19
Mar 14

¿Restablecida la servidumbre en Guatemala?

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Según Otto Pérez Molina proximadamente 11.500 jóvenes en Guatemala entre las edades de 18 a 24 años, deberán cumplir con 728 horas de Servicio Cívico en tareas militares o sociales.  Deberán dice, para luego explicar que  los voluntarios deben realizar este servicio en un lapso de seis a siete meses con un horario  de trabajo de ocho horas diarias.

Entonces…¿deberán, o serán voluntarios?   Digo, porque si son voluntarios podrían, pero no deberán.  ¿Cachas?

La cosa sigue enredada porque según la Ley de Servicio Cívico, aquellas actividades son carácter personal, y todo ciudadano guatemalteco tiene el derecho y el deber de prestar al país, por el tiempo que determina la normativa para contribuir a su desarrollo y a su defensa, percibiendo la remuneración respectiva.  Entonces…si es derecho cabe, o no ejercerlo; pero si es deber entonces no es voluntario, es obligatorio, es forzado.  Y si el ser servicio es obligatorio es servidumbre.

La ley del servicio cívico -que es un engendro de Los Colom Torres/Espada  y sospecho que era un instrumento para formar juventudes revolucionarias-  es una forma de servidumbre, o quizás hasta esclavitud porque la  esclavitud no es contractual.   Si la ley quedó como estaba diseñada, los jóvenes se verán forzados a integrar el servicio cívico y, aunque la retórica estatista establece que el alistamiento es voluntario, luego hay sorteos en los que los jóvenes no se pueden rehusar a participar.  Y si los reclutandos no cumplen con la obligación de servir, hay un castigo que les niega el derecho constitucional a ser electos, o a ser nombrados como funcionarios, o empleados públicos.

Por cierto que, la característica ineludible de un derecho es que para que una facultad pueda ser calificada como derecho, en su ejercicio no deben ser violados derechos de terceros.  Puesto de otra forma: mi derecho a extender el brazo, termina donde empieza la nariz de mi vecino.  Entonces, el supuesto derecho y deber de prestar servicio civil es un oximorón.  Ya que el servicio civil, malentendido como derecho, violaría no sólo el derecho de los jóvenes a elegir en qué usar su vida, su tiempo y sus recursos; sino que violaría el derecho a ser electo (o a optar a un empleo) no por ausencia de cualidades necesarias para el mismo, sino por una mera prohibición inconexa.

La ley fuerza a los jóvenes a integrarse a los trabajos del servicio cívico y militar; y aunque se supone que va a haber una remuneración, está por verse qué clase de paga es.  No podría, ¡por supuesto!, ser menor a la del salario mínimo.  Y, aunque fuera igual, o superior, el hecho de que no sea contractual, sino impuesta, sólo acentúa el carácter de servidumbre que tiene esta disposición medieval y abusiva.  ¿Quedó establecido lo de la remuneracion en la ley?  El Presidente no mencionó nada de eso recientemente.

La normativa fuerza a los jóvenes a trabajar, y los fuerza a aceptar una remuneración arbitraria (si es que hay remuneración). ¿Cómo es que eso no es servidumbre? Ah, y por si fuera importante:  la Constitución de la República, en su artículo 4, dice claramente que ninguna persona puede ser sometida a servidumbre.

Hablándo del supuesto pago 2011 algunos prestaron servicio cívico en Huehuetenango no recibieron la paga ofrecida; y, sin embargo, quienes prestaron servicio militar sí recibieron pago por las horas trabajadas. Según el reglamento de la Ley de Servicio Cívico Nacional, los jóvenes entre 18 y 24 años que presten servicio cívico, como los que cumplan con el militar voluntario, deben recibir Q8.75 por hora trabajada.

La Secretaría de Servicio Cívico -creada por la administración socialdemócrata de Los Colom Torres/Espada y que ¿existirá durante la administración de los pipoldermos?- ¿les quedó debiendo  Q11 millones 654 mil a los miles de patojos que participaron en los proyectos del plan piloto del referido programa? Muchos jóvenes, engañados, cumplieron con las 728 horas de servicio que les impuso la ley; pero la Administración incumplió su parte del trato que les impuso a los patojos.  ¿Les pagaron a aquellos muchachos…o lo suyo es deuda flotante?

