19
Jun 15

Reformas decepcionantes

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Aparentemente el Tribunal Supremo Electoral presentará su propuesta de reformas electorales el 23 de junio.  Entre las mismas destacan: sanciones más elevadas para darle más poder de regulación al TSE; el derecho de voto para los guatemaltecos en el exterior; el voto nulo con efectos vinculantes; y cuotas étnicas y de sexo.

Me hubiera gustado que a los partidos políticos se les quitara el monopolio de la presentación de candidatos; es buena idea que al voto nulo tenga efectos vinculantes; y es bueno que el Tribunal tenga mejores instrumentos para ejercer autoridad suprema.  No soy fan del voto en el exterior porque, ¿de veras confiarías en los diplomáticos y cónsules chapines –nombrados a dedo entre compadres y socios del ejecutivo– para que no manoseen las elecciones?

También es un desatino lo de las cuotas por etnia y sexo.  Esa práctica tiene raíces en la idea colectivista-fascista-corporativista de que la participación en la cosa pública parte del grupo específico al que las personas “pertenecen” en la sociedad; y que por esa condición representan a “sus iguales”.  Los supuestos representantes que participan en el corporativismo se auto eligen y se auto legitiman principalmente por sus características étnicas, o de sexo; y no por sus cualidades individuales

En 1996 el empresario TJ Rodgers recibió la carta de una monja cuyo convento era accionista de la empresa que dirigía TJ.  En ella la monja le reclamaba que en la junta directiva de aquel emprendimiento no había suficiente diversidad étnica y sexual.  Es célebre la respuesta de Rodgers en la que explica por qué es que aquel reclamo no sólo es errónea, sino inmoral.  Rodgers demostró por qué es que a la hora de elegir directores, el talento es más importante que el “paquete” en el que viene aquel talento.  Salvando las distancias, lo mismo se aplica a la selección de candidatos políticos.  Las habilidades políticas, y los talentos específicos deberían ser los criterios de selección prevalentes; y no el color de la piel, o los órganos sexuales. Pero claro, aquello es políticamente incorrecto, ¿y quién se atreve a advertir que el emperador está desnudo?

Columna publicada en elPeriódico.


18
Jun 15

Corrupción y capitalismo

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Hoy comienza–en Guatemala– el Primer Congreso Internacional Fundamentos del Capitalismo; y me parece que su temática es muy relevante para el momento histórico que estamos viviendo los guatemaltecos.

En el área de Principios del capitalismo y la moralidad se discuten Los semi-principios morales que hacen posible una sociedad de personas libres, por Daniel López; y ¿Es moral el capitalismo?, por Enrique Ramírez, ambos de Guatemala.  También Rational Self-Interest as the Moral Basis of Benevolence, por Andrew Berstein, de los EUA; y El emprendedor de la ciencia económica, por Martín Krauze, de Argentina.

En el área de Cómo afecta el capitalismo al individuo se discuten Autoestima: corolario del capitalismo, por Juan Ignacio Ardón; y ¿Es posible contratar la propia muerte?, por Leonel Morales, guatemaltecos.  También The Heroes of Capitalism, por Bernstein.  En el área de La influencia del capitalismo los temas son: Héroes de historietas, el periodismo y el capitalismo, por yours truly; y Valores capitalistas en el arte, por Walter Peter, ambos de Guatemala.  En el área de la Importancia del capitalismo para la sociedad el tema de Libertades y derecho en el capitalismo moderno, será presentado por el venezolano Jesús María Alvarado; en tanto que Warren Orbaugh, de Guatemala, presentará El mito de la planificación centralizada; y Antón Toursinov, de Rusia, expondrá Lenguaje y libertad

Al finalizar el encuentro el área de Capitalismo en la práctica será cubierta por La contradicción entre el costo del gobierno y el desarrollo del bienestar, por José Israel Briseño y; por La moralidad y afán de lucro, por María Dolores Arias, ambos de México; y Una opción liberal para mejorar el sistema de partidos guatemalteco, por Eduardo Fernández, de España

