18
Nov 21

Esas no son No gubernamentales

 

Si hay autodenominadas organizaciones no gubernamentales que reciben dinero tomado de los tributarios por medio del gobierno…en realidad no son NO gubernamentales.

La foto es de elPeriódico.

En aquello pensé cuando leí que los legisladores integrantes de la Comisión de Finanzas del Congreso incluyeron a por lo menos 16 organizaciones no gubernamentales que no estaban contempladas en el Proyecto de Presupuesto 2022 enviado por el Ministerio de Finanzas Públicas; varias de esas ONG tienen vínculos directos con congresistas y personajes políticos.  La asignación de impuestos a aquellas organizaciones vinculadas a políticos no sólo desnaturaliza el concepto de las organizaciones privadas voluntarias de servicio, sino que es abono para el clientelismo y para la corrupción.  Es como repartir dinero ajeno, tomado por la fuerza, entre socios, compadres, familiares y cómplices.

Además, el llamado listado geográfico de obras es una aberración ética, política y fiscal que corroe la naturaleza de los diputados y los afianza como tramitadores y administradores de privilegios y de bisnes.

Toda organización que reciba dinero de los tributarios debe rendirles cuentas a los tributarios.  Aquellas organizaciones no deberían escapar a la fiscalización por parte de la Contraloría General de Cuentas (que de todos modos es un ñaque), ni la del mismísimo Congreso (Ñaque x2).


12
Nov 21

¿Por qué estudiar filosofía?

 

Santiago Ramón y Cajal es mi científico favorito, dijo Barbara Oakley al explicar que aquel humilde médico rural es considerado como el padre de la neurociencia porque sus análisis cuidadosos de lo que ocurría realmente en la neuroanatomía le permitieron ver los hechos; y él podía cambiar sus hipótesis de acuerdo con los hechos.  Sean leales a los hechos, recomendó el sábado pasado en la Universidad Francisco Marroquín.

Lo dicho por aquella extraordinaria educadora, me recordó lo siguiente: Debemos estudiar filosofía porque toda acción es conducta deliberada detrás de la cual hay pensamientos; pero esos pensamientos no necesariamente son correctos.  Es necesario distinguir entre pensamientos correctos e incorrectos para no actuar tontamente y hacer, o hacernos daño. Hay quienes piensan que no tienen ideología, pero todos tenemos ideología.  Esta es una filosofía inconsciente que guía las acciones de las personas y que va así como armando una ensalada: un poquito de aquí y uno de allá. Alguien ve una novela y agarra ideas, platica con sus amigos y agarra ideas; el colegio contribuye a su sistema de creencias y todo aquello se mezcla y así algunos van teniendo una visión del mundo con qué funcionar.  Pero muchas veces esa ideología es absurda, porque no la controlan y porque no saben si tiene contradicciones.  Así explica, el filósofo Warren Orbaugh, la importancia de estudiar filosofía, al invitarnos a estudiar filosofía Objetivista.

Aquel es un curso que no sólo trata de la filosofía de Ayn Rand, una que es acerca  de adherirse a la realidad por medio de un sistema llamado lógica, que nos permite pensar objetivamente.  En el curso, aquellas ideas se comparan con otras.  Muchas personas creen que algo puede ser bueno en teoría; pero no en la práctica y esa idea platónica es errónea porque una teoría sólo es buena si funciona en la práctica; si no, es una mala teoría. No deberíamos encaminarnos por ahí porque es absurdo. Uno debe buscar lo que es verdadero, porque es lo que sirve para vivir, dice Orbaugh.

¿Te animas a estudiar filosofía Objetivista? Info en posgrado.ufm.edu/maestria-en-objetivismo/

Columna publicada en elPeriódico.


09
Nov 21

Derribado Muro de Berlín, fiesta para la libertad

 

Hoy es día de fiesta para la libertad porque celebramos el derribamiento del Muro de Berlín, el muro de la vergüenza.

El muro costó las vidas a más de 200 personas que trataron de cruzarlo para escapar del comunismo; y costó las vidas a las miles de familias cuyas existencias fueron destruidas por aquella pared de la vergüenza y por las ideas que lo hicieron posible.

La foto la tomé de Twitter.