Dimos nuestro tiempo con entusiasmo y los primeros meses no nos dieron ni un centavo; y después recibimos una cantidad que no llega ni siquiera a la mitad de lo ofrecido, dijo uno de los chicos que fueron reclutados para este programa altruista.

Y de paso…¿no te parece sospechoso que los pipoldermos se insistan en esto cuando supuestamente no hay dinero para pagarles a los policías nacionales?

Ilustración tomada de The Independent.


14
Mar 14

“Ni es lo mismo, ni es igual”

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Ni es lo mismo, ni es igual es el título de un álbum de Juan Luis Guerra, y de eso me acordé cuando leí que algunos comentaristas aseguran que es lo mismo una guarimba en Venezuela que un bloqueo por burócratas de la educación, en Guatemala.

Ni son lo mismo, ni son iguales.

Verás: las guarimbas y trancas en Venezuela son organizadas por un pueblo que ha tenido que acudir a esas medidas extremas para defenderse de un Gobierno que –mediante legislación y políticas deliberadas– lo ha empobrecido. Imagínate cómo es la cosa que el régimen Chávez-Maduro ha sido capaz de empobrecer a la gente en un país petrolero. Algo así demanda medidas extremas.

No es lo mismo que un pueblo se defienda de gobernantes ineptos y corruptos que no dudan en iniciar el uso de la violencia contra los habitantes de un país, a que grupos de interés utilicen la fuerza para obtener privilegios y extorsionar al Gobierno y a los tributarios.

Cuando la dirigencia popular comprometida con hacer la revolución por medio de los movimientos sociales acarrea campesinos para bloquear carreteras, tratar de impedir la construcción de hidroeléctricas y para exigir la estatización y colectivización de la energía eléctrica; o cuando los moviliza para impedir inversiones y generación de nuevas fuentes de trabajo, esa dirigencia inicia el uso de la violencia. En cambio, cuando los venezolanos se organizan para combatir a un régimen que usa la legislación y los procedimientos democráticos para consolidar una tiranía, la gente que organiza guarimbas y trancas se defiende de la agresión.

No es igual y ya lo dijo V, en V for Vendetta: El pueblo no debería temer a sus gobernantes, los gobernantes deberían temer al pueblo. Y V no está solo por si eres de esos que desprecian la cultura pop. Juan de Mariana, John Locke y otros pensadores más profundos, reconocen el derecho de la gente a oponerse a la tiranía. ¿Quién defiende el uso de la fuerza para exigir privilegios e imponer dictaduras?

Las guarimbas, para salir de una tiranía colectivista, no son moralmente iguales a los bloqueos para chantajear, ni para hacer la revolución e instaurar una tiranía.

Columna publicada en El periódico.


13
Mar 14

Minería, conflictos y las trampas de Ibis, GIZ y el Icefi

Según la entidad danesa Ibis, la alemana GIZ y el Instituto de Estudios Fiscales la conflittividad vinculada a la minería se arreglaría si tan sólo el estado pudiera expoliar más a las empresas mineras.

En el tema minero los ingresos fiscales son bajos en el país debido a que la legislación resulta insuficiente e inadecuada, señalan en un estudio titulado La minería en Guatemala: realidades y desafíos frente a la democracia y el desarrollo. 

El informe destaca que la actividad de exploración y explotación minera con licencias autorizadas, presentan mayores índices de conflictividad que las que no cuentan con la misma; y asegura que los conflictos más comunes son el deterioro ambiental, principalmente en términos de agua y deforestación y falta de confianza en las instituciones del Estado.

La realidad es otra: los conflictos por minería tienen sus raíces en dos temas:

1.  El hecho de que la propiedad del subsuelo no es de los propietarios del suelo; y para eso te recomiendo una conferencia de Enrique Ghersi acerca de ese tema: haz clic aqui.

2. Los designios políticos y anti-industriales de los grupos que quieren hacer la revolución por medio de los movimientos sociales.  Estos grupos viven de los conflictos y de la lucha de clases.

