08
Feb 10

Los gorrones tendrán que doblar la cerviz

El grupo de interés que promueve que los tributarios paguen su afición a la producción cinematográfica -con la idea falaz de que la industria del cine es muy importante y que por lo tanto el estado debería financiarla- es el mismo grupo que está atrayendo la regulación y la intervención estatal en la actividad fílmica que, hasta ahora, ha sido independiente del poder gubernamental.

La ley que les otorgaría el privilegio de vivir a costillas de otros, a los cineastas, es la misma normativa que los obligaría a registrar sus obras, antes de empezarlas. Es la misma ley que -¡a petición de los que serán afectados!- le abre la puerta a la censura y a la intervención arbitraria de los políticos en al industria cinematográfica.
Pero eso tiene su lógica, aunque sea en un sentido torcido. Si los cineastas van a recibir dinero ajeno tomado por la fuerza, gracias a la generosidad de los políticos; pues tendrán que aceptar la intervención política en sus actividades. De una forma perversa es un quid pro quo que tiene sentido.
¡Por supuesto que a mí me repugna la idea de censura!, como me causa repulsión la idea de que las películas que un cineasta vaya a producir tengan que ser inscritas en algún tipo de registro estatal; pero, como el que paga pide las canciones, si los cineastas van a vivir del dinero de los impuestos asignado políticamente, deberían resignarse a que tendrán que atenerse a lo que les exija el que parte y reparte.
Por eso creo que es muy mala idea esto de la Ley de la Industria Cinematográfica y Audiovisual. Primero porque perpetúa el sistema de privilegios en el cual unos viven a costillas de otros; y en segundo lugar porque abre la puerta para la intervención estatal en una industria que, hasta ahora ha sido independiente, y le abre la puerta para que el estado niñera ejercite sus facultades de censura.

11
Ene 10

Ezequiel Vazquez Ger, en Guatemala

Ezquiel Vázquez Ger, dirigente de Argentina sin mordaza y bloguero, estuvo en Guatemala.


Argentina Sin Mordaza nació en octubre de 2009 como un grupo que busca oponerse a la promulgación de la Ley de medios K la cual creímos y seguimos creyendo, atenta directamente contra la libertad de expresión de todos los argentinos.

Sin embargo, el término sin mordaza representa algo mucho más amplio que sólo una lucha por la libertad de expresión. Creemos que para que un país funcione es necesario que la sociedad civil sepa que son las cosas que ocurren en la arena política, y cómo sus libertades y derechos individuales pueden verse afectados por dichas acciones. Gobiernos como los que tienen el poder hoy en día en varios países de América Latina, tratan constantemente de hacerse y mantener su poder en base a constantes violaciones a nuestras libertades.

Otros miembros son ex militantes de distintos partidos que, decepcionados ante la falta de ética de sus dirigentes. Estos jóvenes se fueron alejando de la arena política, sin abandonar el compromiso con la sociedad. Es así que se fueron encontrando en las calles, cuando el accionar del gobierno argentino los impulsó a la protesta. El rechazo a la confiscación de fondos jubilatorios fue un punto de unión entre ellos. La consigna Que no nos roben los ahorros jubilatorios los embanderó a todos, cada uno con distintas ideologías políticas, pero con el mismo sentido de la justicia.


18
Nov 09

¿Son mejores los electores ignorantes?

Cuando los diputados pretenden restringir las encuestas electorales, lo que quieren es evitar que usted cuente con información. Lo que quieren es evitar que cierta información llegue a quienes podrían aprovecharla. Lo que quieren es censurar y usar la fuerza de la ley para usted no tenga acceso a datos y conocimiento. Por eso es que la pretensión de restringir las encuestas electorales es inadmisible.

Una normativa que castigara la realización y publicación de encuestas antes de los comicios sería inconstitucional. Uno supondría que la democracia se consolida con electores informados y no con electores mantenidos en la ignorancia; pero es evidente que los políticos chapines prefieren medrar en la oscuridad y en las sombras, antes que exponerse al juicio informado de los electores.
Normas como esta que parecen querer los políticos chapines son normas que minan y socavan la democracia; porque si bien es cierto que en el corto plazo parecen favorecer a los políticos que las impulsan, en el largo plazo contribuyen al desencanto de los ciudadanos y de los electores…y eso es muy peligroso.

