05
Oct 24

Policías y drama migrante

 

Fue impactante ver las imágenes de la captura de 25 policías nacionales por presuntamente participar en una red delincuencial involucrada en el tráfico de migrantes a lo largo de Guatemala.

Captura de policías. Foto de Prensa Libre.

Conocida como Los R, aquella red operaba hoteles, casas, bodegas, flotillas de buses y cuentas bancarias; movilizó a unas 10,000 personas con la complicidad de agentes de la PNC, a quienes les pagaban para que se hicieran de la vista gorda cuando los migrantes ilegales pasaban de Esquipulas a Tecún Umán… previo pago de US$ 350 por persona para no ser molestados.

Para conseguir aquellos resultados, el Ministerio Público condujo una investigación durante casi tres años, y el operativo incluyó 34 allanamientos.

El tema de los migrantes ilegales me conmueve mucho porque —descontada la migración con fines políticos— las personas que se van de un país a otro en aquellas condiciones, en busca de mejores niveles de vida, son muy vulnerables. Están a merced de coyotes que pueden ser criminales, de ladrones, violadores, secuestradores, extorsionistas y otros delincuentes; de aprovechados; y de autoridades corruptas e incluso crueles.

¿Cuál es la migración política? Pues resulta que las migraciones tienen efectos políticos complejos y permanentes; y las migraciones masivas y constantes tienen impacto en la política interior de los países receptores en los campos de las funciones del gobierno, la seguridad, el gasto social y en materia electoral. La inmigración cambia la política interna del país receptor por motivos culturales, religiosos e ideológicos. Tal es el caso de los musulmanes en el Reino Unido, que han hecho de Londres una ciudad islámica; y los africanos en España, hombres que viajan en edad militar y sin familias, por citar dos ejemplos. Lo mismo pasa en los estados que, en la Unión Americana, reciben migraciones masivas de hispanoamericanos. No tengo simpatía alguna por ese tipo de migraciones masivas organizadas, que salen de países estatistas y colectivistas para ir a votar por políticas estatistas y colectivistas a los países receptores; pero sí por las personas individuales y las familias que son sometidas a procesos peligrosos y denigrantes para “poner en jaque” a la oposición política.

El operativo de la Unidad de Investigación Criminal Internacional del MP pareciera haber acabado con Los R; pero, ¿habrá más redes similares? ¿De qué tamaño será el negocio del transporte y resguardo de migrantes ilegales? ¿Qué ocurre con los miles de chinos que pasan por el Darién? ¿Pasan por Guatemala? ¿Cómo será la vida durante uno de estos viajes?

Pregunto esto porque guatemaltecos y mexicanos solemos clamar por trato humanitario para nuestros connacionales cuando viajan a los Estados Unidos de América de forma ilegal; pero el trato que les damos a otros hispanoamericanos, cuando pasan por nuestros territorios, puede ser entre grosero y malvado. En Semana Santa conocí a un personaje chapín que sufrió numerosos vejámenes y despojos no sólo a su llegada a los Estados Unidos, sino durante su paso por México. En una cárcel donde estuvo detenido, le daban repollo en el desayuno, repollo en el almuerzo y repollo en la cena. ¿Cómo les va a los centroamericanos, ecuatorianos, venezolanos y otros hispanoamericanos cuando pasan por Guatemala? ¿Cómo es el trato para sus clientes por parte de los coyotes chapines?

Dicho lo anterior, y si  la encuentras, te recomiendo Los lobos, una peli sobre migrantes que no es cualquier peli sobre migrantes.  Max y Leo -personajes entrañables- pueden robarte el corazón a lo largo de una historia positivamente cargada de humanidad y de autenticidad; y la madre, Lucía, no se queda atrás.

Columna publicada en República.


09
Sep 22

¡Gracias, Dodgers!

 

El equipo favorito de las grandes ligas de beisbol, de mi papá, era el de los Dodgers.  Yo no tenía equipo favorito porque normalmente elegía cualquiera que se compitiera contra el equipo angelino; no por afición, ni nada parecido, sino por lo divertido de llevarle la contraria a mi papá. Por eso es que, a pesar de que a mí me gusta mucho la marimba, nunca dejaba pasar la oportunidad de cambiarle la estación de la radio cuando él sintonizaba Fabumarimbas, al medio día.

