18
Nov 16

¿Y si hay deportaciones?

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Obama es el presidente estadounidense en cuya administración ha habido más órdenes judiciales para la deportación de migrantes ilegales: más de 210,700 guatemaltecos expulsados, comparado con unos 120,000 en tiempos de G. W. Bush.  Pero los medios están alarmados por las posibles deportaciones anunciadas por D. Trump.  Puede que la alarma sea con razón porque El Donald dijo que expulsará entre dos y tres millones de indocumentados que tengan algún antecedente delictivo; y allá hay unos 1.5 millones de chapines de los cuales sólo unos 400 mil tienen residencia legal.

¿Qué hacemos si Trump se monta sobre la ola que empezó Obama?

Sin perjuicio de políticas paralelas, checa cees.org.gt ¡Animémonos con la creación de empleos! Sólo el capital invertido en la producción crea empleos. Se requiere muchísimo capital para alcanzar a los países más desarrollados y por eso hay que empezar a atraerlo, ¡Ya! La competencia global por el capital es fiera por lo que hay que ser creativos si queremos que el país sea atractivo. Por ejemplo: ¿Qué tal si eliminamos el impuesto a los rendimientos del capital?

Si bien es cierto que la legislación laboral proporciona una sensación de  seguridad en el empleo –para los que tienen la dicha de tenerlo– ese logro es a costa del mejoramiento de las condiciones de trabajo y de la multiplicación de las oportunidades de empleo. La eliminación de la contingencia de la indemnización y su sustitución por una indemnización predecible como costo diferido, liberaría a los trabajadores de una cadena con bola.  La rigidez de la legislación laboral limita la competencia y obstaculiza el crecimiento económico; por lo que debe ser revisada para  hacer menos costoso el trabajo formal, no sólo para el empleador, sino para el empleado. Entre otras medidas, ¿qué tal si eliminamos el salario mínimo que alimenta el desempleo?

¿Y si eliminamos esas fuentes de corrupción y de proteccionismo que son las aduanas y los aranceles? Eliminemos barreras no arancelarias y simplifiquemos trámites para el comercio.

¿Y si “agarramos al toro por los cuernos”, en vez de esperar a que nos pase encima? ¿O muy feo?

Columna publicada en elPeriódico.


11
Nov 16

Bolsas plásticas y gente “shuca”

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La imagen es encantadora: en el mercado de San Pedro La Laguna los vendedores despachan sus productos en hojas.  ¡Como en el siglo XVI, seguramente! …y la gente cree que está a la altura de los países más avanzados de Europa donde el uso de las bolsas plásticas está prohibido.  Ah, ese es el pequeño detalle: toda la gente en San Pedro no prefiere despachar en hojas que chorrean, o recibir sus compras de esa forma, tal práctica ha sido impuesta por la fuerza de multas que van entre Q300 y Q1500.  Es cierto que algunos prefieren las hojas; pero también es cierto que otros, no.

A la iniciativa en San Pedro se ha unido un grupo de diputados que pretende legislar para regular y eventualmente eliminar el uso de bolsas plásticas en el país.  La prohibición se extendería al duropor, pajillas y productos parecidos.

¿Te has preguntado por qué es que la gente usa bolsas plásticas? Porque funcionan y cumplen sus propósitos de maravilla.  Porque son baratas, higiénicas, ligeras y relativamente  resistentes.  A pesar de ello parece que hay una guerra global contra las bolsas plásticas supuestamente porque  la gente sólo las usa una vez;  porque consumen nuestras reservas limitadas de petróleo y se convierten en basura y dañan al paisaje y peor aún, a los animales.

