Etica

La afrenta de recibir a Mahmud Ahmadineyad

Que desagradable será tener que recibir, en Guatemala, al presidente de Irán, Mahmud Ahmadineyad, para la toma de posesión de Otto Pérez Molina. No debería ser grato, para la propia dignidad de los chapines, recibir a dictadores, criminales, ni terroristas. Además, la invitación para Ahmadineyad es una ofensa para Israel y para los Estados Unidos de América.

El excanciller Fernando Andrades dice que a esta visita no se le debe dar importancia; el vicedecano de Ciencias Políticas de la Universidad Rafael Landívar (de los jesuitas) dice que la visita puede convertirse en un acercamiento intersante; y el canciller de Otto Pérez M., Harold Caballeros, es un gesto de cortesía.

Empero, los pueblos de Israel y de los Estados Unidos (con todo y las necedades, abusos y desatinos del gobierno de este últlimo) son amigos de los guatemaltecos. Amigos de siempre; y amigos leales. ¿Qué necesidad hay de invitar al presiente de un régimen dictatorial abiertamente hostil y enemigo de aquellos? ¿Qué necesidad hay de hablar de reciprocidad, acercamiento y cortesía con un régimen tiránico e inmoral como el de Mahmud Ahmadineyad? Aunque Guatemala e Irán tengan relaciones diplomáticas desde principios de los años 90, no es cierto que las decisiones en política interancional sean moralmente neutras, o que tengan una moralidad distinta a la que se aplica entre los individuos. Un régimen criminal y terrorista, debería ser tratado como régimen criminal y terrorista; y no de forma condescendiente.

Ya es bastante malo que por razones de localización geográfica tengamos que aguantar a personajes como Daniel Ortega y Hugo Chávez, para mencionar sólo a dos; ¿ahora hay que tragarse a Ahmedinayad? ¿Cuánto tiempo pasará antes de que también haya que recibir a Hu Jintao, o al nuevo dictador de Corea del Norte?

Lo de tener que recibir a Ahmedinayad es una afrenta.

Actualización: Ahí está que no. El futuro canciller, Harlod Caballeros metió la pata y resulta que la visita de Ahmedinayad no está confirmada.

Cándido / Etica / política — 1 Comment
16
Feb 11

Pactos éticos, ¿más baratos por docena?

Ahora que leyó que los secretarios de cinco partidos políticos firmaron un segundo pacto ético, Cándido le dió un mordisco a su champurrada y comentó: Ya van dos, ¿será que son más baratos por docena? ¿Será que si firman tres, seis, o doce, irán a cumplir uno, o la mitad de uno?

Etica / política — 9 Comments
08
Feb 11

Pacto político, atol con el dedo y el emperador desnudo

Los mismos dirigentes políticos (y otros más que quién sabe qué estaban haciendo ahí) que pintan y ensucian las carreteras el país; y que hacen campaña política disfrazada a pesar de que la ley se los prohibe, se reunieron para firmar un pacto ético. Los mismos dirigentes políticos que usted ha visto usufructuando y malgastando el dinero de los tributarios se reunieron para firmar un pacto ético. Los mismos políticos que usted ve ve orquestar campañas negras y transar principios se reunieron para firmar un pacto ético.

Yo quisiera, y de verdad que quisiera, tomar en serio a los 21 dirigentes que se reunieron ayer para firmar el pacto ético; pero a mí ya no me dan atol con el dedo. Y, por lo tanto,no puedo sino sonreír frente a la candidez los que celebran el supuesto acuerdo y preguntarme si alguien se estará dando cuenta de que el emperador anda desnudo.

Hágame usted el favor. ¿De verdad van a respetar la ley los políticos que casi nunca dudan en violarla? ¿Ha visto, alguna vez, una campaña centrada en valores y principios que no sean el oportunismo, la demagogia y la superficialidad? ¿No sería mejor que en vez de principios y valores democráticos, los políticos se guiaran por principios y valores republicanos? Aparte de las listas de buenas intenciones para satisfacer a grupos de presión específicos, ¿algún partido de los ahí reunidos tendrá, o irá a un plan de gobierno propiamente dicho? ¿Me va a decir usted que el partido oficial -y cualquiera otro que pueda- no va a usar el dinero de los tributarios para hacer campaña? ¡Ya vas que los partidos van a reportar completito el dinero que reciben, y menos si es de los narcos!

Yo quisiera creer en la buena voluntad de los que aspiran al poder -en un país con instituciones debilitadas y con pocos límites al ejercicio del poder-; empero, vea usted la trayectoria de quienes acudieron al pacto y pregúntese con seriedad: ¿Qué incentivo tendrán para comportarse como nunca se han comportado la mayoría de ellos?

