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08
Jun 20

El asesinato de Domingo Choc

El 6 de junio de 2020, en la aldea de Chimay, de San Luis, Petén, Domingo Choc, fue asesinado mediante el bárbaro y cruel procedimiento de prenderle fuego. Quienes llevaron a cabo aquel acto horrible y quienes lo instigaron acusaban a Choc de ser brujo.

La foto es de Soy502

Domingo Choc Che era guía espiritual y herbalista, reconocido. miembro del Concejo de Guías Espirituales Releb’aal Saq’e’, con sede en Poptún. Trabajaba con una antropóloga y con otros practicantes de la medicina indígena tradicional con un proyecto de la Universidad de Zurich, del University College en Londres y de la Universidad del Valle de Guatemala. ¿Cuánto conocimiento valioso se perdió con el señor Choc?

Hay un vídeo espantoso del asesinato de Choc y estoy seguro de que con él, los expertos forenses podrán empezar identificar quiénes estaban ahí, cuando le prendieron fuego al guía espiritual. ¿Quiénes fueron esos criminales? ¿Que tenían en común? ¿Quién, o quiénes instigaron a los que lo quemaron? ¿Quiénes participaron directamente en ese acto repugnante? ¿En qué cabeza cabe quemar a otro ser humano, sea quien sea?

¿Qué mezcla explosiva de misticismo, ignorancia, irracionalidad y maldad fue el caldo de cultivo para la quema de Domingo Choc?

Los asesinos de Domingo Choc y sus cómplices e instigadores deben ser identificados, llevados a juicio y castigados conforme a la ley.

Irresponsabilidad y maldad

En distintos medios circulan listas de personas con aislamiento domiciliar a causa del virus chino o de la Covid-19, listas que son para el uso del Ministerio de Salud y que supongo que estaban bajo su custodia. Quien ha sacado a circulación esas listas ha cometido un acto criminal, grave y malvado.

Las listas no sólo contienen los nombres completos de las personas aisladas, sino sus direcciones domiciliares, sus teléfonos y observaciones, entre otras informaciones.

¿Te imaginas la vulnerabilidad en la que han puesto a estas personas? Algunas, si no muchas deben estar preocupadas y quizás en estado doliente. No sólo han sido expuestas, sino que han sido puestas en riesgo.

Quién quiera que sea responsable de este acto criminal, irresponsable y malvado debe enfrentar las consecuencias jurídicas de su acto. ¿Quién filtró esa información y de dónde la sacó? ¿Hubo infidelidad en la custodia de la información? ¿A qué intereses sirve la difusión de esa información? ¿Quiénes la están celebrando en redes sociales y con qué argumentos?

Codeca / criminalidad / energía eléctrica — Comentarios desactivados
16
Mar 19

Miles sin luz a causa de Codeca

Leo que los habitantes de Nueva Concepción, Escuintla podrían volver a tener energía eléctrica, ocho días después de que el servicio fuera suspendido debido al robo de electricidad que hacen los miembros de Codeca*. ¡Sí esa Codeca! La que ahora tiene un partido político que se llama Movimiento para la Liberación de los Pueblos. ¡Ocho poblaciones y unos cinco mil usuarios sin luz a causa de esos sinvergüenzas!

De paso…aveces estoy tan estresado que temo que los de Codeca vengan a robarme energía. La ilustración la tomé de Facebook.

Pero eso no es nada, los financistas del MLP agandonaron la mesa de diálogo que sostenían en Quiché, donde han tenido a la gente sin energía eléctrica durante un mes, gracias a sus conexiones ilegales.

Si así son las vísperas, ¿cómo serán las fiestas?

Políticamente el MLP y sus financistas son pelusa en el ombligo; pero su capacidad para la extorsión y para el robo les da protagonismo. El MLP competirá con otro puñado de partidos enraizados en la exguerrilla por los últimos lugares en la papeleta de candidatos presidenciales en los próximos comicios; sin embargo…imagínate que por quién sabe qué razones el MLP y Codeca obtuvieran un diputado, o dos. ¿Qué calaña de diputados pueden ser los que salgan de aquellas organizaciones del mal? ¿Con qué otros canallas harán alianzas? ¿Qué tipo de políticas promoverán los ladrones de energía eléctrica si son capaces de dejar a miles de gentes sin luz? ¿Qué clase de gente es esta tan acostumbrada a la impunidad descarada?

