Si en tu familia todavía se menciona a Manuel Estrada Cabrera (MEC), tu aporte puede amarrar un dato suelto y ayudar a construir una memoria compartida. Si, además, tu familia guarda vínculos con Quetzaltenango y figuran apellidos como Andrade, Arévalo, Cabrera, Cajas, Estrada-Monzón, Hidalgo, Mazariegos, Sáenz o Rivera, me interesa que me escribás, dice Luis Andrés Schwartz en la convocatoria abierta para la construcción de un árbol genealógico.
Haz clic en la ilustración para leer la convocatoria completa. Te la recomiendo.
Tu intuición es correcta: se trata del mismo MEC que fue jefe del Ejecutivo durante 22 años, desde el magnicidio de «Reinita» el 8 de febrero de 1898, hasta el 8 de abril de 1920. Ese día, la Asamblea Nacional Legislativa emitió el Decreto 1022, mediante el cual lo declaró imposibilitado para gobernar y «separado» de la Presidencia de la República. El desenlace ocurrió en un clima de efervescencia política, agudizado por el descontento tras los terremotos de 1917 y 1918. (Netflix: esos años piden una serie).
¿Por qué quiero que te involucrés o por qué querrías vos sumarte?, pregunta Luis Andrés Schwartz.
Esta convocatoria no es universal ni se dirige a todos. Interpela a quienes conservan relatos, documentos, imágenes o inquietudes que aún no han encontrado cómo volver a latir, así como a quienes sienten la necesidad, inocente o insistente, de saber más sobre sus propios orígenes.
Hace más de una década sostengo un proceso de investigación y escritura. Busco dibujar las ramas de mi chiribisco genealógico que confluyen en una mujer ladina que nació y articuló su vida en Los Altos decimonónicos: Joaquina Cabrera (1836-1908). En mi esquema familiar, ella es mi quinta abuela en línea materna directa: la mamá de la mamá (Gilberta), de la mamá (Juana), de la mamá (Nora), de mi mamá (Guisela).
Desde ella, la línea familiar se ramificó como un delta, ancho y fértil. Los cauces iniciales fueron tres: Manuel José Estrada Cabrera (1857-1924), Juan Francisco Estrada Cabrera (1861-1895) y la benjamina Gilberta Cabrera (1870-1920). A ellos se sumaron parientes colaterales y por matrimonio, compadrazgos y redes de vecindad.
Sin embargo, la tarea se volvió compleja al intentar identificar la diáspora post-Semana Trágica (colapso del cabrerismo, 1920). La persecución y el repliegue familiar interrumpieron aquel tejido de afectos y vínculos que había sido cercano hasta entonces.
¿A quién le interesa Manuel Estrada Cabrera?, pregunta Luis Andrés, y responde: a vos, si este nombre te toca por algún lado. Y añado, yo, que el texto completo de la convocatoria es fascinante de leer, sobre todo si te interesa la historia de Guatemala, si te fascina la historia de la Belle Époque en esta país nuestro, si te llama la atención la genalogía, si eres intelectualmente curioso.
Más de 13 ataques armados se registraron contra agentes de la Policía Nacional Civil; al momento de escribir esta nota se han reportado siete de ellos fallecidos y 10 heridos. Nueve fue el total de muertos y 10 heridos.
Un policía yace asesinado, luego de los ataques del domingo 9 de enero. La foto la tomé de X.
Tras recuperar el control de la prisión Renovación I, en Escuintla, las fuerzas de seguridad fueron blanco de ataques armados en distintos puntos del país, atribuidos a represalias de mafias vinculadas al sistema penitenciario. Durante el fin de semana se registraron disturbios en al menos tres centros penitenciarios, incluido Renovación I, donde reclusos incendiaron áreas internas y generaron caos operativo.
En momentos como este, lo primero que cabe es expresar condolencias y respeto a las familias de los agentes de la Policía Nacional Civil asesinados, y solidaridad con los heridos.
Acto seguido, ni el Ministerio de Gobernación, ni el de Defensa, ni la PNC deben escatimar esfuerzos para identificar y capturar a los responsables, hacer que se cumpla la ley con severidad y garantizar la seguridad de los habitantes del país (sin darles patente de corso a las autoridades). Si no pueden con esas tareas, los titulares deben presentar sus renuncias. Si un gobierno no puede garantizar la seguridad, es solo una administración y entonces… ¿sirve para algo bueno? Nunca es momento para los tibios, pero en situaciones como esta, menos.
