26
Feb 21

Que el Himno no pierda dignidad

Que la versión oficial del Himno nacional la cantaren jóvenes con voces espectaculares era genial; pero que al Himno se le cambiara el ritmo para aggiornarlo, o que se intentara cambiarle la letra con el mismo propósito, eso es otro par de zapatos. La tentación de modificarlo al calor de algún revisionismo ideologizado debe ser resistida. Por eso es bueno que el Ministerio de Cultura haya recapacitado y que el Himno conserve su integridad.

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No recuerdo en qué grado de Primaria me aprendí el Himno guiado por las señoritas Anabella, o Teresita y por la que era mi profesora de canto (cuyo nombre olvidé).  Recuerdo que nos explicaron cada verso; y entonces fue que aprendí lo que significaba lamer el yugo, y lo que era el paladión.

Objetivamente, tanto la letra como la música del Himno son bellos. Su letra, su música y su ritmo le aportan -a quien pone atención- ese placer poético y ese mundo romántico que proyectan emociones intensas, vinculadas a valores y virtudes íntimamente relacionadas con un sentido de vida.  Uno heroico.  Como en esta estrofa: Pues tus hijos valientes y altivos, que veneran la paz cual presea, nunca esquivan la ruda pelea si defienden su tierra y su hogar. 

Para que el Himno no pierda su carácter y no se vaya convirtiendo en una burla, o en algo vacío, conceptos significativos como venerar la paz cual presea y defender la tierra y el hogar deben ser cantados con música y ritmo que no anulen, ni invaliden aquellos conceptos. El Himno de Guatemala tiene una integridad que trasciende el nacionalismo ramplón y estatista -del que hay que huir como se huye de la peste-, para recoger con elegancia y dignidad el ideal legítimo de oposición a la tiranía y al poder ilimitado; así como el derecho de las personas a determinar su propio destino.

El Himno dice: ¡Guatemala feliz…! que tus aras no profane jamás el verdugo; ni haya esclavos que laman el yugo ni tiranos que escupan tu faz; y pues, eso, esa estrofa no se canta con música y ritmo que no sean lo apropiados para inspirar el rechazo a toda tiranía, sin importar el color que tenga.

Columna publicada en elPeriódico.


31
Jul 16

Los impuestos que te quitan

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Para cosas como las siguientes es que sirven los impuestos que te quitan; con razón es que a los pipoldermos nunca les alcanza la plata que toman de los tributarios:

  • Los dirigentes del Comité Olímpico Guatemalteco recibieron sendos juegos de dos maletas antes de su viaje a los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro, cada juego es valorado en Q. 1,428.53. Fueron pagadas con dinero de los tributarios.  No con fondos públicos como engañosamente se dice por ahí, sino con dinero de los que pagan impuestos .   El total de este gasto fue de casi Q9,000.
  • En el Congreso -también con dinero tomado de los tributarios- se ha erogado ¡Q16.7 millones en dietas y gastos de representación!, los recursos son de caja chica y se inclinan por cortes finos de carne, como entraña (¿Cuándo fue la última vez que te comiste un filete de entraña con el dinero que ganas trabajando?), ceviches (¿Cuándo fue la última vez que llevaste a tu familia a comer ceviches con el dinero que ganas trabajando?) y caldos de huevos.
  • También en el Congreso, los diputados (esos sinvergüenzas y corruptos que tu ya sabes) podrán contratar a 206 asesores más de los que ya tienen.   Los salarios de estos nuevos burócratas oscilarán entre Q3 mil y Q22 mil mensuales.  Y, ¿para qué quieren asesores los diputados?  A veces es para pagar favores a socios, clientes, familiares, compadres, y así; pero en el peor de los casos es para elevar la cantidad de legislorrea.  Y ya sabes lo que dijo Mark Twain: Ni la vida, ni la libertad, ni la propiedad de ningún hombre está a salvo cuando el legislativo está reunido.
  • Los Ministerios de Cultura y Deportes y de Educación cancelaron dos concursos para la compra de cinco mil trompos a precio más elevado que el de mercado, debido a que los burócratas a cargo fueron descubiertos en esa operación.  La compra de los trompos, tendría un costo de Q89 mil 750…y, ¿de dónde crees que iba a salir el dinero para ese  negocio?
  • El Ministerio de Cultura y Deportes había asignado 81 mil 950 quetzales para adquirir 298 balones para el chaaj o juego de pelota maya. Esta compra fue organizada por la Dirección de Áreas Sustantivas de la Dirección General del Deporte y la Recreación, ¡a Q275 cada balón!…con tu pisto.

Estos son sólo tres ejemplos de cómo se desperdician los impuestos que los pipoldermos toman de los tributarios.  Es decir, el dinero que toman de tu bolsillo.