Ambas causales no se resuelven con la extorsión de parte de los políticos y sus funcionarios, ni con el pago de más impuestos, ni con acciones de supuesta responsabilidad social empresarial.  Se resuelven reconociéndole la propiedad del subsuelo a los propietarios del suelo (por medio de títulos de usufructo, para no caer en algún tipo de inconstitucionalidad); y se resuelven por medio de la aplicación del derecho penal vigente cuando las dirigencias revolucionarias incurran en delitos para perjudicar a la actividad minera, o para presionar por medio de acciones violentas.


05
Mar 14

Las propinas no deben pagar IVA

Los publicanos están tratando de meter las manos en los bolsillos de los meseros y de otros trabajadores que reciben propinas; y eso no debe ser.  Tu sabes que los impuestos son una forma de robo; y tu ya sabes que es legítimo que las personas se defiendan contra el robo.

Una propina es una cantidad de dinero que -voluntariamente-  el cliente le deja a quien lo sirvió, o lo atendió, en agradecimiento por su buen servicio.  Ni dar propina es una obligación, ni dar un monto específico es una obligación. A menos que alguien use la fuerza de la ley para convertir en obligación, algo que es de naturaleza voluntaria.

La Superintendencia de Administración Tributaria pretende imponer las propinsa como obligatorias y cargarlas con tributos.  La rapiña no tiene límites.

Suele darse propina en los restaurantes. Existe una convención tácita de que un porcentaje de entre 10% y 15% del consumo es lo apropiado si el servicio fue entre aceptable y bueno.   Y la decisión de cuánto dar es del cliente.  Debe ser del cliente.  Hay lugares que la imponen; pero mi hipótesis es que si uno se entera antes y quisiera discutir si va a aceptar el servicio, o no, con esa condición, uno como cliente tiene la facultad de discutirlo.  Y el propietario, o administrador del lugar, también.  Nadie debe estar obligado a servir, o a ser servido de forma coercitiva.

Cuando estaba en la universidad solía ir con mis compañeros a cierto hotel donde el café era buenísimo, y el servicio a veces era muy malo.  A veces en lugar de no dejar propina dejábamos un sólo centavo.  Y dejamos de hacer esa payasada porque eramos clientes frecuentes y porque escuché la siguiente historia:

Erase una vez un hombre viejo y rico que tenía un cocinero chino al que maltrataba mucho.  Le gritaba, le devolvía la comida con malos modos, y más de una vez le había arrojado los alimentos.  Cuando el viejo estaba a punto de morir se arrepintió de lo mal que había tratado a su cocinero y le ofreció disculpas.  Perdóname, por favor.  Te prometo que nunca más te vuelvo a maltratar, le dijo.  Conmovido, el cocinero le contestó: No te pleocupes.  Yo te plometo que nunca más me vuelvo a olinal en tu sopa.

El caso es que, si eres cliente frecuente de un lugar, puedes pedir buen servicio, pero no te conviene enojar a los que te lo dan.

En los restaurantes lo cargar con impuestos a las propinas es un abuso relativamente fácil de cometer; pero, ¿y en las gasolineras?  Suelo dejarles unos pesos a quienes me revisan las llantas, el aceite y el enfriador luego de poner gasolina en mi auto.  Y esas propinas, ¿deberían pagar impuestos?  ¿Qué hay del muchacho que me lleva las verduras y frutas del mercado a mi casa? ¿Debería pagar impuestos por los quetzales que le doy de agradecimiento?

Si así van las cosas, los extorsionistas que te cobran por cuidarte el carro en algunas calles también deberían pagar impuestos.


20
Feb 14

Se sirvieron con la cuchara grande…¡con tu pisto!

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De urgencia nacional, los diputados oficialistas y sus aliados aprobaroncambios a la Ley Orgánica del Presupuesto; y entre las reformas se permitirá a los pipoldermos y a sus funcionarios adquirir obra gris sin contar inmediatamente con dinero para ello, o con constancias de disponibilidad financiera.  Ya tu te imaginas: esto abre las puertas para el endeudamiento irresponsable y para el impago.  Ah, bueno…lo del impago es relativo.  Al final te pasarán la factura.