En otras latitudes, a los asesinos de policías se les llama cop killers y son una categoría especial entre las fuerzas de la ley. Un amigo criminólogo, que sabe de estas cosas, me comenta que según el informeLaw Enforcement Officers Killed and Assaulted del FBI, en los Estados Unidos los cop killers suelen tener entre 30 y 36 años, y que aquí en Guatemala podrían ser más jóvenes. Una gran, gran mayoría suelen ser hombres con antecedentes en delitos violentos, experiencia en violencia callejera y registros penales; muchos están en libertad condicional, o tienen órdenes de captura pendientes. No es raro que actúen bajo la influencia de sustancias. No siempre lo hacen por odio a la policía; en el caso de los ataques de hoy, pueden estar motivados por venganza, o por demostrar poder.
En México, Centroamérica y Guatemala, muchos asesinatos de policías están vinculados a cárteles y maras. Las motivaciones incluyen mensajes públicos de poder y capacidad terrorista, y con frecuencia actúan por órdenes superiores o para ganar estatus dentro de la pandilla.
¿Cómo se protege a los agentes? La protección efectiva es multicapas: equipo, entrenamiento, procedimientos e inteligencia. Los gobiernos de países con menor tasa de policías asesinados invierten fuertemente en esos cuatro pilares. En Guatemala… pues ya puedes imaginar.
La foto es de ayer, y la titulé: “No se levantaron temprano en la Casa Presidencial y todavía está en la puerta la prensa”. La verdad es que llevan dos años de estar dormidos
Los agentes asesinados fueron:
Fernando Alexander Batres Ordóñez;
Diana Rosmery Chávez Alarcón;
Sammy Iván López García;
Samuel Valentín Matul Obispo;
Frallan Willian Medrano Pernillo (falleció el 19 de enero por heridas sufridas el 18);
Claudia Azucena Muñoz Ramos;
José Efraín Revolorio Barrera;
Giovanny Darío Tecú Sesam (variaciones menores en ortografía: Tecún o Tecú en algunos reportes); y
Luis Alexander Zetino Pérez.
Cuando ocurren asesinatos de policías, la mayoría del público los ve como un ataque directo al orden social, lo que genera rechazo visceral y demandas inmediatas de justicia rápida y severa, como está sucediendo ahora mismo. La Administración Arévalo/semillera/raicera no puede seguir retrocediendo. Si no responde con firmeza, el mensaje que envía es claro: aquí gobiernan otros. ¿Es, esta la segunda cosecha? ¿Es el principio de la tercera cosecha?
Actualización: fueron 10 los policías asesinados porque el 19 de enero falleció el agente Juan Antonio Paredes Mayén.
La noche en que terminé de leer De cara al solme costó mucho dormir. Me metí a la cama y estuve vuelta y vuelta porque no había modo de que me abandonara la vorágine de acontecimientos y emociones del final del libro. ¡Por supuesto que uno ya sabe en qué termina esa novela de Milton Estuardo Argueta!; pero eso no es óbice para que la narrativa del autor lo agarre a uno y —sin sombrero (porque estamos en 1907)— lo involucre con los últimos momentos de los perpetradores del atentado de la bomba contra don Manuel Estrada Cabrera y con los horrores que vivieron sus familias, sus cómplices, sus proveedores y quién sabe cuántos inocentes.
Haz clic en la imagen para comprar la novela.
El 29 de abril de aquel año, nueve meses después de que empezaron a planearlo —como si fuera un juego macabro—, cuatro jóvenes guatemaltecos reventaron una bomba al paso del dictador. Por supuesto que no ejecutaron el intento de magnicidio solos, y con ellos conspiró un grupo de patriotas que incluía hombres y por lo menos una mujer. El 20 de mayo de aquel año, Enrique y Jorge Ávila, Julio Valdés y Baltasar Rodil fueron copados y se suicidaron antes de caer en manos de la policía, en un inmueble que todavía puede ser identificado cerca de la Iglesia de San José.
Con talento narrativo, el autor nos lleva por el túnel del tiempo a la Guatemala de principios del siglo XX. Pero no solo en cuanto a ambientación física, sino a una ambientación de sentimientos y emociones, ambas impecables. Para sus lectores, Milton supo reproducir el espíritu de la Belle Époque chapina, salpicado por una tiranía, salpicado por una sociedad aterrorizada por el espionaje y la delación, y salpicado por el servilismo. La delación, el miedo y el temor son personajes en esta lectura. Eso sí, una Belle Époque en la que no faltaron hombres (y mujeres) como aquellos que Diógenes buscaba con una linterna.
