12
Jun 09

Billetes de Q200, y cuento que te meten

En la sección de Opinión de los lectores, en Prensa Libre de ayer, el lector José Emilio Alejos llama la atención, atinadamente, sobre los futuros billetes de Q200 en los siguientes términos:

¿Cómo es posible que, pese a la crítica situación económica del país, el Banco de Guatemala (Banguat) considere la emisión de billetes de Q200? De acuerdo con Óscar Monterroso, gerente de Economía del Banguat, esos billetes son necesarios, debido al crecimiento económico de Guatemala. ¿Cuál crecimiento?

Alejos tiene razón; porque lo que pasa, en realidad, es que los billetes de Q200 no son necesarios debido al supuesto crecimiento económico, sino debido a la inflación. El dinero vale cada vez menos y usted necesita cada vez más quetzales para comprar cosas. Así como cuando hay abundancia de tomates estos bajan de precio, así es como cuando el banco central tiene en circulación abundancia de billetes estos pierden su poder adquisitivo y cada vez se necesitan más de ellos para adquirir bienes y servicios.

Los billetes de Q200 son necesarios porque los de Q100 han perdido su valor. ¡Esa y no otra, es la razón!

11
May 09

Córdova y Rosenberg, ¿historias de otros tiempos?

“Octubre se inició con un hecho que conmovió profundamente la conciencia de los guatemaltecos, e impactó negativamente la campaña electoral, además de que llamó la atencion de la comunidad internacional sobre la situación de Guatemala: Alejandro Córdoba, director y propietario de El Imparcial, el diario más importante del país, fue asesinado por sicarios al servicio del mandatario provisional….Sobre el asesinato de Córdoba, Rafael Arévalo Martínez escribió lo siguiente: Este hecho produjo consternación en toda la República y no sólo en los elementos antagónicos de [Federico] Ponce sino hasta en sus amigos y en el propio mandatario…el pueblo de Guatemala temió fundamentalmente que aquél fuera el primero de una serie de asesinatos políticos; y que con él se iniciaba una época de terror cuyo fin estaba segura [sic] la elevación de Ponce al solio presidencial. El crimen fue interpretado por los políticos y por la ciudadanía en general, como una advertencia del gobierno…En los días sucesivos se produjo una serie de actos de rebeldía y protesta entre estudiantes de secudnaria y en las filas del magisterio en general, en un movimiento que se extendió a toto el territorio nacional.  Los partidos políticos a su vez, intensificaban su actividad proselitista y sus afanes de unificación frente al oficialismo”.
El anterior es el relato de los hechos de aquellos tiempos, publicado el el capítulo de La Prensa, por Eduardo Díaz Reyna, en el tomo V, de la Historia General de Guatemala; en tanto que el siguiente es el relato de los mismos hechos, pero en el capítulo De la caída de Ubico a la elección de Juan José Arévalo, por Arnoldo Ortiz Moscoso, en la misma obra.  
Me ha llamado mucho la atención cómo es que antes los chapines se consternaban, se indignaban y actuaban cuando había hechos como el asesinato del propietario de El Imparcial.  Hecho que, de alguna manera se parece al del asesinato del abogado Rodrigo Rosenberg.  
Sus declaraciones sorprendentes circulan desde hace unas horas, fueron transmitidas en Libertópolis y usted puede oirlas aquí. También puede leer la transcripción en El Periódico y he aquí la publicación en Prensa Libre, y aquí la que hizo Siglo Veintuno.

“En la crisis de juno de 1944, que llevó a [Jorge] Ubico a suspender las garantías constitucionales y a amordazar a la prensa independiente, El Imparcial y Nuestro Diario se vieron obligados a clausurar sus ediciones.  El director del primero de ellos, el diputado Alejandro Córdova, ante el sesgo que tomaba la vida política del país después de la renuncia de Ubico, y frente a la asensión a la presidencia del general Federico Ponce Vaides, prefirió encomendar la direccion del periódico a tres de sus más cercanos colaboradores: David Vela, Ramón Blanco y Francisco Méndez.  El Imparcial publicó entnoces fuertes editoriales contra las intencionses de Ponce de perpetuarse en el poder, lo que hizo que el diario fuera tildado de conspirador.  Ante la coacción gubernamental, el Diario de Guatemala y El Libertador suspendieron sus ediciones.  El 1 de octubre fue asesinado Alejandro Córdova y la opinión pública señaló al gobierno provisorio como responsable de este crimen.   A finales de ese mes, después del derrocamiento de Ponce, este y el coronel Moisés Evaristo Orozco, quien fuera director de la Policía Nacional fueron acusados como autores intelectuales del asesinato“. 