Me da rabia cuando viajo por Guatemala y veo ríos, carreteras y poblaciones inmundas; y me da mucha rabia cuando veo que esa basura (mucha de ella plástica) va a parar a ríos, lagos y al mar e imagino a tortugas y otros animalitos muriendo a causa de la basura.  Empero, entre 80 y 90% de las personas vuelven a usar sus bolsas plásticas y las bolsas plásticas constituyen sólo 1% de la basura (al menos en los EE.UU; que es de donde hay datos).  La oposición a las bolsas plásticas tiene un elevado componente ideológico anti-industrial y, en última instancia, ¿de quién es la culpa de que las bolsas terminen contaminando? De la gente shuca e irresponsable, ¡por supuesto!, de esa gente que las tira en las calles, barrancos y donde sea…y de las corporaciones municipales (los pipoldermos), que no cumplen con su obligación de procesar la basura adecuadamente.

Columna publicada en elPeriódico.


28
Oct 16

Buenas noticias para variar

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Al mismo tiempo que en Venezuela la gente inundaba las calles para protestar contra la tiranía y los efectos del socialismo y del estatismo, en Guatemala el Codeca y otras organizaciones como Unidad Socialista y Podemosgt  (hazme el favor) organizaron un paro nacional movilizado para promover, ¿qué cosas? Políticas socialistas y colectivistas.

Con todo y todo algo distinto sucedió ayer aquí.  Las manifestaciones organizadas por Codeca y sus socios suelen ser bloqueos que causan enormes daños y perjuicios a miles y miles de personas a lo largo y lo ancho del país.   En esta ocasión anunciaron un paro movilizado y la gente –por medio de redes sociales y de los medios de comunicación tradicionales– les advirtió: #NoMasBloqueos.

En general no hubo bloqueos, y quiero creer que la dirigencia popular y sus patrocinadores –como los noruegos y otros– cacharon que las viejas prácticas violentas a lo mejor deberían ser abandonadas.  A lo mejor cacharon que lo que ganan al generar la percepción de ingobernabilidad y lo que ganan con demostraciones de fuerza, lo pierden en términos del respeto que pudieran tener de parte de la población y en términos de su legitimidad como interlocutores válidos en una sociedad civilizada.

En Guatemala se ha ido cultivando una tradición de manifestar sin violencia y sin perjudicar a otros.  En los Viernes de luto la plaza del Obelisco quedaba limpia; en las jornadas de mayo de 2009 la Plaza de la Constitución quedaba limpia; en las jornadas de 2015 la mayoría de la gente se juntaba en la plaza sin estorbar y sólo una minoría de organizaciones populares marchaba por las calles y perjudicaba el tráfico. Algunas de esas organizaciones todavía ensucian con pintas y hoces y martillos la zona 1 cuando marchan en 20 de octubre y el 1 de mayo.

Lo bueno sería que esa cultura de ensuciar y de violentar los derechos de otros esté cambiando.  Lo bueno es que la ciudadanía pacífica se plantó con #NoMasBloqueos y lo bueno es que la dirigencia popular responsable (y sus patrocinadores) parecieron escuchar el mensaje.  La libertad de expresión es preciosa y no debería ser confundida con violencia.

Columna publicada en elPeriódico.


22
Oct 16

El fin del ciclo escolar

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A  riesgo de ponerme como mi papá, les cuento que cuando yo estudiaba, las actividades en el colegio terminaban por ahí por el 24 de octubre y no teníamos vacaciones de medio año.  A mí, el clima de esta semana me lleva a recordar el ambiente en el que realizábamos los exámenes finales…y las sucesivas clases de retrasadas de matemáticas.

De aquello me acordé cuando leí que, en el sistema educativo estatal, ¡Otra vez! no se cumplió con los 180 días reglamentarios de clases. En muchas escuelas del estado no hubo libros de texto, ni material didáctico; por no decir que no hubo escritorios, ni pizarrones aunque en las escuelas de la propaganda hubiera computadoras.  En parte, esto no se va a resolver hasta que la educación deje de ser un feudo de sindicatos que sólo sirven a sus intereses; y en parte esto no se va a resolver hasta que la educación deje de ser tratada desde una perspectiva ideológica y  sea tratada como lo que es: una necesidad económica.  La pobreza es un lastre para la educación.

