07
Oct 24

Terror y resistencia en Israel

 

Mientras que el grupo terrorista Hizbulá llama a la eliminación total de Israel y el pueblo judío lucha por su supervivencia, el mundo recuerda que —el año pasado— aquel grupo incursionó en ese país y dejó por lo menos 1,200 muertos, y todavía retiene a por lo menos 250 secuestrados.

La ilustración la tomé de Facebook.

Aquel día, y el horror que vivieron y todavía viven las víctimas del terrorismo islámico, no deben ser olvidados. ¿Por qué no hay que olvidarlo? ¡Por las víctimas y por el significado del terrorismo, por supuesto! Pero, también, porque Israel es Occidente en el Oriente Medio. En una región donde prevalecen el tribalismo, la tiranía, el misticismo y el colectivismo, Israel es una sociedad en la que prevalecen la racionalidad, el método científico, el sistema republicano… y, sobre todo, los derechos individuales. Israel no sólo se defiende a sí mismo, sino a todo Occidente.

En días como hoy es cuando hay que hacer la diferencia entre estar moralmente en lo correcto y ser políticamente correcto: Los enemigos de Israel son enemigos de Occidente y de sus valores. Hizbulá, Hamás, los hutíes y quienes apoyan a esos grupos terroristas (como quienes exigen que Israel cese de defenderse, u obstaculizan su defensa) son responsables de las muertes y de la destrucción que resulten del derecho que tiene ese país a defender a su población y a dejar a sus enemigos sin el más mínimo ánimo de volver a iniciar la violencia.

Para meditar, te recomiendo Nothing Less than Victory, libro valioso escrito por mi amigo John David Lewis.


07
Oct 24

Nezha en la fiesta de Taiwán

Con Nezha, uno de los grandes reyes celestiales, comandante de la plaza central y guardán de los niños celebramos la fiesta nacional de Taiwan.

Nezha en la fiesta de la República de China.

Conocida como el Doble Diez porque su fecha es el día 10 del décimo mes, esta ocasión festeja la fundación de la República de China.

Esta fiesta incluye el coro de la escuela República de China cuyas integrantes entonaron el Himno de Taiwán y una canción tradicional.  Por supuesto que incluyó el discurso de la embajadora Vivian Chang y un brindis por la amistad y cooperación de aquel país asiático y Guatemala.

Coro de niñas en la fiesta de Taiwán.

En el mundo, Taiwán no sólo es está en la primera línea de la lucha contra el expansionismo y el totalitarismo; sino que con el lema Taiwán can Help está en la primera línea de la solidaridad global; y si aquello no es suficiente, la República de China está a la vanguardia de la tecnología y la industria. ¿Sabes que seis de cada diez micro chips son producidos allá? 

Como los que visitan este espacio ya saben de qué pata cojeo, ¿qué fue lo más rico de la tarde?  Unos panecitos con tocineta a la barbacoa y una ramita de culantro que sirvió el restaurante Lai Lai. ¡Que delicias!

De paso, este año Lai Lai me quedó re mal con los pasteles de Luna porque cuando llamé para para preguntar si ya habia, en el call center me dijeron que no y que no sabían cuándo habría.  A la semana siguiente, cuando volví a llamar, me salieron con que ya se habían acabado.

@luisficarpediem

¡Celebramos el Doble Diez con Nezha! #taiwan #republicadechina #doblediez #aniversario #nezha #celebracion #luisfi61

♬ Steel Monk – Luiza_D

En fin…es una dicha celebrar el 113 aniversario de Taiwán. ¡Kampei!


06
Oct 24

Revolución y metida de pata

 

La querida profesora y admirada guatemalteca, María del Rosario Molina, denunció que su foto está siendo usada -erroneamenta y por supuesto que sin su permiso- en la campaña Revolución Viva, de la Administración Arévalo.

Confundieron a María del Rosario Molina, con María del Rosario Ramirez. La foto la tomé de Facebook.

Alguien no hizo bien su tarea y puso una foto de María del Rosario Molina sin que alguien revisara el trabajo mal hecho, en vez de otra persona llamada María del Rosario Ramírez, junto a la de Myrna Mack.  

