27
Nov 12

No a la censura

Los que conocen Carpe Diem saben que me opongo al uso del dinero de los tributarios -por parte de los pipoldermos– para financiar cualquier tipo de arte.  Y no les va a extrañar que me oponga a una alianza entre religiosos y políticos para ejerecer la censura.

El término censura, por cierto, sólo se aplica a actos de poder ejercidos desde el gobierno.  Ningun individuo u organización -incluso ninguna iglesia- tiene la capacidad de silenciar, o suprimir una publicación, una pintura, una escultura, o una canción, para citar unos ejemplos; sin embargo, los políticos y sus funcionarios sí tienen el poder para hacerlo.

La libertad de expresión de individuos privados incluye el derecho a no estar de acuerdo con lo que ve, lee, o escucha; y también incluye el derecho a no leer, escuchar, ni ver -y a no financiar- a sus antagonistas.  En cambio, los políticos y sus funcionarios, con dinero ajeno tomado por la fuerza y supuestamente de todos, no deben coligarse con intereses privados para beneficiarse, ni para  imponerse sobre otros.  Por eso es inaceptable que los religiosos y los políticos y sus funcionarios financien esculturas (por ejemplo), y es inaceptable que dispongan qué es lo que se puede exhibir, y qué no. ¿Por qué? Porque están usando la majestad de la ley, y el poder público, para imponerse.

Pero claro, la culpa no es del loro, sino del que le enseña a hablar.  Muchos de los que ahora claman contra la censura, no dudan en pedir y aceptar que los políticos y funcionarios tomen dinero ajeno por la fuerza y se los entreguen a ellos para que ellos puedan pintar, esculpir, escribir, cantar, o tocar instrumentos, a costa y muchas veces a disgusto de los legítimos propietarios de los recursos.

Los estatistas quieren tener los privilegios; pero no les gusta pagar el costo de entregarse (y de entregarnos) a los pipoldermos.

Las fotos son de una escultura de Manolo Gallardo, una foto de David Vance y una performance de Marina Abramovic.


22
May 12

¿Quiénes pueden usar güipiles y quiénes no?


Hoy, Julissa Carrillo, nos cuenta una historia que motiva a la meditación:

Ricky López fue el director de un anuncio patrocinado por la Cervecería Centroamericana para la nueva campaña  turística de Guatemala, una muy buena idea ya que la última vez que el nombre de nuestro país sonó en el extranjero fue en la noticia de la masacre en Petén. Este video iba a reproducirse en el Times Square en Nueva York, pero la comisión de Cultura Indígena lo censuró. El turismo es indispensable para la economía de muchos guatemaltecos. El anuncio muestra bellas imágenes que dan a conocer nuestros lugares, gente, tradiciones y diversidad cultural; esto último está representado al final del video que muestra a cuatro bellas mujeres, con güipil en una balsa de madera, cada una de ellas tiene delante un canasto con los distintos tipos de maíz; lo que molestó a dicha comisión fue que estas mujeres eran “turistas”, sin rasgos indígenas y vestían güipil. Así que mi percepción es que al final del video se muestra simbólicamente nuestra diversidad cultural y que la Comisión Indígena debería de pensar en el daño que le ocasionó a la economía del país al censurar tan bello anuncio.

¿De verdad existe una comisión política que pude decir quiénes y en qué condiciones pueden utilizar ciertas ropas? ¿Por qué es admisible esta forma de censura?

Mi bisabuela, Adela; mi abuela, Frances y mi tía abuela Adelita usaban textiles indígenas adaptados a sus trajes occidentales cuando eso no era fashionable. Mi tía Adelita normalmente usaba güipiles bellísimos. ¿Ofendería, eso, la sensibilidad de la comisión citada? Mis amigas Heti, Erika, Lissa, y María Eugenia se ven guapísimas cuando usan güipiles, o chachales. ¿Ofendería, eso la sensibilidad de la comisión?


06
Feb 12

Líderes religiosos consiguen censura

Google India cerró varias páginas de Internet porque grupos políticos y religiosos las consideran ofensivas. La medida fue adoptada tras semanas de intensa presión estatal sobre 22 gigantes de la Internet para que retiraran fotos, videos o textos considerados antirreligiosos o antisociales. Además, una corte de Nueva Delhi les dio a Facebook, Google, YouTube y Blogspot y a otras empresas importantes dos semanas de plazo para presentar sus planes para vigilar sus redes.

Cuando veas las barbas del vecino cortar, pon las tuyas a remojar. Lo que está ocurriendo en India puede ocurrir en Occidente si somos indiferentes y si cremos que no es con nosotros.