¿Será que alguien -voluntaria y pacíficamente- votará por ellos?

*La noticia está en Prensa Libre del 15 de marzo de 2019, página 21.

criminalidad / delincuencia — 1 Comment
24
Feb 17

Triste historia de niños limpiabrisas

Escucha el podcast aqui.

Hay muchas personas escribiendo sobre lo urgente; así que voy a hacer un paréntesis y a compartirles algo de lo importante.

Leí, de la periodista Beatriz Lix, la siguiente historia: Todas las noches, entre la 6a. avenida y 13 calle de la zona 9 veo a tres niños limpia brisas. Desesperados, algunas veces hasta tocan el vidrio. Pero no cabe duda que son mano de obra de alguna red. La semana pasada una moto llegó a dejarles comida. Y hoy [el lunes] vi como un hombre en una moto pasó a traer a dos de ellos. Todavía se quedó uno (terminando su cuota, supongo) se acercó a mi vidrio; pero le dije que no quería que limpiara. Su cara era de desesperación. Los niños tienen entre 8 y 12 años. Qué triste.

A finales de 2015 leí un reportaje acerca de niños que eran obligados a mendigar; y en agosto de 2016 leí otro sobre el alquiler de niños para limpiar vidrios, hacer malabares, hacer de payasos, o fingir impedimentos con el propósito de recolectar limosnas. Hay redes de mafiosos que usan a los niños y quién sabe cuánto recaudan mediante sus prácticas criminales. ¿Notaste que los niños estaban desesperados? ¿No te inquietó?

Se me encoje el corazón cuando veo a aquellos pequeños siendo usados; y lo que atestiguó Beatriz expone y confirma lo que hasta las piedras saben. La cosa es: ¿qué tan difícil es, para las autoridades como la PGN, el MP, la PNC, la PDH y quién sabe qué más sopa de letras montar operativos para identificar y desarticular a las mafias que explotan niños? ¿Hay autoridades involucradas?

Por supuesto que esta forma de explotación inhumana no debe ser confundida con el trabajo productivo, voluntario y muchas veces necesario que hacen algunos niños. Trabajo que es el camino para alcanzar logros y propósitos, para sentirse orgulloso, para fortalecer la autoestima y para satisfacer necesidades como ganarse la vida y tener algún grado de independencia.

¿Será posible que –en medio de lo urgente– pudiéramos enfocarnos en rescatar niños (y quizás ancianos) que las mafias usan para mendigar? ¿Cómo podrías ayudar…en serio? ¿Es posible detener a Fagin?

La foto es de Oliver, en IMDB.

criminalidad / libertad de expresión / reforma electoral — Comentarios desactivados
30
Ene 17

La libertad de expresión en la provincia

El caso de los asesinatos de los periodistas Danilo Zapón y Federico Salazar -en Suchitepequez- pone en evidencia dos hechos que no hay que dejar pasar: 1. el ejercicio de la libertad de expesión en general, y del periodismo en particular es especialmente peligroso en el interior del país; más allá del hecho de que pueblo chico infierno grande; y 2. Que el sistema político actual atrae a lo peor de de entre nosotros.

En este caso, está presuntamente involucrado un diputado del partido FCN-Nación; que en su momento competía apoyado por el partido Lider.

En las provincias, donde prevalece el caricazgo, abunda la narcoactividad y las pasiones son tribales, los periodistas independientes corren riesgos que son ajenos al ejercicio del periodismo en la ciudad de Guatemala donde el poder y la influencia son más dispersos, hay algunos pesos y contrapesos sociales y la vida es un poco menos comunitaria. Según me cuentan cuates que saben de aquello, el uso de pasquines y otros anónimos y el uso de intimidaciones, así como el de la violencia, son alarmantes en las poblaciones del interior. Igual te meten plomazos por ver a la chava equivocada, como por meterte con el negocio de algún pez gordo.

El actual sistema político plutocrático, mezclado con el mercantilismo y el estado benefactor, es el campo de acción más apropiado para el ejercicio del poder arbitrario al servicio de cualquier interés particular. Un maridaje perfecto entre negocios delictivos y la política crimiinal tienen a secuestradas a poblaciones enteras en las que la libertad de expresión es casi inexistente. Muchas municipalidades son feudos, más que cualquiera otra cosa. Las peores personas, entre nosotros, son atraídas a la actividad política para enriquecerse ilícitamente y para usar el poder cual fetiche.

