dirigencia popular

Minería, conflictos y las trampas de Ibis, GIZ y el Icefi

Según la entidad danesa Ibis, la alemana GIZ y el Instituto de Estudios Fiscales la conflittividad vinculada a la minería se arreglaría si tan sólo el estado pudiera expoliar más a las empresas mineras.

En el tema minero los ingresos fiscales son bajos en el país debido a que la legislación resulta insuficiente e inadecuada, señalan en un estudio titulado La minería en Guatemala: realidades y desafíos frente a la democracia y el desarrollo.

El informe destaca que la actividad de exploración y explotación minera con licencias autorizadas, presentan mayores índices de conflictividad que las que no cuentan con la misma; y asegura que los conflictos más comunes son el deterioro ambiental, principalmente en términos de agua y deforestación y falta de confianza en las instituciones del Estado.

La realidad es otra: los conflictos por minería tienen sus raíces en dos temas:

1. El hecho de que la propiedad del subsuelo no es de los propietarios del suelo; y para eso te recomiendo una conferencia de Enrique Ghersi acerca de ese tema: haz clic aqui.

2. Los designios políticos y anti-industriales de los grupos que quieren hacer la revolución por medio de los movimientos sociales. Estos grupos viven de los conflictos y de la lucha de clases.

Ambas causales no se resuelven con la extorsión de parte de los políticos y sus funcionarios, ni con el pago de más impuestos, ni con acciones de supuesta responsabilidad social empresarial. Se resuelven reconociéndole la propiedad del subsuelo a los propietarios del suelo (por medio de títulos de usufructo, para no caer en algún tipo de inconstitucionalidad); y se resuelven por medio de la aplicación del derecho penal vigente cuando las dirigencias revolucionarias incurran en delitos para perjudicar a la actividad minera, o para presionar por medio de acciones violentas.

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11
Mar 14

Energía eléctrica y dirigencia popular sospechosa

El impacto económico por el robo de energía o acciones de grupos que cobran en lugar de la distribuidora, llega a Q110 millones de pérdidas eléctricas no reconocidas en la tarifa, es decir, hurto de energía. Además, Q531 millones de energía en facturas que no han sido cobradas, informó el gerente de la empresa Energuate.

Por un lado las acciones de los grupos interesados en volver a la estatización o socialización de la energía eléctrica…y en hacer la revolución por medio de los movimiento sociales arrinconan financieramente a una de las empresas que provee electrícidad en las áreas más pobres del país. Y por otro, aquellos grupos usan a los más pobres porque los castigan con falta de energía, los usan como carne de cañon en bloqueos y otras manifestaciones violentas, y los humillan al engañarlos y convertirnos en objetos. ¿Qué clase de dirigencia popular es esa?

La pobreza que aqueja a la mayoría de guatemaltecos es una condición innecesariamente prolongada por “dirigentes sociales” que viven de mantener a la gente en las peores condiciones. Los manipulan haciéndoles creer, por ejemplo, que con venir a manifestar a la capital lograrán superar su pobreza. Es un drama que se vive todas las semanas y garantiza la prosperidad de la “dirigencia” a costa de la pobreza del resto. La última de esas manifestaciones ocurrió la semana pasada. Supuestas “organizaciones campesinas”, explica José Raúl González.

Cuando la energía eléctrica era estatal había apagones de 8 horas de duración; no había energía para poner nuevo negocios (que generan riqueza, empleos y mejores salarios); muchos funcionarios construyeron sus casas en Atitlán, la playa y el Río Dulce con los bisnes que hacían al amparo de las empresas estatales de energía. ¿Es eso lo que quiere la dirigencia popular?

Por supuesto que los proveedores de energía tienen que solucionar problemas como el de los cobros excesivos que no tiene relación con el consumo. Pero también es cierto que los usuarios deben revisar la calidad de sus conexiones. Es sabido que cableados muy antiguos, deteriorados y de mala calidad producen un consumo elevado del cual no están conscientes los usuarios. Hay que revisar si algún vecino pasado de listo -o algún dirigente popular- está robando energía por medio de las conexiones de personas que no están al tanto de ese abuso criminal.