La foto la tomé de la Revista STAM


18
Ene 12

Ni SOPA, ni PIPA


12
Mar 11

Hoy es el Día mundial contra la censura en Internet

La celebración, cada 12 de marzo del Día mundial contra la censura en Internet, les rinde homenaje a los usuarios de la Red que viven y luchan en países donde hay censura y a su lucha por la libertad en Internet.  Países como Cuba, China y otros.  La importancia de Internet en estos entornos es fundamental porque el resto de medios están controlados por los políticos y sus burócratas.

Con respecto a la censura, Ayn Rand explicó que:   “Censorship” is a term pertaining only to governmental action. No private action is censorship. No private individual or agency can silence a man or suppress a publication; only the government can do so. The freedom of speech of private individuals includes the right not to agree, not to listen and not to finance one’s own antagonists.

Por supuesto que si un no entiende la naturaleza de la propiedad privada, no puede entender la de la libertad de expresión; y eso hace que algunas personas crean que el ejercicio de su libertad de expresión debería obligar a otros a darle espacio, e incluso hasta financiarla.

Aquí en Carpe Diem, que es un espacio privado de uso público, se entiende por libertad de expresión el derecho que tiene cualquier persona de expresar sus ideas, valores, propuestas, opiniones, y otros.  Eso significa que el propietario de Carpe Diem (o sea yo) tiene el derecho de decidir el contenido que  considera verdadero, falso, útil o inatingente.   Si un lector o usuario acepta las reglas de participación -identificarse y hacerse responsable; no agredir, ni usar falacias ad hominem contra personas ni organizaciones a las que les tengo cariño y respeto; y no tollear– entonces puede hacer uso del espacio. Carpe Diem reconoce la libertad de expresión que tienen los irresponsables, irrespetuosos y trolles, siempre que lo hagan en sus propios espacios, con su propio tiempo y con sus propios recursos.  Que se consigan sus propios seguidores…y sus propios trolls.

19
Ago 10

¿Por qué hay que defender el artículo 35?

El martes pasado, un tribunal venezolano les prohibió a los medios de comunicación impresos que publiquen -por un mes- imágenes sobre violencia. Esto fue como consecuencia de que el diario El Nacional, que es crítico del régimen de Hugo Chávez, puso en su portada una foto de 12 cadáveres apilados en la morgue de Caracas.

El fallo dice que los medios no deben publicar imágenes violentas que de una forma u otra vulneren la integridad psíquica y moral de los niños y que la mencionada es una acción de protección.
El Nacional publicó esa foto para respaldar un reportaje sobre la criminalidad creciente en aquel país sudamericano; y por ello recibió una multa del 2% de sus ingresos brutos.
En Venezuela, la libertad de expresión está bajo ataque. No sólo porque el régimen puede cerrar medios de comunicación y perseguir a sus propietarios; sino porque, ahora, puede establecer qué se publica y qué no, y puede imponerles multas, a los medios, si no obedecen las reglas de la censura.
Estoy seguro de que hace unos años, cuando el régimen de Chávez empezó a hacer sus primeros pinitos en cuanto a control de medios y censura, alguien advirtió que aquellas prácticas eran peligrosas y que tenían que ser detenidas inmediatamente. Y sin duda, en esa misma ocasión, varias voces dijeron que no, que no había por qué preocuparse, que los que advertían el peligro estaban viendo micos aparejados; y quizás dijeron que seguramente los perseguidos y los censurados se lo merecían. Y no faltó quien pensó que nunca le pasaría a él.
¿Qué pasará, en Guatemala, cuando se discute la importancia del artículo 35 de la Constitución? Ese por cierto, es el artículo que protege la libertad de expresión.

23
Mar 10

Google, la censura y China

Google cerró su motor de búsqueda en China, y para no hacerle el juego al régimen de Pekin, no censurará los resultados en aquél país. En lugar de eso redirigirá las búsquedas a Hong Kong. Por supuesto que esta es una solución temporal porque, seguramente, China bloqueará el buscador de Hong Kong.

Este es el régimen con el cual colaboran los empresarios chapines que participarán en la Feria de Shangai.
Si bien es cierto que el comercio internacional es intercambio entre personas que viven en diferentes localizaciones políticas; también es cierto que cuando aquel intercambio ocurre en lugares donde el gobierno tiene un involucramiento directo en el comercio este tiene un elevado contenido político, generalmente vinculado al crony capitalism y a otras prácticas relacionadas.
Estas vinculaciones estrechas entre quienes ejercen el poder como dictadura, y quienes hacen negocios al amparo de aquel poder, o en sociedad con él, deberían dar que pensar.

17
Mar 10

¡Ya se viene la censura!

La estrategia es tan rudimentaria, como efectiva. Primero metes miedo; y luego, cuando la gente está asustada, con toda facilidad renuncia a su libertad y se entrega a la dependencia, a la servidumbre y a la dictadura.