Hace 32 años, yo era productor en el noticiario TelePrensa y veía, con no te imaginas qué emoción, como es que aquel muro era derribado a golpes por la gente.  No te imaginas como conmovían las imágenes y con qué alegría leía los textos del teletipo y veía las imágenes en la televisión.

Esta efeméride no debe pasar inadvertida.  Hace 32 años fue derribado aquel símbolo oscuro de que el socialismo es un conjunto de ideas tan buenas que necesitan de un muro, de alambre espigado, de campos minados y de guardias dispuestos a matar, para que la gente no huya de él rumbo a países capitalistas.

Puedes leer, en este enlace, la historia del guardia que dejó que pasaran las multitudes; y en este enlace está el relato de un héroe que ayudó a escapar a más de mil personas. No olvides que muchas personas murieron por tratar de escapar hacia occidente.

Peter Fletcher, de 18 años intento cruzar el muro en 1962 y fue asesinado ahí mismo. Nino Bravo escribió una canción en su recuerdo: “Libre”.

Hoy es un buen día para ver la película The Lives of Others y tratar de entender cómo era la vida para la gente que estaba atrapada detrás del muro.

Algunos chapines todavía creen que aquellas ideas son respetables; todavía usan iconografías representativas de aquellas ideas letales, y sueñan con el colectivismo y la dictadura del proletariado. Algunos tratan de hacerte creer que aquellas ideas no son un peligro real.

Los ves promoviendo el destruccionismo. Bloquean carreteras, toman edificios, invaden fincas, pintan paredes, masacran familias, roban energía, son el establishment que controla la educación y quiere controlar el sistema de justicia. Alguna vez te has preguntado: ¿Por qué es que sus socios y patrocinadores necesitaban de un muro para mantener a la gente dentro de su territorio? ¿Por qué es que sus socios y patrocinadores asesinaban a quienes trataban de escapar y pasar el muro? ¿Por qué es que miles huyen de Cuba, en vez de huir hacia Cuba? ¿Por qué es que dependían de policías criminales y ejércitos implacables para mantenerse en el poder?

Te dejo con dos canciones alusivas:

Por otro lado, es cierto lo que escribió Jean Francois Revel: Lo que marca el fracaso del comunismo no es la caída del Muro de Berlín, en 1989, sino su construcción en 1961. Era la prueba de que el socialismo real había alcanzado un grado de descomposición tal que se veía obligado a encerrar a los que querían salir para impedirles huir.  Algo que les debe ser recordado, ahora y siempre, a los que añoran aquella forma de totalitarismo colectivista.


08
Nov 21

Encuentro y almuerzo con Barbara Oakley

 

Barbara Oakley es educadora, co-creadora del curso Learning How to Learn que es uno de los cursos en línea más populares del mundo.  Tuve el gusto de almorzar con ella y luego de participar en un encuentro el 5 de noviembre pasado.

Haz clic en la foto para conocer más sobre aprender a aprender.

Cuando uno platica con ella es fácil darse cuenta de por qué es que su curso y sus libros son tan valorados.  Barbara tiene un talento natural y cultivado para aprender…y por lo tanto para enseñar. Entiende que la habilidad para aprender es uno de los atributos más notables de los seres humanos.

¿Sabías que no sólo es posible, sino que es necesario aprender a aprender? Yo, que siempre me les negué a las matemáticas todavía puedo aprender a aprender esa ciencia.

¿Sábes por qué es importante -para el proceso de aprendizaje- dormir bien? ¿Qué tal si aprendes a no procrastinar?

Barbara vino a Guatemala para recibir un doctorado honoris causa de la Universidad Francisco Marroquín.


05
Nov 21

Quiché vinak

 

Quiché vinak o Pueblo K´iche´ es el nombre de la ópera guatemalteca escrita por el músico Jesús Castillo, con libreto de Virgilio Rodríguez Beteta; y ¡Me alegro tanto de haberla visto la semana pasada en el Centro Cultural Miguel Ángel Asturias!

Aunque no tiene un aria para recordar, cantar y tararear -como una de mis favoritas, E lucevan le stelle, de Tosca; o un momento estremecedor como el sexteto de Lucía di Lammermoor– la música de Quiché vinak atrapa, conmueve y nada tiene que envidiarles a otras obras de su género.