Si los políticos estos no cumplen con la ley, ¿por qué iban a cumplir un pacto?

Ayn Rand / Etica / objetivismo — Comentarios desactivados
28
Ene 11

“La virtud del egoísmo”, un obsequio apreciado

Un ejemplar de La virtud del egoísmo, editado en 1985 por la Biblioteca del Objetivismo en Buenos Aires, me fue obsequiado ayer por el cuate Ricardo Rojas. En este enlace, por cierto, el lector inquieto podrá encontrar la primera sesión del seminario sobre Una visión comparativa, de la teoría moral de Ayn Rand, Ludwig von Mises y Adam Smith, que condujo Rojas el año pasado.

En esta obra, Rand explica que la ética objetivista sostiene que el actor siempre debe ser el beneficiario de sus acciones y que el hombre tiene que actuar en favor de su propio interés racional. Pero su derecho a actuar así deriva de su naturaleza de ser humano y de la función de los valores morales en la vida humana; en consecuencia, es aplicable únicamente en el contexto de un código de principios morales racional, demostrado y validado de manera objetiva, que defina y determine sus auténticos intereses personales. No es un permiso para “hacer lo que se le antoje”, y no es aplicable a la imagen del altruismo de un bruto “egoísta”, ni a cualquier hombre motivado por emociones, sentimientos, urgencias, deseos o caprichos irracionales.

capitalismo / derechos / Etica / objetivismo / UFM — Comentarios desactivados
28
Oct 09

¡Hoy, Morality of Capitalism, por Craig Biddle!

Con respecto a la moralidad del capitalismo, Craig Biddle explicará que la moralidad no es el producto de la revelación divina, ni de convenciones sociales, o de opiniones personales; más bien es un requerimiento de la vida humana y de la felicidad. Biddle mostrará cómo es que una verdadera moral se deriva lógicamente de hechos observables, y muestra qué es lo que en esencia demanda una moral así, y por qué es que esta es la consecuencia del interés personal. Esta conferencia se celebrará hoy, a las 6:00 p.m. en el Auditorium Milton Friedman de la Universidad Francisco Marroquín. La entrada es gratuita.

El lunes y martes participé en un seminario, impartido por él, acerca de la naturaleza y el origen de los derechos; y el martes estuvimos paseando por La Antigua. Craig es un expositor extraordinario y su lógica es impecable. El es editor de The Objective Standard y de la bitácora Principles in Practice.

Alvaro Colom / Barak Obama / Etica / Honduras / Hugo Chávez / Manuel Zelaya / Richard Nixon — 3 Comments
01
Jul 09

¿Es esta la ética de Obama, Zelaya, Colom y los otros?

Según Richard M. Nixon, si un Presidente hace algo ilegal, por el simple hecho de que lo haga el Presidente, entonces ya no es ilegal. ¿Es esta la ética de Obama, Zelaya, Colom, Chávez, Ortega, Morales, Correa, la OEA, el SICA, y los otros?

Etica / impuestos / La Prensa Libre / Luciano Ricotte / tributos — Comentarios desactivados
24
Mar 09

El consentimiento de las víctimas

“Por cumplir a tiempo”, dice Luciano Ricotte en Prensa Libre, “pagué la auditoría del Impuesto Sobre la Renta, y ahora determinan que no es necesaria. Es una regla que en Guatemala se deben hacer las cosas en último momento y los cumplidos siempre perdemos”.

El lector tiene razón en eso de que, en nuestro país, algunas cosas se hacen muy al revés en perjuicio de los cumplidos y de los puntuales. Por ejemplo, la mayoría de actos, cenas, reuniones y encuentros, empiezan tarde, no en atención a la gente que ha llegado puntual, sino a la espera de los que llegan impuntuales. A mí, eso me parece una desconsideración injustificable. Pero parece que así es como les parece correcto a los chapines.

Cuando Ricotte dice que los cumplidos siempre perdemos, estoy de acuerdo en el contexto citado. Empero, difiero con él en el caso del pago de los impuestos. Verá usted: ideologías aparte, los impuestos son dinero que es tomado de unos, por la fuerza; y asignado a otros de forma política y arbitraria. En mi pueblo a eso le decían robo; pero hay ambientes en los que no se cuestiona la facultad que tienen unos de vivir a costa de otros, y bueno…así la vamos pasando.

Si entendemos que hay grupos de interés que usan la ley y el gobierno para sacarle dinero a los tributarios; nos damos cuenta de que pagar a tiempo es abdicar al derecho de resistencia. Cuando el tributario paga en el último momento, cumple con la ley, pero no incurre sumisión. La cuestión es que a mucha gente la han educado en la creencia de que es bueno que la víctima consienta su sacrificio; y yo creo que eso es perverso.