17
Feb 15

¡Así no hay dinero que alcance!

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Hoy nos enteramos de que el Ministerio de Cultura registró, al 31 de diciembre último, 29 asesores contratados para atender la cartera. Antes de esa fecha, el personal con esas funciones no superaba la docena. Con la llegada de Dwight Pezzarossi al Ministerio, aumentaron los asesores en aquel despacho ministerial. El gasto mensual de las nuevas contrataciones representan para los tributarios Q264 mil 891 mensuales y al año Q3 millones 178 692.

También nos enteramos de que en el hospital estatal San Juan de Dios fueron instaladas 16 cámaras de seguridad ¡sólo para vigilar a los empleados y funcionarios en el área donde se preparan los alimentos para los pacientes!   Como hace poco nos enteramos de que en aquel nosocomio se compran las piñas a Q35 cada una, cuando en el mercado cuestan por lo menos tres veces menos, ¿se vale preguntar cuánto les cuestan aquellas cámaras a los tributarios? ¿Funcionarán las cámaras?

Mientras que ocurren desperdicios como aquellos, los pipoldermos tienen una presa de ¡Q3 millardos!, del dinero de los tributarios, que no se los devuelven y que están usando…¿o desperdiciando?

La ilustración dice: Es una nueva idea: los saqueas sólo un poco de forma regular-se llama impuestos.  La tomé de Facebook.


26
Ene 15

Marimba explulsada del Palacio Nacional ¿de la cultura?

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El padre de un amigo mío emigró a América -luego de la Guerra Civil española- en un barco italiano.  El y un amigo suyo venían en Tercera clase y de cuando en cuando se subían a la cubierta de Primera clase.  Una vez un marinero los encontró y les gritó:  ¡Presto, a la merda!

Así merito me imagino que el Ministerio de Cultura y Deportes le dijo a la Marimba de Concierto del Palacio Nacional de la Cultura: “¡Presto, a la merda!”  Te me vas para una bodega en el Campo de Marte porque este espacio lo  necesitamos para que lo ocupe algo que tiene prioridad.

El jueves pasado y por disposición de aquella cartera la marimba fue desalojada y enviada ¿a donde no estorbe? Ahora, cada vez que se necesite marimba en el inmueble que lleva el nombre pretencioso de Palacio Nacional de la Cultura, ¿habrá que mover el instrumento con todos los riesgos y costos que eso implica?   ¿Es cierto, como se ve en fotos, que se ponían escobas y otros bártulos sobre el teclado de hormigo, o fue un montaje ad hoc?  ¿Es cierto que mandan la marimba a una bodega inapropiada?

Francamente no me extraña que uno, o más pipoldermos dispongan algo así.  ¿Por qué es que una marimba iba a recibir más respeto que un enfermo en el hospital San Juan de Dios?, por decir algo. ¿Por qué es que una marimba iba a recibir mejor trato que un niño en una escuela estatal?

Mi bisabuela, Adela,  tenía una marimba legendaria; y cuando niño recuerdo el efecto de los bajos en mi pecho. Para míila música de marimba es música de fiesta, de celebración y de nostalgia.  ¡Y como me gustaba ver a la gente bailando elegantemente al son de la marimba.  Por eso, y porque es un mal signo de los tiempos, me da entre tristeza y rabia que hayan mandado a la marimba del Palacio a quién sabe donde y quien sabe en qué condiciones.


18
Sep 14

Dwight Pezzarossi al Ministerio de Cultura ¡y Deportes!

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No voy a emitir juicio alguno sobre si Dwight Pezzarossi tiene las credenciales necesarias para ser ministro de Cultura y Deportes.  ¿Las tenía Batzín y las tenían quienes los han precedido? El caso es que el Ministerio se llama de Cultura y Deportes; así que ¿por qué no iba a ocupar la cartera alquien que ha estado involucrado en el deporte más popular del país?

Mi padre decía que era absurdo que el Ministerio de Salud (por decir algo) estuviera a cargo de un médico.  La titularidad de un ministerio es política y en el peor caso es administrativa.  El ministro no va a salir a vacunar, ni ha hacer curaciones, decía; y explicaba que la labor del ministro era la de administrar el dinero de los tributarios que le era asignado a su cartera y manejar las relaciones de poder relacionadas con su ministerio.  En ese sentido, es tan bueno, o tan malo que el Ministro de Cultura sea un jugador de fútbol, como si fuera un pintor, una antropóloga, o un valido.  El reto para el funcionario es político y administrativo; y no es que vaya a salir a patear pelotas, o a declamar poemas.