De cara al sol tiene tres trances inquietantemente intensos: el del final, el capítulo XV y uno que no voy a contarte para no destripar la novela. Esta se lee fácil porque el lector es arrastrado por diálogos y acontecimientos arremolinados, acompañado por personajes entrañables, heroicos y despreciables. Acompañado por seres humanos en sus mejores y en sus peores momentos. En la novela, el problema moral del padre Castañeda ilustra muy bien cómo se vivía en aquellos tiempos. En pocas páginas los conspiradores pasan de: ¡Patojos huevudos, esos sí son hombres! a Idealistas. ¡Egoístas! y ¡Tontos!. ¿Cuántos así hay en el Helicoide de Caracas, o en las calles de Irán? Siempre son los jóvenes los que ponen los muertos cuando hay que sacar a una dictadura enraizada con la complicidad de los viejos.
¿Qué te digo? Si disfrutas los relatos buenos, si te cautivan las novelas históricas y si te enamora aquel período de Guatemala, esta novela es para ti. Para mí tuvo atractivos adicionales porque crecí con bisabuela, abuelas y tía abuela que me contaban historias de aquellos tiempos; porque soy aficionado a la historia y a las fotografías de aquel entonces; porque mi sobrino Andrés estuvo involucrado como investigador; porque el Establo de Schuman —que era de mi tatarabuelo Emilio— aparece mencionado en la novela cuando quedaba en la Cuarta calle poniente, en el inmueble donde vivían mis abuelos cuando nació mi papá; y porque la detonación de la bomba ocurrió en la Séptima avenida sur, frente a una casa que todavía existe, vinculada a don Fortunato, que luego se casaría con mi bisabuela doña Gilberta, hija de doña Joaquina Cabrera. ¡La vida es un Velasquillo peculiar, con un sentido del humor retorcido!
De cara al sol te va a sacudir la conciencia, te va a hacer sentir orgullo chapín y, sobre todo, te va a recordar que la libertad nunca fue gratis… y que siempre hay que pelear por ella.
Una de las cosas que me hace feliz, del modo en que los niños son felices, es recibir tarjetas de Navidad. Yo solía enviarlas y recibía algunas. Este año recibí la de mi amiga Rachel y me alegró mucho.
Las tarjetas de Navidad me activan la nostalgia y me recuerdan mi niñez, en la casa de mi abuela Frances, porque ella recibía (y enviaba) cerca de un par de cientos de ellas y siempre era alegre ver cómo las abría y el gusto que le daba saber de quienes las enviaban.
Era alegre ir a comprarlas a la Papelería Helvetia, en la Sexta Avenida de la zona 1. También me entretenía ayudarla a pegar las estampillas postales en los sobres, tarea que ella demandaba que se hiciera con cuidado. A veces yo traveseaba al colocar una estampilla al revés y ella se incomodaba porque parecía un descuido y porque había cierta elegancia en que las estampillas fueran bien colocadas. Ella siempre usaba estampillas y no las máquinas porteadoras porque era más chulo.
Como fui filatelista en aquellos años, yo esperaba con ansias las tarjetas que venían de otros países y traían estampillas. De modo que no sólo las tarjetas y sus buenos deseos y noticias eran bienvenidas, sino que también los sellos postales.
Aquí en Guatemala políticos y burócratas corruptos acabaron con el correo y, francamente, no es algo que haga falta en el siglo XXI desde un punto de vista utilitario y eficiente. Sin embargo, desde una perspectiva epicúrea y nostálgica, enviar y recibir tarjetas de Navidad (o de fin de año) —aunque es una de esas cosas que ya no hacemos— tiene su encanto.
Y en un mundo acelerado y digital, quizás recuperar esa pequeña ceremonia de escribir con calma, pegar con cuidado y esperar con ilusión sea un regalo verdadero: un recordatorio de que la felicidad a veces llega en un sobre.
Sin categoría — Comentarios desactivados en Jimmy Lai, mártir que no se rinde 12 Ene 26
Jimmy Lai es campeón de la libertad y mártir. Está preso porque el régimen de Pekín se ensaña con él y se encuentra en condiciones tan deplorables que, según informes de su familia, sus dientes se le están pudriendo y sus uñas se le caen; ha perdido mucho peso, es diabético, presenta problemas cardíacos que no tenía antes y su hija, Claire Lai, teme no volver a verlo. Hoy, desde hace unas horas, se celebra una apelacion para reducir su contena.