La gente debería sospechar de la dirigencia popular que sabe que no hay refrigeración para mantener vacunas en Huehuetenango, por ejemplo, y aún así se opone a hidroeléctricas, a torres de transmisión y a una mejor infraestructura eléctrica. ¿sí, o no?

Cándido / catolicismo / dirigencia popular / hidroeléctricas — 1 Comment
21
Nov 13

Cándido y sus observaciones sobre otra hidroeléctrica

Leo que el diario oficial publicó el Acuerdo que oficializa la adjudicación de la licencia para la instalación de una nueva hidroeléctrica. La misma será construida en los municipios de Chisec y Cobán, Alta Verapaz, y tendrá una capacidad para generar 10MW. El río Icbolay surtirá el agua necesaria para producir la energía que abastecerá el sistema general del país. En los próximos 30 días, la empresa beneficiada, así como el Ministerio de Energía y Minas , deberán suscribir el contrato en escritura pública que ratifique el Acuerdo.

Lo que le falta a la noticia, dijo Cándido mientras comía rosquillas somoteñas con su café, es: Luego de la firma de la escritura la dirigencia popular que busca hacer la revolución desde los movimientos populares, otros grupos vinculados con la exguerrilla -animados por dirigentes de la iglesia católica- bloquearán carreteras y posiblemente cometan otros actos delictivos como el secuestro de personal de la hidroeléctrica para evitar la construcción de la hidroeléctrica. Los inversionistas verán atrasado y encarecido el negocio. Las autoridades -sin autoridad- harán poco, o nada para resolver los conflictos.

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14
Nov 13

Quieren la estatización de la energía eléctrica

Cientos de campesinos bloquearon las principales arterias de la capital durante una manifestación para pedir la estatización de la energía eléctrica.

¿Sabrán, estos vatos, que la energía eléctrica ya fue estatal? La dirigencia popular que los acarrea para estos propósitos, ¿les habrá contado como era cuando la energía era estatal?

¿Sabrán que había apagones de 6 horas cuando la energía era estatal?

¿Sabrán que centenares de funcionarios se enriquecieron con los negocios de la energía estatal?

¿Sabrán que los abusos y crímenes que se habrían cometido para construir hidroeléctricas estatales eran más fáciles de hacer, precisamente porque eran hechas por funcionarios, usando el poder del estado? ¿Les habrá contado eso su dirigencia?

Se me ocurre que sería bueno saber si la dirigencia popular que organiza estas manifestaciones está a favor, o contra las hidroeléctricas. Si está contra las hidroeléctricas…¿está contra todas las hidroeléctricas, o estaría a favor de las que sean construidas por funcionarios y su clientela desde el poder del estado? Si es así, su estrategia contra las hidroeléctricas, aquí y ahora, es sólo una pantalla para presionar a favor de la estatización. Una estrategia para que escasee y sea más cara la energía en perjuicio de ¿quiénes? Pues en perjuicio de los más pobres. Son los más pobres los que más salen perjudicados por la falta de energía y por la energía cara.

¿Es esta, la dirigencia popular que quieren los más pobres?

Centro Histórico / dirigencia popular / Revolución / sexta avenida / socialismo — 4 Comments
21
Oct 13

El que pinta pared y mesa…20 de octubre

El que pinta pared y mesa demuestra su bajeza dice un adagio que aprendí cuando era muy niño; y a la dirigencia popular -que salió a ensuciar las calles el 20 de octubre pasado- aquello parece no inquietarla. De hecho, en una de las parede manchadas, justo debajo de un letrero que dice Por favor no manche las paredes, algún patán escribió: Las paredes gritarán los que los medios callan. Y…¿qué gritan las paredes?

Primero gritan con hoces y martillos -que no podían faltar-, y esta vez cortesía del Partido Socialista Centroamericano. Gritan que Jesús era guerrillero y preguntan: ¿Cristo al servicio de quién? Quizás para deleite de quienes están resucitando la teología de la liberación y añoran los tiempos en los que jesuitas, maryknoll y otros miembros del clero participaban activamente en grupos guerrilleros.