La libertad de expresión, que muchos disfrutamos en la comodidad de nuestras computadoras, en los grandes medios de comunicación y en las redes sociales a nivel nacional, es un lujo peligroso en otras partes de Guatemala.

Biblia / Congreso / criminalidad / delincuencia / mitología / Podcast / política — 1 Comment
03
Jun 16

¡Otra vez la necedad de la Biblia!

Escucha el podcast aquí.

¡Es casi increíble que el Congreso haya tomado en serio la idea de forzar la lectura de la Biblia en las escuelas estatales! Sería increíble si Frank Herbert no nos hubiera advertido de que cuando la religión y la política viajan en el mismo carruaje, los pasajeros creen que nada puede interponerse en su camino.

En su oportunidad, el diputado ponente dijo que le habló un dios y le dijo que la delincuencia en Guatemala tiene su origen en que los chapines no leen la Biblia. Sostuvo que sólo la gente que lee la Biblia es buena. ¿Qué encontrarían -sobre la violencia- los niños que fueran obligados a leer la Biblia?

David quería quedar bien con su suegro, Saúl, que no tenía interés en una dote cualquiera. Saúl le pidió a David 100 prepucios de filisteos y David le consiguió 200. ¡Doscientos prepucios que los filisteos no entregaron por las buenas! ¿Cuánta violencia habrá que ejercer para conseguir 200 prepucios? Samuel 18:25-27

Unos hombres rodearon la casa de un anciano que alojaba a un forastero y para que los malvados no le hicieran daño al huésped el anciano ofreció sacar a su hija virgen y a la concubina del huésped para que los hombres hicieran con ellas lo que les pareciera bien. Los hombres violaron y abusaron de la concubina toda la noche, hasta el amanecer. Esa mañana el huésped volvió a su pueblo con la concubina, tomó un cuchillo, la desmembró en doce pedazos y la esparció por todo el país. Jueces 19:16-30

Si lo anterior no te impresionó, ¿qué tal la promesa para el pueblo de Samaria? Ese pueblo cargará con su culpa por haberse rebelado contra su dios. Caerán a filo de espada; ¡a los niños los lanzarán contra el suelo, y a las embarazadas les abrirán el vientre! Oseas 13:16

No sé a ti; pero a mí estas historias me parecen cosas de mareros, cosas que podrían haber ocurrido en Los pajoques, o en Barillas; cosas que salen en las páginas de notas rojas de los diarios. Cuando M. Osorio dice que el dios de la Biblia le dijo que la violencia tiene su origen en que los chapines no leen la Biblia y que sólo la gente que lee aquel libro es buena, ¿no te da qué pensar? La educación debe ser libre.

Columna publicada en elPeriódico; y la ilustración la tomé de Facebook. El texto de Hipatia, dice: Las fábulas deben ser enseñadas como fábulas, los mitos como mitos y los milagros como fantasías poéticas. Enseñar supersticiones como verdades es una cosa terrible. Las mentes de los niños las aceptan y creen en ellas, y sólo con gran dolor y tal vez de forma trágica, puede ser que -después de años- sean aliviadas de ellas.

cementerio / criminalidad / delincuencia / Ministerio de Educación / Ministerio de Gobernación / Ministerio de Salud — Comentarios desactivados
19
Jun 15

Angel en el barranco y los huesos del cementerio también

¿Viste las imágenes de los mausoleos del Cementerio General de la ciudad de Guatemala desplomándose por el barranco? ¿Leíste la noticia de Angel, el niño que por negarse a matar tuvo que elegir entre ser descuartizado, o arrojado desde el puente Belice?

Creo que vi las primeras advertencias acerca del peligro de derrumbes en el Cementerio hace unos cinco años; y sospecho que el peligro comenzó algún tiempo antes. Es impresionante ver los mausoleos deslizándose y uno se puede imaginar el reguero de huesos. Hace poco más, o menos un año, un estudiante de Derecho hizo algún tipo de prácticas en la escuela Carlos Benjamín Paíz, de la zona 6, plantel en el que estudiaba el niño que fue víctima de presuntos pandilleros. Lo que, entonces, aquel estudiante me contó acerca de las condiciones en la escuela, las condiciones familiares de los niños que acuden a ella, y las condiciones personales y emocionales de aquellos chicos, es para pararle los pelos a cualquiera. El ambiente es hostil debido a la influencia de las pandillas. En aquellas condiciones no me sorprendió que lo de Angel, arrojado al barranco hubiera sucedido.