Haz clic en la foto para ver el vídeo. La foto es de guatemala.com

A aquellas circunstancias, añádele que septiembre es mi mes favorito del año.  Es el de los pasteles de Luna y el de los chiles en nogada, es el de la fiesta de las antorchas y el de los desfiles; y claro…es el mes de mi cumpleaños.

De ahí que me haya dado muchísimo gusto que, el domingo pasado, los Dodgers le hayan dedicado su juego contra los Padres, de San Diego, a Guatemala; y que hayan sonado las notas del Himno Nacional en marimba.  No sólo eso, la noche se llamó Guatemalan Heritage Night y fueron repartidas tshirts con los colores de la bandera chapina y con el código de área 502. Abi Rodríguez, vestida con traje indígena, fue la marimbista.

¿Así, o más chulo?

Si yo hubiera estado ahí se me hubiera puesto la carne de gallina por tres motivos: el primero es que uno que es más chapín que las champurradas no puede sino emocionarse cuando escucha marimba en el extranjero; el segundo es porque es septiembre, el mes en que se recuerda la desvinculación de Guatemala de la monarquía española; y el tercero es que actos como el de los Dodgers visibilizan a los migrantes chapines cuyos aportes culturales y económicos a las sociedades donde se asientan no deberían pasar inadvertidos.

Como no deberían pasar inadvertidos los aportes culturales y económicos de los migrantes a sus poblaciones originales.  Una amiga que sabe de esas cosas sostiene que la actitud más positiva y humanitaria que actualmente tienen los indígenas hacia los perros se debe a que han aprendido cómo es que sus familiares en Los Ángeles, Chicago y otras ciudades gringas tratan a los canes.

De todos modos, ¡Gracias, Dodgers…y salud, papa!

Columna publicada en elPeriódico.


01
Feb 22

Más niños deportados

 

La deportación de niños al norte de Centroamérica se disparó un 92% en 2021. Estados Unidos (de Joe Biden) deportó a 7,375 menores de edad en 2021 y México (de AMLO) a 16,367, lo que representa alzas del 51.3 % y 118.4 %.

La foto es de elPeriódico.

En los Estados Unidos de América el presidente es Joe Biden y la vicepresidenta es Kamala Harris, ambos no sólo del partido Demócrata, sino liberals y progres declarados. Digamos que están en el lado izquierdo del espectro político.

En México el presidente es Manuel Andrés López Obrador, del partido Morena, una organización que tiene entre sus pilares el estado de bienestar y el indigenismo, el antineoliberalismo y el nacionalismo de izquierda.

México no trata a los migrantes centroamericanos como quisiera que los EE. UU. tratara a los suyos; ¿Y te diste cuenta de que los votos demócratas de los chapines migrantes en los E.U.A. agravan las deportaciones?

Las deportaciones acumuladas de adultos y niños en 2021 a Guatemala, Honduras y El Salvador llegaron a 125, 257, un 34.7 % más que las 93, 013 registradas en todo 2020.

Me entra unas dudas y sería genial resolverlas: Los padres, o encargados de esos niños deportados, ¿quedan del otro lado del Río Grande, o del Río Suchiate?  ¿Quién recibe a los niños chapines cuando vuelven a Guatemala?


25
Ene 22

“Los lobos” una historia diferente sobre migración

 

Los lobos es una peli sobre migrantes; pero no es cualquier peli sobre migrantes.  Max y Leo -personajes entrañables- pueden robarte el corazón a lo largo de una historia positivamente cargada de humanidad y de autenticidad; y la madre, Lucía, no se queda atrás.

Max y Leo son niños de 8 y 5 años, que viajan de México a los Estados Unidos de América con su madre en busca de una vida mejor. Consiguen un apartamento en un condominio de mala muerte habitado principalmente por latinos y asiáticos.  Mientras esperan que su madre regrese de sus dos trabajos, los niños observan a través de la ventana de su departamento el entorno inseguro en el que se halla el lugar donde viven. Para pasar el tiempo, los niños escuchan los cuentos, reglas y lecciones de inglés que la madre les deja en una grabadora vieja de cassettes, y construyen un universo imaginario con sus dibujos, mientras anhelan que su mamá cumpla su promesa de ir juntos a Disneylandia.