Las paredes ensuciadas por los manifestantes revolucionarios sostienen, a gritos, que si hay más educación hay menos ladrones, como si la gente que no ha tenido educación fuera ladrona, y como si no hubiera ladrones bien, bien educados. Las paredes gritan y claman por el ven vivir cuando se refieren al buen vivir y gritan minerras cuando aluden a las empresas mineras. Las paredes gritan que la dirigencia popular quiere la estatización de los servicios públicos para que los políticos y sus funcionarios las controlen y se enriquezcan de ellas sin prestar servicios como ocurría cuando los servicios públicos estaban en manos de los políticos y sus funcionarios.

Es interesante el hecho de que la mayoría de manifestantes son burócratas y empleados del gobierno. ¡Miembros del gobierno que quieren hacernos creer que son pueblo! Pueblo, muchá, somos los que no estábamos ahí. Pueblo somos los que les pagamos sus sueldos.

Las paredes gritan que la dirigencia popular no se ha enterado de que el dogma de Montaigne sólo es realidad cuando los grupos de interés pueden hacer uso de la ley para expoliar a los demás. Montaigne planteó que el provecho de unos es la pobreza de otros y eso sólo es posible en sistemas como el mercantilista, el socialista y otros en los que no hay igualdad de todos ante la ley, ni se respetan absolutamente los derechos de todos a la vida, la libertad y la propiedad.

A veces, las paredes gritan ideas con las que uno no puede sino estar de acuerdo: ¡No más salarios de hambre!, por ejemplo; o ¡Por el buen vivir!…ojalá y explicaran cómo. Digamos: Clamando contra los impuestos expoliatorios, o a favor de más y mejores inversiones productivas, o a favor de más y más flexibilidad laboral. Las paredes gritan que ellos mandan, porque tu los dejas. Pero para eso, claro, no hay necesidad de pintar paredes y mesas.

Y a todo esto…¿qué se celebra el 20 de octubre? Pues la revolución que en 1944 acabó con el ancién regime en Guatemala y que luego fue secuestrada por los socialistas; mismos que ahora festejan pintando hoces y martillos en la Sexta Avenida del Centro Histórico.

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04
Oct 13

Dirigencia criminal

Los mayores problemas en Quiché son la pobreza y la falta de oportunidades de trabajo para los padres de los niños, dijo alguien en uno de los noticiarios de la tele el miércoles temprano. Y uno supondría que la dirigencia popular está comprometida con acabar con la pobreza y llevar oportunidades de trabajo a Quiché, ¡y a todas partes!

Uno podría suponer que la dirigencia popular está empeñada en que haya más fábricas, más servicios, más energía y más oportunidades en todo el país. ¡Pero no! ¿En qué anda ocupada la dirigencia popular? Pues anda perpetuando la pobreza.

El sábado pasado grupos armados con fusiles AK-47 ocasionaron incendios y destrozos en Barillas, Huehuetenango con el propósito liberar por la fuerza a uno de sus dirigentes que presuntamente estaba involucrado en actos de violencia similares. En esa ocasión fue asesinado un soldado, originario de Chicamán, Quiché. ¿Cuál era el motivo del derramamiento de sangre y de la violencia? La oposición que la dirigencia popular se tiene contra una hidroeléctrica. Y uno se pregunta: ¿cómo va a haber más riqueza –que es el antídoto contra la pobreza– si no es posible generar energía para que haya más y mejores oportunidades de empleo?

Como se vio en Totonicapán hace un año y como se vio en este caso, la dirigencia popular no tiene escrúpulos para usar a la gente como carne de cañón, ni para acudir al fuego, la destrucción y los disparos. ¿Con qué propósito? Con el de evitar que sean construidas nuevas fuentes de energía. Energía que no sólo sirve para mantener frías las cervezas y las gaseosas, sino que sirve para que funcionen las incubadoras en los hospitales, y para que la gente emprendedora pueda establecer negocios productivos y ofrecer las oportunidades de empleo que mejorarían la calidad de vida de otros.

La dirigencia que con el puño combativo anda promoviendo la revolución por medio de los movimientos sociales es una dirigencia criminal y fabricante de miseria. Es la dirigencia que debería sentir vergüenza de sí misma al ver las miradas de Catalina Chimatúm (viuda del soldado asesinado) y sus hijos.

