23
Abr 15

¡Celebremos a Don Quijote de la Mancha!

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El mundo celebra a Don Quijote y la Universidad Francisco Marroquín se unió al festejo con un curso masivo en línea o MOOC gratuito y en español llamado Descubre Don Quijote de la Mancha, el mejor libro de todos los tiempos.

El curso es impartido por mi cuate Eric Graf  y consiste en una serie de glosas detalladas de la primera parte de aquel libro monumental. Cuenta con una serie de vídeos, transcripciones y ejercicios que permiten descubrir, desde una perspectiva audiovisual y rica, aquella obra.

La fecha 23 de abril coincide –de forma simbólica, porque no cronológica– con el día internacional del libro, con las fechas de fallecimiento de su autor, Miguel de Cervantes y Saavedra y el escritor inglés William Shakespeare, y con la publicación de la segunda parte de Don Quijote.

Eric nos explica por qué es recomendable leer Don Quijote:

  • En una obra maestra, Cervantes anticipó la gran mayoría de los valores económicos, sociales y políticos de los clásicos de los siglos XVIII, XIX y XX. Leer Don Quijote de la Manchaes contemplar aquellos valores y verlos revelados en una serie de contextos imaginativos y divertidos.
  • Don Quijote es de origen hispano, pero también influyó en los grandes pensadores del mundo angloparlante (Thomas Hobbes, Fréderic Bastiat, Thomas Jefferson y Mark Twain, entre muchos). Así que, en el siglo XXI, la novela promete ser un terreno de encuentro cultural e ideológico entre el norte y el sur del Nuevo Mundo. En ese texto todos reconoceremos ideas que solíamos imaginar como si fuesen exclusivamente nuestras, pero en realidad son universales. Más que cualquier otro texto, Don Quijote posibilita conversaciones que nos puedan ayudar a evitar los graves errores económicos, sociales y políticos del pasado.
  • No toda la vida se puede dedicar a asuntos graves, como los negocios, la misa o el aprendizaje técnico. De vez en cuando es importante reírse y disfrutar del ocio. En la medida en que Don Quijoteentretiene y enseña a la vez, pues vale la pena y es útil. Además, como la libertad del individuo está entre los valores principales de ese libro, estudiarlo es, por definición, mejorar la condición humana.

“Don Quijote” es un tipo de portal entre todos los problemas de la modernidad y toda la sabiduría de la antigüedad. Quizás sea la mejor manera de contemplar las ideas de genios clásicos como Platón, Aristóteles y Apuleyo respecto a cuestiones tan importantes como la identidad personal, la política adecuada y la libertad, explicó Eric.

La producción es por el Centro de Recursos Digitales New Media, de la UFM y en eso estuvieron muy involucrados todo ese equipo y mi cuata Stephanie Falla.

Se utilizará la plataforma de Open Edx una plataforma de código abierto diseñada por MIT y la Universidad de Hardvard. Hemos escogido esta plataforma por sus características de fácil acceso para el estudiante, completo soporte técnico y porque permite el diseño experiencias dinámicas de aprendizaje para el estudiante, explicó Stephanie, directora de New Media.


18
Mar 15

¿Encontraron los huesos de Miguel de Cervantes?

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Investigadores que buscan los restos de Miguel de Cervantes en la iglesia de las Trinitarias de Madrid, creen haber hallado los restos óseos que podrían corresponderse con los del autor de Don Quijote de la Mancha y su esposa, Catalina de Salazar.

Los restos, dispersos y en muy mal estado, se han encontrado junto con los huesos  de varios adultos en los nichos de la cripta en un lugar distinto al que contenía la tabla con las iniciales M.C.  Luego,  no se trata del punto donde el escritor fue sepultado en 1616 sino el sitio al que se trasladaron sus restos óseos con posterioridad a 1673, cuando fue remodelada la iglesia.

Con todo y todo, hasta que no haya pruebas científicas definitivas el hallazgo está en duda. El Ayuntamiento de Madrid -que financia la investigación. afirma que a día de hoy no hay garantía de que se hayan encontrado los restos de Cervantes.

Si te interesan Don Quijote y Cervantes, te comparto unas conferencias que no querrás perderte:

Ilustración por Jean Ignace Isidore Gérard [Dominio público], via Wikimedia Commons


21
Nov 14

El bálsamo de Fierabrás

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En Don Quijote de la Mancha, el bálsamo de Fierabrás es una poción mágica capaz de curar todas las dolencias del cuerpo.  Con aceite, vino, sal, romero y conjuros, el caballero hace y bebe la pócima que lo curaría de una paliza, no sin antes ocasionarle vómitos y sudores.  A Sancho, por no ser caballero andante, el bebedizo le produjo efecto laxante.

