Francisco Pérez de Antón, autor de El sueño de los justos y de otras novelas históricas sobre Guatemala, es el Premio Nacional de Literatura 2011.
En esta entrevista, que le hice el 14 de septiembre pasado, don Paco cuenta cuál es su personaje favorito en su obra y otros detalles acerca de su experiencia literaria.
El escritor guatemalteco, Eduardo Halfon, va a poder dedicarse a investigar ya escribir la historia de su abuelo polaco
Cada año reciben en promedio 5 mil solicitudes de las que eligen 200 para apoyar económicamente. Un comité de expertos elige a aquellos que considera más talentosos y que gozan de un currículo con altos logros.
Halfon ha publicado diez libros y sus obras han sido traducidas a cinco idiomas. Con la beca, Halfon, quiere ahondar en la historia de su abuelo para escribir una novela. Mi proyecto es ir a buscar a Lodz, la historia que nada más empecé a contar en mi libro El boxeador polaco.
En el vídeo está la conversación que sostuve con Halfon hace casi 3 años, cuando recién había publicado El boxeador polaco.
Mi excursión de la semana pasada me llevó de Quetzaltenango a Atitlán; y, junto a ese lago maravilloso, vi esta escena cerca del amanecer: El Cerro de Oro que recuerda a el elefante de El Principito.
El Cerro de Oro se halla en el lado Sur del lago, frente a los volcanes Tolimán y Atitlán. Aquí se lo ve entre la niebla de la mañana y enmarcado por distintos tonos de azul. Los que provee el cielo y los que provee el agua.
Le he oído al escritor Jorge Carro la hipótesis de que La Antigua es el asteroide de El Principito dado que Antoine de Saint-Exupery vivió en esa ciudad colonial que es conocida como Ciudad de las Perpetuas Rosas (y El Principito tenía una rosa) ; y a que esa ciudad está rodeada por tres volcanes, uno activo y dos apagados (como los que tenía el principito en el asteroide B612.
También había oído que El Cerro de Oro se parece al elefante que fue tragado por una serpiente, en El Principito; pero nunca lo había visto desde esta perspectiva. De hecho, la gente del área conoce al cerro con el mote de El elefante dormido.
En 2010 tomé la atinada decisión de terminar el año, y empezar 2011, leyendo El sueño de los justos, por Francisco Pérez de Antón. ¡Chispas, que buena elección hice!, y cómo me gustaría que todas las personas a las que les tengo cariño y respeto, y ustedes, lectores, no dejaran que pase enero sin leer esa novela.
La contraportada dice que el lector quedará fascinado por este monumental relato, este trepidante fresco histórico que recrea con apasionada acuciosidad el drama de un país, una ciudad y unas vidas perturbadas por las violentas vicisitudes de su tiempo. Y aunque la novela se desarrolla en los alrededores de 1871 cuando una revolución divide en pasado y presente la Historia de Guatemala, los dilemas y los conflictos éticos que plantea, así como los valores, las virtudes y los vicios que expone no pueden ser de más actualidad.
El sueño de los justos es una magnífica novela romántica, no en el sentido superficial de que ocurra en el contexto del amor entre Néstor y Clara; sino en el más profundo sentido filosófico según el cual el romanticismo es una categoría de arte basada en el reconocimiento de que los hombres tienen la facultad de elegir; y no porque trate de los asuntos triviales del día a día, sino sobre los problemas fundamentales, universales e intemporales , así como sobre los valores de la existencia humana. Ayn Rand explicó que el arte romántico es el combustible y la chispa del alma humana; y que su tarea es encender el alma y nunca dejar que ese fuego se apague.
He aquí algunas de mis frases favoritas de El sueño de los justos:
A la oscuridad siempre le ha gustado nuestro clima.
La gente pretérita se resiste a modernizar el país porque teme que el menor cambio les haga perder el control.
Son las convicciones, “mister”, las que lo ponen a uno de pie.
La nuestra es una sociedad de creencias, no de ideas.
Somos un pueblo proclive a guardar una aquiescente sumisión, si no una medrosa dulzura, frente a cualquier clase de despotismo.
No se puede introducir la razón allí donde la razón no es bienvenida.
El estimado poeta, abogado, amigo y compañero de mesa, don Amable Sánchez, lee un fragmento de Don Quijote de la Mancha para el proyecto El Quijote en tu Tub organizado por la Real Academia Española de la Lengua. Si quieres participar, entra aquí: http://www.youtube.com/elquijote
Durante la grabación yo andaba por ahí -por la entrada a la Biblioteca Ludwig von Mises– y tuve la suerte de escucharlo leer en vivo.
Tenía añales de no entrar al corredor central del Palacio Nacional; y el sábado, que anduve por ahí, me encontré de nuevo con los vitrales destruidos que hay en esa área.
En septiembre de 1980, los guerrilleros detonaron una carga explosiva en el Parque Central, frente al Palacio, y con ello no sólo destruyeron los vitrales que hay en el corredor central, sino los que se hallan en el salón de banquetes. Además, asesinaron a varias personas que estaban en el área. No estoy seguro de si hicieron daños en los vitrales que están en el salón de recepciones.