Por otro lado…¿qué es el Ministerio de Cultura y Deportes?  Con el perdón de los culturistas y los deportistas, esa cartera es la oficina del poder que se encarga de redistribuir -entre su clientela- el dinero que los pipoldermos toman del resto de la gente que paga impuestos Esta clientela suelen ser personas cuyos hobbies, aficiones, talentos y habilidades gozan del patrocinio del poder. Pero también lo son los compadres, las queridas, los socios, los parientes y los amigos de quienes controlan aquel dinero en esa oficina.  Si el control de aquella fuente de poder y de dinero ha estado siempre en manos de los culturistas con influencias, ¿por qué no habrían de estar un rato en manos de los deportistas?

El problema de fondo, sin embargo, no es si la jefatura de la cartera la ocupa un futbolista, o un cantante.  El problema es la existencia de una oficina más que privilegia intereses específicos con dinero ajeno tomado por la fuerza.

La foto es de El periódico.


19
Jun 14

Las cuitas de los chapines

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La chapinada se encendió en patrio ardimiento con lo del niño que no fue saludado por Messi; un alboroto mezquino armado sobre el nacionalismo y las pasiones futboleras.

El incidente debería movernos a pensar en cosas como lo crédula que es la gente al ver una imágen sin contexto, o sin el verdadero contexto, y acerca de esos polvorines que son el nacionalismo y otras pasiones colectivas.  El asunto coincidió con la circulación de un meme que dice: El nacionalismo te enseña a sentirte orgulloso por cosas que no has hecho, y a odiar a personas que no conoces.

Aquel asunto coincidió, también, con una carrera de moto cross que Tu Muni y el Ministerio de Cultura y Deportes -conjuntamente con un grupo de motocrosseros- organizaron en los jardines del Centro Cultural Miguel Angel Asturias.

Llevo visitantes extranjeros a ese lugar con frecuencia.  Los llevo porque es hermoso y porque desde el Museo del Ejército, que se halla ahí mismo, hay una vista preciosa de la ciudad y de los volcanes.  Me irrita mucho cuando algún guardia pasado de celoso trata de impedir que camine por el Teatro al aire libre y les muestre ese monumento a los visitantes.  La vez pasada perdí el gafete que me dieron y a mí y a mi acompañante nos trataron como si hubieramos cometido quien sabe qué ofensa horrible (a pesar de que nunca antes, y nunca después me dieron gafete).  Uno de mis sobrinos pidió permiso para tomar fotos en el lugar y el permiso le fue  negado.  ¡Ah, pero eso sí!; si a los políticos que controlan el lugar les da la gana organizar una carrera con motos…para eso no hay problema alguno.

¿Sábes qué más es desventurado? Que el Centro Cultural no tenga buen mantenimiento, que se cuele el agua por las ventanas, que haya partes que han perdido sus recubrimientos, que haya secciones lastimadas, que el lugar huela a humedad…supuestamente porque no hay presupuesto…y que a esos daños se les sumen los que hicieron con las motos en las gradas y en los jardines; daños que ¿tendremos que pagar los tributarios?

¿Sábes qué más es penoso? Como es que Tu Muni y el Minisetrio de Cultura evadieron sus responsabilidades en el asunto. Echaron un chivo expiatorio al agua y ¿santos en paz?

En medio de lo tragicómico que es todo aquello celebro la imagen que ilustra esta entrada (tomada de Facebook), muy atinada para lo esperpénticas que pueden ser nuestras cuitas.


21
Jul 10

¿Como está eso de que el "rock" no es cultura?

Los cultunazis salieron de cacería y la agarraron contra un bar de roqueros. El rock no es my scene y no conozco el lugar en cuestión; pero hoy leí que Lucía Escobar habla sobre algo que también ya ha mencionado la bitácora Fe de rata: la persecución contra un bar de la zona 1 llamado Bad Attitude.


Escobar dice que hace unos meses comenzó un acoso de parte de la Multisectorial, la SAT y, -algo increíble- el Ministerio de Cultura y Deportes para obligarlo a cerrar el local. Le achacan anomalías, pero los policías que llegan semanalmente a “visitarlo” nunca le han encontrado nada irregular. Como el propietario tiene todos sus papeles en orden, ahora le han dicho que: ¡El rock no es cultura! No me debería extrañar en una sociedad en la que cualquier signo de diferencia, de autonomía y rebeldía es visto como un delito.

Y en Fe de rata se explica que los argumentos que tiene abierto el bar son tres: 1. El rock no es cultura. 2. Por ser rock no ha aportado nada al Centro Histórico. 3. Se pide una investigación de los ingresos porque se cree que el propietario pueda vivir del bar.