¿Quieres ver una peli -bien lograda- que te deja con buen sabor de boca acerca de la humanidad? Mira Los lobos. Está en Netflix.


19
Ene 21

La paliza a los “migrantes”

Mucha gente, incluido yo, se impresionó con la paliza que recibieron muchas de las personas que -desde Honduras- cruzaron ilegalmente la frontera con Guatemala el sábado pasado y fueron interceptadas por las fuerzas de seguridad guatemaltecas, a la altura del kilómetro 177.

Haz clic para ver el vídeo.

Pocas horas antes, cuando aquellas personas irrumpieron en la frontera y rebasaron como si nada a las fuerzas de seguridad, cuestioné que si los caminantes iban a pasar así, de qué servía que hubiera estado de prevención en el área y de qué servía el despliegue de elementos de la policía y del ejército. Comenté que los requisitos migratorios y sanitarios no se aplican si los viajeros entran por la fuerza, o en son una multitud. Pero sí se aplican arbitrariamente a otras personas. Tenía dudas de si la Administración iba a actuar conforme a la ley, ¡Y ve la sorpresa!

Por cierto, 21 hondureños que participaban en la caravana dieron positivo de Covid-19. Pero esos son 21 identificados porque fueron detenidos y examinados. ¿Cuántos más habrá? Si hubieran pasado sin cumplir con los requisitos sanitarios, ¿qué crees que ocurriría a lo largo de la ruta?

No tardaron, sin embargo, las voces que criticaron duramente la actuación de las autoridades por las palizas que recibieron muchos de los integrantes de la caravana y por el uso de gases lacrimógenos.  Eso sí, sin contexto.  ¿Por qué es importante el contexto?

Leonard Peikoff, explica que metafísicamente sólo hay un universo; y que esto significa que todo, en la realidad, está interconectado. Aún si hubiera universos paralelos, como el universo es la totalidad de todo lo que existe, esos universos serían parte del universo único. Parece confuso, pero no lo es, si te detienes un poco a pensar en ello. Toda entidad, añade Peikoff, está relacionada de alguna manera con otras; cada una, de alguna manera, afecta y es afectada  por otras. Nada es un hecho aislado completamente, sin causas y efectos; ningún aspecto del total puede existir aislado del total.

Pero…¿qué tiene esto que ver con la caravana y la paliza? Todo.

Todo conocimiento depende de cierta relación: está basado en un contexto de información previa.  “Contexto” significa “la suma de todos los elementos que condicionan un elemento de conocimiento…esta suma es lo que nos permite relacionar aquel elemento de conocimiento con la realidad…de ahí que una regla esencial de la cognición conceptual sea: siempre mantén el contexto…el contexto nunca debe ser “botado”, agrega Peikoff. Botas el contexto, según Ayn Rand, cuando ignoras hechos disponibles que alterarían, o contradecirían tus conclusiones.

De acuerdo con ciertos relatos acerca de lo que ocurrió el sábado, los pobres migrantes hondureños fueron apaleados injustamente por las fuerzas de seguridad guatemaltecas. Lo cual, puesto así, sin contexto, sería merecedor de todo tipo de censura e incluso de castigo.

Pero sin contexto, no es posible interpretar hechos; o más bien, no es posible interpretar bien los hechos.  Bien, quiere decir, lo más de acuerdo con la realidad posible, porque si no están de acuerdo con la realidad -en contexto- un conjunto de hechos mal integrados, desintegrados o vagos, no pueden producir conocimiento.

¿Qué hechos fueron botados en aquel relato?

  1. Si bien es cierto que en las caravanas viajan migrantes inocentes; también lo es que las caravanas son organizadas con propósitos políticos y de narcotráfico.  Los líderes de las caravanas usan a la gente para sus objetivos y nada les importa usar a la gente como carne de cañón.  Ni las caravanas, ni los organizadores son inocentes pobres gentes.
  2. Los líderes de las caravanas incitan a los participantes a cruzar las fronteras por la fuerza, en violación de las leyes sanitarias y de migración.  Inician el uso de la fuerza y violan el principio de no agresión cuando pasan las talanqueras, rebasan a las autoridades y se internan en el país.
  3. Pueden hacer aquello porque son miles, porque vienen en multitud, porque -en realidad- las autoridades preferirían no usar la fuerza y porque las caravanas cuentan con apoyo mediático. Sin contexto, la opinión pública puede ser adversa para las autoridades que actúan conforme a la ley.  La ley que debería ser igual para todos, sin privilegios.
  4. Los caminantes y sus líderes fueron conminados a volver y a no violar las leyes, y se  les informó que si persistían en sus actitudes delictivas tendrían que ser sometidos a la fuerza.