Asimismo, se exceptuó solicitar constancias presupuestarias y financieras a los reglones 0 salarios en contratación de personal en Salud, Agricultura y Educación; y suministros. En tanto que para otras compras mayores, en las cuales se les asigna un monto establecido dentro del Presupuesto (como adquisición de fertilizantes o medicinas), no se les pedirá el CDF.  ¿Piñatona, o no?

…y tu…¿ni siquiera vas a enviar una carta al correo de los lectores de algún diario? Si vamos a ser ovejas, por lo menos seamos ovejas negras; por dignidad como dice la ilustración que tomé de Facebook.


18
Feb 14

Llamado de “El periódico”: Si nos callan como individuos…

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En su última página de hoy, El periódico hace un llamado: El gobierno nos quiere callar y podemos impedirlo con tu ayuda.  A través de presiones políticas está coaccionando a muchas empresas para que no se anuncien en este medio. Unámomnos como ciudadanos libres que somos porque necesitamos el apoyo de 6 mil padrinos que den Q1,000 cada uno para salvar nuestro derecho a expresar opiniones sin censura.

Deposite a las cuentas 30-2003862-1 de BAM

006-016500-1 de Banco Industrial

24-0225921-6 de G&T Continental

A nombre de Aldea Global S.A. Será manejado anónimamente.

Para más información, llame al 2427-2333.  Llamé para averiguar si se puede donar menos, o si se puede donar por cuotas y me dijeron que sí, que muchas gracias.

Comparto el anuncio, con ustedes, no sólo porque soy columnista de ese diario, al que aprecio; sino porque la lucha por la libertd de expresión y contra los abusos de poder es una lucha de todos.

¿Sábes? Me acordé de algo que -durante el nacional-socialismo- escribó Martin Niemöller:

Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas,
guardé silencio,
porque yo no era  comunista,

Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,
guardé silencio,
porque yo no era socialdemócrata.

Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,
no protesté,
porque yo no era sindicalista.

Cuando vinieron a llevarse a los judíos,
no protesté,
porque yo no era judío

Cuando vinieron a buscarme,
no había nadie más que pudiera protestar.

La lucha por la libertad de expresión y contra los abusos del poder es de todos.


07
Feb 14

El Vaticano y la ONU enfrentados

Por ahí anda circulando un documento que invita a recoger firmas para defender al Vaticano contra la condena de parte del Comité para los Derechos del Niño de las Naciones Unidas por el encubrimiento -por décadas- de sacerdotes que abusaban de menores.  Yo, ¡por supuesto!, no lo voy a firmar.

En las conclusiones del informe, la ONU urgió a la dirigencia de la iglesia católica a apartar de inmediato de sus funciones a todos los autores conocidos y sospechosos de abusos sexuales a niños, y denunciarlos a las autoridades competentes para que los investiguen y procesen.  Y el Vaticano, por supuesto, se enfureció con el informe y las demandas de la ONU. El Vaticano dijo que deplora lo que considera el intento de un comité de las Naciones Unidas de interferir con su magisterio sobre el aborto y la anticoncepción por medio del devastador informe sobre el escándalo provocado por los abusos sexuales de sacerdotes.

Si el Vaticano y la iglesia católica fueran una organización privada voluntaria de servicio como cualquiera otra, sería inadmisible que la ONU tratara de imponer su agenda en materia de sus normativas internas (Derecho Canónico), sus estilos particulares en las escuelas de las que son propietarios, o de los libros que editan sus editoriales.  Pero ahí está que el Vaticano es un estado y además ocupa un puesto de observador en la ONU.  El Vaticano es parte voluntaria del sistema de la ONU. ¿Alguien los forzó a meterse a la ONU?

Por otro lado, la ONU no es una organización moralmente neutral.  La criminal Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas y la dictadura de Putin ocupan puestos permanentes en su Consejo de Seguridad.  La ONU ha jugado papeles muy cuestionables en casos como los de Ruanda y Siria para mencionar sólo dos.  La ONU es una organización tan corrupta como puede serlo. Y epur si muove.