De paso…y no está de más compartirlo, a esta hora los medios de comunicación que han informado de las declaraciones de Rosenberg, que son un acto noticioso, se encuentran bajo acoso por parte de los abogados de la administración y de algunos de los involucrados en las declaraciones del abogado asesinado.
Esto, a pesar de que los medios de comunicación cumplimos con nuestro deber de informar; y a pesar de que en situaciones como esta -en las que la conciencia de los guatemaltecos está conmovida y en los que hay consternación en toda la República- es muy importante recordar que, de acuerdo con el artículo 35 de la Constitución, “es libre la emisión del pensamiento por cualesquiera medios de difusión, sin censura ni licencia previa”; y de que “no constituyen delito o falta las publicaciones que contengan denuncias, críticas o imputaciones contra funcionarios o empleados públicos por actos efectuados en el ejercicio de sus cargos”.  El mismo artículo indica que “la actividad de los medios de comunicación social es de interés público”.

15
Abr 09

Las motos y una población de ovejas

¿A usted le extrañó que 48% de los participantes en una consulta de Prensa Libre esté de acuerdo con la prohibición de que dos personas se conduzcan en una moto? ¿Le extrañó que 49% de los participantes esté de acuerdo con que se limite el número de pasajeros que viajan en esos vehículos?  A mí no me extrañó, pero me decepcionó.
Cada vez me convenzo más de que la sociedad guatemalteca es una de ovejas; y que cada vez los chapines son más súbditos, que ciudadanos. 
A mí me resulta obvio que este es un caso más en el que las personas prefieren perder su libertad, a cambio de percibir más orden y seguridad; y me parece un caso más en el que las personas, confían ciegamente en las decisiones de los mismos políticos a los que constantemetne critican por ineptos y por venales.
La libertad, claro, no se pierde de zopetón; sino que se va perdiendo poco a poco y por eso es que su precio es la eterna vigilancia.  Se pierde de a poquitos cuando permitimos que quienes ejercen el poder regulen lo que comemos y lo que tomamos, cuando permitimos que regulen cómo viajamos y los contratos en los que nos comprometemos.  La perdemos cuando permitímos que se nos robe para reasignar el fruto de nuestro trabajo a intereses que no compartimos.  La perdemos cuando nos acostmbramos a vivir por permisos, y no por derechos.  
Y como la libertad se pierde pulgada a pulgada, la mayor parte de la gente no se da cuenta de dicha pérdida; o piensa que no vale la pena defender cada una de aquellas pulgadas.  
Cual ovejas temerosas, muchos chapines acceden no sólo a perder su libertad; sino que -peor aún- no ven nada malo en que otras personas sean sacrificadas.   Yo diría que no falta quien piense que no importa que se frieguen los que necesitan y tienen derecho a andar en moto, total, lo que importa es que parezca que algo se está haciendo para detener la criminalidad.
Y digo que parezca, porque eso de las prohibiciones para las motos es humo y espejos.  De hecho, hoy leemos que ¡en plena vigencia de la prohibición abusiva! el industrial Khalil Musa y su hija Marjorie, fueron asesinados…adivine usted: por dos, o más personas que se conducían en una motocicleta.  De hecho, también Kevin Castellanos, un jóven de 18 años, fueabatido de 2 balazos en la zona 1, por dos hombres que lo seguían en moto.  Esta nota está en la página 7 de Siglo Veintiuno de hoy, pero no la encontré en su sitio Web.
¡Si el problema no son las motos!, ni que vayan dos, o tres en cada uno de esos vehículos.  ¡El problema es la impunidad. ¿Cuántos policías nacionales y municipales dejaron pasar ayer a los asesinos de los Musa y de Castellanos?  ¿Cuántos policías nacionales y municipales dispusieron arbitrariamente que no valía la pena aplicar la normativa vigente? ¿Serían policías los de las motos? Yo sólo pregunto…por si acaso.
Ya lo dijeron los colombianos que tanto alaban la prohibición: para que funcione, se debe acompañar de más presencia policial y de controles de tránsito.  Leo que el Congreso tipificó el delito de plagio rápido y que elevó la pena para el delito de extorsión.  Y ya me imagino a los delincuentes medio muertos de risa.  ¿De qué sirve tipificar delito tras delito, y subir las penas hasta el infinito si no hay quién persiga a los delincuentes, ni quién aplique las penas, ni dónde purgarlas.  ¡It´s the impunity, stupid!  Ya ve usted que hay pena de muerte para los secuestradores…y ¿adivine cuántos de esos delincuentes han enfrentado la responsabilidad de sus acciones y las consecuencias penales de las mismas? Niente.
La abusiva y fascistoide decisión de la administración socialdemócrata perjudica a miles de guatemaltecos; pero muchos chapines la apoyan.  Esta regulación de las motos es un ejemplo de cuando los intereses colectivos prevalecen sobre los derechos individuales; y un ejemplo de cuando las ovejas y los súbditos reuncian a la libertad.  
Y en este ambiente, la administración de Los Colom puede hacer micos y pericos para hacer que parezca que está haciendo algo para detener la delincuencia; pero si sólo sacrifican a la gente y no van a tener las agallas de aplicar ni siquiera este tipo de normativas abusivas, está jugando con fuego.  Porque ¡hasta las ovejas y los súbditos!, de vez en cuando, se dan cuenta de que le están dando atol con el dedo.  Sobre todo en las urnas electorales y cuando llenan sus declaraciones de impuestos.