A estos problemas añadámosles los que son de fondo.  Por masiva y por otras razones, la educación estatal es muchísimo más estandarizada que la educación privada.  Es el tipo de educación que –sin ver qué es lo que hay de malo en ello– evalúa a un pez por su capacidad de encaramarse a los árboles (como dicen que observó Einstein).  Es una que forma súbditos, en vez de mandantes; es una que valora más al estudiante obediente, callado y remachón que al estudiante disruptivo y participativo que escucha un ritmo distinto y quiere explorar.  En el fondo el problema no es sólo que los estudiantes vayan menos de 180 días a clases; el asunto grave es lo que se enseña en esos días que están en las aulas.  La educación de niños y jóvenes en manos de políticos, funcionarios y sindicalistas corruptos es una cadena con bola para la formación de niños y jóvenes. ¿Verdad que sí?

Cambio de tema: Algunos lectores esperan comentarios a La biblia del individualismo en la que Raúl de  la Horra me hizo el honor de glosar mi columna de la semana pasada.  Los interesados y curiosos encontrarán aquellos comentarios en: luisfi61.com

La ilustración la tomé de Facebook, columna publicada en elPeriódico.


14
Oct 16

Para una vida con autenticidad

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Dada la complejidad y profundidad del Objetivismo, uno querría (o a mí me gustaría) que cuando algunos columnistas abordaran ese tema, lo hicieran de primera mano, en vez de aproximarse a él de oídas, a tientas, y quizás sin prejuicios.

Hace unos días, Raúl de la Horra trató de hacer creer a sus lectores que en la obra de Ayn Rand existe una dicotomía tensa entre el individuo y la sociedad; empero, siendo que desde una perspectiva objetivista la sociedad es el tipo de vínculo que nos facilita cooperar, intercambiar y prosperar, ¿qué dicotomía cabría allí?  De la Horra engaña a sus lectores cuando afirma que en la Universidad Francisco Marroquín, la novela El manantial es una biblia que todos los estudiantes deben leer.  Uno sabe que esta afirmación no es de primera mano y no es inocente porque aquello es mentira. ¡Sólo los estudiantes de arquitectura leen esa obra!  No sólo porque el protagonista es un arquitecto, sino porque aborda la necesidad humana de vivir uno su vida con autenticidad y hacer de esta algo extraordinario, como lo explica Warren Orbaugh, el profesor que comparte aquella obra con sus estudiantes, [autor de Objetivismo, la filosofía benevolente].

¿Es aquella una idea estrambótica, como afirma el columnista? ¿Qué sugiere de la Horra?  ¿No deberíamos vivir la vida con autenticidad, ni hacer de vidas algo extraordinario?  Lector, ¿preferirías vivir una vida falsa y hacer de ella algo insignificante? ¿Qué clase de maestro no quisiera que sus estudiantes vivieran vidas auténticas y magníficas? Cuando leas El manantial, por favor cuéntame si preferirías ser Howard Roark, o Peter Keating.

¿Qué otras ideas nos comparte Roark?  El hombre no puede sobrevivir, salvo mediante su propia mente…todo lo que tenemos procede de un solo atributo del hombre: la función de su mente razonadora. No se trata de elegir entre autosacrificio y dominación, sino entre dependencia e independencia. La mente que razona no puede trabajar bajo ninguna forma de coerción. El hombre que vive para ser siervo de otros es el esclavo.  Si la esclavitud física es repulsiva, ¿cuánto más repulsivo es el servilismo del espíritu? Esas ideas, ¿te parecen estrambóticas?

Columna publicada en elPeriódico.


07
Oct 16

La musa de la innovación

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Escucha el podcast aquí.

La musa de la innovación, una escultura monumental por el maestro Walter Peter Brenner, fue develada frente al Tec 2, en Cuatro grados norte, y es motivo para destapar una botella de cava.