Los vitrales del corredor central tienen como temas la literatura guatemalteca; y los que vemos en las fotos se refieren a La tentativa del león y el éxito de su empresa, una fábula por Matías de Córdova y a Rusticatio Mexicana, el poema de Rafael Landívar, entre otros.
Estos vitrales son obras de arte preciosas y fueron hechos por Julio Urruela en 1942; y a don Julio, lo conocía ca. 1987 cuando un colegio de señoritas le ofreció un homenaje. Yo andaba por ahí porque otro de los homenajeados fue el noticiario Aquí el Mundo y yo iba en representación del programa. A Urruela lo recuerdo como un hombre muy agradable y orgulloso de su obra. Creo que en esa ocasión fue que aprendí que, en los murales, el color amarillo es muy escaso porque es muy caro de producir ya que para hacerlo se necesita de oro.
El choque de los ingenios jóvenes ofrece la particularidad admirable de que no se puede nunca prever la chispa, ni adivinar el relámpago. ¿Qué va a brotar en un momento dado? Nadie lo sabe. La carcajada parte de la ternura: la gravedad sale de un momento de burla. Los impulsos provienen de la primera palabra que se oye. La vena de cada uno es soberana. Un chiste basta para abrir la puerta de lo inesperado. Victor Hugo. Los miserables. Editorial Lorenzana, Barcelona, 1964. P. 139
El ministro de Finanzas de la administración socialdemócrata, Juan Alberto Fuentes, salió con la finta de que Guatemala es un país vulnerable ante el cambio climático y con que muestra de ellos son los embates ambientales que la han afectado. La erupción del Pacaya y la tormenta Agatha entre otros, supongo. Y por eso, dice Fuentes que el estado debe adquirir seguros para proteger cosas como el Palacio Nacional y el Centro Cultural Miguel Angel Asturias, entre otras.
El cuate, José Luis Figueroa, acaba de publicar su segundo libro: Los señores de la noche; y la obra recoge una fascinante colección de sus poemas.
Jorge Luis nació en 1982 y sus intereses incluyen la música, la pintura y la literatura; tiene una fascinación con las películas de horror y disfruta de ver animé japonés. Asegura que todo el tiempo vive enamorado y sus poetas favoritos son Rainer María Rilke, Charles Baudelaire y Jim Morrison.
Los señores de la noche presenta 41 poemas sobre temas eternos y de actualidad, como la vida y la muerte, el amor, el sexo, la música y las drogas, entre otros. El autor explora el Haiku, el acróstico y otras formas de poesía. Este es el segundo libro publicado por José Luis Figueroa; el primero se tituló Diarios de luz y sombra, y fue publicado en 2006.
Los Profundos o The Deep Ones son seres de ficción creados por el escritor H.P. Lovecraft; y Los Profundos me quitaron el sueño durante una temporada de mi adolescencia en la que me aficioné a los cuentos del autor citado. Y la semana pasada tuve un encuentro con aquellos seres espeluznantes.
Según Lovecraft Los Profundos tienen forma humanoide; pero sus cabezas parecen de pez y tienen ojos grandes. Tienen agallas en el cuello y manos como de palmípedos. Son de color gris verdoso, de vientre blanquecino, piel resbaladiza y espalda jorobada. Los Profundos viven bajo el agua de los mares, nunca en agua dulce; pero pueden moverse libremente por tierra, aunque muy rara vez lo hacen. Pueden procrear con lo humanos y es común que Los Profundos traten con pequeñas comunidades costeras en Nueva Inglaterra donde exigen la procreación entre ellos y los humanos. De esa mezcla sale un ser que nacerá humano; pero que, con el tiempo, se alterará hasta volverse Profundo. Al comienzo la criatura es un humano común; pero ira desarrolando la llamada apariencia Innsmouth (porque casi todos en ese pueblo de Massachusetts la poseen). El cambio suele suceder en la edad mediana; pero esto varía de un individuo a otro. Cuando el cambio comienza, el aspecto de la criatura cambia de forma inquietante: sus ojos se vuelven vidriosos, su piel se vuelve escamosa y húmeda, su cabeza se angosta y el pelo se cae, las orejas se achican, y finalmente salen agallas en el cuello. Llegado a este punto se vuelve inmortal, y habitará con Los Profundos en el mar.
De aquello me acordé cuando vi estas tres figuras que se hallan en exhibición en el Museo Popol Vuh. No son Los Profundos de H.P. Lovecraft, sino personajes mayas que están usando las caras de víctimas de sacrificio que han sido desolladas. Pero no me diga, usted, que las figuras de la foto no parecen Profundos.
Los mexica tienen mala prensa por su afición a los sacrificios humanos; pero los aztecas eran cuantitativos, en tanto que los mayas eran cualitativos. Los mayas no hacían sacrificios por miles; pero le agregaban un twist al asunto. Los mayas torturaban a sus víctimas antes de llegar al momento de sacar el corazón palpitante con un cuchillo de obsidiana, o de pedernal. Y una de las torturas preferidas era el desollamiento que luego incluía la espantosa práctica de que el sacrificante usaba la cara y la piel del sacrificado.
A mí me parecieron muy inquietantes las figuras; no sólo por lo que son en realidad, sino porque me recordaron las historias de Lovecraft.
