una diferencia entre evitar el pago de aranceles para actividades en los que estos se aplican luego del inicio de la actividad; y evitar el pago de aranceles para actividades posteriores a la existencia del arancel.  Para ellos el arancel debería ser parte de la estructura de costos y el tributario debería resignarse y pagar sin chistar. Esto es como aceptar que la extorsión es legítima sólo porque ya existía antes de que la víctima fueran extorsionada.

Algunos dicen que quien conoce de actos de corrupción -como las extorsiones en Aduanas- están obligados a denunciarlas, o son cómplices.  Y asegún, puede ser que eso tenga algo de cierto; pero hay veces que eso es como pedirle al asaltado en el callejón que no entregue su billetera y que denuncie al asaltante:

Manos arriba, deme su billetera.

No. No quiero ser su complice y debo denunciarlo.

Con el recientemente descubierto caso de La línea, hay quienes dicen que los usuarios de servicios de courier con los que no se pagaban impuestos de importación son tan culpables como los funcionarios e involucrados en aquella mafia.  Y que si ahora protestan contra la corrupción son culpables de doble moral.  Sin embargo, los couriers que cobran tarifa única (sin los aranceles) son empresas que ofrecen ese servicio de forma abierta y pública.  No es posible que los publicanos en la Superintendencia de Administración Tributaria y en las aduanas no supieran de su modus operandi.  No es aventurado especular que hay un acuerdo entre los publicanos y los propietarios de aquellos couriers. Los furgones pasan por las aduanas de la misma forma en que pasa la computadora que mencioné arriba: de forma arbitraria.  Caprichosa.  Voluble.  Y a la luz del día.  Los usuarios de aquellos servicios no van a un callejón oscuro, ni a un bar cutre para hacer negocios.

¿Qué hacen los usuarios? Comparan costos a la luz de día y públicamente; y eligen al proveedor que les permite traer su libro, su par de zapatos, o su repuesto de la forma más barata posible. En realidad al usuario no cabe responsabilizarlo por los arreglos que hayan entre los publicanos que tienen las llaves y cobran (o no) los tributos, y sus socios, sus clientes, o sus víctimas más directas.

La lucha contra las aduanas y los publicanos es una lucha por la libertad de intercambiar sin coerción, ni privilegios.  Y quienes con malevolencia pretenden igualar a las víctimas de los publicanos, lo que hacen -en realidad- es distraer hacia lo circunstancial yconcreto el problema moral de fondo: ¿Es legítimo impedir que las personas puedan intercambiar libremente? ¿Es legítimo defenderse de los impedimentos para intercambiar sin coerción, ni privilegios? ¿Hay diferencia entre la extorsión y la actividad de los que cobran impuestos arbitrariamente?

La crisis desatada por el destape de La línea debe conducirnos, no a una cacería de brujas que esconda la raíz del problema.  Debe llevarnos a una reforma total.  ¿Cuál es mi propuesta? La eliminación total de las aduanas y los aranceles.  ¿Te espanta arrancar el mal de raíz? ¿No puedes ni imaginar una sociedad pacífica y voluntaria y crees que es necesario tomar dinero ajeno por la fuerza para conseguir objetivos que tu crees que son buenos? Bueno…aquí va otra: un arancel único de 5%. Unico para eliminar algo de la arbitrariedad; y así de bajito para desincentivar la elusión.

La foto es por José García S. de como quedó la Aduana luego de los terremotos de 1917 y 18.


27
abr 15

Calavera de cristal expuesta en Museo Popol Vuh

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Una calavera de cristal, parecida a las de la película Indiana Jones en el reino de la calavera de cristal, es exhibida por unos días en el Museo Popol Vuh, de la Universidad Francisco Marroquín.

El cráneo es de cristal de roca y muestra rastros de cinabrio; un mineral rojo que  simboliza sangre, por su color y era usado por los mayas para la protección de tumbas por su alta toxicidad.