En Gobierno omnipotente, Ludwig von Mises escribió que no hay para la civilización una amenaza más peligrosa que el gobierno de hombres incompetentes, corrompidos y viles; y aunque yo difiero, y me atrevería a sostener que son peores los hombres competentes y bien intencionados, con mala filosofía, lo cierto es que la corrupción galopante, y el estado como el ambiente natural para el desarrollo y prosperidad de sujetos corruptos y viles es consecuencia directa del progresivo abandono de los principios capitalistas y del prestigio creciente del estatismo; cuyo fin es subordinar incondicionalmente al individuo al estado, al aparato de compulsión y coerción.

Más que legislar y fabricar instancias alambicadas contra la corrupción, la solución para este flagelo es acabar con el socialismo y el intervencionismo que son las dos formas de expresión del estatismo.  De ahí que sea importante comprender la naturaleza del capitalismo y la de sus valores a partir del respeto absoluto a los derechos individuales de todos por igual y renunciar a la idea de que la tarea del estado es guiar a las personas y mantenerlas bajo su tutela.


17
Jun 15

Padre nuestro, para los nuevos en Carpe Diem

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En 1986 las campanas doblaron por mi padre, que dejó de existir casi a la misma edad que tengo ahora (en 2006); y desde entonces, el Día del Padre no ha sido lo mismo para mí.

Extraño a mi padre cuando tengo un éxito, y lo extraño más cuando tengo un fracaso. Lamento mucho que no esté aquí para ver a sus nietos creciendo y para ver sus caras de felicidad cuando gana su equipo en el Mundial de Futbol.

Mi padre me enseñó a limpiar calamares, a sentarme a leer tranquilamente al final de la tarde, a montar moto, a cangrejear en la playa, a preparar “Bloody Marys”, y a cantar “En un bosque de la China” y “Pajarillo barranqueño”.

Me enseñó a hacer castillos de arena y me construyó un invernadero cuando yo era orquideólogo. Me enseñó tiro al blanco y seguramente hubiera preferido que yo fuera beisbolista, a que fuera orquideólogo; pero recuerdo que estaba muy contento cuando gané mi primer Mención Honorífica en una exhibición nacional.

Con mi padre íbamos a La Placita Quemada a comprar mariscos, donde una señora que tomaba sangre de tortuga.

Íbamos cada 1 de noviembre al Cementerio General a visitar la tumba de su padre, y con mis hermanos entrábamos a pie. Él, además, había inventado la historia de un lorito suyo, de nombre Vito, que había sido piloto. El avión de Vito había sido derribado durante la Liberación y se hallaba enterrado cerca de la tumba de mi abuelo. Así que mis hermanos y yo llevábamos flores para el padre de mi padre, y flores para el lorito caído.

Al final de sus días discutíamos mucho. Él, sin lugar a dudas, era un constructivista irredento; y yo, soy un convencido total de la existencia de órdenes espontáneos. El era un apasionado con un corazonote así de grande; y yo que soy un objetivista, que sin duda le parecía exageradamente racional.

Mis padres eran muy jóvenes, y nada me daba más gusto y orgullo que el mío me presentara como su hermano y que cuando iba por la calle, con mi madre, alguien silbara y me dijera, “¡Adiós, cuñado!”

Su última foto se la tomé junto a su Mustang, el mismo en el que hizo su viaje final. Y por cierto que, pocos años antes, había pasado por una crisis financiera. Eso lo lastimó mucho; pero nunca perdió su magnífico sentido del humor. De hecho, para pasar el aguacero vendía contratos funerarios; y en sus tarjetas, ¿qué cree usted que decía? “Luis Figueroa, asesor en viajes celestiales”.

La última vez que lo vi yacía bien rasurado, todo conectado a tubos, inconsciente, y aparentemente tranquilo.

Y no alcancé más que a decirle, muy quedito y entre dientes: “¡Gracias, fuiste un padre divertido! y te voy a extrañar”.