Hace ratos, la exguerrilla y sus organizaciones satélites encontraron su bálsamo de Fierabrás.  Aquella poción que les resuelve el problema de su irrelevancia; y que –aunque les genere los vómitos y sudores que ha de producir el hecho de poner en riesgo y hasta sacrificar vidas humanas– los cura al darles el tipo de palanca política y mediática que sólo la violencia puede conseguir.

En San Mateo Ixtatán, dos persona murieron baleadas (y uno de ellos era menor de edad), mientras que dos fueron heridas durante un enfrentamiento protagonizado con los destruccionistas que se oponen a la construcción de una hidroeléctrica.  Una de las víctimas fue sacada de su casa –por la fuerza– por 12 sujeto. La familia del asesinado responsabilizó a los que se oponen a la hidroeléctrica.

En Sanarate, cinco policías fueron heridos y un civil murió durante un zafarrancho que  organizaron grupos destruccionistas en el marco de dos días de bloqueos de carreteras.  La policía actuó para acatar la resolución de la Corte de Constitucionalidad que ordena despejar las vías en protección de los derechos de las personas.

¿Quién se acuerda del soldado que fue asesinado en Barillas? Recién ocurrió; pero, ¿es posible que ya se nos haya olvidado la matanza en San Juan Sacatepequez?  En aquel municipio muchos trabajadores y familias han sido víctimas de hostigamiento y de violencia frecuentes porque los destruccionistas se oponen a una cementera.  No me digas que ya se te olvidó que los destruccionistas llegaron a la casa de la familia Pajoc Max y luego de asesinar a cinco ocupantes de la vivienda cometieron actos infames contra otras personas y quemaron el inmueble.

Los destruccionistas se benefician de su bálsamo envenenado; y a las víctimas indefensas les produce efecto laxante.

Columna publicada en El periódico; y la foto es de Prensa Libre.


20
Feb 14

Los huesos de Cervantes y los ensayos sobre don Quijote por Eric C. Graf

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Hoy me entero de que Miguel de Cervantes, autor de El ingenioso hidalgo don Quijote de La mancha fue enterrado en el convento de las trinitarias descalzas de Madrid y que sus restos se perdieron luego de reformas que se hicieron en aquel lugar.

La ocasión es propicia para compartir con los lectores la noticia de que mi cuate, Eric C. Graf, ha publicado Cervantes and Modernity: Four Essays on don Quijote, para Kindle.

El libro, publicado en tapa dura y en rústica en 2007 es una interpretación optimista del Quijote, 1605. Eric interpreta la primera parte de la opera magna de Cervantes como una obra que, pese a las interpretaciones cínicas de los académicos progresistas, articuló valores morales y políticos que anticiparon de manera fundamental y lógica los valores de la modernidad cosmopolita y liberal de Occidente, en particular el respeto por la mujer y la tolerancia, tanto racial como religiosa.

Los especialistas de corte más radical en los Estados Unidos llevan años diciéndonos que no puede haber nada progresivo en la primera novela de la lengua española. Esto lo atribuyo a que, por un lado, quieren preservar todo “lo progresivo” para sus académicos marxistas favoritos (Louis Althusser, Edward Said, Noam Chomsky, etc.) y, por otro lado, siempre han visto en el Renacimiento y sobre todo en el mundo inquisitorial e imperialista español los orígenes de toda la explotación capitalista y colonialista de los siglos venideros. Rechazo tanto los valores de mis colegas académicos estadounidenses como sus estrategias interpretativas y vuelvo a insistir que la gran novela de Cervantes sí fue radicalmente moderna y liberal en el sentido clásico de estos términos, explicó Graf.

Eric es un especialista en literatura y escritura. Trabaja en el Michael Polanyi College, ayudando a la enseñanza de las artes liberales de manera socrática, en el Departamento de Educación, donde está por impartir un curso libre sobre la historia del soneto en español, y colabora con el Departamento de Desarrollo y en The Antigua Forum. También está trabajando en un MOOC (curso masivo en línea) sobre el Quijote.

En este enlace hay una conversación que tuve, con Eric, acerca de la relación entre el Popol Vuh y el Cantar de Mio Cid.


09
Ago 13

“Mahatma” Giancarlo

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En la primera edición de La rebelión de Atlas, Ayn Rand explicó: Mi vida personal es una posdata de mis novelas; y consiste en la oración:  “Y lo digo en serio“. Allí mismo, la filósofa dice que confío en que nadie me dirá que los hombres acerca de los que escribo no existen. El hecho de que este libro haya sido escrito –y publicado– es mi prueba de que sí existen. Pues bien, Giancarlo Ibargüen es otra prueba de que los héroes de talla randiana existen, y andan por aquí emprendiendo, innovando, educando, y sirviendo de ejemplo.

Giancarlo es rector de la Universidad Francisco Marroquín y dejará de serlo la semana entrante; pero no por ello dejará de estar presente en las aulas y en los legados que está construyendo, como Antigua Forum, Startup Cities, la reforma educacional, Exploraciones sobre la Historia, o Exploraciones sobre la Libertad, para mencionar unas.