Digg!


24
Mar 09

El consentimiento de las víctimas

“Por cumplir a tiempo”, dice Luciano Ricotte en Prensa Libre, “pagué la auditoría del Impuesto Sobre la Renta, y ahora determinan que no es necesaria. Es una regla que en Guatemala se deben hacer las cosas en último momento y los cumplidos siempre perdemos”.

El lector tiene razón en eso de que, en nuestro país, algunas cosas se hacen muy al revés en perjuicio de los cumplidos y de los puntuales. Por ejemplo, la mayoría de actos, cenas, reuniones y encuentros, empiezan tarde, no en atención a la gente que ha llegado puntual, sino a la espera de los que llegan impuntuales. A mí, eso me parece una desconsideración injustificable. Pero parece que así es como les parece correcto a los chapines.

Cuando Ricotte dice que los cumplidos siempre perdemos, estoy de acuerdo en el contexto citado. Empero, difiero con él en el caso del pago de los impuestos. Verá usted: ideologías aparte, los impuestos son dinero que es tomado de unos, por la fuerza; y asignado a otros de forma política y arbitraria. En mi pueblo a eso le decían robo; pero hay ambientes en los que no se cuestiona la facultad que tienen unos de vivir a costa de otros, y bueno…así la vamos pasando.

Si entendemos que hay grupos de interés que usan la ley y el gobierno para sacarle dinero a los tributarios; nos damos cuenta de que pagar a tiempo es abdicar al derecho de resistencia. Cuando el tributario paga en el último momento, cumple con la ley, pero no incurre sumisión. La cuestión es que a mucha gente la han educado en la creencia de que es bueno que la víctima consienta su sacrificio; y yo creo que eso es perverso.

Lamento que Ricotte haya consentido su sacrificio; pero perder por conocer, no es exactamente perder. Los tributarios debemos obedecer la ley para no caer víctimas del uso de la fuerza; y porque nos conviene que se conserve el orden. Sin embargo, no estamos obligados a facilitarles a los rentistas parasitarios el éxito de sus gestiones. Recordemos que el éxito de los malos, se facilita por la complacencia de los buenos.

Digg!


03
Nov 07

¡Me gané un Premio Stillman!

Anoche tuve la dicha y la alegría de recibir un Premio Charles L. Stillman por una de mis columnas titulada ¿Matrimonio?, ¡No!