Los roqueros que favorecen la planificación urbana y la zonificación deberían echar pan en su matate. Esto es lo que pasa cuando los ciudadanos le dan a las autoridades la facultad de decidir qué aporta, y que no aporta a una zona urbana. Los roqueros que favorecen el control político de la cultura y la asignación política de fondos tomados de los tributarios, para la cultura, deberían echar pan en su matatate. Esto es lo que pasa cuando los ciudadanos les dan a los políticos la facultad de decidir qué es cultura, y qué no. El precio de la libertad es su eterna vigilancia.

Yo creo que es una estupidez decir que el rock no es cultura; y por eso no me extraña que los publicanos y la Multisectorial y el Ministerio de Cultura (hágame usted el favor) dispongan perseguir a los roqueros. Al final de cuentas -aquí y en la China, y hoy y en los años 70- cuando hay un grupo de personas que tienen el poder para imponer sus valores sobre otros, van a intentar hacerlo. ¡Por eso es que nunca, nunca, nunca, debemos darles a otros el poder que necesitan para hacerlo!

No se trata de elegir buenas personas para que ejerzan el poder. La clave está en no darles el poder, ni siquiera a las buenas personas.

06
Sep 09

Meditaciones sobre banderas y motos

Los que visitan con regularidad este espacio, saben lo que opino del nacionalismo y del patriotismo, así que esta entrada no es sobre ese tema, sino sobre las leyes que nadie está dispuesto a hacer que se cumplan. Y lo que da pie a las meditaciones son los vendedores callejeros de banderas, con ocasión del 15 de septiembre.

De acuerdo con el decreto 104-87, los colores de la bandera de Guatemala son: el azul ISCC-NBC177 o VM 1.6 PB 5.9/9.4; y el blanco ISCC-NBC263 o VM 2.5 PB 9.5/0.2 y queda terminantemente prohibido elaborar banderas no autorizadas o de características distintas a las del modelo normado por esa ley. Hoy leemos que el Ministerio de Cultura es el dispone las sanciones en caso de infracción; pero la viceministra de ese ramo, Elsa Son, informa que no se ha impuesto ninguna multa debido a que los infractores son vendedores informales, “por lo que se tendría que hacer una investigación exahustiva para dar con las empresas que elaboran esas banderas”.

Es difícil controlar esas ventas, y el Ministerio no cuenta con la capacidad suficiente para sancionar a todas esas personas que deambulan por las calles. Además que son niños y mujeres, aseveró la funcionaria. Y por cierto que este año, el Ministerio sólo autorizó a cuatro empresas para fabricar banderas.

De las declaraciones de la viceministra Son, me llaman la atención varios elementos:

1. El Ministerio no le impone sanciones a los vendedores informales…y, ¿se las impondría si fueran formales?
2. Si el Ministerio de Educación no tiene capacidad alguna para cumplir con sus funciones, ¿qué capacidad va a tener el de Cultura para perseguir a los que no hacen bien las banderas?
3. El Ministerio de Cultura tiene burocracia suficiente para autorizar a ciertas empresas para que fabriquen banderas; pero es incapaz de hacer que las que no se molestan en pedir la autorización, cumplan con la ley.
4. Como la mayoría de infractores son niños y mujeres, el Ministerio se hace el loco. Con niños se entiende, porque son inimputables; pero igual habría que hacer cumplir la dichosa ley. Pero…¿y las mujeres? ¿Por qué es que a las mujeres se les trata diferente en este caso? Si la mayoría de vendedores fueran hombres, ¿el Ministerio si actuaría? ¿Por qué?

Al final de cuentas, y lo que importa para estas meditaciones, es que la ley sale sobrando cuando las supuestas autoridades pueden decidir arbitrariamente a quién se la aplican y a quién no. Y cuando la ley no es pareja sino que se toman en cuenta condiciones económicas, o el sexo de los infractores para decidir si se va a aplicar una normativa, o no.

Igual cosa pasa con la ley que prohibe que más de una persona vaya en una moto; o con la que obliga a llevar casco y chaleco numerados. En las fotos se ve a una familia entera en una moto, a una pareja en otra moto y a un muchacho que ayer andaba sin su chaleco y que conducía parado sobre su moto.

¿Quién tiene autoridad moral para sancionar a una familia humilde que sale a pasear en moto el domingo? ¿Quién tiene autoridad moral para castigar a una pareja que debe salir a trabajar y cuyo transporte más seguro y eficiente es una moto? ¿Quién tiene autoridad alguna para ponerle multa a un muchacho que hace suertes en su moto?

¿Quién tiene autoridad moral alguna para perseguir a los informales y a las mujeres que hacen y venden banderas que no cumplen con los requisitos legales?

¡A lo mejor no deberían existir este tipo de leyes que nadie está dispuesto a hacer que se cumplan!