Columna publicada en El periódico.

Banco de Guatemala / dirigencia popular / energía / impuestos / inseguridad / inversiones — Comentarios desactivados
02
Oct 13

No hay confianza para las inversiones

La percepción de confianza para motivar las inversiones en Guatemala se encuentra en uno de los niveles más bajos de los últimos 20 meses advierte un informe del banco central. El Banco de Guatemala reporta una caída de 44% y le atribuye esta situación a la inseguridad, a la falta de certeza jurídica y ¡¿a la falta de recaudación tributaria?! Yo diría que a la falta de certeza en la legislación tributaria; y a la arbitrariedad en la legislación y en la administración tributarias.

A mí no me extraña. La verdad es que cuando uno platica con extranjeros que visitan Guatemala -por poco, o por largo tiempo- la mayoría de ellos temen mucho por su seguridad y por la de sus hijos. Entienden que hay inseguridad en todas partes (East Washington D.C., o Buenos Aires, para citar dos); pero destacan que a la inseguridad chapina se le suma un nivel elevado de impunidad. Así no hay quien pueda.

A mi no me extraña; porque la puñalada tributaria es una fuente impresionante de inestabilidad y de arbitrariedad que pone a cualquier inversión en una situación delicada de vulnerabilidad. Cualquiera, por decisión administrativa, puede ser acusado de delincuente de acuerdo con las leyes tributarias chapinas y en el contexto de la guerra perdida contra las drogas.

Así no hay quein pueda contra la pobreza. Sin inversiones productivas, ¿de dónde va a salir la riqueza? Sin inversiones productivas, ¿de dónde van a salir más y mejores empleos? Sin inversiones productivas sólo se benefician los fabricantes de miseria que viven de los focos de conflicto y de perpetuar la pobreza.

¿Cómo va a haber confianza para los inversionistas si la dirigencia popular puede empuñar fusiles de asalto y bloquear la construcción de una hidroeléctrica? ¿Cómo va a habar confianza para los inversionistas si la dirigencia popular puede bloqear inversiones millonarias?

Con aquellas realidades contrastan las fantasías. Mientras que la dirigencia popular -con el puño combativo y por medio de los movimiento sociales- impulsa su revolución para la miseria, los políticos y sus funcionarios gastan dinero de los tributarios en viajes y reuniones: Para supuestamente aprovechar fuentes de energía renovable que permitirían reducir los costos de la factura petrolera, se celebra el XXII Foro regional de energía renovable para usos productivos en el Istmo, organizado por la Alianza en Energía y Ambiente con Centroamérica e impulsado por el Sistema de Integración Centroamericana y la embajada de Finlandia entre inversionistas nórdicos (¿Nórdicos de los países que financian a los movimientos terroristas en Guatemala?). El encuentro es en Panamá y…¿les habrán contado que si invierten en Guatemala sus proyectos podrían ser saboteados?

CUC / delincuencia / dirigencia popular — 3 Comments
30
Sep 13

Asesinato en Santa Cruz Barillas

Asesinado por la espalda murió el soldado Víctor Miguelito Soria Pacheco, de 26 años de edad y originario de Chicamán, Quiché, durante un enfrentamiento entre fuerzas de seguridad y grupos armados en Santa Cruz Barillas, Huehuetengango.

El sábado pasado los grupos armados, con fusiles de asalto AK-47 incendiaron un camión del ejército y destruyeron la subestación de la Policía para exigir la liberación de uno de sus dirigentes, presuntamente involucrado en actos de violencia ocurridos con anterioridad. Las fuerzas castrenses efectuaron un despliegue de 150 soldados en acompañamiento a 80 agentes de la Policía Nacional Civil para reestablecer el orden en la localidad.

Según el Ministerio de la Defensa, Soria se encontraba desarmado y sólo portaba equipo antidisturbios. Al momento de ser asesinado custidiaba un helicóptero que llevaba provisiones.