Esta es la nota que, sobre mi padre, escribí para el 17 de junio de 2006; la comparto con ustedes porque hoy es el Día del Padre, y para quienes son padres y nuevos lectores de Carpe Diem.


17
Jun 15

Corte de Constitucionalidad protege libertad de expressión

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En resguardo de la libertad de expresión, la Corte de Constitucionalidad resolvió que el Poder público -y los funcionarios que lo ejercen- no puede ser sujeto activo ante la Procuraduría de los Derechos Humanos contra un ciudadano.

La Corte consideró que los funcionarios públicos, en ejercicio de sus funciones, no pueden demandar tutela de la PDH contra un particular que les recrimine por acciones inherentes a sus cargos de funcionarios (ve el artículo 35 de la Constitución); ya que las garantías constitucionales están instituidas para defender a los particulares del abuso del podere público y no para que los funcionarios denuncien a sujetos de derecho privado. Indicó que la decisión del PDH, de admitir para su trámite la denuncia de un funcionario (o varios) contra un particular si constituye agravio contra este cuando del análisis de las actuaciones del PDH se constata que no es competente para conocer del asunto ya que los denuncaintes son funcionarios judiciales que hicieron sus denuncias como consecuencia de críticas inherentes a sus cargos.

La autoridad que se quejare ante la Procuraduría de derechos humanos, porque alguien la critique por actos relacionados con su cargo, viola la libertad de expresión e incurre en agravios cuando las declaraciones y opinones del particular sean vertidas con base en sus ideas y en ejercicio de la libertad de expresión.  Es importante notar que, de acuerdo con la Corte de Constitucionalidad, que confirmóe el criterio del Tribunal de Amparo de primer grado, la sóla admisión para su trámite, de una denuncia presentada ante el PDH produce agravios constitucionales contra el particular que haya ejercido su libertad de expresión.

Esta resolución puede ser consultada en el expediente 5330-2014 de la Corte de Constitucionalildad, con fecha 26 de mayo de 2015.

 


16
Jun 15

El fascismo vivito y coleando

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El corporativismo es una idea fascista que parte del principio de que la participación en la cosa pública parte de la actividad específica que las personas desarrollan en la sociedad; y que, desde esa posición, eligen entre sus iguales para que los representen.

El corporativismo facilita las negociaciones políticas entre grupos de interés, dejándo al margen a los tributarios y electores que no están vinculados a los grupos oligárquicos que tienen el privilegio de integrar aquellos colectivos. Los grupos que participan en el corporativismo se autoeligen, se autorepresentan y se autolegitiman.

¿Por qué oligárquicos? Pues porque en una oligarquía el poder está en manos de pocas personas; la oligarquía es un grupo minoritario de personas, pertenecientes a un mismo estrato social, generalmente con gran poder e influencia, que dirige y controla una colectividad, o institución.  Mira los nombres en cada uno de los grupos que acuden a la Plataforma Nacional para la Reforma del Estado  y verás que son los mismos.  La misma gente, de los mismos grupos de interés, usando el poder y su influencia para velar por los intereses de sus grupos de interés.

¿Quién eligió a esa gente para que se constituya en la plataforma nacional para la reforma del estado? ¿A quién representan y qué representan? ¿Por qué creen que representan legítimamente algo más que sus propios intereses? ¿De dónde, exactamanente, sacaron un mandato para reformar el estado? ¿Hacia dónde va la reforma que promueven? Sospecho que, en realidad, son oportunistas que están pescando en río revuelto. Oportunistas que usan estrategias fascistas para hacer avanzar sus agendas.  Son el Caballo de Troya que pocos se atreven a poner en evidencia porque…qué pena, luego se dirá que no somos la generación del diálogo.

¡Cuidado con los grupos que -en el mejor estilo constructivista- quieren componerlo todo! Cuidado con los que quieren una asamblea constituyente, la revolución, la refundación del estado y el atraso de las elecciones entre otras acciones igualmente de irresponsables. ¡Cuidado con los que se autodenominan como tus representantes…sin preguntarte antes!