En su espacio de Facebook, MRM explica que aunque detesta las monarquías y las tiranías nunca ha participado en Política, aunque sí estudió ciencias políticas. Explica que ha sido profesora en la Universidad Francisco Marroquín y que nunca ha tenido relación alguna con la persona a cuyo nombre le pusieron su retrato; ni pertenece a grupo alguno relacionado con la revolución viva.

Frida Kahlo en vez de Dolores Bedoya de Molina. La foto la tomé de Facebook.

El incidente que involucra a María del Rosario Molina me recordó de cuando para un 15 de septiembre, un colegio desfiló con la foto de Frida Kahlo identificada con Dolores Bedoya de Molina; y el gazapo se explcia cuando se trata de adolescentes y de maestros muy modestos; pero…ah, claro, es que la administración semillera tampoco da para mucho.

Dolores Bedoya, esposa del doctor Pedro Molina es recordada por su papel la desvijculación de América Central de la monarquía hispana. Se le atribuye que movilzó mujeres para participar en el movimiento. Se dice que recorrió las calles de la ciudad de Guatemala en la víspera del 15 de septiembre y llevó música fente al Real Palacio para conseguir apoyo.

María del Rosario Molina es periodista y escritora; ha sido profesora de Metodología de la investigación para redacción de tesis y de Comunicación escrita; y fue Miss Guatemala en 1955.


05
Oct 24

Policías y drama migrante

 

Fue impactante ver las imágenes de la captura de 25 policías nacionales por presuntamente participar en una red delincuencial involucrada en el tráfico de migrantes a lo largo de Guatemala.

Captura de policías. Foto de Prensa Libre.

Conocida como Los R, aquella red operaba hoteles, casas, bodegas, flotillas de buses y cuentas bancarias; movilizó a unas 10,000 personas con la complicidad de agentes de la PNC, a quienes les pagaban para que se hicieran de la vista gorda cuando los migrantes ilegales pasaban de Esquipulas a Tecún Umán… previo pago de US$ 350 por persona para no ser molestados.

Para conseguir aquellos resultados, el Ministerio Público condujo una investigación durante casi tres años, y el operativo incluyó 34 allanamientos.

El tema de los migrantes ilegales me conmueve mucho porque —descontada la migración con fines políticos— las personas que se van de un país a otro en aquellas condiciones, en busca de mejores niveles de vida, son muy vulnerables. Están a merced de coyotes que pueden ser criminales, de ladrones, violadores, secuestradores, extorsionistas y otros delincuentes; de aprovechados; y de autoridades corruptas e incluso crueles.

¿Cuál es la migración política? Pues resulta que las migraciones tienen efectos políticos complejos y permanentes; y las migraciones masivas y constantes tienen impacto en la política interior de los países receptores en los campos de las funciones del gobierno, la seguridad, el gasto social y en materia electoral. La inmigración cambia la política interna del país receptor por motivos culturales, religiosos e ideológicos. Tal es el caso de los musulmanes en el Reino Unido, que han hecho de Londres una ciudad islámica; y los africanos en España, hombres que viajan en edad militar y sin familias, por citar dos ejemplos. Lo mismo pasa en los estados que, en la Unión Americana, reciben migraciones masivas de hispanoamericanos. No tengo simpatía alguna por ese tipo de migraciones masivas organizadas, que salen de países estatistas y colectivistas para ir a votar por políticas estatistas y colectivistas a los países receptores; pero sí por las personas individuales y las familias que son sometidas a procesos peligrosos y denigrantes para “poner en jaque” a la oposición política.

El operativo de la Unidad de Investigación Criminal Internacional del MP pareciera haber acabado con Los R; pero, ¿habrá más redes similares? ¿De qué tamaño será el negocio del transporte y resguardo de migrantes ilegales? ¿Qué ocurre con los miles de chinos que pasan por el Darién? ¿Pasan por Guatemala? ¿Cómo será la vida durante uno de estos viajes?

Pregunto esto porque guatemaltecos y mexicanos solemos clamar por trato humanitario para nuestros connacionales cuando viajan a los Estados Unidos de América de forma ilegal; pero el trato que les damos a otros hispanoamericanos, cuando pasan por nuestros territorios, puede ser entre grosero y malvado. En Semana Santa conocí a un personaje chapín que sufrió numerosos vejámenes y despojos no sólo a su llegada a los Estados Unidos, sino durante su paso por México. En una cárcel donde estuvo detenido, le daban repollo en el desayuno, repollo en el almuerzo y repollo en la cena. ¿Cómo les va a los centroamericanos, ecuatorianos, venezolanos y otros hispanoamericanos cuando pasan por Guatemala? ¿Cómo es el trato para sus clientes por parte de los coyotes chapines?