Lamento que Ricotte haya consentido su sacrificio; pero perder por conocer, no es exactamente perder. Los tributarios debemos obedecer la ley para no caer víctimas del uso de la fuerza; y porque nos conviene que se conserve el orden. Sin embargo, no estamos obligados a facilitarles a los rentistas parasitarios el éxito de sus gestiones. Recordemos que el éxito de los malos, se facilita por la complacencia de los buenos.

Barak Obama / ciencia / Etica / George Bush / salud — 11 Comments
10
Mar 09

Algo sobre las células madre

Celebro que Barack Obama haya anulado la prohibición contra el financiemiento federal para la investigación sobre células madre embrionarias; veto que había sido impuesto por su antecesor George W. Bush.

Lo celebro, no por el hecho de que dinero ajeno tomado por la fuerza pueda ser políticamente reasignado a esta causa en particular; cosa que -como el fin no justifica los medios- es moralmente inaceptable. Lo celebro porque abre una avenida muy importante para la investigación científica y el avance de la medicina; y porque abre el debate necesario sobre la moralidad del uso de embriones para aquellas investigaciones y aquellos avances.

Así, a grandes rasgos, yo comparto la idea de que un embrión es vida potencial; pero no es vida propiamente. Y, desde esa perspectiva, la investigación acerca de las células madre embrionarias es una opción éticamente respetable para ofrecerle esperanzas a miles y miles de vidas reales que están amenazadas por enfermedades que podrían ser tratables y evitables gracias a estas nuevas posibilidades médicas.

criminalidad / delincuencia / Etica / Guatemala — 5 Comments
10
Abr 08

¿Qué se hace cuando se ve un posible acto criminal?

Mi amigo Carlos acaba de llamarme con una cuestión parecida a algo que plantee en este espacio el año pasado: ¿Qué hace uno, cuando ve un acto criminal?, o, en el caso que voy a comentar, ¿Qué hace uno, cuando ve un posible acto criminal?

Como me lo contaron, se lo cuento. Poco antes de las diez de la noche de hoy, Carlos volvía a su casa en compañía de su hermano. Antes de doblar en una esquina vio venir un carro rojo (el hermano dice que era gris) en el que iban por lo menos tres personas. Los dos de enfrente eran como de 20 años de edad y llevaban gorras. Carlos le dijo a su hermano: Vos, esos tienen cara de criminales. Al terminar de decir eso y de doblar la esquina los hermanos vieron un carro blanco estacionado a mano izquierda; y de inmediato se abrio una de las portezuleas del carro y de él salió un muchacho. Con cara de angustia, el muchacho empezó a agitar los brazos para llamar la atención.

Carlos le dijo a su hermano: No paramos, ¿verdad? A lo que el hermano contestó: No, pero apurémonos y llamamos a la policía.

Al llegar a su casa, a unos 70 metros del lugar donde estaba el auto blanco, Carlos y su hermano llamaron a la policía y una patrulla se hizo presente en el área a los pocos minutos.

Al ver pasar la patrulla Carlos y su hermano me llamaron: Vos, te llamamos por dos cosas. Primero, porque a lo mejor te interesa esta historia para tu blog; y dos, porque, ¿qué teníamos que haber hecho? ¿Debimos habernos detenido? ¿Y si era una trampa? ¿Y si de verdad estaba en apuros?

Las preguntas están abiertas.

Etica / moralina / publicidad — 2 Comments
29
Nov 07

La moralina no debe dar lugar a abusos

Cuando publiqué la entrada titulada Publicidad y desatinos de muerte, critiqué la campaña que acude a cadáveres de mujeres para vender zapatos porque consideré que era una mala idea por inoportuna. Después de comentarios que he leído en los medios de comunicación, veo que es necesario que aclare un par de cosas:

Primera: que aquella entrada no fue un llamado para que las autoridades regulen la publicidad. Cualquiera que me conozca, o que haya leído este espacio con alguna regularidad, sabe que yo nunca propondría algo parecido.

Segunda: que la empresa que hizo los anuncios no debe sentirse moralmente culpable de nada. En consecuencia, no debe sentirse moralmente obligada a “reparar” daños supuestos, ni a hacer una campaña en favor de nada que no responda a sus legítimos intereses comerciales.

Como la de los perros vestidos de indígenas, esta de los cadáveres fue una idea tonta. Pero ya. Pasó. Es una buena anécdota en la historia de la publicidad; pero nadie debe ser sometido a chantaje moral por algo así. La moralina del establishment no debe dar lugar a abusos. En mi opinión, ni siquiera procede una disculpa.

Luis Figueroa CARPE DIEM Periodismo de reflexión, por la libertad y la razón