Entre los aztecas y toltecas era común guardar cráneos como trofeos de guerra. Por ejemplo, la diosa Cuatlicue o La de la Falda de Serpiente, está adornada con calaveras y otras partes humanas en su cuerpo. Los primeros españoles que tuvieron contacto con los habitantes del continente americano observaron que en muchos edificios estaban ornamentados con calaveras colgadas, y en la colección del Museo Popol Vuh, varias urnas funerarias están decoradas con cráneos descarnados. Los sacerodotes Xipe Totec se cubrían a sí mismos con la piel de sus víctimas y en la colección de Museo pueden ser observadas piezas con esta característica macabra.

La revista Archaeology, en su edición de mayo/junio de 2008, publicó un reportaje sobre la leyenda de los cráneos de cristal.

En el mundo hay varias calaveras similares. En el Museo de Arqueología de México hay una adornada con turquesas, y más de una circula en exhibiciones y ferias como objetos con poderes sobrenaturales y curativos. Las hay de cristal de roca; pero también hay falsificaciones, tan evidentes, que son de vidrio y de acrílico. De una de las más famosas se cuenta que fue encontrada por un arqueólogo en un templo de Belice, en la selva; sin embargo, no falta quien diga que la compro en una subasta en Europa. En el Museo Británico hay otra que se supone que fue elaborada en el siglo XIX. También el Museo del Hombre, en París; y la Smithsonian Institution, cuentan con calaveras de cristal.

La calavera del Museo Popol Vuh forma parte de la colección que le dio origen al mismo y que fue propiedad del coleccionista Jorge Castillo, antes de que él lo donara a la UFM en 1977.

El Museo Popol Vuh se encuentra en el campus de la Universidad Francisco Marroquín, 6 calle final, zona 10. Teléfono 2338 7896. La admisión es de Q35 para adultos, y de Q10 para niños de 10 a 12 años; para estudiantes con carné es de Q15. Estacionamiento, Q30 por hora.


26
abr 15

¡Bien orgulloso de los chapines!

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En buen chapín no decimos ¡Estoy muy orgulloso de los guatemaltecos!, sino que decimos ¡Estoy bien orgulloso de los guatemaltecos!  Ayer 31 mil chapines se lucieron en la Plaza de la Constitución.

El primer momento emocionante de la manifestación de ayer fue cuando pasé por los pasos a desnivel del Centro Cívico.  Allí iba un gentío; y se me hizo claro que en aquella plaza, el antiguo Parque Central,  no íbamos a ser cuatro gatos.  La emoción creció al acercarnos al Parque Centenario por la Quinta avenida, donde ya se escuchaban los miles de pitos y vuvuzelas.  Y al entrar a las plazas la vista era conmovedora.  El diario Soy502 estima que habíamos más de 31 mil gentes allí.  Yo fui no porque compartiera todos los valores y los anhelos de todos los presentes; pero fui porque comparto esta tierra con ellos y porque, al final de cuentas y cuando vemos a las familias con niños y todo manifestando, me gusta pensar que todos queremos lo mejor y perseguimos nuestra felicidad y bienestar en paz.  Fui porque creo que #RenunciaYa al antejuicio es lo que correspondía exigir.  Porque me adhiero al rechazo al arreglo de impundad con la CIGIG (para la cúpula de La línea) Y fui porque no había una manifestación hecha a mi medida.

Para decepción de los que anunciaban violencia y desorden, los chapines ya tenemos una larga tradición de manifestaciones pacíficas y ordenadas en las que hasta se han dejado limpias las plazas en las que se celebran.  Tal es el caso de los Viernes de luto (en el Monumento a los Próceres) y las jornadas de mayo de 2009 (en la misma Plaza de la Constitución).  La de ayer fue una marcha ordenada, sin pintas, pacífica, familiar y sin incidentes.  Como no fueran las acciones imprudentes de personas que llevaron cohetillos y bombas de iglesia.

La manifestación de ayer fue voluntaria y legítima. Nadie fue acarreado, ni comprado con Bolsas solidarias, ni nada parecido.   La gente llegó porque se vio comprometida con hacer algo contra la corrupción apestosa. Llegó para rechazar el uso del poder arbitrariamente y el enriquecimiento ilícito. Llegó porque se lo demandó su dignidad.  ¿Te diste cuenta de que no hubo tarima, ni oradores?  Fue una manifestación de todos.  Ahí estuvieron todas las banderas, todos los colores y todas las canciones.  Los oportunistas fueron opacados.