Dicho lo anterior, comparto un consejo de Ayn Rand para meditar: En todo conflicto entre dos hombres (o grupos) que comparten los mismos principios básicos, gana el más consistente. En toda colaboración entre dos hombres (o grupos) que se apoyan en diferentes principios básicos, el más maligno, o irracional es el que gana. Cuando los principios básicos opuestos están abierta y claramente definidos, eso obra en ventaja del lado racional; y cuando no están claramente definidos, sino que están ocultos, o difusos eso obra en ventaja del lado irracional.


15
Jun 15

¡Llegó la temporada de anacates!

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Con las primeras lluvias vienen los deliciosos e incomparables anacates; mis hongos favoritos en todo el universo mundo; no sólo por su sabor, sino por su textura.

Desde que era niño me los disfrutaba mucho; y ahora son muchísimo más abundantes que en aquel entonces.  En casa nos gustan sólos, con mantequilla, cebolla, perejil, sal, pimienta y jerez, ligeramente espesada la salsita con maicena; pero también nos gustan con spaghetti, en pizza, con frijoles colorados y en pulique, un recado típicamente chapín.


14
Jun 15

Alerta por paros y bloqueos

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Un grupo denominado Hagamonos el paro anunció actividades en varios puntos de la ciudad de Guatemala para este martes junio a partir de las 8:00 a.m.

1. Centro Comercial Portales

2. Centro Comercial Metrosur

3. Molino de las flores

4. Centro Comercial La pradera

5. Plaza de la Constitución

6. Congreso de la República

7. Tribunal Supremo Electoral

Nada tienen que ver estas actividades -que interrumpen el tráfico ya de por sí dificil en la ciudad- con el derecho de reunión y el derecho a manifestar (que siendo derechos implican que no violan derechos ajenos y se ejercen sin violencia y sin amenazas).

En todo caso, nada tienen que ver los bloqueos con la libertad de expresión.  Ya sea que los llamen como se llamen, el efecto es el mismo: detienen, o disminuyen la velocidad del tráfico en perjuicio de los demás.   No se vale que pasen encuestas, por ejemplo, si el efecto final es el mismo que el de un bloqueo.  Imaginemos cada automóvil posible detenido durante 3 minutos en horas pico.Son imprudentes estas formas expresión que redundan en incomodidades contra la ciudadanía pacífica.

Por un lado uno se alegra de que haya iniciativas creativas y alegres para expresarse. Pero por otro, meterse con el tráfico es como hacerle ¡Bu!, a alguien que fue asaltado reciéntemente.

Luego de la experiencia del viernes pasado es evidente que los bloqueadores -si ocurrieran nuevos bloqueos- deben ser señalados como lo que son y tratados como criminales por la Policía Nacional Civil y el Ministerio Publico. El artículo 158 del Código Penal y sus modificaciones de febrero de 2014 son el instrumento legal para ello; y el bloqueo de calles y carreteras es un asunto de orden público que no debería dejar lugar a dudas.  En aquel contexto, ¿a quién se le ocurre organizar un sondeo de tres minutos por automóvil en arterias importantes de la ciudad?

Los grupos que organizan actividades y que quiera expresarse contra la corrupción deben hacerlo sin incomodar a terceros; es muy importante distinguirse de los grupos que quieren una asamblea constituyente, la revolución, la refundación del estado y el atraso de las elecciones entre otras acciones igualmente de irresponsables.  ¡Aguas con los que están promoviendo la deslegitimación del orden constitucional!

Cuando se den, a las autoridades les corresponde evitar los bloqueos y eliminarlos en caso de que se consoliden. ¿Y a nosotros, los ciudadanos pacíficos? Denunciar las acciones de los bloqueadores antes de que ocurran y he aquí unas sugerencias en caso de que quedes atrapado en un bloqueo.

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El vídeo y la alerta fueron tomados de Facebook.