Jimmy Lai, dominio público, via Wikimedia Commons
Jimmy Lai, de 78 años, es multimillonario y pudo haber elegido una vida cómoda y alejada de bullas; sin embargo, ha sido arrestado múltiples veces y perdió sus empresas por defender los derechos individuales y el estado de derecho en Hong Kong. Su historia es conmovedora y ejemplar, y su vida merece ser recordada con respeto y admiración.
Su condena —injusta y vengativa— ha suscitado preocupación internacional por la restricción de la libertad de prensa y los derechos individuales en la antigua colonia británica, que volvió al dominio chino en 1997. Líderes de todo el mundo han criticado la condena de Lai; el gobierno británico la ha calificado de procesamiento con motivaciones políticas y ha exigido su liberación inmediata. El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, quien había tratado el caso de Lai con China, afirmó sentirse muy mal y que seguiría planteando el asunto al presidente chino, Xi Jinping.
Ahora mismo, paralelo a la audiencia de Lai, el mundo está muy ocupado con Venezuela, Irán, los agricultores europeos, los kurdos en Siria y, eventualmente, con Nicaragua y Cuba; pero no debemos olvidar al héroe Jimmy Lai, que es un símbolo de resistencia, ni olvidar que la minoría más pequeña es un individuo. No dejemos a Jimmy sólo en su celda.
ONU — Comentarios desactivados en Fin al despilfarro de la ONU 11 Ene 26
En cumplimiento de la Orden Ejecutiva 14199, el Donald Trump anunció la retirada de los Estados Unidos de América de 66 organizaciones internacionales identificadas como derrochadoras, ineficaces y perjudiciales; y más buenas noticias: la revisión de otras organizaciones internacionales, de conformidad con aquella orden ejecutiva, continúa en curso. Esta decisión siguió al cierre atinado de la USAID, ocurrido el año pasado.
La ONU empieza a enfrentar las consecuencias de sus decisiones y actos.
Muchas de esas organizaciones están relacionadas con el cambio climático, con agendas woke, y con otros temas globalistas.
Desde hace décadas, en Capitalism: the Unkown Ideal, Ayn Rand advirtió contra la naturaleza inmoral y corrupta de la Organizazión de las Naciones Unidas -a la que muchas de aquellas organizaciones pertenecen-: Psicológicamente, la ONU ha contribuido en gran medida al pantano gris de la desmoralización —de cinismo, amargura, desesperanza, miedo y culpa indescriptible— que se traga al mundo occidental. Pero el mundo comunista ha obtenido una sanción moral, un sello de respetabilidad civilizada por parte del mundo occidental; ha obtenido la ayuda de Occidente para engañar a sus víctimas; ha alcanzado el estatus y el prestigio de un socio igualitario, estableciendo así la idea de que la diferencia entre los derechos humanos y la masacre es simplemente una diferencia de opinión política.
En su libro ONU: Historia de la corrupción, Eric Frattini expone casos de:
El escándalo del Programa Petróleo por Alimentos con implicaciones directas en el entorno de Kofi Annan (incluido su hijo Kojo);
Acusaciones de acoso sexual y abusos por parte de funcionarios de alto rango (como el caso de Ruud Lubbers en ACNUR);
Abusos sexuales a menores por cascos azules en misiones de paz (especialmente en África); y
Corrupción en contrataciones, misiones y control político del Consejo de Seguridad y la Asamblea General, influenciada por las grandes potencias. Pregúntale a Grok, o a tu inteligencia artificial de confianza.
Que no te extrañe, entonces, la abulia de la ONU con respecto a las violaciones a los derechos humanos en Irán, sobre todo en el contexto de la actual revolución anti islamista que los heróicos y valientes iraníes llevan a cabo allá. Basta de financiar burocracias inmorales que socavan la libertad y premian a tiranos. Es hora de que Occidente despierte, deje de pagar el pato y priorice la soberanía, la razón y la verdadera justicia.
Defensora de la propiedad industrial y de la propiedad intelectual; pero, sobre todo, defensora de los derechos individuales, Karen Fischer fue una mujer valiente y ejemplar que, lamentablemente, falleció hoy.
Abogada, defensora de la propiedad y de los derechos indivituales, Karen Fischer. La foto la tomé de Facebook.