El sábado pasado cuatro familiares intentaron rescatar al dirigente capturado en la sede policial de San Mateo Ixtatán y agredieron a un agente de la Policía. Los pobladores retuvieron a los agresores durante unas horas; pero…luego del pago de Q3,500 fueron dejados en libertad.

Luego de este asesinato, ¿dónde están las protestas de los grupos oenegeros y del Procurador de los Derechos Humanos?

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31
May 13

¿Un vikingo en el CUC?

Claro que hay chapines pelirrojos y así de barbudos; pero por ahí anda la duda de si el personaje es un campesino guatemalteco, o es un descendiente de Erick el rojo. En todo caso, ¿cuál es su papel en una manifestación del Comité de Unidad Campesina?…¡en la que los participantes usaban playeras de la URNG!

Esta imágen fue tomada por mi cuata, Reny, durante la manifestación de ayer.

Esta historia ya la he contado antes; pero se las cuento ahora porque es posible que venga al acaso: Cuando yo era editor de Economía, en el diario Siglo Veintiuno, visité un par de veces la sede de la Unidad de Acción Sindical y Popular (¿o era la de Unsitragua?); que era una de las organizaciones más vociferantes de aquel entonces. Y me llamaba la atención que en las dos visitas había un extranjero joven sentado en una silla justo en la entrada de aquella oficina.

En esos días, en La Antigua, en el bar donde me hallaba tomando un aperitivo pasaron repartiendo unos volantes en los que se invitaba a jóvenes extranjeros a acompañar a las organizaciones populares en sus actividades. El documento estaba escrito en inglés, pero iba dirigido a los extranjeros de todas las nacionalidades. Entonces, y preguntando, entendí cuál era el papel de los chicos que había visto en la UASP. Lamentablemente, perdí el volante.

Hace unos meses, un lector me envió fotos de extranjeros que acompañan acciones como desalojos judiciales de invasores de tierras.

desarrollo / dirigencia popular / principios / privilegios — Comentarios desactivados
30
Nov 12

Subdesarrollo rural y principios

Una amiga de Facebook escribió que los miembros del Comité de Unidad Campesina y otras organizaciones no dejaban salir a los diputados mientras no fuera aprobada la ley de subdesarrollo rural. Y, ¿qué le contestó una amiga suya? Que deberíamos de tomar su ejemplo cuando deban pasar leyes a favor de nosotros. Mucha gente cree que legislar es repartir privilegios y canonjías. Los cafetaleros, por ejemplo, quieren el privilegio de que les sean reducidos los impuestos. Los artistas quieren el privilegio de que los tributarios paguen por sus obras. La dirigencia popular quiere el privilegio de imponer una reforma agraria. Hace unos meses, un magnate azucarero chapín celebraba el ambiente de negocios en Nicaragua, sin importarle la corrupción en aquel país, y sin importarle que esté siendo conducido hacia la dictadura.

La mayoría de aquellos actores no piensa en términos de principios, sino que lo hace en términos de conveniencias. En consecuencia, el reto para personas como tú y yo es responder a la pregunta: ¿Cuáles son los principios que hacen posible y sostienen una sociedad armoniosa en la gente pueda prosperar y perseguir su propia felicidad? Yo, por mi parte, sostengo que la repartición de privilegios no es uno de aquellos principios.

El martes, un dirigente empresarial se quejaba de que el procónsul Alberto Brunori, de la ONU, no tiene una actitud conciliatoria. Y esa candidez solo se explica porque el dirigente no ha de saber que es imposible conciliar principios opuestos. Y la discusión acerca de la ley de subdesarrollo rural es una de principios. Se pueden conciliar aspectos marginales y formas, pero no principios.

Ya lo he compartido antes, pero no está de más meditar acerca de que en todo proceso político se debería tomar en cuenta esto que escribió Ayn Rand: En todo conflicto entre dos hombres (o grupos) que comparten los mismos principios básicos, gana el más consistente. En toda colaboración entre dos hombres (o grupos) que se apoyan en diferentes principios básicos, el más maligno, o irracional es el que gana. Cuando los principios básicos opuestos están abierta y claramente definidos, eso obra en ventaja del lado racional; y cuando no están claramente definidos, sino que están ocultos, o difusos eso obra en ventaja del lado irracional.