Dicho lo anterior, y si  la encuentras, te recomiendo Los lobos, una peli sobre migrantes que no es cualquier peli sobre migrantes.  Max y Leo -personajes entrañables- pueden robarte el corazón a lo largo de una historia positivamente cargada de humanidad y de autenticidad; y la madre, Lucía, no se queda atrás.


01
Oct 24

El lujo de imponer el pasado

 

Es muy común la creencia de que el Centro Histórico de la ciudad de Guatemala ha perdido vitalidad porque la gente mala incumple el reglamento para la conservación del patrimonio; pero hay otras causas más de fondo.

Persona en situación de calle  y perro en el adefesio que pusieron en el Parque Centenario.

La conservación del llamado patrimonio histórico —al gusto de los que tienen la autoridad para imponer su gusto— carga a los propietarios con costos que a veces no pueden, o no quieren enfrentar, por cualquiera que sean los motivos.

  1. Esos costos no son sólo monetarios, no te creas. Muchas veces los costos incluyen lidiar con una burocracia arbitraria y caprichosa que aplica, o no aplica, los reglamentos a su antojo. Y no digamos que no falta el burócrata que pretende mordidas para que avancen los expedientes.
  2. La inseguridad en el llamado Centro Histórico es tan precaria como en otras áreas de la ciudad, con la desventaja, adicional, de que mucha gente mea donde le da la gana; grupos sociales creen que pueden empapelar paredes y pintarrajear en ellas; cualquiera acampa casi que donde le da la gana y escasea el agua.
  3. En general, la economía chapina no da para lujos como un Centro Histórico tipo europeo. Muchos bancos tuvieron sedes en la zona 1 y se retiraron. Muchos restaurantes intentaron asentarse ahí y fracasaron por falta de clientela sostenida. Si te pasas a vivir a un edificio, vaya uno a saber qué te toca de vecino.

Un medigo orina junto a la Empresa Eléctrica, en la Sexta Avenida.

Hago estas meditaciones porque me encantan la zona 1 y su carácter. Soy fan de la vida cultural y barrial de aquel espacio. Tengo amigos que viven ahí. Me encanta la historia. Valoro el catálogo arquitectónico que hay en el Centro Histórico. Suelo llevar visitantes que quedan enamorados del área. Como ahí con frecuencia. En casa, muchas veces hemos acariciado la idea de irnos a vivir a la zona 1, pero el olor a meados y los homeless nos quitan las ganas.

No es sólo que la gente mala no cumpla con el reglamento. Es que hay demasiadas regulaciones; muchas de ellas arbitrarias. Es que no se respeta el derecho de propiedad. Es que en el Centro y en todas partes del país las autoridades no cumplen con sus funciones más elementales. Es que la productividad tiene una cadena con bola en los tribunales de justicia, en la Superintendencia de Administración Tributaria, en el Ministerio de Ambiente y en casi toda la administración estatal.

Un sujeto orina junto al Parque Enrique Gómez Carrillo. Notese el letrero que prohibe mear ahí y la dama.

En materia de conservación, hay ideas que no deben ser ignoradas:

  1. Un Centro Histórico de revista, al gusto de los que tienen el poder de imponer su criterio, es un lujo.
  2. Hay que responder objetivamente a la pregunta: ¿A quién le pertenece el pasado?
  3. Esta tamibén: ¿Deben los intereses colectivos prevalecer sobre los derechos individuales? 
  4. ¿Es moral cargar a todos los tributarios con los costos de que el Centro se vea como un grupo de personas quiere que se vea?

Haz clic si te gusta la arquitectura histórica de Guatemala.


29
Sep 24

Adiós a Maggie Smith

 

Uno de los principales motivos por los que me atrapó la serie Downton Abbey fue el personaje de Lady Violet Grantham interpretado magistralmente y a la décima potencia por la actriz Margaret Maggie Smith que falleció el 27 de septiembre de 2024.

Era admirable la forma en la que su expresión facial y su lenguaje corporal se alineaban con alguna de sus observaciones célebres -que eran entre cándidas y verdaderos disparos-.  Iguelmente admirable era su porte y su elegancia.