¿Sabes? Es la única ópera guatemalteca, fue la primera centroamericana y fue estrenada en 1924, en una sola presentación, en formato de concierto y con sólo seis instrumentos.  Sólo casi 100 años después se lució en todo su esplendor.  La verdad es que los responsables de esta puesta en escena hicieron un trabajo admirable.  Ha de ser complejísimo montar una ópera y la presentación de Pueblo K´iche´ me recordó a la de Akhnaten, o a alguna de Aida.

Quiché vinak es una historia de amor; y como lo ha explicado Ayn Rand, en las óperas la base estética es la música, con el libreto sirviendo solo para proporcionar un contexto emocional apropiado, una oportunidad para la partitura musical y una línea integradora para la interpretación total.  Si me preguntan yo hubiera hecho visualmente más dramático el sacrificio de Alitza; el vestuario del primer acto es el mejor de los tres; y la decisión de hacer el montaje atemporal fue atinada.  No por atender el absurdo anticoncepto de apropiación cultural, sino porque requirió de menos recursos y comunica bien.  Si me preguntan, la abundancia de blancos y grises fue compensada por las mascaras coloridas de los nahuales que, si me preguntan, yo hubiera puesto más. El uso del coro del tiempo me encantó; y si tuviera que elegir dos momentos favoritos esos fueron el dueto de Alitza y Amalchi en el bosque, y el dueto previo al sacrificio.

Chapó a los responsables de Pueblo K´iche´.

¿Cuál es tu ópera favorita?

Columna publicada en elPeriódico.


04
Nov 21

Aristóteles y Adam Smith acerca de la vida virtuosa

 

Aristóteles y Adam Smith sobre cómo vivir una vida virtuosa, es el título del grupo virtual de lectura, dirigido por Alice Temnik, en el que participé el 13 y 20 de octubre pasados.  Lastimosamente me perdí de la sesión del 27.

Las lecturas incluyeron capítulos selectos de La ética a Nicómaco, de El Filósofo; y de La teoría de los sentimientos morales, de Smith. El VRG es organizado por Adam Smith Works.

La felicidad consiste en tranquilidad y disfrute. Sin tranquilidad no puede haber gozo; y donde hay perfecta tranquilidad apenas hay nada que no sea capaz de alegrarnos, escribió Adam Smith, y comparamos ideas como esa con la ética prudencial de Aristóteles.  Como en otras ocasiones, en las discusiones participaron colegas de los Estados Unidos de América y de Europa.

Es una lástima que me haya perdido de la tercera sesión porque en ella conversaron sobre el placer, desde la perspectiva aristotélica; y sobre lo que escribió Smith acerca de el estagirita. En fin…la próxima vez, será.

En esta ocasión también participó mi maestro Warren Orbaugh con quien estamos leyendo concluyendo La teoría de los sentimientos morales en el Seminario del Capitalismo, en la Universidad Francisco Marroquín. Yo diría que Warren es un experto en Aristóteles.


03
Nov 21

Meones en la Calle real

 

Dos meones simultáneos en la Diagonal 6 de la zona 10 que solía ser la Calle real de la villa de Guadalupe.

Hace más de 15 años, cuando empecé a bloguear, una de las primeras secciones que ideé fue la de los meones; y  la hice porque me llamaba la atención la cantidad de meones que veía en las  calles.

¿Cómo se originó aquella sección?  A finales de los años 80 el columnista José Eduardo Chepe Zarco organizó una campaña exitosa contra aquellos que tiraban basura en las calles; y el lema de la campaña era No sea coche; y más tarde, no se en donde, leí que en algún lugar de México a la gente que orinaba en la calle le gritaban: ¡Meón, meón!  

Se que en Guatemala no abundan las facilidades sanitarias para quienes andamos en la calle; pero eso no quita que sea feo, sucio y una falta de consideración para los demás echarse una araña en la vía pública.


02
Nov 21

Adiós a Francisco Ou

 

Francisco Ou fue un caballero y un ejemplo de diplomático, fue embajador de Taiwan en Guatemala durante 11 años y estoy seguro de que quienes tuvieron trato con él y lo conocieron lo recuerdan con aprecio y respeto.