Las redes sociales jugaron un rol importante en la convocatoria y la organización de esta gesta ciudadana; empero se confirmó cierta debilidad debido a la saturación en la Plaza.  Las redes sociales unieron, en ese Mare Nostrum que es la Internet, a los chapines de todo el mundo.  ¿Así, o más fresco?  ¿Te diste cuenta de que no es cierto eso de que los jóvenes son indiferentes?  Algunos lo son, pero miles y miles de jóvenes llegaron a la plaza con entusiasmo, carteles e ideas.

Si no fuiste ayer, te lo perdiste.   ¡Y ojalá que no pare allí!

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24
abr 15

La captura de Simón Tax

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Luego de la develación de la estructura criminal que operaba en la SAT me encontré con una foto de la captura de Simón Tax; pero su nombre no está entre los seis sindicados que fueron beneficiados con caución económica, ni fue llevado a Corea a tiempo para no ser capturado.

¿Por qué está preso?  Tax es un personaje de caricatura; es un chapín creado por el programa de cultura tributaria, de la SAT.  Es protagonista de historietas destinadas a convencer a los guatemaltecos de que deben entregarle su dinero a los pipoldermos rápido y sin mal modo.  El crimen de Tax es mayor porque su grupo objetivo son jóvenes y gente muy modesta.

Tax no es cabecilla de La línea; pero es el instrumento ideológico sin el cual aquella mafia no puede funcionar.  La suya es una tarea ingrata: convencer a los guatemaltecos de que están moralmente obligados a alimentar las fuentes de las cuales salen fincas, casas en la playa, yates, viajes y quién sabe qué más para los publicanos que recaudan y reparten los impuestos.

La tarea de Tax es ocultarles a los guatemaltecos –a los más jóvenes y vulnerables– que los impuestos son robo.  Son tomar dinero ajeno por la fuerza para luego repartirlo políticamente entre intereses específicos con los que el legítimo propietario de los fondos podría no estar de acuerdo, así como entre socios, amigos, parientes, amantes, y clientes.  Recuerda que tu no pagas impuestos, sino que te los quitan antes de que veas ese dinero; y que no eres contribuyente, sino tributario.  Tax es responsable de que la gente no se dé cuenta de aquello.

Las campañas que protagoniza Tax convencen a la gente de que está obligada a tributar; aunque los políticos y funcionarios se roben un elevado porcentaje de lo que toman de los tributarios, los extorsionen, y desperdicien y maladministren buena parte del dinero que toman de aquellos.  Tax es responsable de que mucha gente crea que hace mal cuando protege su dinero contra la expoliación y la corrupción.

Tax es moralmente repugnante porque manipula las mentes para garantizar que no se sequen las fuentes de enriquecimiento ilícito para quienes administran y reparten los impuestos.

Columna publicada en El periódico; y la ilustración la tomé de Facebook.


23
abr 15

Los ciclistas y ¿el abuso en el Día de la Tierra?

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¿Para celebrar el Día de la Tierra? un grupo grande, grande, grande de ensusiastas del ciclismo decidió pedalear por la ciudad ¿e impulsar la idea de que a menos automóviles, menos contaminación e ideas afines?

En la  noche pasaron por mi barrio y el enjambre de ciclistas ocupó la 20 calle de la zona 10 a todo lo ancho. Hubiera sido un espectáculo bonito (y de hecho lo era) si no hubiera sido porque al hacerlo los ciclistas pararon el tráfico de vehículos en el área.  En un área donde el tráfico de vehículos ya es un problema grave.

Los ciclistas, ¿se dan cuenta de que al bloquear el tráfico alargan el tiempo en el que los vehículos están en la calle y funcionando y que por lo tanto contaminan más?  Sospecho que no.  Noté algo más durante el paso de los ciclistas: cierta actitud hostil contra los automóviles porque parecía que deliberadamente no los dejaban pasar. No sólo ocupaban todos los carriles sino que, cuando un auto logró meterse al carril izquierdo oí un grito de ¡Carro! y varios ciclistas se le echaron como para amonestarlo por haberse atrevido a pasar.  Además, la gente molesta (con razón) hacía sonar sus bocinas contribuyento a la contaminación auditiva.