Los cuatro hechos anteriores -si son ignorados- alteran o manipulan las conclusiones de quien trata de ofrecer una interpretación. Al botar el contexto quien así relata lo que ocurrió influye en quienes reciben el mensaje y en la opinión pública; y aunque no influye con conocimiento, si consigue su propósito: Poner a las autoridades y a la ley como los malos de la historia; y hacer pasar por los buenos a los invasores que irrespetan la ley, a los que violan el principio de no agresión y a sus dirigentes.

Por eso es útil ver con atención lo que ocurrió el sábado en el kilometro 177.  Los miembros de la caravana, ¿con sus dirigentes al frente?, avanzan contra las fuerzas de seguridad.  Estas dejan pasar a las primeras filas de los integrantes de la caravana, ¿donde van los líderes?, y luego los aíslan del grueso de la multitud, los rodean y los apalean porque aquellos han iniciado el uso de la violencia y se resisten a la captura legítima porque han violado las leyes migratorias y sanitarias.  Además, los viajantes han bloqueado la carretera e impiden la libre circulación causando daños y perjuicios a personas verdaderamente inocentes.

En consecuencia, con la punta de lanza de la multitud sometida, la multitud ya no está en control y prevalecen las leyes y las autoridades.

El problema, claro, no es la migración en sí (hay mucha literatura y evidencias de que las migraciones son positivas), y es muy triste que muchos de los integrantes de las caravanas son personas de buena voluntad que huyen del socialismo y del mercantilismo en sus países.  El problema es que las caravanas son instrumentos de política y de narcodelincuencia; y el problema es que sus miembros se niegan a cumplir con las leyes migratorias y de sanidad; y el problema es que por ser multitud, los miembros de las caravanas creen que tienen facultades que no tienen los individuos, facultades como las de cruzar fronteras de forma privilegiada. En consecuencia se exponen que ser sometidos al orden; y al no aceptar hacerlo de forma pacífica y racional, enfrentaron a las fuerzas públicas, que cumplen con sus funciones en defensa de la ley.  La ley que debería ser igual para todos.

Trata tu, de pasar una frontera sólo, sin cumplir con requisitos razonables; y me cuentas.


18
Feb 20

Conversaciones con Bryan Caplan

Hoy en la mañana la conversación con Bryan Caplan fue sobre Tikal, a donde viajó con sus hijos; la idea de viajar a El Mirador en mulas y sobre la riqueza del idioma español; y en ese contexto, Bryan tomó un ejemplar de La rebelión de Atlas y nos leyó un fragmento del discurso de Francisco D´Anconia.

Bryan Caplan nos leyo, en español, parte del discurso de Francisco D´Anconia sobre el dinero.

Bryan Caplan es un economista y autor estadounidense, profesor de Economía en la George Mason University y research fellow en el Mercadus Center, adjunct cholar en el Cato Institute y tiene un blog llamado EconLog.  Sus áreas de especialidad son la econonía conductual, la economía pública y el análisis económico de las decisiones públicas. Es autor de Open Borders: The Science and Ethics of Inmigration; The Case Against Education: Why the Education System Is a Waste  of Time and Money; y The Myth of the Rational Voter: Shy Democracies Choose Bad Policies. Caplan se encuentra en Guatemala y en la Universidad Francisco Marroquín para participar en actividades académicas.

No soy fan de las fronteras abiertas porque estoy convencido de que sus defensores no están conscientes plenamente de la naturaleza del islamismo; ni de la de las caravanas masivas de migrantes; pero fue interesante oir su perspectiva.

Bryan Caplan y La rebelión de Atlas.

Su conferencia de ayer, sobre la educación, fue muy ilustradora en la dirección de que existe uan inflación de títulos profesionales; de que la mayoría de la gente en vez de aprender habilidades útiles en las escuelas, lo que aprende son datos que olvidan rápidamente y de que los costos de dinero y tiempo, de la educación como se experimenta son superiores al valor de los resultados.