El Equipo de Respuesta a Incidentes de Seguridad Informática para Guatemala, integrado por burócratas de varias dependencias, considera que la sociedad tiene poca conciencia de los peligros que acechan en Internet. Ronald Morales, coordinador de la instancia, que fue creada en el 2006 en Guatemala y funciona en las naciones integrantes de la Organización de los Estados Americanos, explicó que la incidencia de casos del cibercrimen es cada vez mayor en el país.

Ahí está la advertencia de que la Internet es fuente de criminalidad; y ahí está la advertencia de que la sociedad no se da cuenta. Lo que sigue es proceder a regular, controlar y censurar la información en la Red. La gente asustada -y advertida por los políticos y los burócratas- no tendrá objeción en coartar la libertad de expresión, en la creencia de que así estará más segura contra la delincuencia en la Web. Ser habla de fraudes, de pornografía infantil, de calumnias y de otras cosas parecidas; y cuando la gente esté espantada, los políticos y burócratas tendrán alfombra roja para acrecentar su poder en desmedro de la libertad.

Y cuando la dictadura se sienta pesada, la gente se preguntará que cómo es que llegamos hasta ahí. Estamos viendo la tempestad, y no nos persignamos. Y ¡qué casualidad!, que Hugo Chávez, acaba de decir que la Internet no puede ser libre. Vea la lista de países en los que la Inernet es controlada, y pregúntese si ese es el tipo de sociedad en la que usted quiere vivir.

Esta entrada fue publicada por el diario Siglo Veintiuno.

12
Mar 10

Hoy, Día Mundial contra la Censura en Internet

La siguiente lista es de países que son Enemigos de la Internet, de acuerdo con un reporte de Reporteros sin fronteras. Estos son los países cuyos gobiernos son los peores violadores de la libertad de expresión en la Red:

Arabia Saudita
Burma
China
Corea del Norte
Cuba
Egipto
Irán
Uzbequistán
Siria
Túnez
Turkmenistan y
Vietnam

¿Alguna sorpresa? ¿Qué tienen en común esos países?

En contraste, en algunos países -como Finlandia- se llega al ridículo de decretar que el acceso a Internet es un derecho fundamental de todos los ciudadanos. Allá, el estado benefactor le garantizará un mínimo de 100 megabits a cada cliente. Y desde otra perspectiva, en Islandia, el parlamento está discutiendo una ley destinada a proteger las libertades en Internet de una forma en la que, según Reporteros sin Fronteras, aquel país podría convertirse en un paraíso cibernético para blogueros y para periodistas.

En los países autoritarios, donde los medios de comunicación tradicionales son controlados por el régimen, la Internet ofrece un espacio único de discusión y de intercambio de información, también funciona como motor de la contestación y la movilización. LaInternet es una especie de crisol en el que sociedades civiles asfixiadas renacen y se desarrollan, dice RSF.

En regiones como América Latina, donde la Prensa tradicional se ha visto orillada ser la oposición, esta Prensa ha sido víctima de ataques que aveces son frontales y rabiosos, como los de Hugo Chávez en Venezuela; y otras veces son quejas, falta de respeto y amenazas poco más o menos veladas, como ocurre por aquí. La Internet, en la región, es la última frontera.

08
Feb 10

Los gorrones tendrán que doblar la cerviz

El grupo de interés que promueve que los tributarios paguen su afición a la producción cinematográfica -con la idea falaz de que la industria del cine es muy importante y que por lo tanto el estado debería financiarla- es el mismo grupo que está atrayendo la regulación y la intervención estatal en la actividad fílmica que, hasta ahora, ha sido independiente del poder gubernamental.

La ley que les otorgaría el privilegio de vivir a costillas de otros, a los cineastas, es la misma normativa que los obligaría a registrar sus obras, antes de empezarlas. Es la misma ley que -¡a petición de los que serán afectados!- le abre la puerta a la censura y a la intervención arbitraria de los políticos en al industria cinematográfica.
Pero eso tiene su lógica, aunque sea en un sentido torcido. Si los cineastas van a recibir dinero ajeno tomado por la fuerza, gracias a la generosidad de los políticos; pues tendrán que aceptar la intervención política en sus actividades. De una forma perversa es un quid pro quo que tiene sentido.
¡Por supuesto que a mí me repugna la idea de censura!, como me causa repulsión la idea de que las películas que un cineasta vaya a producir tengan que ser inscritas en algún tipo de registro estatal; pero, como el que paga pide las canciones, si los cineastas van a vivir del dinero de los impuestos asignado políticamente, deberían resignarse a que tendrán que atenerse a lo que les exija el que parte y reparte.
Por eso creo que es muy mala idea esto de la Ley de la Industria Cinematográfica y Audiovisual. Primero porque perpetúa el sistema de privilegios en el cual unos viven a costillas de otros; y en segundo lugar porque abre la puerta para la intervención estatal en una industria que, hasta ahora ha sido independiente, y le abre la puerta para que el estado niñera ejercite sus facultades de censura.