Haz clic en la foto para ver algunas de sus mejores citas.

Tengo tres citas favoritas de ella, en Downton Abbey:

  1. What is a weekend? es la que me sacó una carcajada la primera vez que la vi….y siemrpe me saca una sonrisa.
  2. Isobel: How you hate to be wrong.
    Violet: I wouldn’t know, I’m not familiar with the sensation.
  3. I never agrue, I explain.

La escena del te, en The Second Best Exotic Marygold Hotel no es menos encantadora si uno aprecia ese tiopo de detalles, cuando el personaje Muriel Donnelly explica cómo servir apropiadamente el te. 

…y por supuesto que está el personaje de Minerva McGonagall en Harry Potter. No he sido fan de esa serie, pero el personaje es entrañable y la interpretación de Dame Maggie Smith es impecable. Además también provee perlas preciosas en forma de citas memorables.

Su carrera está llena de éxitos y de variedad de papeles como en Murder by Death, Death in the Nile y Clash of Titans.

Adiós, Maggie Smith.


27
Sep 24

De Xelajú a la presidencia

 

El siglo XX empezó con 20 años de gobierno de Manuel Estrada Cabrera. Es cierto que fue un tirano, pero muchos aspectos de su vida son fascinantes: fue un civil que ejerció el poder entre una sucesión de militares y otra. Su presidencia fue la más estable de su tiempo. Su régimen no fue una dictadura bruta y sin contenido, sino que se inspiró en ideales ateneos de moda entre intelectuales de la belle époque. Fue el ejemplo vivo de un muchacho del interior del país que se superó mediante la educación. Fue el poster boy de la revolución liberal*.

La ilustración la tomé de Cultura Altense.

Es cierto que la suya fue una dictadura por donde se la vea, pero… no se puede permanecer ¡22 años en el poder! —en una sociedad tan díscola como la chapina— si esa continuidad no es útil y sin el apoyo y complicidad de sectores amplios de la ciudadanía.

Te cuento esto porque el investigador Luis Andrés Schwartz acaba de publicar los cinco capítulos de una investigación titulada: A 100 años del fallecimiento de Manuel Estrada Cabrera, apuntes biográficos y genealógicos breves sobre Pedro Estrada-Monzón Rivera (Quetzaltenango, 14 de abril de 1817 – 14 de enero de 1880). Puedes empezarla a leer en gazeta.gt/79548/ y, si te gusta la historia (en contraste con las recopilaciones de chismes y meras anécdotas), te vas a engasar con los descubrimientos.

¿Quién era, realmente, el padre de Estrada Cabrera? No desde la superficialidad de que se llamaba Pedro, o de que tal vez era cura, sino desde lo profundo de los archivos hemerográficos, genealógicos y oficiales,del que fuera un político y funcionario quetzalteco emparentado con lo más granado de la élite liberal de Justo Rufino Barrios. No te voy a espoilear el ensayo de Schwartz, pero prepárate para una aventura genealógica sorprendente.

El primer paso para responder aquella pregunta es entender que la historia la escriben los vencedores, y que lo que los guatemaltecos creemos saber de don Manuel ha sido oscurecido, deformado y manipulado por quienes lo derrocaron (con razón) y por sus corifeos (por tarea). El más conocido de estos fue Rafael Arévalo Martínez, que en su momento fue adulador de Estrada Cabrera e incluso pronunció discursos en las fiestas Minervalias. Del autor de ¡Ecce Pericles!, Luis Cardoza y Aragón dijo: Pergamino locuaz, cuyos labios decían menos que su mirada, lírico espárrago miope, muy miope, en celo, en celo siempre, de urticante voz amarilla que lanzaba saetas de vidrio. Desapégate de Arévalo Martínez.

Y el segundo paso es entender que la genealogía es un instrumento valioso para conocer el contexto de cualquier personaje, que en este caso es Pedro Estrada-Monzón. ¿Por qué? Porque esta disciplina no es sólo un listado aburrido de nombres, sino una ventana para explorar la historia de Quetzaltenango y de cómo las ambiciones de los antepasados de don Manuel se materializaron en su persona.