Su carrera fue espectacular.  Además de ser Ministro de Relaciones Exteriores de su país era un experto en América Latina.  Yo diría que era un experto en Guatemala, si es que eso es posible.

A don Francisco lo conocí durante sus dos períodos en Guatemala, en los años noventa y a principios del siglo XXI. Aquí nunca actuó con la arrogancia del procónsul, ni con la del dogooder y su presencia era la de un amigo de los guatemaltecos.

El embajador falleció el 30 de octubre de 2021 y van mis condolencias a su familia, a mis amigos de Taiwán y al pueblo taiwanés.


01
Nov 21

Día de los muertos, día de la vida

 

Como es tradición en mi casa y en Guatemala, en el contexto del Día de los muertos celebramos la vida.  La reunión con la familia y los amigos es el eje de la fiesta; y el fiambre es la comida tradicional de esta celebración.  El fiambre es el más chapín de todos los platos chapines.

Esta es la forma chapina del Día de Gracias. Es una festividad que celebra la vida, los frutos del trabajo productivo y la dicha de tener con quienes compartirlos. Hace unos años leí, en Twitter, que la verdadera soledad es no tener quién te regale un buen plato de fiambre.

No es posible un buen fiambre sin trabajo y sin productividad, sin ahorros, sin productos y sin familia, ni amigos para compartirlo. Un buen fiambre es imposible sin amor, como dijo mi cuata, Carmen.

Cada familia guatemalteca tiene su propia receta de fiambre, y ¿sabes cuál es el mejor fiambre? El que sabe como el de la casa de tus padres, o como en la de tus abuelos; pero también es el que tiene tu toque personal.  El que te recuerda tu niñez, tu adolescencia y tu proceso de maduración, y el que tiene tu carácter.  El mejor fiambre es el que es acerca de tus raíces y acerca de tus ramas…para usar una metáfora como cualquiera otra.  El que hacemos en casa tiene su origen en por lo menos cuatro generaciones.  Está basado en la receta de mi madre, Nora; que recibió la de mi abuela paterna, Frances; basada en la receta de mi bisabuela, Adela que, a su vez, la recibió de su cuñada, Elisa.

Hay fiambres rojos, blancos y verdes (y el jueves oí que hay amarillos); y en casa el caldillo de nuestro fiambre es rosado tirando a rojo.  El fiambre es un plato tradicional y muy complejo de la cocina guatemalteca por lo que requiere de todo el buen juicio, el entusiasmo y la sazón que puedan tener quienes lo preparan.  Las claves de un buen fiambre son la armonía de los sabores, de sus formas, sus texturas y sus colores, así como la calidad de los ingredientes y tener con quién compartirlo.

La preparación del fiambre lleva semanas de planificación y de ejecución.  La fiesta del fiambre no es sólo acerca de comerlo (que ya es bastante bueno); sino acerca de la expectativa de seleccionar las carnes, los embutidos y los adornos; es sobre la compra de las verduras y sobre el proceso de hacerlo en familia, con amigos y en buena compañía. Es sobre lo que se goza haciéndolo y sobre recordar y recordar las anécdotas relacionadas con su elaboración. Por ejemplo, este año fuimos a seleccionar y a comprar una gallina gorda al Mercado Colón y fue toda una experiencia. Nosotros siempre usamos los embutidos de La puerta del Sol, preparados por Virgilio y su equipo, basados en la receta del legendario Abel.

Este año, como en otros, el de la casa fue elaborado por Nora, Raúl, el Ale y yo…pero el jueves, para el corte de las verduras. se nos unió Luis Pedro.  La receta ya está pasando a la sexta generación. Hubo sake y butifarras para animar la ocasión.

A mí me gusta el fiambre desde niño, y recuerdo muy bien la emoción que sentía cuando llegaba este día y nos dirigíamos a casa de mi abuela, para almorzar.  Recuerdo muy bien lo feliz que estaba el primer día que mi madre preparó el fiambre en casa y la ilusión con la que preparamos nuestro primer fiambre, en mi casa.

Este año -en el que igual que en 2020 decidimos resignificar las fiestas en medio de otro año difícil y para no olvidar que a pesar de que la vida es frágil el universo es benevolente- hubo otro plato estelar: el pan de muerto de Tradición culinaria.  Un pan de muerto, relleno que desde el año pasado elevó la barra y fue aplaudido por todos los que tuvimos la dicha de probarlo.