Su tesis sobre la irracionalidad de los votantes es muy útil para entender la política, la democracia y los peligros que enfrenta el sistema republicano. ¿Cómo se expresan las irracionalidades de los que eligen a los políticos y a los que van a legislar? Se expresan en sesgos antimercado y contra la interacción con extranjeros, y en sesgos que sobreestiman el valor del trabajo y exageran con el pesimismo.  Y la gente tiende a elegir políticos que corrigen el mercado, que impiden que los otros se lleven lo nuestro, que presupuestan empleos (aunque sean improductivos, o en plazas para fantasmas) y que nos libran de todo mal, amén.   El problema, pues, no son sólo los pipoldermos de hoy y de mañana; sino las hordas de votantes irracionales que esperan beneficios irracionales, de políticas irracionale.

Caplan suele escribir desde perspectivas inusuales, que otros economistas no abordan, y conversar con él es una dicha.  Hoy en la mañana nos contó que leyó el discurso de D´Anconia a la edad de 11 años, y que La rebelión de Atlas fue muy importante para él.


24
Sep 19

La migración ilegal hacia norte, un viaje de alto riesgo

La primera vez que me interesé por el tema de las migraciones ilegales hacia los Estados Unidos de América, fue hacia finales de los años 70, o principios de los 80; y no fue difícil darme cuenta de que los viajes ilegales de miles de personas hacia el norte eran travesías de alto riesgo.

La foto la tomé de elcato.org

¿Por qué me interesé? Porque Agustín Aspiunza, párroco de Panajachel, -de quien guardo gratísimos recuerdos- me pidió que le localizara, le comprara y le enviara cierto libro sobre el tema que anunciaban creo que en la radio, o en la televisión.  Lo encontré en Paiz y se lo envié como encomienda vía transportes Rébuli.  Pero entre el momento en que tuve el libro en mis manos y el día en que lo llevé a la Rebuli, leí partes de él y vi las fotos. Lamentablemente no recuerdo el título del libro, ni el nombre del autor; pero si recuerdo que las historias me impactaron en aquel entonces.

De esto me acordé el 18 de septiembre pasado cuando leí que Donald Trump viajó a la frontera sur de los EE.UU: para destacar el gran avance de Estados Unidos en la construcción del sistema del muro fronterizo para detener la migración ilegal y el narcotráfico.  El sistema del muro fronterizo forma parte de una serie de medidas de seguridad, políticas de asilo, e iniciativas regionales que han hecho que la entrada ilegal a los Estados Unidos sea más difícil que en cualquier otro momento de la historia.

Además de construir barreras físicas, los Estados Unidos de América:

  • Ha aumentado significativamente la detención y deportación de migrantes.  En  2019, la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza de Estados Unidos  ha detenido a más de 811,000 extranjeros en la frontera sur de aquel país, y el Servicio de Inmigración y Aduanas de Estados Unidos  ha retornado a más de 250,000 personas.
  • Ahora hay, en la frontera, más de 400 investigadores adicionales del Departamento de Seguridad Nacional , entrenados para identificar fraude familiar y el contrabando de niños.  Ellos ya han identificado miles de casos de unidades familiares fraudulentas.  Estados Unidos también ha trabajado con los gobiernos de Guatemala, Honduras y El Salvador para agilizar el proceso de deportación de inmigrantes ilegales procedentes de estos países.
  • Ahora, las personas que buscan asilo en la frontera de Estados Unidos ya no están autorizadas a entrar y permanecer en los Estados Unidos.  Son traslados a México, donde deben esperar hasta que los llamen a sus audiencias en los tribunales de migración de los Estados Unidos.
  • Para que los solicitantes puedan ser elegibles para recibir asilo en los EUA, deben haberlo solicitado en el primer país que cruzaron durante su viaje, y que se les haya negado.  Quienes buscan asilo pueden esperar ser enviados a sus países de origen, o si se considera su solicitud, esperar fuera de los Estados Unidos durante las audiencias en los tribunales de migración de los Estados Unidos.
  • Estados Unidos se ha aliado con los gobiernos de la región para alcanzar el objetivo común de reducir la migración ilegal, y así abordar la crisis humanitaria y de seguridad en la frontera sur de Estados Unidos. El Salvador, por ejemplo, será Tercer país seguro.
  • México ha desplegado a más de 27,000 soldados para patrullar sus fronteras, y está rechazando a los migrantes que intentan entrar de manera ilegal.
  • Estados Unidos también ha firmado una serie de acuerdos con Guatemala, incluyendo el Acuerdo de Cooperación de Asilo , y está discutiendo nuevos acuerdos con Honduras y El Salvador.  Cuando el ACA entre en vigor en Guatemala, permitirá que Estados Unidos traslade a ciertos ciudadanos de terceros países que solicitan asilo u otras formas de protección en los Estados Unidos a Guatemala, para que se les adjudique su asilo u otras formas de protección allí.  El presidente Trump expresó, durante su visita a la frontera entre México y los Estados Unidos:  Quiero agradecerle… a Honduras, Guatemala y El Salvador.  Los líderes de esos países realmente han estado trabajando fuertemente con nosotros. ¿Esto cambiará con la administración Giammattei?

