03
Feb 07

Ayn Rand, una celebración de las ideas

Ayer fue el cumpleaños de Ayn Rand. En la foto, ellla está rodeada de otros campeones de la libertad, incluido el filósofo David Kelley.

Esta es una oportunidad para ver el documental Ayn Rand, a sense of life, que se encuentra en Take One, la tienda de vídeos de Futeca, o para leer El Manantial y La rebelión de Atlas, que venden en la librería Sophos.

Comparto con ustedes información acerca de esta efemérides, elaborada por The Atlas Society, que, precisamente, dirige Kelley:

Ayn Rand was born on February 2, 1905; in 2007 we celebrate her great achievements and the legacy that she left us all!

Rand has had a significant influence on today’s world:
Her strong moral defense of freedom and capitalism inspired many who have fought over the years for limited government, individual liberty and free markets.

Her great novels, The Fountainhead and Atlas Shrugged, show the terrible consequences of the wrong philosophy on both individuals and societies and present the vision of happy, joyous lives in a benevolent society that is the consequence of human achievement, good will and the right philosophy.

And her development of the philosophy of Objectivism offers us a guide for such lives in such a world.
Much of the progress towards freedom in recent decades can be traced to Rand’s influence. But today we still face many serious problems — Islamo- fascism, the collapse of the nominally limited- government Republicans in America, the worldwide rise of the cult of environmentalism. The antidote to these problems can be found in a commitment to the objective reality of this world; to reason as our guide to understanding it; to our own lives and rational, responsible, principled self-interest as our highest goal; to a culture that celebrates human achievement; and to governments that respect and protect the lives, liberty and property of citizens. In other words, Objectivism!

Ayn Rand’s books continue to sell hundreds of thousands of copies and 2007 also marks the fiftieth anniversary of the publication of Atlas.

Thus we should mark this occasion by recommitting ourselves to the best within us, to the realization of our own potential and to the creation of a benevolent society in which we all can proper, flourish and enjoy the benefits of each others’ achievements — an Atlas society!
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We offer here the link to our “Rand Fan” issue of The New Individualist. It contains a wealth of material about Rand and her influence.

Note specifically the articles on
Celebrity Rand Fans by that publication’s Editor Robert Bidinotto and on Ayn Rand’s Stamp on American Culture by Edward Hudgins, the magazine’s publisher.

You also might want to check out the Ed Hudgins- Fred Smith discussion of
Ayn Rand at 100: When Will Businessmen Learn Her Lessons About Politicians? from the last issue of Navigator_December_2004.aspx”>Navigator, before we changed its name to The New Individualist, marking Rand’s centenary. You can check out the other articles in that issue as well.

And finally, you might want to order from The Objectivism Store the three CD audio set of our
Ayn Rand Centenary Celebration, which includes a bonus forth disc of photos of the event.

That birthday bash was held on February 2, 2005 in the Member’s Room at the Library of Congress on Capitol Hill in Washington, D.C. Speakers and panelists included: Rep. Paul Ryan; Cato President Ed Crane: CEO head honcho Fred Smith: Reason Foundation founder and now Atlas Society Trustee Bob Poole; Howard Dickman, now of the Wall Street Journal; Aristos editor Michelle Kamhi; the late, irrepressible Madeline Cosman; and, of course, Atlas Society Founder David Kelley and Executive Director Edward Hudgins. Experience the excitement and enlightenment at this extraordinary event that shows how far Rand’s words have reached!


25
Ene 07

Música: Los que vivimos

We the Living es el nombre de esta notable banda que he conocido por recomendación de Joshua Zader. ¿Notó la evidente alusión Randiana?
Independientemente de que la música de We the Living suena muy bien, llama la atención que su nombre anterior era The Profits.

Foto de http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=user.viewprofile&friendID=41461907


12
Ene 07

La presión del Imperio

Maura Harty, secretaria de Estado adjunta para Asuntos Consulares, de los Estados Unidos de América, presiona a Guatemala para que nuestro país se adhiera al Convenio de la Haya.

Señora procónsul: El presidente de la República no tiene facultades para adherirse a un tratado. Dicha facultad fue eliminada de la Constitución y así lo confirmó la Corte de Constitucionalidad de Guatemala en una sentencia del 13 de agosto de 2003. Guatemala no ha suscrito el tratado. Las pretensiones de su gobierno violan la ley y la soberanía de Guatemala. Por favor, deponga su actitud imperial.

En su libro Philosophy: Who Needs It, la filósofa Ayn Rand escribió: “Puedo decir –no como un eslogan patriótico, sino con pleno conocimiento de las raíces metafísicas, epistemológicas, éticas, políticas y estéticas necesarias, que los Estados Unidos es el más grande, el más noble y, en sus principios fundadores originales, el único país moral en la historia del mundo”; y aunque yo estoy completamente de acuerdo con esa afirmación, no está de más observar que mensajes como el que usted trae contradicen de muy mala manera lo dicho por Rand.


11
Ene 07

¡Se han perdido la ética y los valores!

Usted, ¿ha oído, o dicho alguna vez la exclamación que le dá título a esta entrada? Ayn Rand nos ofrece una explicación en esta colección de ensayos.

Dado que el egoísmo es, en palabras de Ayn Rand, “la preocupación por el interés personal*”, todo ataque contra el egoísmo es un ataque contra la autoestima del hombre. Esa es la conclusión principal de The Virtue of Selfishness, obra de Rand que ya se encuentra disponible en español, con el título de La virtud del egoísmo.