A la hora que pasaron los ciclistas (como a las 8:00 p.m.) la mayoría de la gente va cansada para sus casas. Después de un día de trabajo, ¿quién está para que un grupo de interés (cualquiera) tome el control de las vías de comunicación, obstaculice el tránsito y  haga muy desagradable algo que ya es difícil?

Yo me transporto en bicicleta a mi trabajo con bastante frecuencia y aprecio esos paseos; pero estoy de acuerdo con Benito Juárez en aquello de que el respeto al derecho ajeno es la paz y me parece un abuso lo que ocurrió anoche.  Comparto con los ciclistas el interés por el pedaleo urbano; pero entiendo el valor del principio de que el interés general prevalece sobre el interés individual; pero no sobre el derecho individual.

En el vídeo de arriba se ve cómo es que los automóviles que vienen sobre el callejón, no pueden incorporarse a la calle. Y en el vídeo de abajo se ve la atorazón que se hizo entre la 14 avenida y posiblemente el Obelisco. Los ciclistas actuaron como actúan los que bloquean carreteras: para hacer valer sus intereses, no dudaron en violar los derechos de otras personas.

Repito que simpatizo con la idea de pedalear por la ciudad y sospecho que de noche ha de ser muy agradable y sabroso.  Empero, cuestiono muy seriamente que al detener el tráfico los ciclistas contribuyan a reducir la contaminación.  Es reprobable la pretensión de que los ciclistas tengan la facultad de apoderarse de las vías y perjudicar a otros usuarios.  Los dirigentes de estas actividades harían bien actuar con responsabilidad y en organizarlas de modo que no ocasionen daños, ni perjudiquen a terceros.  Los participantes también.  Una actividad tan bonita no tiene por qué producir efectos dañinos perfectamente evitables.  ¿Y las autoridades? ¡Tu Muni? ¿Para qué están las autoridades? Para garantizar el orden y garantizar que no se violen derechos.

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23
abr 15

Para celebrar el Día del libro

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Es tradición, en el Día del libro, liberar uno.  Como explica mi amiga, Carmina, el procedimiento es escoger un libro de cualquier clase, de cualquier título, de cualquier genero que desees liberar para que otra persona tenga la oportunidad de encontrarlo y leerlo.  Escribe lo siguiente en la primera página del libro:  Este libro es libre, cuando lo encuentres es tuyo léelo, y cuando lo termines, déjalo nuevamente en otro lugar para que otra persona lo encuentre y pueda leerlo igual que tú.

Después déjalo en algún lugar público (parque, restaurante, café, parada de buses, mesas, panaderías, universidad, escuelas, uotro.) donde pueda ser encontrado.

Liberar un libro, dice Carmina, es compartir una experiencia maravillosa y quizás lograr que alguien descubra la magia de leer.

Otra forma de hacerlo es por medio de Bookcrossing; práctica que hago muy de cuando en cuando.  El procedimiento es parecido, sólo que registras el libro en un sitio Web para seguirle la pista en su viaje.

Hoy liberé Himno, que es una novela distópica breve y riquísima, por Ayn Rand.  Uno de esos libros que uno se alegra de haber leído.


23
abr 15

Hace cuac, y es pato

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La estructura criminal conocida como La línea,  que operaba en la Superintendencia de Administración Tributaria fue destapada cuando el principal sospechoso de dirigirla se hallaba en Corea del Sur acompañando a su jefa en la Catholic University of Daegu donde ella recibiría un doctorado honoris causa.  El clavo no fue destapado antes de que el encartado viajara; ni fue destapado a su regreso.  ¿O no estaba allá?

El encartado fue advertido oportunamente acerca de lo que estaba ocurriendo en Guatemala y le fue dada la opción de hacerse humo.  Su hermana, una diplomática de carrera, ¿fue sacrificada para animar el circo?

Seis de los 22 principales sindicados de formar parte de aquella estructura delictiva, cuyas declaraciones en el tribunal son de antología, fueron beneficiados con cauciones económicas y aguardarán el final de su proceso judicial en las comodidades de sus residencias…si es que no ponen pies en polvorosa.