Tan sólo ayer la congregación ultraconservadora Legión de Cristo hizo un monumental intento de romper con su atroz pasado marcado por la pedofilia de su fundador, el mexicano Marcial Maciel, y sueña con renacer de la mano de Jorge Mario Bergoglio. Queremos expresar nuestro hondo pesar por el abuso de seminaristas menores de edad, los actos inmorales con hombres y mujeres adultos, el uso arbitrario de su autoridad y de bienes, el consumo desmesurado de medicamentos adictivos y el haber presentado (Maciel) como propios escritos publicados por terceros, sostiene la petición oficial de perdón, en la que expresa también su solidaridad con las víctimas.

Esto no se trata de si el comal le dijo a la olla.  Si, es cierto que la ONU no tiene altura moral alguna; pero también es cierto que los crimenes que se le sañalan a la jerarquía católica y al Vaticano -por encubrimiento- son crimenes y no otra cosa.  Y también es cierto que el Vaticano, como lo señalé arriba, forma parte voluntaria del sistema de la ONU.

Igual pasa con Guatemala.  Aquí vienen, cada tanto, procónsules de la ONU a decirnos cómo debemos conducir nuestros asuntos y a somatar la mesa.  Pero la culpa no es del loro sino de quien le enseña a hablar.  Vienen por que hay chapines que los invitan.  Vienen porque hay chapines a quienes les conviene que Guatemala sea señalada.  Vienen porque somos parte del sistema de la ONU.  El día que no nos guste, damos las gracias, decimos adiós y nos vamos; pero mientras tanto, a aguantar.


31
Ene 14

Lo dicho: violencia y extorsión magisterial

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Después de ocho horas de bloqueos y amenaza de bombas, 136 diputados aprobaron elevar el techo presupuestario y ampliar el presupuesto en Q1.5 millardos, ¡sin fuente de financiamiento!, para atender las demandas violentas de los burócratas de la educación.

¡Lo dicho!  Los burócratas de la educación utilizaron la violencia y el chantaje para conseguir lo que querían.  Y la administración se los dio; aunque se los dió sin fuente de financiamiento.  Pareciera ser que a aquel grupo de interés le están dando atol con el dedo….pero, tal vez no.  En primer lugar porque parece evidente que los pipoldermos endeudarán a los tributarios para cumplir con su clientela en el magisterio. Así que eso está resuelto.  Empero, llama la atención que siendo este, un juego manido los actores no sepan cómo salirse de él.

Es sospechoso que los pipoldermos les hagan promesas presupuestarias a los burócratas de la educación y que luego estos organicen actos de violencia contra la gente en puntos claves del país; y que luego los pipoldermos accedan a las demandas de los maestros y que luego la gente pague el pato.  Así es, ¿todos los años? ¿Desde hace cuántos años?

La foto es de Prensa Libre y la tomé de Facebook.


28
Ene 14

¿Por dónde va la bolita?

Luego de las declaraciones del Subsecretario de Comunicación Social, en las que afirmó que los pipoldermos cuentan con una oficina de monitoreo de cuentas en redes sociales para monitorear medios, analistas y opositores, el titular de esta Secretaría, afirmó que lo dicho por su segundo de abordo, es sólo parcialmente cierto.  Y luego bla, bla, bla.

Lo del monitoreo de medios y escuchas ya es viejo y no sólo lo hacen los pipoldermos en el gobierno central, sino a otros niveles. Sospecho que todo el que puede y quiere monitorea y escucha.

Tengo este blog, mi columna en El periódico, una página pública y otra privada en Facebook y una en Twitter; una en Pinterest y otra en Instagram.  Cada tanto, especialmente en Twitter, aparecen seguidores que siguen a un montón de periodistas y formadores de opinión, sin foto, con pocos tuits y pocos seguidores.  Esos siempre me han parecido sospechosos.  Cada tanto bloqueo a algunos; pero no a todos, y  lo hago sólo por molestar.  En la página pública de Facebook hay un montón de esos porque ¿de qué sirve que yo escriba algo, si no va a ser leído en donde importa?  De mi página privada los he borrado a todos porque es privada.  Ahí publico mis fotos de comida, los atardeceres desde mi ventana y otras cosas así de  importantes que no me da la gana compartir con los pipoldermos y sus lacayos.  Había uno de esos, por cierto, que se me había colado.  Pasaba como excondiscipulo y yo lo dejaba estar; pero un día lo caché pelando a unos amigos en otra página de Facebook y lo mandé a…el chorizo.  Ahora ya sabe su lugar y no pasa de mi página pública.