En la introducción, Rand explica que “el título de este libro puede suscitar el tipo de pregunta que me formulan de vez en cuando: ¿Por qué utiliza la palabra egoísmo para describir virtudes de carácter, cuando es incompatible con el concepto que tienen de ella muchas personas para las cuales no significa las cosas que usted desea expresar? A quienes me lo preguntan les contesto: por la misma razón por la que usted le teme. No se trate de una simple cuestión de semántica ni de una elección arbitraria. El significado que se da a la palabra egoísmo en el lenguaje popular no es meramente erróneo: representa una devastadora tergiversación intelectual, que es responsable, más que cualquier otro factor, de la paralización moral de la humanidad.

La virtud del egoísmo es una colección de ensayos por Ayn Rand y Nathaniel Branden, en la cual se definen los fundamentos y principios morales del Objetivismo.

Con respecto a la importancia de la ética, y en esta edición de La virtud del egoísmo, Manfred F. Schneider y Rosa Pelz escribieron que “la ética no es una fantasía mística, un convencionalismo social o un lujo subjetivo del que puede prescindirse. La ética es una necesidad objetiva para la supervivencia del ser humano, no por gracia de lo sobrenatural o por el deseo de sus semejantes. Tampoco obedece a los propios caprichos. Es consecuencia de la realidad misma y de la naturaleza de la vida”.

La obra ya está a la venta en en Sophos; y pronto estará en otras librerías de Guatemala.

*Selfishness, en los diccionarios en inglés.


18
Nov 06

¡De esmoquin y a La Scala!

1. Cuando yo tenía unos 13 años, para una Navidad, mis hermanos y yo entramos a la sala; y alrededor del Nacimiento y del árbol navideño vimos nuestros regalos y empezamos a abrirlos. Mis padres observaban desde un rincón y nosotros no notábamos nada raro. En eso mi papá me preguntó: “¿No viste atrás?” Y como no lo había hecho contesté que no y volví la cabeza; sólo para encontrarme con la increíble sorpresa de que allí había una motobicicleta con una gran moña roja.

Ahora imagínese el reguero de adrenalina y cómo me daba de vueltas la cabeza.

Por esos años leí que en Milán había un indigente cuyo sueño era asistir a una presentación en La Scala. Un revista lo bañó, le puso esmoquin y lo mandó a la opera en limosina. Pues así mismo, como se debe haber sentido aquel indigente y como me sentí cuando vi la bicimoto, fue que me sentí cuando recibí la invitación para asistir al Mont Pelerin Society General Meeting 2006.

Sin bulla y en privado, el mismo se celebró aquí en Guatemala, y coincidió con el año en que se celebran los 35 años de la Universidad Francisco Marroquín, que actuó como anfitriona.

Usted dirá que qué le pasa a este que se emociona así con un encuentro de economistas, filósofos, historiadores, periodistas y otros. ¡Pero no es cualquier encuentro! Es uno que sigue los pasos de Aristóteles, Smith, Locke, Hume, Ortega y Gasset, Alberdi, Rand, Mises, Hayek y Friedman, entre otros íconos de la civilización occidental.

Es caminar ese sendero en compañía de David Kelley, Leonard Liggio, Thomas Hazlett, David Friedman, Carlos Sabino, Alberto Benegas Lynch (h), James Tooley, Michael Novak, Carroll de Rodríguez, Dwight Lee, Bruce Benson, Andrew Morris, Roberto Blum, Mary O´Grady, Richard Epstein, Charles Baird, Tom Palmer, David Schmidtz, Manuel F. Ayau, Giancarlo Ibárgüen, Ed Crane, Roberto Salinas, Karen Horn y José María Aznar entre muchos otros.

La MPS fue establecida después de la Segunda Guerra Mundial como iniciativa de F.A. Hayek. Parte de la idea de que los valores fundamentales de la civilización están en peligro; pero el grupo no busca crear una ortodoxia, ni formar un partido, o hacer propaganda. Su objetivo es facilitar el intercambio de ideas entre personas que comparten los mismos principios, propios de una sociedad de personas libres, así como estudiar los resultados, las virtudes y los defectos de los sistemas de mercado.

La Sociedad tiene unos 500 miembros en más de 40 países. Entre aquellos, se encuentran varios intelectuales que han recibido el Premio Nobel, como James M. Buchanan y Vernon L. Smith que, por cierto, también son doctores honoríficos de la UFM. Para Guatemala es un honor que Manuel F. Ayau, rector emeritus de esa casa de estudios, presidiera la MPS de 1978 a 1980.

¿Qué confirmé durante mi experiencia en la MPS? Pues que sin Estado de Derecho son imposibles el desarrollo y el bienestar. Que lo que es correcto es más importante que lo que funciona. Que no debemos esperar a que nuestra vida, o nuestra honra estén en peligro, para defender la libertad. Que las personas que son grandes intelectualmente, son las más generosas y magnánimas. ¡Todo eso y mucho más! Ahora ya me quité el esmoquin, y estoy de vuelta en la vida normal.

2. Y hablando de vida normal, ¿qué le pareció a usted eso de los diputados viajeros? ¿Usted cree que fueron engañados, o que iban con conocimiento de causa? Si fueron engañados, ¿de dónde pudo haber venido el engaño? ¿Cuántos diputados viajan de esa forma, durante una legislatura? Si esto ocurre cuándo “los buenos” están a cargo, ¿habrá forma de que no ocurra, y punto?

3. Mojito patriótico en tierra cubana. El inspector de la escuela le pregunta a Pepito: “¿Quién es tu madre?”; y Pepito responde: “La patria, inspector”. Y el inspector vuelve a preguntar: ¿Quién es tu padre?”; a lo que Pepito responde: “Fidel, inspector”. La tercera pregunta del inspector es: Y tu, ¿qué quieres ser, Pepito?” A lo que Pepito responde: “Yo quiero ser huérfano, inspector”.

Publicada en Prensa Libre el 19 de noviembre de 2006.