¿No se supone que los ñaques y criminales que ocupan puestos en los ministerios de Salud, Educación y Gobernación -por mencionar tres- están ahí para proteger la salud, el desarrollo, y la seguridad de los guatemaltecos? ¿Cómo se llegó al punto de que se está hundiendo el cementerio? ¿Quién, de todos los políticos y funcionarios que cobran sueldo del dinero de los tributarios estaba ahí para Angel Escalante…y para miles de víctimas de pandilleros?

¿Cómo llegamos a esto?

Lo que se me ocurre son unas palabras de V, en V for Vendetta: ¿Cómo ha podido ocurrir? ¿Quién es el culpable? Bueno, ciertamente, unos son más responsables que otros. Y tendrán que rendir cuentas. Pero, la verdad sea dicha, si estáis buscando un culpable, sólo tenéis que miraros al espejo.

¡Ya es tiempo de dejar de alimentar políticos y funcionarios que medran en puestos de poder! Si crees que no te lo debes a tí mismo, quizás si a Angel y a los muertos cuyos huesos viste desparramarse en el vídeo de arriba.

Biblia / criminalidad / delincuencia / Dios / violencia — Comentarios desactivados
22
Feb 15

La no violencia, la Biblia y el diputado Osorio

El miércoles pasado el diputado Marvin Osorio estuvo en el programa HDP con Gloria Alvarez y Estuardo Zapeta. ¿Ya diste quién es Osorio? Es el diputado que quiere obligar a que la Biblia sea leída en las escuelas.

El diputado dijo que le habló un dios y le dijo que la delincuencia y la violencia en Guatemala tienen su orígen en que los chapines no leen la Biblia. Sostuvo que sólo la gente que lee la Biblia es gente buena; y lástima que no explicó si basta con leerla, o si, además, hay que entenderla. ¿Qué encontrarían -sobre la violencia- los niños que fueran obligados a leer la Biblia?

Ya hice una nota sobre este tema; y te invito a leerla aquí en este enlace; empero, como resurge el tema de la violencia y la criminalidad, volvía a dar una vuelta por aquel libro para explorar qué encontrarían los niños de las escuelas acerca de actos de violencia. Aquí van ejemplos que no estaban en mi entrada anterior:

David quería quedar bien con su futuro suegro, Saúl quien no tenía interés en una dote común y corriente. Saúl le pidió a David 100 prepucios de filisteos y David le consiguió 200. ¡Docientos prepucios que los filisteos no entregaron por las buenas! ¿Cuánta violencia habrá para conseguir 200 prepucios? Samuel 18:25-27

En Gaaba unos hombres rodearon la casa de un anciano que alojaba a un forastero y para que los malvados no le hicieran daño al huésped el anciano ofreció sacarles a su hija virgen y a la concubina del huésped para que fueran humilladas y los hombres hicieran con ellan lo que les pareciera bien. Los hombres violaron y abusaron de la concubina toda la noche, hasta el amanecer. Esa mañana el huésped volvió a su pueblo con la concubina, tomó un cuchillo, la desmembró en doce pedazos y la esparció por todo el país. Jueces 19:16-30

Si lo anterior no te impresionó, ¿qué tal la promesa para el pueblo de Samaria? El pueblo de Samaria cargará con su culpa por haberse rebelado contra su dios. Caerán a filo de espada y ¡a los niños los lanzarán contra el suelo, y a las embarazadas les abrirán el vientre!. Oseas 13:16

No se a tí; pero a mí estas historias me parecen cosas de mareros, cosas que podrían haber ocurrido en Los pajoques, o en Barillas; cosas que salen en las páginas de notas rojas de los diarios chapines. Cuando Osorio dice que el dios de la Biblia le dijo que la violencia en Guatemala tiene su origen en que los chapines o leen la Biblia y que sólo la gente que lee aquel libro es buena, ¿no te da qué pensar?