Durante su develación, el artista explicó que la importancia de la escultura para la arquitectura es que podemos identificar de forma visual y concreta los valores y virtudes humanas que deseamos expresar en el edificio arquitectónico. La escultura los personifica, los vuelve palpables y elocuentemente entendibles.  ¿Qué valores y virtudes concretiza nuestra musa? Nuestra porque adorna la ciudad y un espacio público. Los valores que concretiza son: la racionalidad, la creatividad y el ingenio; la libertad, la belleza, el florecimiento, la búsqueda de la felicidad y, por supuesto, ¡La innovación!

A sus pies habrá un texto que dirá: La fuerza creativa de la mente es la energía que impulsa el desarrollo de la humanidad y las alas de la innovación tecnológica se convierten en la máquina que le permite viajar al futuro y alcanzar fronteras inimaginables; actividades que sólo son posibles en un universo benevolente.   Prueba de que el universo benevolente es una realidad es que la Musa de la innovación es posible, que el Tec 2 es posible y que Cuatro grados norte no sólo es posible, sino que revivió de sus cenizas con pasión y elegancia.   Prueba de que el universo benevolente es posible es que emprendedores como Juan Mini le encargan a un artista como Walter Peter, esculturas como la musa que inspira estas líneas.

Mientras Walter explicaba el significado de su obra, su musa amada, María Fernanda, develó la escultura  ante la fascinación de los que tuvimos la dicha de estar ahí.  ¡Y fue alegre estar ahí, en aquel momento hermoso, junto a amigos queridos!

La musa de la innovación expresa un sentido de vida heroico que haríamos bien en cultivar entre nosotros; para no abandonarnos en los suampos de lo ininteligible, lo feo, lo grosero, lo pedestre, lo irracional, lo místico, ni de lo insignificante.  Como Atlas libertas en la UFM y el Amanecer, el gigante de Cayalá, la Musa de la innovación, le habla a lo mejor entre nosotros.

Columna publicada en elPeriódico.


30
Sep 16

Yoani Sánchez en Guatemala

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Escucha el podcast aquí.

Es un deleite conocer a gente como Yoani Sánchez y Reinaldo Escobar.  Hace años, mientras yo tenía la dicha de pasear con una de esas magníficas personas que nos visitan en la Universidad Francisco Marroquín –en compañía de Manuel F. Ayau–, le comenté al querido Muso: Me encanta como fulano es tan generoso y agradable con todos; y el Maestro me contestó: Vas a ver que los más grandes, son los más generosos y agradables.

Y así es con Yoani y Reinaldo que están de visita en Guatemala y en la UFM para compartir sus experiencias como blogueros y periodistas en Cuba.

Yoani y Reinaldo son campeones de la libertad; pero a diferencia de muchos de nosotros que defendemos la vida, la libertad y la propiedad contra administraciones discrecionales y hasta arbitrarias, corruptas y hasta abusadoras, la lucha de ellos es contra una tiranía totalitaria profundamente enraizada.  En condiciones de desigualdad formidable.

Yoani es autora del blog Generación Y que se publica en el diario digital 14yMedio.com que dirige Reinaldo.  Yoani tiene 702 mil seguidores en Twitter.  Cuando su blog llegó a tener más de un millón de visitas fue bloqueado por el régimen de La Habana.

Aun así, en aquellas condiciones y con estos niveles de éxito (que incluye premios internacionales, homenajes y esas cosas), Yoani y Reinaldo son lo que los chapines conocemos como personas sencillas, que saben vivir en un universo benevolente a pesar de las adversidades, que se desempeñan en múltiples niveles de la experiencia de vida.  Por ejemplo: Yoani es bloguera y comunicadora, pero su formación es de filóloga y ella fabricó (¡ella misma!) su primera computadora, y ambos están muy interesados en disfrutar de la comida guatemalteca. ¡Uno sabe que está en compañía de personas que saben vivir y ser felices cuando se maravillan al poner sus dedos en las páginas de la Enciclopedia de Diderot y D´Alembert!