Mi argumentación no es contra el matrimonio, sino una defensa del mismo; pero si es una contra la intervención colectivista en un contrato que debería ser de carácter privado e individual: “En una sociedad abierta la normativa sobre el matrimonio debe tomar en cuenta que las personas son individuos, no aparatos reproductores, y que las mismas deben ser tratadas como seres racionales, no como medios ni como instrumentos”. Al final, la norma que le dio orígen al artículo no fue aprobada por el Congreso, y por eso, ¡sólo por eso!, valió la pena escribirlo.

También ganaron premios Stillman la columnista, colega y amiga Carroll Ríos de Rodríguez; y el psicólogo, colega y amigo Juan José Ramírez. Carroll lo ganó por una de sus columnas y Juan José por un ensayo.

La entrega de los premios tuvo lugar en el marco del acto en el que la Universidad Francisco Marroquín distingue a quienes se graduan con honores y contó con la participación del escritor y amigo Carlos Alberto Montaner. En la foto estamos Carlos Alberto y yo, en el Museo Popol Vuh.

En 2005 obtuve otro Premio Stillman por mi columna titulada ¿Prefiero la arena?, que fue publicada en Prensa Libre y en la revista de filosófía Eleutheria.

Los premios Charles L. Stillman los entrega el Consejo Directivo de la UFM a las mejores investigaciones y columnas periodísticas sobre filosofía de la libertad y sobre el análisis económico del derecho y la política, escritos por profesores universitarios de Guatemala.


20
Oct 07

El meme de don Rafa Espada

Esto debería ser un meme.

¿Algunos financistas prefieren darle recursos a usted que a Colom?

Algunas personas han sido muy enfáticas en decir: “Esto es para tu campaña”, porque no quieren a Álvaro o a Sandra, o no confían en ellos o en la UNE. Y me dicen: “Sólo por vos voy a votar por la UNE”.

Las declaración es de Rafael Espada, candidato vicepresidencial de la Unidad Nacional de la Esperanza; y apareció en una entrevista -realizada por Luisa Fernanda Rodríguez y Wendy Ruano- publicada en Prensa Libre.

Gracias a Primer Intento, por la idea.


13
Oct 07

¿Quién es John Galt?

En esta semana, que está por terminar, aquellos que amamos la libertad celebramos el 50 aniversario de la publicación de Atlas Shrugged o La rebelión de Atlas. El libro que, según una encuesta que hizo el Club del libro del mes, de The New York Times, entre sus lectores, “ha marcado una diferencia en más vidas, después de la Biblia”.

Como es uno de mis libros favoritos, desde julio pasado he estado participando en un club de lectura en el que esa obra, de Ayn Rand, ha sido objeto de extraordinarias y apasionadas discusiones. Esto es porque una vez se empatina uno en ese libro, no puede ser indiferente a él ni a las ideas que contiene.

¡Este es un libro lleno de ideas! Ya he contado esto antes; pero como siempre hay nuevos visitantes en este espacio, aquí va: Cuando mi abuela me regaló su ejemplar, que es una primera edición, me dijo que “Este es un buen libro. El final es muy filosófico, pero te va a gustar”. A mí me causa mucha gracia, porque todo el libro es una novela filosófica y porque yo soy uno de esos a los que les cambió la vida.

En Guatemala, la celebración de esta importante efemérides para amplios círculos de la literatura y de la filosofía, ha llamado la atención del mundo. Esta piedra angular de la filosofía occidental está siendo festejada con conferencias de clase mundial; con una exhibición de libros en la Biblioteca Ludwig von Mises, de la Universidad Francisco Marroquín; con un concurso de reseñas acerca de la obra y ¡con una escultura monumental en el campus de La Casa de la Libertad!

Atlas Libertas, está concebida para celebrar el espíritu emprendedor y la fuerza creadora del individuo. Es una figura humana de la cadera hasta la cabeza, cargando el Universo; y este está representado por un conjunto de semicírculos (abstrayendo planetas y engranajes). Atlas Libertas mide 4.5 x 4.5 Mts. y su autor es el escultor, Walter Peter Brenner.