Con aquello en cuenta, en el ensayo se descubren un padre y un hijo que no son sólo lo que te enseñaron en segundo grado de primaria, ni únicamente lo que tus abuelos te cuentan. El ensayo no exculpa al tirano de sus tiranías, pero enriquece al hombre de quien sólo juzgamos 22 años, sin conocer los primeros 44. Para esto último, la identidad del padre de Estrada Cabrera, y sobre todo su huella política e intelectual, no deberían ser ignoradas. ¿Qué tan dispuesto estás a enriquecer tu narrativa con información nueva?

*Liberalismo francés o contintental, como lo describió Friedrich A. Hayek en Los fundamentos de la libertad en contraste con el liberalismo inglés, o empirista. Esto ma faltó aclararlo en el original que fue publicado en República


26
Sep 24

Son aprendices de brujo

 

La Junta Montetaria está interviniendo artibraria y discrecionalmente el mercado cambiario mediante el truco de comprar dólares y elevar su precio políticamente. Además, la Adminstración Arévalo nos va a clavar un déficit fiscal peligroso y nos están endeudando peligrosamente. ¡Son Mickey Mouse en El aprendiz de brujo!

El Banco de Guatemala ha compraro unos 65 millones de dólares y esta practica, dice un comunicado de la Cámara de Comercio de Guatemala emporbrece a la poblción porque encarece los productos importados. Añado que esto no es inflación, porque la inflación es un fenómeno relacionado con el crecimiento de la masa monetaria, y o con la manipulación del tipo de cambio; pero sí es cierto que hace que los productos sean más costosos ya sea directamente porque suben de precio las materias primas para su producción, o los bienes de capital necesarios para lo mismo. 

Dice que la CCG que los directivos del banco central habían anticipado una depreciación del quetzal para el segundo semestre del 2024,, de modo que es inexplicable que -a sabiendas de esa depreciació- el Banguat continúe comprando dólares que servirían para abastecer productos, materias primas y añado que bienes de capital.

Si las cosas siguen así,al Banco de Guatemala no podrá cumplir con su misión que es mantener la estabilidad de precios.  Aquellos 65 millones de dólares deben volver a ala economía y si es cierto que fuera necesaria una compra, en esta no debería ser arbitraria, sino que debeía haceerse por la vía de la regla cambiaria dentro de límites claros. Sin que el propósito sea favorecer,o perjudicar a algún sector en particular.  ¿Quiénes crees que se benefician si el gobierno, por medio de la Junta Monetaria, eleva políticamente el precio del dólar? Los que reciben dólares a cambio de sus productos…o sea…los exportadores. A costa de los importadores.  En beneficio de los primeros, a estos últimos les sale más caro comprar en el extranjero y los finalmente castigados somos todos los demás. Incluido tu. 

Una vez alguien me contó que esta movida cambiaria es para compensar a los agroexportadores por los costos del salario mínimo en el campo. ¿Será eso cierto? Si es cierto…sepan que un clavo no saca otro clavo

Con el gorro de estrellas bien puesto, la administración semillera está por desatar un ejército diabóllico de escobas, y cubos con agua.

Haz clic en la foto para ver el vídeo de Mickey Mouse como aprendiz de brujo, en Fantasia.

Cuatro centros de investigación (el Centro de Investigaciones Económicas Nacionales, la Asociación de Investigación de Estudios Sociales, y el Instituto Centroamericano de Estudios Fiscales y la Funcadión 2020) están alarmados por el amuemto del déficit fiscal y piden cifras presupustarias más ajustadas a la realidad; además les ha llamado la atención del incremento notorio del endeudamiento. 

Los aprendices de brujos…como Mickey Mouse en Fantasía, ¿por qué camino de desastre nos están llevando?


22
Sep 24

Meón cachado

 

La costumbre de mear en las vías públicas no sólo es una suciedad que contribuye a la inmundicia que hay en muchos lugres, sino que retrata muy bien a quienes lo hacen.

No recuerdo exactamente de dónde es esta foto, pero fue del 3 de agosto de 2024.

Hace unos 17 años, cuando empecé a bloguear, una de las primeras secciones que incluí fue la de los meones; y la hice porque me llamaba la atención la cantidad de gente que hacía sus micciones en las calles.

¿Cuál es el origen aquella sección?  A finales de los años 80 el columnista José Eduardo Chepe Zarco organizó una campaña exitosa contra aquellos que tiraban basura en las calles; y el lema de la campaña era No sea coche; y más tarde, no se en donde, leí que en algún lugar de México a la gente que orinaba en la calle le gritaban: ¡Meón, meón!  