Quizás por eso es que uno no puede ser indiferente a lo que escriben Yoani y Reinaldo.  Su talento para escribir, es talento para vivir; y seguramente por eso es que uno no puede ser indiferente a su lucha, que es la lucha de millones de cubanos.

Columna publicada en elPeriódicoun Storyfi de la conferencia que Yoani ofreció el 6 de octubre, en la UFM, está disponible aquí.


16
Sep 16

Miedo en el San Juan de Dios

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En esta semana una mujer embarazada que portaba un arma de fuego fue detenida por la policía en el interior del Hospital San Juan de Dios y se supone que atentaría contra un miembro del Barrio 18 que recibía asistencia médica.  En esta semana, también, la asistente de comunicación social de aquel nosocomio fue asesinada a tiros cuando salía del hospital.

Estamos en riesgo todos, por lo que rechazamos seguir recibiendo a presos, dijo el responsable de RRPP del San Juan de Dios, cuando reveló que ese hospital atiende entre 10 y 20 presos al día, por orden judicial, mismos que llegan acompañados por medidas de seguridad. Según el relacionista público, la guerra entre pandillas se trasladó a los centros sanitarios.

¿Te sorprende? A mí no.

El aeropuerto estatal es impresentable.  La educación estatal está en manos de sindicalistas inescrupulosos y corruptos.  Los puentes y carreteras estatales están colapsando por las lluvias.  Hay deslaves y muertos en colonias y barrios donde el control estatal se supone que debería evitar esas tragedias.  Si en los hospitales estatales la gente ya se moría por falta de medicinas e insumos, ¿lo que faltaba no es que la gente se muriera en fuegos cruzados entre mareros?

¿Y qué es lo que han propuesto las autoridades? ¡Que se atienda a los presos en las clínicas de las cárceles!  ¿Has visto la clínica de alguna prisión? Hace más de 20 años vi la de Pavón y no calificaba como clínica*.   Si las cárceles en sí están colapsadas y no hay para comprar los alimentos de los presos; y si en los hospitales estatales serios no hay medicinas, ni insumos, ¿por qué sí los iba a haber en las cárceles? ¿Por qué es que las clínicas de las prisiones iban a ser mejores que las prisiones mínimas?

¡Basta de engaños! La única razón que justifica al gobierno es la provisión de justicia y seguridad para todos por igual.  Y si los pipoldermos no se concentran en eso y no abandonan su tradicional papel de administradores de privilegios y del botín tomado de los tributarios, veremos cosas peores.  ¿Qué vamos a ver dentro de dos semanas cuando colapsen los hospitales porque el personal teme ir a trabajar?

*Esto no es novedad; ya desde marzo de 2015 se dijo que la Administración instalará “clínicas especializadas médicas” en sus cárceles para “evitar el traslado innecesario” de reos a hospitales públicos.

Columna publicada en elPeriódicoy la foto es de el Periódico.


26
Ago 16

Como para estar chipe en Guatemala

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Escucha el podcast aquí.

Hagamos un recuento de novedades: La SAAS compra, para el servicio del Presidente y de su familia, 240 latas de queso brie, que era el favorito de Napoleon I, emperador de los franceses.  Adquiere 360 unidades de coulotte, 430 libras de entraña y 440 libras de cordero (entre otras compras parecidas)  ¿Te extraña? No debería.  La administración de Pérez Molina gastó Q2.5 millones en chicharrones y otros antojos como  lomito y camarones

La mara del Comité Olímpico Guatemalteco gastó casi Q9 mil en maletas porque los señores miembros no podían viajar con maletas rojas.  Ni que fueran mucos. ¿Viste?