Se la veía con frecuencia a la caza de falsificadores de marcas y al lado de víctimas de las persecuciones como consecuencia de los acuerdos de pacificación y de la Comisión Contra la Impunidad en Guatemala (cuyo nombre engañoso no debe confundirte).
Creo que la debemos recordar como una mujer guerrera, que arriesgó mucho para defender los valores en que creía y para perseguir la justicia.
Tuve la dicha de conocerla desde los años 80, cuando fuimos compañeros en la universidad, y a mí siempre me daba gusto verla cuando nuestros caminos se cruzaban en la vida, en manifestaciones y en otros actos relacionados con su compromiso con la libertad.
Hoy Guatemala perdió a una luchadora incansable. Que su ejemplo de coraje y convicción nos impulse a seguir defendiendo, sin miedo, lo que es justo. Gracias, Karen, tus batallas no fueron en vano.
La administración Arévalo va a empezar el año nuevo con Q24 mil millones en saldos de caja por recaudación no ejecutada y préstamos sin usar. Repito, les sobra ese platal porque no han gastado el dinero que ya nos quitaron en impuestos y porque nos endeudaron y no usan esos préstamos (que ya generan intereses), ni usan el dinero que les entra por colocación de bonos del tesoro.
Todos los gastos de los pipoldermos los pagamos los tributarios. La ilustración es de Grok.
Porque es difícil dimensionar ese platal, aquí va puesto de otra forma: son Q24,000,000,000.00. ¡El saldo de arranque para 2026 es 24% más cuantioso que el del año pasado!
El año pasado la administración semillera/raicera ejecutó el 90.6% del presupuesto vigente; es decir, que fue incapaz de ejecutar un porcentaje relativamente bajo. Pero no te engañes si crees que eso es buena noticia. ¿Por qué? Porque la mal llamada inversión estatal no es inversión realmente. ¿Por qué? Porque técnicamente invertir es el proceso de comprar activos que aumentan de valor con el tiempo y proporcionan rendimientos en forma de pagos de ingresos o ganancias de capital, y, bueno, las mal llamadas inversiones del gobierno no suelen aumentar de valor con el tiempo y, más que rendimientos, operan con pérdidas y sólo sobreviven gracias a subsidios. Desde una perspectiva estatista y política así es como son las cosas; pero desde una perspectiva financiera, ¡puras pérdidas!
¿Sólo por eso? No. También resulta que del total de la llamada ejecución presupuestaria un porcentaje elevado se usa para gestionar la masa salarial de políticos y todo tipo de burócratas. Digo gestionar, y no ejecutar, porque los sueldos y honorarios por servicios profesionales, técnicos, de consultoría y asesoría, relacionados con estudios, investigaciones, análisis, auditorías, así como los servicios de traducción de documentos, servicios de intérpretes y traducción simultánea, y las actuaciiones artísticas y deportivas y capacitaciones, no se ponen en obra, ni se llevan a cabo, sino que se tramitan.
Como el proyecto de presupuesto 2026 para políticos y burócratas está suspendido gracias a una resolución atinada de la Corte de Constitucionalidad, seguramente el Ejecutivo intentará entregarle al Congreso ajustes al presupuesto 2025 que quedó vigente para este año. ¡Es inadmisible que esos ajustes no tomen en cuenta el platal que les sobra! ¡Es inadmisible que la administración Arévalo se sirva con la cuchara grande a costa de los tributarios! Y te recuerdo… por si se te olvida… que tú eres uno de esos tributarios.
A todo esto, ¿por qué les sobra plata? Porque la Administración está cobrando más impuestos de los que calculó que iba a poder tomar de los tributarios; porque el Congreso le aprobó al Ejecutivo una colocación enorme de bonos del tesoro (Q25,000,000,000.00) que son deuda (que tú pagas), porque el Ejecutivo ha pedido préstamos que no usa (aunque estamos pagando los intereses) y porque los pipodermos no son capaces de ejecutar aunque tengan el dinero. ¿Ves? No es problema de dinero, es problema de incapacidad.
Y un detalle más: habría que ver —de aquel total de ejecución— qué porcentaje se usa con propósitos clientelares, con propósitos electorales, con propósitos de propaganda y para beneficiar patrocinadores, socios, familiares, amigos, correligionarios y otros parásitos.