16
Nov 09

El socialismo contra la libertad

El editorial de ayer, de Prensa Libre, advierte que el populismo está socavando la libertad de expresión, que es una libertad fundamental. Señala que la característica más notoria de los gobernantes populistas latinoamericanos es su afán por acallar cualquier expresión de crítica o disenso y que por eso se afanan en socavar la libertad de expresión y por controlar a la prensa independiente.

Entre los regímenes populistas notorios por aquellas prácticas, se menciona al de Hugo Chávez, en Venezuela; y a los de El Salvador, Ecuador, Uruguay, Bolivia y Argentina. Lo que no menciona el editorial y que yo creo que es un elemento muy, pero muy importante, es que todos esos regímenes son de carácter socialista.
¿Por qué es que eso es importante? Porque la socialdemocracia chapina, a cargo de Los Colom, también ha efectuado acciones intimidatorias contra la libertad de expresión. Tal es el caso del bloguero @jeanfer; y el de la periodista Marta Yolanda Díaz-Durán. Tal es el caso de las amenazas en cuanto a revivir la inconstitucional ley de desacato; y el intento torpe por pretender que las empresas proveedoras de Internet censuren los correos electrónicos privados. Incluso el uso de la iconografía revolucionaria apunta a aquellos tiempos en los que el arevalismo impuso la ley mordaza y los periodistas tuvieron que fundar la Asociación Guatemalteca de Periodistas, para defenderse de ella.

06
Ago 09

Lo feo de manipular el tipo de cambio

Como el dólar está subiendo, hay importantes grupos de interés que quisieran que eso no ocurriera y quisieran que el banco central alterara la tasa cambiaria para mantener artificialmente bajo el precio de la divisa.

El problema con eso es que, como precio que es, el precio del dólar es un portador de información. Si el precio del dólar está alto los agentes económicos toman decisiones distintas a las que tomarían si el precio del dólar estuviera bajo. Y para bien, o para mal tomarían decisiones basadas en información real. Cuando el banco central altera, o censura, la información que acarrea el precio del dólar, los agentes económicos toman decisiones basadas en información falsa…¿y qué cree usted que ocurre cuando la información en la que uno basa sus decisiones no es confiable, ni está relacionada con la realidad?
A unos nos conviene el dólar barato, y a otros les conviene el dólar caro; y por eso, para ser justos con todos, el banco central no debe abaratar, ni encarecer el dólar arbitrariamente. Tan malo era mantener el dólar artificialmente caro, cuando eso hacía para beneficiar a los exportadores, como mantenerlo artificialmente barato, como quieren que haga ahora los importadores.
Al final, la función del banco central no debería tratar de quedar bien con tirios y troyanos, sino garantizar que la información que reciben todos, sin importar de qué lado están, sea real…y por lo tanto valiosa y justa. La función del banco central debería ser la de no contribuir a que abunden artificialmente los quetzales con los cuales se presiona para arriba el tipo de cambio.
Una economía sana y estable no puede fundarse sobre información manipulada y artificial, ni sobre la censura; y los grupos de presión deberían ser muy mal vistos por esa manía que tienen de tratar de usar el poder coercitivo del estado en su propio beneficio…y en perjuicio de los demás.

05
Ago 09

El socialismo del siglo XXI en acción

El cuate Haroldo Shetemul escribe hoy que lejos del impulso de su supuesto socialismo del siglo XXI, lo que está construyendo Hugo Chávez en Venezuela es su autoritarismo del siglo XXI, porque acaba de darle un duro golpe a la libertad de expresión.