Tengo mi anécdota favorita de Gianca. En las caricaturas sesenteras, o setenteras había un personaje que cuando se ponía feliz, feliz, bailaba de puntillas, y se elevaba para luego descender suavemente. Gianca dice que así es como él llega a la UFM. ¡Y lo dice en serio! Desde siempre, y aún en medio de las inimaginables dificultades que le impone la ALS todos los días, el rector llega al campus feliz como solo un alma grande puede hacerlo.

Giancarlo es, sobre todo, un caballero. En otros tiempos llevaría capa y sombrero, o una armadura, como el Quijote que es. En otros tiempos andaría por aquí desfaciendo entuertos; pero ahora está entre nosotros, liberando a la educación de las cadenas medievales y de la dictadura, inspirando a los jóvenes que harán de Guatemala un Hong Kong, y reuniendo a mentes brillantes en anticonferencias que causan sacudidas en los cinco continentes.

En una época en la que muchas personas prefieren vivir por caprichos, el ejemplo de Gianca desmiente la idea de que es imposible perseguir valores buenos y actuar conforme a principios. Como los personajes de Rand y como don Quijote, Mahatma Giancarlo realiza lo que podría ser mito, y transforma lo que podría ser ficción en un ejemplo diario de bonhomía. Gracias.

Columna publicada en El periódico.


09
Nov 12

¡Claro que hay música que arrebata y es mágica!

¡Claro que hay música mágica!  Música que te conmueve poderosamente y que excita pasiones y afectos.  Música que te transporta a lugares, y te conduce por aromas y por texturas.  Y una de esas piezas es la danza española número 2, Oriental, de Enrique Granados.

Ayer la oí por primera vez en mi vida durante La fiesta del Quijote que la Organización para las Artes de la UFM celebró con el pianista Daniel del Pino y con la voz incomparable del poeta Amable Sánchez.

La misma ocurrió en un ambiente íntimo, sobre el escenario, el público alrededor del piano y en contacto íntimo con el pianista y ¡sobre todo! con la magnífica música que fue seleccionada para esa noche.

Si puedes, ponte los audífonos, haz clic en el enlace de arriba, a la danza española No. 2,  y cierra los ojos.  Tu día va a ser distinto…y mejor.


08
Nov 12

La fiesta del Quijote, no te la pierdas

Hoy, a la noche, es La fiesta del Quijote y está de no perdérsela.  Daniel del Pinio interpretará obras de Albeniz, Falla, Granados y Mompou.  También tres danzas de Manuel Herrarte. Amable Sánchez Torres leerá fragmentos de Don Quijote de La Mancha.

Si la buena música y los poderes de don Quijote ydon Amable no te son suficientes, ¿qué tal un bufé de paella y de duelos y quebrantos?

La cita es en el Auditorium Juan Bautista Gutiérrez, de la Universidad Francisco Marroquín, a las 7:30 p.m.  Si no puedes a la noche, hay otra oportunidad el sábado, en el Museo de Arte Colonial, en La Antigua.


02
Nov 10

El ingenioso hidalgo, don Quijote de la Mancha


El estimado poeta, abogado, amigo y compañero de mesa, don Amable Sánchez, lee un fragmento de Don Quijote de la Mancha para el proyecto El Quijote en tu Tub organizado por la Real Academia Española de la Lengua.  Si quieres participar, entra aquí: http://www.youtube.com/elquijote

Durante la grabación yo andaba por ahí -por la entrada a la Biblioteca Ludwig von Mises– y tuve la suerte de escucharlo leer en vivo.


14
Jun 08

Rinconete y Cortadillo, Cervantes y la libertad

Rinconete y Cortadillo, de Miguel de Cervantes, es un canto a la libertad en su aspecto existencial y en su aspecto económico, desde la perspectiva de la Escuela Austríaca. El mensaje de una novela de 1610 para el público del siglo XXI, es el tema de esta conversación con Darío Fernández-Morera, de la Northwestern University.

Aquella Novela Ejemplar se centra en la libertad que es un tema presente en esta y en otras obras de Miguel de Cervantes. Fernández-Morera también explora la naturaleza del pícaro y hace referencia a la libertad como tema presente en Don Quijote.


27
Ago 07

El bacín de don Quijote

“Váyase vuestra merced, señor, norabuena su camino adelante y enderécese ese bacín que trae en la cabeza y no ande buscando tres pies al gato”, le dice el Comisario a don Quijote, en el capítulo XXII de Don Quijote de La Mancha.

Este bacín, muy parecido al que El Caballero de la Triste Figura usaba en sus aventuras se halla en la Casa Popenoe, de La Antigua Guatemala.

Lo vi ayer durante mi visita a ese magnífico lugar.