Es evidente que los Estados Unidos de América ha reforzado su frontera sur y está aplicando sus leyes de migración.  Todos aquellos que intenten entrar de manera ilegal a los Estados Unidos la tienen ahora más difícil que nunca porque serán detenidos y deportados.  Cada vez es más difícil cruzar de manera ilegal la frontera de los Estados Unidos…y entonces me acordé del libro que mencioné al inicio de esta entrada y de las historias que he escuchado de migrantes que, con éxito,o sin éxito, han emprendido el riesgoso viaje hacia el norte.

¿Y mientras tanto en Guatemala? Cerrando fuentes de trabajo para privilegiar quién sabe qué intereses; Explorando la posibilidad de elevar impuestos; Hablando de devaluar y encarecer la importación de bienes de capital; Las invasiones están a la orden del día; Encareciendo la contratación de jóvenes y personas sin experiencia, ni habilidades.


12
Jul 19

No, a la idea de Guate como Tercer país seguro

La administración de Jimmy Morales no debe firmar el acuerdo, con los Estados Unidos de América, para convertir a Guatemala en Tercer país seguro, en el marco de la crisis de migración que enfrenta al gigante del norte.

La foto de Donald Trump y Jimmy Morales la tomé de elPeriódico.

La idea de Tercer país seguro surge en el contexto de la Convención sobre el Estatuto de los Refugiados, de Ginebra, Suiza, firmada en 1951. La idea es que cuando una persona abandona su país para solicitar asilo en otro país [los EE.UU en el caso que nos ocupa], este segundo país puede negarse a recibirlo y remitirlo a un tercero [Guatemala] que considere que puede darle las mismas atenciones; no basta con tener buena voluntad para ser considerado tercer país seguro. Según la Convención citada, hay unas condiciones mínimas que un país debe cumplir para tener aquella categoría. La principal es garantizar que los solicitantes de asilo no van a ser retornados a su país de origen, en respeto al principio de no devolución.

Además, el Tercer país seguro deben asegurarles a los refugiados:

  • Vivienda, seguridad social, servicios médicos, empleo y educación;
  • Reunificación familiar, y
  • que los solicitantes tengan un vínculo cercano con ese tercer país,

¿Ya diste por qué es que Guatemala no puede -ni debe- aceptar ser Tercer país seguro?  Este trato con el diablo amplía para refugiados el tamaño y alcances del estado benefactor que es incapaz de proveer para sus habitantes regulares; y eso creará presiones sociales, tributarias, financieras, de seguridad, de administración de justicia, diplomáticas, políticas y de otras índoles. Los chapines se van porque aquí no hay trabajo, ni oportunidades de emprendimiento para ellos, ¿qué va a haber goodies para los refugiados que no quieren en los EE.UU.?

¿Te imaginas? Si acepta este trato irresponsable, la administración de Morales pondrá a Guatemala de pechito frente a toda organización estatal, o no gubernamental del planeta, que crea que tiene alqo que decir sobre el trato que reciban los refugiados.

Por lo pronto, los candidatos presidenciales -Alejandro Giammattei y Sandra torres- han pedido que el país no sea comprometido en esa aventura.

Sería una grave irresponsabilidad que Jimmy Morales firmara el acuerdo en cuestión con los Estados Unidos de América; y tal acuerdo debe ser evitado a tiempo.