Empero, yo sostengo que ¡precisamente! lo que hace Chávez es una expresión necesaria del socialismo del siglo XXI que, ¿por qué tendría que ser diferente, en sus mañas, al socialismo del siglo XIX y al socialismo del siglo XX? Este último, sobre la plataforma del nacionalsocialismo nos dió a Hitler y en la de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas nos dió a Lenin y a Stalin. ¿Por qué el socialismo del siglo XXI no nos iba a dar a Chávez, a Morales, a Correa y a Ortega?

Aquí en Guatemala, el socialismo espiritual y la revolución nos dieron la ley mordaza y los impuestos a los radios de transistores, ¿qué nos traerá el socialismo democrático de Los Colom?

18
Jul 09

Censura en China

Lo siguiente lo leí en el status de mi amigo Ole, en Facebook: Ole is in Hong Kong, and can therefore finally surf freely. In China, Facebook, YouTube, Twitter and AynRand.org was censored.


¡Que sorpresa!, ¿no? A algunos se les olvida que China es una dictadura, y si Ole hubiera estado aquí hace unos días hubiera escrito que ahora estaba en Hong Kong y que finalmente podía navegar libremente. En Guatemala, hubiera dicho, no se podìa ver WordPress.

26
Jun 09

Por un mundo sin censura

Por un mundo sin mordazas y por la libertad de expresión, un grupo de venezolanos y guatemaltecos nos reunimos frente al edificio donde se halla la embajada de Venezuela para demandar que el régimen de Hugo Chávez respete la libertad de expresión.
 
El grupo llevó pancartas y mordazas rojas; y ahí estábamos pacíficamente cuando la nota divertida la puso un elemento de seguridad de la representación diplomática bolivariana. El sujeto pasó por la acera de enfrente y como que no quería la cosa tomo fotografías de nuestro grupo. Cuando uno de nosotros se dió cuenta, el personaje apresuró el paso y yo lo seguí desde el otro lado de la calle, desde donde tuve oportunidad de fotografiarlo.
 
Luego de permanecer un rato frente al edificio, los que participamos en esta actividad intentamos subir al sexto piso, en donde se encuentra la legación. El propósito era entregar un documento similar al que sería entregado en otras ciudades del mundo, en similares circunstancias. Sin embargo, eso no nos fue permitido y la embajada se rehusó a recibirnos formalmente, por lo que el petitorio fue entregado a través de una ventanilla, sin que pudiéramos hablar con el coronel Torrealba, que es el embajador venezolano.

24
Jun 09

Por un mundo sin mordaza, mañana en la embajada de Venezuela

Un grupo de jóvenes guatemaltecos exigirá, frente a la Embajada de Venezuela, que el gobierno de ese país respete la libertad de expresión. La protesta se efectuará desde las 12:00 p.m., frente al edificio Atlantis, en la 13 calle 3-40, zona 10, donde se encuentra aquella sede diplomática cuyo titular es el coronel Orlando Torrealba.

La defensa de la libertad de expresión ha cobrado relevancia en varios contextos noticiosos de actualidad. Aquí en Guatemala, con respecto al caso del twittero Jeanfer y a otros intentos de censura; en Venezuela con el caso RCTV y las amenazas contra Globovisión ; y en Irán, donde por lo menos 33 periodistas han sido detenidos y a los reporteros no se les permite cubrir las manifestaciones cívicas que impugnan la reelección de Ahmadinejad.


17
Jun 09

¡Por la libertad de expresión!, nos vemos frente a la embajada de Venezuela

Protesta mundial por la libertad de expresión: la libertad de uno es la libertad de todos. Nos vemos el jueves 25 de junio a las 12:00 p.m. en la Embajada de Venezuela en la ciudad de Guatemala. La legación está situada en el Edificio Atlantis, de la Zona Viva.


1) El 25 de junio, en la mayor cantidad de países que nos logremos organizar, protestaremos frente a la embajada o consulado de Venezuela correspondiente o frente a organizaciones internacionales relacionadas al tema de los Derechos Humanos.

2) La protesta consiste en manifestar llevando una mordaza roja como símbolo de violación a la libertad de expresión.

3) Durante esta protesta se entregará un documento en rechazo al cierre de Globovisión y de cualquier medio de comunicación del mundo.