La administración Arévalo va a empezar el año nuevo con Q24 mil millones en saldos de caja por recaudación no ejecutada y préstamos sin usar. Repito, les sobra ese platal porque no han gastado el dinero que ya nos quitaron en impuestos y porque nos endeudaron y no usan esos préstamos (que ya generan intereses), ni usan el dinero que les entra por colocación de bonos del tesoro #impuestos#gobierno#endeudamiento#peligro#presupuesto
En el tercer año de la administración Arévalo cabe exigir responsabilidad y eficiencia: menos burocracia, menos deuda y más respeto a los tributarios que sostenemos todo esto.
El 2026 no pudo empezar mejor: arroz a la Java y la Virgen de la Pólvora para el primero de enero.
Los toritos siempre me han fascinado. Haz clic en la foto para ver la transmisión en vivo que hice.
El rezado de la Virgen de la Pólvora hace su recorrido por los barrios antiguos de Santa Cecilia y San Gaspar para luego dirigirse a la zona 3 de la ciudad de Guatemala. ¿Por qué se llama de la Pólvora? Porque la cantidad de pólvora que le quema la gente a su paso es espectacular. No… es más que espectacular. Mi amiga, Lissa, nos acompañó este año y dijo: Cuando Luisfi describió esa procesión pensé que exageraba; pero no, esto es fabuloso.
De tanta pólvora que se le ofrece a la imagen —entre ametralladoras, toritos, bombas y fuegos artificiales— este año la procesión iba cuatro horas atrasada con respecto a su horario calculado. Nosotros estuvimos cerca de ella durante cuatro horas y en ese tiempo sólo avanzó dos cuadras.
Al ritmo de “La tortuguita” los reyes cristianos y los reyes moros, armados con machetes, libran la lucha eterna del bien contra el mal.
Detrás de un carro y sin poder parar de reír vimos un torito fiero, espléndido y deslumbrante. De esos que disparan horizontalmente. Tanto Sergio, William, Raúl, Lissa y yo aguantamos los disparos con entereza y nos divertimos como micos. Mi sombrero sufrió quemaduras; pero las luce como seña y recuerdo de que enfrentamos un torito sensacional.
Al llegar a una bocacalle vimos una alfombra de ametralladoras que cubría el asfalto de acera a acera. ¡Chispas!… la cohetería que sonó cuando fue encendida aquel tapete de pólvora superó toda expectativa. Al concluir la tronazón era tanto el papel en el suelo que agarraba fuego y los vecinos salieron con baldes de agua a apagar los pequeños incendios.
Ametralladoras a todo lo ancho de la calle. Foto por Raúl Contreras.
En esa misma calle —que es empinada— los cargadores y los timoneles tuvieron que hacer muchos esfuerzos para detener el anda.
Otra novedad de esta ocasión fue que algunos vecinos incluyen sobres con dinero en sus alfombras, y antes de que pase el anda dan la señal para que las personas recojan los sobres que tienen billetes de entre Q10 y Q100. ¡Ya te imaginarás el barullo que se arma cuando llega el auncio esperado.
El ambiente en Santa Cecilia y San Gaspar es uno de calidez humana y fiesta. A lo largo de la caminata que nos llevó del automóvil a donde se hallaba la procesión, nunca paramos de recibir y ofrecer saludos de ¡Buenas noches! y ¡Feliz año!. En dos casas pudimos entrar a ver los Nacimientos instalados ahí por las familias que las habitan. Uno tenía una variedad de adornos tradicionales encantadores y otro tenía faroles chinos preciosamente integrados. ¿Qué te digo de la música? Ese rezado se caracteriza por la música alegre que la gente pone en sus casas y por incluir mayoritariamente canciones a la mujer amada, o de despecho. En un callejón, los habitantes instalaron un altar para la Virgen de Concepción y a su lado una marimba amenizaba el espacio destinado a que las parejas bailaran.
Es imposible no contagiarse por el espíritu celebratorio de esta tradición y fiesta popular. Es imposible no cantar las canciones y medio bailar al ritmo de la música que hay en las calles. Es imposible no sentirse parte del ambiente familiar. Las calles de aquellos barrios están tan vivas y contrastan muchísimo con la modorra que hay en el resto de la ciudad el primer día del año. Desde el año pasado, en casa no queremos estar en ningún otro lado que con la Virgen de la Pólvora el primero de enero.
La marimba Perla de Hormigo amenizó uno de los callejones.