El Presidente de la República, y la vicepresidenta -a pesar de mentiras y mentiras– han sido dejados convenientemente al margen del escándalo por parte de la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala que es la promotora del escándalo.

El escándalo fue destapado justo a tiempo cuando la CICIG necesitaba aparentar que no es un ñaque -a pesar de sus múltiples fracasos ominosos, como el caso del asesinato de Khalil Musa y su hija Marjorie-.

…yyyyyyyyyyyyyyy la CICIG se queda; porque el Presidente -arrinconado- le pidió que se quede.   El siguiente paso, ¿es bajarle el mosh a la manifestacion del sábado?

El caso tiene plumas de pato, pico de pato, camina como pato, hace cuac como pato.  ¿A qué sabrá el atol con el dedo?


23
abr 15

¡Celebremos a Don Quijote de la Mancha!

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El mundo celebra a Don Quijote y la Universidad Francisco Marroquín se unió al festejo con un curso masivo en línea o MOOC gratuito y en español llamado Descubre Don Quijote de la Mancha, el mejor libro de todos los tiempos.

El curso es impartido por mi cuate Eric Graf  y consiste en una serie de glosas detalladas de la primera parte de aquel libro monumental. Cuenta con una serie de vídeos, transcripciones y ejercicios que permiten descubrir, desde una perspectiva audiovisual y rica, aquella obra.

La fecha 23 de abril coincide –de forma simbólica, porque no cronológica– con el día internacional del libro, con las fechas de fallecimiento de su autor, Miguel de Cervantes y Saavedra y el escritor inglés William Shakespeare, y con la publicación de la segunda parte de Don Quijote.

Eric nos explica por qué es recomendable leer Don Quijote:

  • En una obra maestra, Cervantes anticipó la gran mayoría de los valores económicos, sociales y políticos de los clásicos de los siglos XVIII, XIX y XX. Leer Don Quijote de la Manchaes contemplar aquellos valores y verlos revelados en una serie de contextos imaginativos y divertidos.
  • Don Quijote es de origen hispano, pero también influyó en los grandes pensadores del mundo angloparlante (Thomas Hobbes, Fréderic Bastiat, Thomas Jefferson y Mark Twain, entre muchos). Así que, en el siglo XXI, la novela promete ser un terreno de encuentro cultural e ideológico entre el norte y el sur del Nuevo Mundo. En ese texto todos reconoceremos ideas que solíamos imaginar como si fuesen exclusivamente nuestras, pero en realidad son universales. Más que cualquier otro texto, Don Quijote posibilita conversaciones que nos puedan ayudar a evitar los graves errores económicos, sociales y políticos del pasado.
  • No toda la vida se puede dedicar a asuntos graves, como los negocios, la misa o el aprendizaje técnico. De vez en cuando es importante reírse y disfrutar del ocio. En la medida en que Don Quijoteentretiene y enseña a la vez, pues vale la pena y es útil. Además, como la libertad del individuo está entre los valores principales de ese libro, estudiarlo es, por definición, mejorar la condición humana.

“Don Quijote” es un tipo de portal entre todos los problemas de la modernidad y toda la sabiduría de la antigüedad. Quizás sea la mejor manera de contemplar las ideas de genios clásicos como Platón, Aristóteles y Apuleyo respecto a cuestiones tan importantes como la identidad personal, la política adecuada y la libertad, explicó Eric.

La producción es por el Centro de Recursos Digitales New Media, de la UFM y en eso estuvieron muy involucrados todo ese equipo y mi cuata Stephanie Falla.

Se utilizará la plataforma de Open Edx una plataforma de código abierto diseñada por MIT y la Universidad de Hardvard. Hemos escogido esta plataforma por sus características de fácil acceso para el estudiante, completo soporte técnico y porque permite el diseño experiencias dinámicas de aprendizaje para el estudiante, explicó Stephanie, directora de New Media.