Sé que en Guatemala no abundan las facilidades sanitarias para quienes andamos en la calle; pero eso no quita que sea feo, sucio y una falta de consideración para los demás echarse una araña en la vía pública.

Bloguear no es sólo una forma agradable de hacer auto terapia, de revivir recuerdos y de conservar tradiciones; también es una forma de retratar los tiempos y retratar a la sociedad. El mismo tipo de gente que quiere poíticos honrados es el mismo tipo de gente que no duda en pedirles cosas a los políticos, y no duda en darles más poder si esa conseción hace posible recibir goodies. La misma gente que quiere políticos honrados es la que se estaciona en lugares prohibidos porque Deme sólo cinco minutos, poli. Es el mismo tipo de gente que no da vía en el tráfico y bloque cruceros sólo porque quería adelantarse tres metros.  Es la misma gente que mea en las calles.


20
Sep 24

El mito del desarme y realidad

 

Un plan de despistolización y un control de armas más efectivo fueron anunciados por el Ministro de Gobernación, luego de que el lunes pasado un estudiante de 15 años fuera atacado a balazos mientras recibía clases en el gimnasio municipal de Colomba, Costa Cuca.

La ilustración la tomé de aquí https://bit.ly/3MUAZV2

La imagen del chico con una herida de bala y su cuerpo ensangrentado circuló profusamente en redes sociales, y la verdad es que impresiona mucho, del mismo modo en que conmueven las expresiones de asombro de los estudiantes que rodean el cadáver.

En medio de una larga retahíla de actos delictivos similares, aquella foto es el elemento perfecto y necesario para lanzar una campaña populista de despistolización porque, ¿quién, que tenga corazón, no se indigna por el asesinato crudo de un muchacho en la escuela?

La cuestión, sin embargo, es: ¿a quién sirve el desarme de la población? Porque… no te creas que la despistolización afecta principalmente a los delincuentes. Los desarmes afectan principalmente a las personas decentes que tienen armas para defenderse de los delincuentes o para recreación. Además, ya sabes, los delincuentes prefieren víctimas desarmadas. Tal vez te sorprenda que los delincuentes ni respetan, ni atienden las leyes y las campañas. ¡Menos los delincuentes organizados!

Espero que no te tome por sorpresa, pero regímenes como el de Venezuela, Cuba, la China comunista, Corea del Norte y la Unión Soviética tienen y tuvieron prohibiciones severas contra la tenencia y portación de armas por parte de los ciudadanos. Los tiranos también prefieren víctimas desarmadas. En contraste, pensadores como John Locke y Thomas Jefferson se manifestaron a favor de las armas en manos de los mandantes. En el Reino Unido, donde están prohibidas las armas de fuego (ni los bobbies las llevan), los asesinatos son cometidos con armas blancas. ¿Qué diría mi abuela, Frances? Where there’s a will, there’s a way.

No hay relación directamente proporcional entre la tenencia de armas y la tasa de asesinatos. ¿Has visto el meme que compara Honduras con Suiza? Con números de habitantes similares, en el primero los ciudadanos tienen prohibido tener armas, y en el segundo es requerido que los ciudadanos estén armados. Honduras tiene una de las tasas más altas de homicidios en el mundo, mientras que Suiza tiene una de las más bajas.

Poray circula otra idea que es útil para meditar sobre este tema: Decir que no necesitas un arma para defenderte (de los delincuentes o de los tiranos) porque está la policía para cuidarte, es como decir que no necesitas un extintor de incendios porque están los bomberos para apagarlos.

Acciones populistas como las campañas de despistolización y la legislación que prohíbe las armas en manos de la gente decente existen no sólo para endulzar a grupos de interés y clientelas políticas, sino para controlar a la población en caso de que quienes ejercen el poder tengan necesidad de imponerse descaradamente.

Un estudio publicado por el Cato Journal, escrito por John C. Moorhouse y Brent Wanner, confirmó hace rato que, aunque el control de armas parece ser políticamente atractivo porque lidia directamente con el problema, lo cierto es que es un instrumento burdo contra la delincuencia, y sugiere que, tal vez, sería mejor concentrarse en averiguar por qué es que no se respetan las leyes existentes.

Columna publicada en República.