14
Jun 15

La manifestación del 13J

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Las expresiones en demanda de justicia, contra la corrupción y contra la candidatura de Manuel Baldizón, así como contra las de varios políticos y funcionarios corruptos son las más abundantes en las manifestaciones que se celebran en la Plaza de la Constitución. Pero también son notorias las de los grupos de interés que exigen revolución, refundación del estado, asamblea nacional constituyente, atraso de las elecciones, paros y bloqueos y otras demandas que son parte de una estrategia evidente de parte de la exguerrilla para apoderarse del gobierno y del estado.

Aquellas, aunadas a la deslegitimación del orden constitucional son un peligro en momentos en los que Guatemala está frente a un despertar, o frente a una noche oscura y profunda.

Estuve en la Plaza de la Constitución como hubiera estado en 1944 y en 1954 con la esperanza de ayudar a rescatar a Guatemala de los peligros a los que se está acercando. En la Plaza es casi imposible no conmoverse por la gente que va en familia, por la gente que lleva sus pancartas de buena fe, por los que llegan en sillas de ruedas y cuando la gente se abraza llena de ilusión.

Espero, de verdad, que a pesar de la inconsistencia de algunas élites y a pesar de la abulia de los que no llegan a la Plaza, todos estos esfuerzos no sean para que terminemos como Nicaragua, Venezuela, Ecuador, Bolivia, o Argentina.

Todavía podemos rescatar a Guatemala; pero no se puede sin ti.

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13
Jun 15

Floreó Ofelia

150612_stapelia-gigantea-luis-figueroaSu aspecto parecido al de una flor de la serie de televisión Perdidos en el espacio, ese su carácter extraño la hacen imposible de ignorar.  Como es imposible de ignorar su olor que obliga a que nunca entre a casa.

Con todo y todo queremos mucho a Ofelia, y a mí me alegra mucho ver sus flores galanas. Nota que es hirsuta, su tamaño y sus colores.


12
Jun 15

¿Y ahora, qué?

51LtbUHTyLLLos crímenes de los nazis fueron actos oficiales y legales, fueron políticas de la Alemania moderna que era una nación occidental educada, industrializada  y civilizada, reconocida en el mundo por el prestigio de sus logros intelectuales y culturales, cuenta Leonard  Peikoff en The Ominous Parallels, al explicar por qué es que aquella nación fue la cuna del nacionalsocialismo.

Peikoff cuenta que los universitarios fueron de  los primeros en apoyar a Hitler y que los intelectuales se contaron entre sus patrocinadores más ardientes.  Los nazis no obtuvieron el poder contra los deseos de la gente y no había brecha entre los intelectuales prevalecientes y la mayoría de la gente. Esa gente votaba por los nazis porque compartía con Goebbels la idea de que ser socialista es someter el yo al nosotros…es sacrificar el individuo por el todo”.

El libro es relevante porque en la Guatemala cada vez más personas se dan cuenta de que algo está carcomiendo nuestra sociedad precaria.  Pero, ¿qué es?  Entre nosotros mucha gente sabe que algo monstruoso podría estarse gestando; pero no tiene idea de qué es, ni por qué.  De ahí la pregunta desesperada: ¿Y ahora, qué?

La tesis de Peikoff es que la respuesta a la pregunta de por qué es que los nazis triunfaron en la Alemania de principios del siglo XX (y por qué es que sus ideales son tan populares actualmente, aunque no estemos conscientes de ello) se halla en una ciencia cuyo objeto son las ideas, en una ciencia que determina el destino de las naciones y el curso de la historia.  Y esa ciencia es la filosofía.  La filosofía nos sirve para entender en qué tipo de universo vivimos, explica cómo es que adquirimos el conocimiento, y define el código de valores de acuerdo con el cual actuamos, tanto en la esfera privada, como en la pública.

Para responder a la pregunta de ¿Y ahora, qué? Sugiero que cada uno de nosotros empiece por preguntarse si comparte el ideal filosófico de los nacionalsocialistas y de Goebbels.  ¿Estás de acuerdo con someter tu yo al nosotros y en sacrificarte por el todo? ¿Estás dispuesto a someter el yo de otros al nosotros y en sacrificarlos por el todo?

Columna publicada en elPeriódico.