21
abr 15

La corrupción en la SAT, y la CICIG

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Una de las razones por las que desde el principio no me convencía el establecimiento de la Comisión Contra la Impunidad en Guatemala (desde que se perfilaba como la Comisión para la Investigación de Cuerpos Ilegales y Aparatos Clandestinos de Seguridad) era que, en una sociedad que necesita madurar, la delegación de la responsabilidad de investigar y combatir la impunidad en un tercero no era buena idea.  Yo suponía que lo que iba a ocurrir es que la sociedad guatemalteca iba a desentenderse de la imvestigación y el combate contra la impunidad, muy confiada en que eso era tarea de la CICIG convencida de que eso era lo correcto y suficiente.

¡Dicho y hecho! con el argumento de que no quieren entorpecer las investigaciones de la CICIG en Guatemala (¿O con ordenes de no meterse para no robarle el show a la Comisión?), tanto el partido Libertad Democrática Renovada (Lider) como la Unidad Nacional de la Esperanza (UNE) descartan iniciar el proceso de antejuicio contra Roxana Baldetti, vicepresidenta de la República, por el caso de la corrupción en la Superintendencia de Administración Tributaria.  ¡Qué cómodo es no involucrarse y dejar que el asunto lo resuelvan otros!  ¿A qué costo? ¿Al de hoy por tí y mañana por mí? ¿Que harán otras instancias? Sospecho que lo mismo.   ¡Tranquila tu mente!

El caso es que hay tranquilidad entre muchísimos sectores sociales porque la CICIG está a cargo y no hay que molestarse.  Es como cuando la gente no medita en qué banco invierte su dinero porque supone (mal) que la Superintendencia de bancos tiene todo bajo control.  A la gente le gusta abdicar a su responsabilidad, especialmente si cree que un tercero puede proteger sus intereses, o sus derechos.

Otra de las razones por la que no me convencía el establecimiento de la CICIG es que los chapines hemos construido una cultura en la que si algo no funciona, en vez de hacerlo funcionar, o eliminarlo, se crea una entidad supuerior, o paralela.  Como tradicionalmente en Guatemala no han funcionado los ministerios, entonces fueron creados los fondos sociales (¿Te acuerdas). Y como la cosa seguía sin funcionar, fueron creados los comisionados (¿Recuerdas?). Así pasó con el combate a la impunidad. No sólo con la de los cuerpos ilegales y clandestinos de seguridad, sino con la del crimen organizado, la de la corrupción de los funcionarios y en general con el incumplimiento de los contratos. Como el Ministerio Público no funciona y como las leyes no son respetables, pues fue engendrada la CICIG.  ¡Tranquila tu mente!

Por supuesto que ¡qué maravilla que se destapó el caso de La línea!; pero el mérito no es nuestro. Hay tranquilidad entre muchísimos sectores sociales porque la CICIG está a cargo y no hay que molestarse; y por eso es que esa Comisión es una solución aparente y falsa.  Mantiene a la sociedad guatemalteca como una sociedad inmadura y tutelada.  Incapaz de hacerse responsable; y acostumbrada a estar más contenta por las apariencias que por la realidad.

Al final de toda esta historia sospecho que sabremos sólo lo que la CICIG quiera mostrarnos en Powerpoint, porque la Comisión no es accountable frente a los electores y tributarios chapines.  ¿Nunca sabremos qué negociaron la CICIG y el Organismo Ejecutivo? Posiblemente nunca porque la comisión no tiene por qué rendirle cuentas a los electores y tributarios chapines…y el Ejecutivo está convencido de que tampoco.

…y pasará lo que las élites quieran.

La ilustración la tomé de Facebook.


20
abr 15

Pasará lo que las élites quieran…

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Pasará lo que las élites quierandijo Dina Fernández en su columna de hoy; y añadió: De lo contrario se impondrá el “momentum” del sistema que tiende a cero cuando lo sacuden.  Y para mí, eso sería lo peor: comprobar que aguantamos con esto también, que la sociedad es rehen de quienes la saquean y abusan y que somos incapaces de proponer algo mejor.

Advierte Dina que buena parte de los guatemaltecos no se ha dado cuenta de la gravedad de la hora que estamos viviendo.  Estoy de acuerdo con esta advertencia y con la idea de que lo peor que puede pasar, luego de ser expuesta la corrupción en la Superintendencia de Administración Tributaria, es que no pase nada.