El anda es precedida por una troupe de reyes cristianos y reyes moros que se enfrentan con machetes que hacen sonar de una forma cautivadora. Representan la lucha del bien contra el mal y el grupo es de la colonia Guajitos de la zona 21 de la ciudad de Guatemala. Esta es una tradición antigua pero, sobre todo, en 2021 esa lucha cobró un significado de actualidad fascinante.
¿Sabes qué? Tengo todas las ganas de que, el año entrante, alquilemos un Airbnb en Santa Cecilia, en San Gaspar, o en la zona 3 para quedarnos lo más posible en esta fiesta asombrosa.
¿Y el almuerzo?
Desde el año pasado vamos a este rezado a las 7:00 p. m. porque los fuegos artificiales y los toritos se lucen más de noche; de modo que nuestro pequeño grupo se reúne a almorzar para celebrar el nuevo año, para brindar y para divertirnos alrededor de una buena mesa. El año pasado ofrecimos enrolladas de mole de pato y este año el almuerzo fue arroz a la Java o rijsttafel.
Arroz a la Java para empezar bien el año.
El arroz a la Java o rijsttafel es un plato tradicional de Indonesia y era ofrecido por mi bisabuela, Adela, en el Hotel Casa Contenta, de Panajachel. Debe ser una receta familiar porque una prima suya, Thelma Macshke Makinney, solía servirlo con el nombre de Hawaiian Style Chicken Curry.
El curry de pollo se sirve sobre una mesa de arroz (de ahí rijsttafel) y se acompaña con maní picado, coco rallado, India relish, mango chutney, cebollas fritas, bananos fritos y pasas picadas. Este año le añadimos lime pickle (que nos regaló mi prima, Rita); y otros años le hemos agregado huevos duros picados. La gracia es que a cada bocado de curry uno le añade un acompañamiento distinto, de modo que cada bocado es diferente. Y rápidamente uno elige cuál es su combinación favorita. Es un plato alegre y divertido que invita no sólo a disfrutar de sus sabores, aromas, texturas y colores, sino a la exploración y a la conversación. Tal vez teníamos unos 20 años de no servirlo en casa.
Y de postre… de postre hubo mincemeat pieque era el pie favorito de mi padre. Además es el pie tradicional que servimos en casa para la Nochebuena. El relleno no lo preparamos from scratch y es posible gracias a nuestra amiga y compañera de aventuras, Rachel. Lo que sí hacemos 100% a mano y nos sale de película es la pasta del pie.
Luego de tremendo almuerzo salimos a buscar a la Virgen de la Pólvora para darle la bienvenida al 2026 que —¿ya te diste cuenta?— es un año que empezó a todo vapor. ¡Bienvenido 2026: que sigan la pólvora retumbando en las calles, los sabores explotando en la mesa y la alegría contagiándonos a todos como este primero de enero inolvidable!
Venezuela — Comentarios desactivados en ¡Venezuela libre al fin! 03 Ene 26
Espectaculares, quirúrgicos y oportunos fueron el derrocamiento del régimen chavista en Venezuela y la captura de Nicolás Maduro. Hoy me desperté en la madrugada porque anoche me dormí muy temprano, me dio hambre y ¡qué sorpresa agradable fueron los vídeos del vuelo de helicópteros sobre Caracas y los estallidos precisos que inutilizaron a las fuerzas armadas del régimen y volaron hasta la tumba de Hugo Chávez!
Nicolás Maduro en Nueva York. La foto la tomé de Alerta Mundial.
Qué conmovedoras son las expresiones de felicidad y alivio de los venezolanos en su país y en todo el mundo, lo que me recordó el ambiente que hubo durante el derribamiento del Muro de Berlín. En ese espíritu de fiesta, hoy participé en dos celebraciones para brindar por la salud de Donald Trump y por el derrocamiento de aquella tiranía criminal en Venezuela. Aunque falta capturar a Diosdado Cabello y a Vladimir Padrino.
¿Por qué una tiranía criminal? Por los más de 100 héroes asesinados por la narcotiranía, especialmente los menores de edad. Por la tortura de por lo menos 1000 disidentes políticos y por los horrores de El Helicoide. Por 8 millones de venezolanos exiliados. Por un país destruido, saqueado y empobrecido. Por la destrucción de la constitucionalidad y del ejército. Por el robo de varias elecciones.
Porque la soberanía individual precede a la soberanía nacional. Si un soberano viola de forma sistemática los derechos individuales, el régimen es totalitario, inmoral y por lo tanto derrocable.