A la escultura la acompaña una cita de La rebelión de Atlas: “En nombre de lo mejor que hay en ti, no sacrifiques este mundo a los peores. En nombre de los valores que te mantienen con vida, no permitas que tu visión del hombre sea distorsionada por lo feo, lo cobarde, lo inconsciente en aquellos que nunca han conseguido el título de humanos. No olvides que el estado natural del hombre es una postura erguida, una mente intransigente y un paso vivaz capaz de recorrer caminos ilimitados. No permitas que se extinga tu fuego, chispa a chispa, cada una de ellas irremplazable, en los pantanos sin esperanza de lo aproximado, lo casi, lo no aún, lo nunca jamás. No permitas que perezca el héroe que llevas en tu alma, en solitaria frustración por la vida que merezcas pero que nunca pudiste alcanzar. Revisa tu ruta y la naturaleza de tu batalla. El mundo que deseas puede ser ganado, existe, es real y posible; es tuyo”.

A algunos lectores, los protagonistas de La rebelión de Atlas -como John Galt y Dagny Taggart- les parecen irreales e imposibles debido a su lealtad a sus principios y a su carácter heroico. Ella dice que la prueba de que personas así sí existen es que el libro fue publicado. Y yo digo que otra prueba de que sí existen personas así, es que Atlas Libertas ha sido erigido.

Atlas Libertas fue dedicada en el marco de la serie de actividades académicas que la UFM programó para celebrar el 50 aniversario de la publicación de La rebelión de Atlas.

La edición rústica de Atlas Shrugged es ¡la número 119 en el rankeo de ventas de Amazon!, según consulta que hice ayer, temprano. En Guatemala, la obra en español está disponible en Sophos, en el Fondo de Cultura Económica y en el Centro de Estudios Económico-Sociales. Si quiere saber más sobre Rand y su obra, le recomiendo Ayn Rand: A Sense of Life, que está en Take One, la tienda de vídeos que está en Futeca de la zona 14.

Publicada en Prensa Libre el sábado 13 de octubre de 2007.


14
Sep 07

Robo de teléfonos móviles y la Guatemala ejemplar

En Argentina se roban unos nueve mil teléfonos móviles al día, dice un despacho de Efe que leo en Prensa Libre. A lo mejor los argentinos deberían de aprender de los guatemaltecos; porque aquí, desde que fue aprobada la Ley contra el robo de celulares, aquellos robos ya no ocurren.

¡Si pues! A lo mejor pasa algo que nadie se imagina. A lo mejor las multiplicación y la especificidad de las leyes no resuelven los problemas. Quizás, talvez, sería mejor que los ladrones tuvieran la certeza de que van a ser castigados sin importar qué es lo que se roban; y no que hubiera una ley contra el robo de automóviles, otra contra el robo de casas, otra contra el robo de móviles, otra contra el robo de motos, otra contra el robo de información electrónica y así ad infinitum.

Talvez la certeza en la aplicación de la ley es más importante que la demagogia.


02
Jul 07

Otro ataque del Estado Niñera

“La Municipalidad de Nueva York ordenó a sus ciudadanos y visitantes comer más sano”. Desde ayer, los restaurantes, cafeterías y pastelerías de la ciudad ya no usan grasas trans para cocinar. El departamento de Salud de NYC cree que con la prohibición de esas grasas salvará de la muerte cardíaca al menos a 500 ciudadanos al año. Esta noticia, de DPA, la leí hoy, en Prensa Libre, en su página 64.

¡Aqui va, pues; los nazis de la alimentación al ataque! El Estado Niñera cree que debe decirnos qué comer y qué no. Ahora está sucediendo en NYC, pero ¿cuánto tiempo tardarán los políticos chapines en descubrir que pueden decirnos cuántas hamburguesas podemos comer, y qué debe haber en ellas?

20
Jun 07

Los muertos, ¿pelan?

La entrevista de hoy en Prensa Libre, con
Jorge Soto, el excomandante Pablo Monsanto de la exguerrilla chapina, nos ofrece joyas invaluables.

¿Participó usted de las extorsiones que guerrilleros hacían a extranjeros? “Todas las fuerzas guerrilleras en algún momento recurrieron a los impuestos de guerra, porque era la forma de financiamiento, y ninguno se escapa de eso”.

¿Valieron la pena las miles de muertes durante el conflicto? “Tengo un dolor y una frustración muy grande por eso, pero creo que sí valió la pena. En este país ha habido gente que no hubiera ni aceptado la participación política nuestra; son mentes trogloditas, totalmente retrógradas”.

A usted, ¿no le da escalofríos?