18
Ene 19

Las tujas y tanates

¿Por qué es que muchos chapines dejan sus tujas y agarran hijos y tanates y se van para el norte?  Porque aquí no hay un ambiente propicio para prosperar.

Porque aquí, desconocidos ingresan de violentamente a las instalaciones del INDE en Coatepeque y dañan la infraestructura eléctrica que sirve a miles de familias.  Lo de desconocidos es un decir; porque son los mismos de siempre, relacionados con los mismos de siempre.

¿Por qué se va la gente? Porque aquí se hace cuesta arriba ahorrar, invertir y salir adelante; y porque cuando hay empleos llegan los de siempre –los que viven del enfrentamiento– a hacer lo suyo. Por ejemplo, la semana pasada, en Ixquisis, un grupo de gente agredió a elementos de la PNC. Luego, sujetos custodiados por hombres armados derribaron 16 postes de la línea de transmisión que provee energía al sistema nacional y a 46 poblaciones y destruyeron materiales de construcción. La PNC tiene identificado al líder de este tipo de acciones que, con el pretexto de realizar una manifestación pacífica coordinó los ataques. Esto ocurre después de los ataques similares del año pasado, acciones durante las cuales hubo un muerto.

La gente se va porque aquí hay mara que bloquea con tetuntes las carreteras recién reparadas, como en el camino a Santiago Atitlán, por Patulul; y porque la Corte de Constitucionalidad espanta a las inversiones.

La gente se va porque el país está sumido en un pantanal a causa de que era un cuento eso de que a la ONU y a la CICIG les interesaba acabar con la impunidad, la mala administración de justicia y la inseguridad en Guatemala, así como con la corrupción, y las mafias.  ¿Cómo sabemos esto? Porque hace 16 meses aquellas entidades y sus patrocinadores tuvieron la oportunidad de que la Comisión siguiera operando si su jefe conflictivo renunciaba al cargo; y todos se empecinaron en mantenerlo al frente.  Ahora, que abrieron la caja de Pandora y causaron daños institucionales y reacciones indeseables, el Comisionado ofrece hacerse a un lado, pero ha dejado una regazón a su paso.

Por cosas así es que se va la gente, con todo y tanates.

Columna publicada en elPeriódico; y la foto del ataque en Ixquisis es de ese diario


29
Nov 18

¿Cuál es la prisa con el voto de los migrantes?

El Tribunal Supremo Electoral presentó una iniciativa de ley para que los guatemaltecos que residen en el extranjero y cuentan con el Documento Personal de Identificación sean tomados en cuenta en las votaciones programadas para el próximo año. ¿Cuál es la prisa con el voto de los migrantes?

Digo…entiendo que para ciertos migrantes pueda resulta difícil y caro irse a empadronar antes de votar; quizás como puede resultar difícil y caro -para un habitante lejano de Huehuetenango, por decir algo- irse a empadronar al centro de empadronamiento más cercano a su caserío.  Entonces, ¿cuál es la prisa de incluirlos en los comicios hasta el punto de crear un procedimiento específico e incluso privilegiado para aquellos? Si se puede votar sin estar empadronado en Chicago, ¿por qué no se puede votar de la misma forma en los rincones de Chiquimula?

En el fondo, ¿para qué quieres un padrón si hay ciudadanos que sólo podemos votar si estamos incluidos en él, y hay ciudadanos que pueden votar sin estar incluidos en él?

Los migrantes guatemaltecos nunca han votado -y a lo mejor sería bueno que votaran, o se- pero, en el contexto de las caravanas de migrantes y su naturaleza, ¿cuál es la pisa de voten los migrantes chapines casi que a como de lugar?

En el contexto del acuerdo entre el Tribunal Supremo Electoral y la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala, ¿cuál es el interés y la prisa de que voten los migrantes, en condiciones que le son negadas a otros ciudadanos guatemaltecos?

El TSE habilitó en julio pasado un sitio Web para que los chapines  se empadronen, pero no se obtuvieron avances significativos ya que solamente se registraron 70 solicitudes en cinco meses. Puede ser que entre los migrantes haya cierta dirigencia muy interesada en votar en 2019; pero, ¿hay interés legítimo entre el grueso de migrantes? ¿Son necesarias la prisa y un procedimiento específico y privilegiado para el voto de los migrantes?