Algunos observadores creen que es legítimo que un gobierno quiera monitorear medios y opiniones para saber por dónde va la bolita.  Y yo digo que, desde un punto de vista estatista eso es cierto.  Si yo tuviera una administración que atiende intereses particulares y sirve a grupos de presión, seguramente tendría un equipo de monitoreo.  El caso es que el monitoreo no hace falta si los poderes del gobierno están limitados a proteger los derechos individuales de todos, ni hace falta si la atención a intereses particulares y grupos de presión está fuera de su campo de acción. Lo peor de todo es que el monitoreo no está limitado a los propósitos del diseño de políticas públicas que satisfagan las exigencias de la clientela; lo peor es que el monitoreo sirve para propósitos electorales y para propósitos de control político.  Y de resultas, el dinero de todos los tributarios es usado para servir a los intereses políticos del grupo de pícaros políticos que por el momento detentan el poder.

¿Quieres saber qué otra cosa empeora la situación? Que aquellos recursos que son de todos son utilizados para que los monitores no sólo monitoren por dóde va la bolita; sino que tratan de modificar su rumbo al generar opinión y al acosar a los que generan opiniones que no están alineadas con quienes tienen el control del poder y de los grupos de monitores. Afortunadamente ese acoso no suele pasar de argumentos ad hominem, de fabricación de hombres de paja y de otras simplezas que no dan mucho que hacer en términos intelectuales.

En resumen: desde una perspectiva no estatista, ni la fabricación de opinión pública, ni el acoso por medio de trolls son aceptables; y como no sea salvaguardar la vida, la libertad, la propiedad y el cumplimiento de los contratos (de todos), ningún gobierno tiene algo que hacer.


13
Ene 14

Privilegio para bonos estatales

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Hoy leo que los guatemaltecos y extranjeros que deseen adquirir títulos de deuda del Estado guatemalteco ya no pagarán impuestos por el rendimiento de sus inversiones.

Lo siguiente es lo que nadie te dice cuando te cuentan historias como esa:

1.  Las emisiones de bonos del estado desvían los ahorros y la formación de capital de las inversiones productivas de la economía real (fábricas, comercios, agricultura y otros) hacia le economía de  papel.

2. Las emisiones de bonos del estado divierten los ahorros y la formación de capital del sector voluntario de la economía (el privado) hacia el sector coercitivo de la economía (el estatal).

3. Las emisiones de bonos del estado divierten los ahorros y la formación de capital del sector productivo de la economía donde se aprende del ensayo y el error, hacia el sector improductivo de la economía donde no se aprende del ensayo y el error y donde mucho se pierde a causa de la corrupción, de la mala admininistración y del desperdicio.

4. La exoneración de impuestos para los rendimientos de los bonos del estado es un privilegio.

5. El privilegio de los rendimientos de los bonos del estado, en cuanto a no pagar impuestos, no hace más competitivas esas emisiones.  La exoneración es un subsidio que incentiva artificialmente a los inversionistas en dirección a los bonos privilegiados.

6. Los bonos privilegiados, cuyos rendimientos no pagan impuestsos, atraen a los bancos que -en vez de arriesgarse a prestarle a emprendedores- prefieren comprar bonos.

7. Los bonos privilegiados, cuyos rendimientos no pagan impuestos, facilitan el endeudamiento del estado que, en realidad es el endeudamiento forzoso de los tributarios.

8. El financiamiento fácil y privilegiado de la administración fiscal irresponsable de parte de los pipoldermos es empobrecedor.  No sólo por el endeudamiento forzado y los incentivos para la mala administración, el desperdicio y la corrupción; sino porque, con menos financiamiento para emprendimientos productivos hay menos creación de riqueza y menos oportundiades de trabajo.  No crece el empleo; y si no crece el empleo no mejoran los salarios.

¿Viste?

La foto la tomé de Facebook.