En todo el espectro colectivista abundan los reclamos por lo ocurrido esta mañana, e incluso del lado libertario aparecen esos reclamos: que no son las formas, que el derecho internacional, que la negociación, que si patatín, que si patatán. Ya en 1599, Juan de Mariana había abordado la doctrina del tiranicidio como un medio legítimo para eliminar a un gobernante que se convierte en tirano, es decir, aquel que gobierna no para el bien común (bonum commune), sino para su beneficio personal, violando las leyes naturales y divinas. Por supuesto que no como un derecho absoluto, sino como una medida extrema para proteger la libertad y el bien común, lo que se alineó con la visión de los derechos individuales como límites al poder absoluto. Claro que un derrocamiento como el que vimos hoy no es un tiranicidio, pero si es legítimo matar al tirano, es más legítimo sacarlo del poder a cañonazos.
¿Con ayuda de afuera? ¡Sí, con ayuda de afuera! En parte porque una de las primeras cosas que hacen los aspirantes a tiranos es desarmar a las personas, lo que deja a la gente indefensa frente a la policía y el ejército de los tiranos. Y en parte porque estas tiranías que duran décadas y décadas minan la voluntad de resistencia de los habitantes del país.
Ayn Rand lo tenía clarísimo. En La virtud del egoísmo, en el capítulo titulado Derechos colectivizados, la filósofa explicó que las dictaduras no poseen soberanía legítima porque violan los derechos individuales de sus ciudadanos, convirtiéndolos en esclavos bajo un régimen de fuerza iniciada por el Estado. Sostiene que los derechos pertenecen solo a los individuos, no a colectivos como naciones o gobiernos, y que una dictadura es esencialmente una banda de delincuentes que pierde cualquier prerrogativa moral o reclamo de derechos nacionales. Por lo tanto, una nación libre tiene el derecho moral (pero no la obligación altruista) de invadir y derrocar tales regímenes, siempre que sea en su propio interés racional y sin sacrificar sus valores.
La inmoralidad de la mística colectivista (en la izquierda y la derecha) es particularmente notoria en relación con la cuestión de los derechos nacionales; y esa mística es un alacrán en la camisa de Occidente.
Cada uno de estos nombres justifica el derrocamiento asistido del régimen bolivariano en Venezuela. La foto la tomé de Venezuela red informativa.
Por eso es que la posición de la administración semillera/raicera de Bernardo Arévalo en el sentido de que ante los hechos en Venezuela, hacemos un llamado a cesar cualquier acción militar unilateral, y respetar los principios de la Carta de la Organización de Naciones Unidas. La paz y el respeto al derecho internacional es el claro camino que debemos seguir, es pusilánime y cómplice con la tiranía. Por cierto, ¿qué será de la escuela de formación chavista en la Universidad de San Carlos de Guatemala? ¿Todavía existe? ¿Dónde trabajan los graduados?
Hay que recordar que, para los venezolanos, tomó 27 años de miseria y corrupción moral corregir el desastre que comenzó con las elecciones de febrero de 1999. Es muy fácil entregarles el poder a tiranos por despecho, pero luego muchos jóvenes tienen que morir en las calles, o en las cárceles y, como en este caso, se necesita la mano de un amigo para sacar a los tiranos por la fuerza.
Que este derrocamiento sirva de lección: la libertad no se negocia con tiranos, se conquista con coraje y aliados firmes; y olajá que la transición (que se pinta difícil) sea hacia la libertad y que los venezolanos puedan superar a sus fantasmas. ¡Viva Venezuela libre!
¿Ahora les toca a Irán, Jamanei y a los mulás? Porque mira: si cambia Irán, cambia el mundo.
Carpe Diem significa Apodérate del día (sin desperdiciarlo) y resume bien mi visión del mundo. La libertad es el valor fundamental que guía mi vida y mis reflexiones en Carpe Diem. Vivo en Guatemala, un país que aún está por ser construido y en el que los derechos individuales y la igualdad ante la ley son precarios. Por eso, aquellos son mis temas favoritos para estos comentarios. Con todo y todo, este espacio -políticamente incorrecto- existe al amparo del artículo 35 de la Constitución de la República; y del 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (por si acaso). Me gustan la cocina, la lectura y la compañía de mi familia y de mis amigos. También me gusta pasar tiempo conociendo mi país y a su gente. Al perpetrar Carpe Diem comparto con mis lectores algunas reflexiones y experiencias en busca de lo que es bueno, lo que es bello y lo que es pacífico. ¡Por la libertad y la razón!
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