El Ejecutivo compra miel y manteca con precio de Q21,830.  Unos 2000 bloqueadores solares y repelentes de insectos fueron adquiridos para cuidar la piel de los burócratas del Inguat.  El MAGA gastó Q10,000 en limpiadores de muebles en aerosol. ¿Porque chish limpiar el Despacho con limpiadores normales?

Estas mañas son viejas. Siga, ese engendro mercantilista entre los propietarios de autobuses urbanos y los Colom/Torres compró equipo para 2 mil 648 buses inexistentes y eso les costó a los tributarios Q220 millones.

El dirigente religioso Oscar Vian se mostró a favor de la puñalada tributaria que están promoviendo los “pipoldermos” pero…¡sorpresa!…la organización que él dirige tiene el privilegio de no pagar tributos.  ¿De danta el cuero, o no?

La CGC es incapaz de auditar 25 préstamos que están en ejecución en distintas entidades del estado.  El Organismo Ejecutivo tiene poquísima capacidad de ejecución y nueve de aquellos proyectos no tienen ni el 30 por ciento asignado para inversión…¡la mayoría se va para gasto, que generalmente quiere decir sueldos para burócratas!

Lo más nuevo es que el Ministerio de Salud les va a pagar a especialistas para que diagnostiquen mal de ojo, malhecho, pérdida del alma, susto y debilidad de la sangre, en los centros de salud pagados por los tributarios para la gente más pobre, sencilla y vulnerable que está chipe.

En este ambiente la Junta Monetaria anunció que los guatemaltecos produciremos menos riqueza. ¡Y aun así los pipoldermos se atreven a pedir más impuestos!

Columna publicada en elPeriódicola ilustración la tomé de aquí.


19
Ago 16

#LloroComoJimmy

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Cuando yo era niño, quizás en Tercer grado de Primaria, vi por primera vez un cartél con las fotografías de los presidentes de Guatemala. Ha de ser triste, tristísimo, llegar a ocupar un puesto en ese cartél y no ser muy diferente a Portillo, Berger, Colom y Pérez (sólo para mencionar a los presidentes del montón en el siglo XXI).  Por eso no me extrañó que J. Morales rompiera en llanto el miércoles pasado.

Luego de decir que no subiría los impuestos, frente a J. E. Valdizán y a miles y miles de televidentes –durante la campaña electoral– Morales decidió promover una puñalada tributaria contra los chapines; tal y como lo hicieron sus predecesores, sin antes erradicar, del presupuesto las fuentes de corrupción como privilegios y canonjías; ni el desperdicio, ni el clientelismo.

Uno de los promotores del tributarismo recién dijo: Hay que reconocer que la caída del precio del petróleo abrió cierto margen para aumentar el impuesto aplicable a combustible; y, ¿qué quiere decir eso?  Que para los tributaristas y para los pipolodermos no está bien que las familias guatemaltecas aprovechen que los combustibles están baratos, que está mal que los chapines ahorren lo que no gastan en combustibles y que los pobres no tienen derecho a beneficiarse cuando bajan los precios de los productos. Cuando hay margen para encarecer los bienes, los pipoldermos se sienten moralmente autorizados para elevar los impuestos y castigar a los más vulnerables.

El Presidente debería llorar por eso, en vez de gimotear porque la carga del trabajo que buscó con codicia -y obtuvo por casualidad- es pesada.  Debería plañir porque será recordado como Don Toribio, o Doña Ciriaca que eran marionetas; en su caso de los tributaristas y de la comunidad internacional.  Mañana a las 3:00 PM estaré en la Plaza de la Constitución con la esperanza de ayudar a detener la puñalada tributaria.  No te olvides de que, si por ejemplo hay dinero para pagarles los privilegios a Joviel y a otros que viven del Presupuesto del estado, eso quiere decir que sobran los recursos; pero que son mal administrados.  ¡Mientras haya privilegios, no más impuestos!

Columna publicada en elPeriódico.