Ahora que con el Halloween y el Día de los muerteos empezaron las fiestas del fin de año, en Guatemala, les deseo a todos lo mejor.  Felicidad, salud y paz al lado de quienes aman.


31
Oct 21

¡Llegó Halloween!

 

Hoy se celebra la fiesta de Halloween, íntimamente relacionada con la del Día de los muertos.  ¡Me encanta ver las fotos de disfraces que publican mis amigos en las redes sociales virtuales!  Desde hace años que los chapines les ponen bastante creatividad e ingenio.

MIs favoritos de este año son mis cuates Majo, que iba anoche de personaje de la película Saw, muuuuy convincente; y Jose que iba de arzobispo. La fiesta se celebró anoche porque fue sábado y vino muy bien porque no faltaron los tiranos que quisieron cancelar las celebraciones.  ¿Qué diría mi abuela, Frances? Where there´s a will, there´s a way.

Imagen espeluznante de Toniná, tomada de @chicomoztoc_7_cuevas

Entre los guatemaltecos, con la llegada del Halloween y del Día de los muertos se inauguran las fiestas del fin de año. Durante tres días- entre hoy y el 2 de noviembre- se celebra una de las fiestas más significativas del calendario de celebraciones chapinas.

En Guatemala, el Día de todos los santos y el Día de los muertos se fusionan en el asueto del 1 de noviembre día en que las familias se reúnen para comer e intercambiar el inigualable y delicioso fiambre ; y mi hipótesis -sin fundamento científico- es que esta fiesta es nuestro Día de gracias.  Fiesta que es una mezcla encantadora de tradiciones precolombinas, virreinales y celtas.

Por cierto, que no te engañen, no es cierto que la tradición de pedir dulces en la noche de hoy sea ajena a la cultura chapina. Los niños de los tiempos de Naná camota, durante lo que ahora conocemos como Halloween, iban de casa en casa recitando: Angeles somos/ del cielo venimos/ cabecera pedimos./ Si no nos la dan/ puertas y ventanas lo pagarán. Era la versión criolla del trick, or treat; y si los críos no recibían sus dulces de ayote y de jocotes manchaban con cal puertas y ventanas de los roñosos.

La noche de hoy, la de Halloween, es importante porque es la víspera.  Es la noche en la que se deja curtiendo el fiambre para comerlo mañana. La noche en la que los ingredientes quedan mezclándose e intercambiando sus sabores y aromas de la forma en la que lo hicieron nuestros padres, nuestros abuelos y los abuelos de nuestros abuelos. En casa nos adelantamos porque nos gusta que el fiambre se curta bien por dos días y hoy celebramos la Brujitas` Nite.

Además es una noche juguetona en la que -con disfraces- celebramos la vida y nos burlamos de la muerte; así como de las brujas, de la hechicería, de los monstruos y de otros productos del misticismo. Este año iniciamos, en casa, la tradición de elaborar un altar en recuerdo de nuestros muertos, con el espíritu festivo y cariñoso que caracteriza esta festividad.

El 1 de noviembre y en celebración de la vida (este detalle es muy importante), las familias recuerdan a los que han fallecido y alrededor de un plato opulento llamado fiambre –que incluye variedad de carnes, embutidos, vegetales y adornos exuberantes–  celebran que están unidas, que pueden comer aquellas delicias y que ¡hasta pueden compartirlas!

El fiambre, como el pavo y otras maravillas del Día de Gracias, no es posible sin trabajo productivo, sin cosechas, sin ahorros, sin salud, prosperidad, ni talento. Todo ello digno de ser celebrado. El fiambre que se come en soledad no sabe tan bien como el que se come acompañado por las personas que uno ama, que uno valora, que uno admira, que uno respeta o a las que uno les tiene cariño.

De cualquier manera, una fiesta en la que se celebra la vida y en la que se hace mofa del misticismo; una fiesta en la que se les quita importancia al mal y a los monstruos;  una fiesta en la que se celebran la bonanza y la prosperidad; y una fiesta en la que la familia es el núcleo unificador, es una fiesta que merece ser celebrada.