La ilustración la tomé de Facebook.

criminalidad / delincuencia / derechos individuales / El Periódico / propiedad / Swiss Leaks — 1 Comment
20
Feb 15

“Swiss Leaks”, una vez más porque es importante

Anda en boca de muchos la posibilidad de que lista de Swiss Leaks podría incluir cuarenta y un cuentas bancarias de guatemaltecos con unos $32.4 millones en depósitos. Según las noticias y una lista filtrada por Hervé Falciani -un ex trabajador del banco de servicios financieros multinacionales, HSBC, con sede en Reino Unido- aquella organización bancaria sirvió para que miles de sus clientes escondieran millones de dólares por medio de su filial en Suiza.

Los medios chapines no han publicado la lista anunciada de guatemaltecos (hasta el jueves al mediodía cuando escribí estas líneas); pero estoy seguro de que –en alguna oficina oscura– más de uno se está saboreando con la cacería de brujas.

Este es un momento apropiado para detenerse y meditar:

Hay tres grandes grupos de personas que esconden dinero: 1. Aquellos cuyas fortunas son consecuencia de actos delictivos comunes (como secuestros, por ejemplo); 2. Aquellos cuyas fortunas son consecuencia de actos criminales y delictivos como el saqueo del dinero ajeno tomado por la fuerza y aquellos cuyas fortunas son consecuencia del abuso del ejercicio del poder, tal es el caso de los políticos y su clientela que se roban los impuestos y viven de privilegios y, finalmente, 3. Aquellos que protegen de la expoliación y del saqueo sus fortunas legítimamente producidas con ingenio y trabajo.

Los primeros y segundos son de naturaleza muy distinta a los terceros. Los primeros y segundos deben ser expuestos, perseguidos, procesados y condenados por delincuentes y criminales. Pero el tercer grupo sólo hace lo que está moralmente obligado a hacer: defender su propiedad contra el robo. Nadie que proteja lo que es legítimamente suyo contra los depredadores debe ser moral, ni penalmente condenado por defender su propiedad y sus derechos.

Es inaceptable que se ponga en el mismo canasto a los saqueadores y a sus víctimas que se protegen. Moralmente, no son iguales; son opuestos. Y Falciani no es un héroe ya que faltó a la confianza y traicionó la seguridad de quién sabe cuánta gente que no debería haber sido expuesta. Ahora ya sabes, no dejes que te mareen con esto.

Columna publicada en El periódico; y la ilustración la tomé de aquí.

criminalidad / delincuencia / derechos individuales / El Periódico / propiedad / Swiss Leaks — Comentarios desactivados
10
Feb 15

Swiss Leak: no es lo mismo Juan Domínguez…

Hoy amanecimos con la novedad de que la lista de Swiss Leaks podría incluir cuarenta y un cuentas bancarias de guatemaltecos con unos $32.4 millones en depósitos. Según las noticias y una lista filtrada por Hervé Falciani -un ex trabajador del banco de servicios financieros multinacionales, HSBC, con sede en Reino Unido- aquella organización bancaria asirvió para que miles de sus clientes escondieran millones de dólares por medio de su filial en Suiza.

Los medios chapines no publicaron la lista anunciada de guatemaltecos; pero estoy seguro de que ya empezó la cacería de brujas.

Este es un momento apropiado para detenerse y meditar:

Hay tres grandes grupos de personas que esconden dinero: Aquellos cuyas fortunas son consecuencia de actos delictivos comunes; aquellos cuyas fortunas son consecuencia de actos criminales y delictivos como el saqueo de el dinero ajeno tomado por la fuerza y aquellos cuyas fortunas son consecuencia del abuso del ejercicio del poder, tal es el caso de los políticos y su clientela que se roban los impuestos y viven de privilegios; y aquellos que protegen de la expoliación y del saqueo sus fortunas legítimamente producidas con trabajo e ingenio.

Los dos primeros son de naturaleza muy distinta a los terceros. Los dos primeros deben ser expuestos, perseguidos, procesados y condenados por delincuentes y criminales. Pero el tercer grupo sólo hace lo que está moralmente obligado a hacer: defender su propiedad contra el robo. Nadie que proteja lo que es legítimamente suyo contra los depredadores debe ser moral, ni penalmente condenado por defender sus derechos.

Es inaceptable que se ponga en el mismo canasto a los saqueadores y a sus víctimas que se protegen. Moralmente, no son iguales; son opuestos.

La ilustración es de El periódico.

Luis Figueroa CARPE DIEM Periodismo de reflexión, por la libertad y la razón