Por eso comparto con ustedes un relato y unas perspectivas:

A las 7:00 a.m. del 25 de mayo de 1993, el presidente Jorge Serrano se apareció en la televisión y aunción un golpe de estado; pero las acciones habían empezado a las 4:00 a.m.  A las 8:30 el Comité Coordinador de Asociaciones Agrícolas, Comerciales, Industriales y Financieras, representantes de organizaciones privadas no incluidas en el CACIF y el Comité Estratégico de la cúpula empresarial se reunieron en la Cámara de Industria.  Todo esto no me lo contaron.  Yo estaba ahí porque dirigía la Oficina de Información del Sector Empresarial.

A lo largo de la mañana se fue armando un árbol de posibilidades y -aunque no había consenso- se llegó a la conclusión de que el Sector apoyaría el sistema republicano y el Estado de Derecho para ser consecuente con los principios que sustentaba. Y como resultado, el Sector le daba la espalda al presidente golpista. La siguiente preocupación era evitar que se rompiera del todo la institucionalidad y que el río revuelto se convirtiera en ganancia de pescadores. Para hacer la historia corta, muchos otros sectores sociales se acercaron al Sector Empresarial y luego de muchas reuniones se formó la Instancia Nacional del Consenso para encontrarle una salida al asunto. En ese momento la claridad, el liderazgo y la consistencia del Sector Empresarial fueron claves para consolidar un bloque social -integrado por las élites sindicales, cooperativistas, políticas, militares y populares, así como periodísticas- capaz de mantener la institucionalidad, evitar otro golpe y encontrar una salida.

No es aventurado decir que la acción de aquellas élites logró su cometido de evitar otro golpe y encontrar una salida de forma civilizada, sin que hubiera violencia en las calles.

Ciudadanos de los más diversos sectores consiguieron acuerdos mínimos para conformar una voluntad popular que le puso un ¡Hasta aquí! al serranazo y optó conscientemente por conservar la república y el estado de derecho.  Todo esto no me lo contaron; porque yo estaba ahí.  Vi los procesos de acuerdos de élites conformarse con prudencia, rapidez y determinación tanto en el edificio de la Cámara de Industria como alrededor del vdestíbulo del Hotel Camino Real.  Vi como años de convivencia atropellada y hasta de desconfianza y rivalidad pudieron ser remontados para favorecer aquellos procesos de acuerdos y consensos.

A la luz de la distancia cualquiera podría criticar lo que ocurrió entre mayo y junio de 1993 entre las élites guatemaltecas; pero una vez disperso el polvo una cosa es cierta:  Pasó lo que las élites qusieron que pasara.

¿Será diferente abril de 2015 a mayo y junio de 1993?  ¿Tienes idea de la gravedad de la hora que estamos viviendo?  Lo peor que puede pasar es que no pase nada.  ¿Cuales serán las consecuencias jurídicas para todos, todos, los involucrados en La línea? ¿Habrá pactos políticos entre la mera cúpula de la estructura de defraudación y la Comisión Internacional contra la Impuinidad en Guatemala, por ejemplo? ¿Qué papel jugarán las élites, todas las élites?

La ilustración la tomé de Facebook.


19
abr 15

¿Y para el desayuno? Waffles

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Hoy, para el desayuno, hice waffles con la receta de mi bisabuela (Mami) y en su waflera art deco.   El aparato es una waflera de marca Universal ca. 1924 que extraña y afortunadamente sobrevivió a más de 90 años de mudanzas y calamidades.

Ya domino el arte de hacer waffles (gracias a consejos de mis cuates Grete y Rodrigo)  y en esta ocasión los comí con miel pura de maple y con Spam. Me enteré, por cierto, que en español a los waffles se les dice gofres; pero sospecho que esa es una palabra que no usaré mucho ya que no me conecta con mi niñez, ni con los domingos de waffles en casa de mis padres. Tenía añales de no comer Spam; pero la semana pasada compré una lata y me lo he estado disfrutando poco a poco. También es algo que me trae muchos buenos recuerdos.

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