Luis Figueroa CARPE DIEM Periodismo de reflexión, por la libertad y la razón

Cubrir los edificios en construcción para disminuir externalidades negativas y minimizar consecuencias no intencionadas es una práctica civilizada. No recuerdo que se hiciera hasta hace poco. Hace pocos años, una amiga se quejaba de que, desde el edificio en construcción al lado de su casa, caían bolsas de cemento a su jardín. ¡Obvio que la polvazón es molesta! También lo es estar expuesto a las miradas de los trabajadores durante el tiempo que dura la obra.

Cubrir bien los edificios en construcción es una prácitca de respeto y responsabilidad.

En los años 90, viví la construcción de un hotel al otro lado de la calle, frente a mi edificio. ¡Podía hacerse una reforma agraria con la tierra que llegaba a mi casa! De ahí la importancia de la responsabilidad y la moral de los constructores, en primer lugar, y de los acuerdos con los vecinos. No solo sobre soil nailing, que es un tema clave, sino sobre cuestiones básicas de convivencia: barreras para minimizar polvo y tierra, horarios de trabajo y otros.

El soil nailing, o estabilización de suelos con clavos, es una técnica geotécnica para reforzar taludes, excavaciones o muros de suelo. Consiste en insertar barras de refuerzo, conocidas como clavos (generalmente de acero), en el terreno para aumentar su estabilidad y prevenir deslizamientos o colapsos, protegiendo así a las construcciones vecinas.

Además de las mencionadas, otras externalidades negativas que enfrentan los vecinos de construcciones incluyen:

• Ruido: Perforaciones, martilleo, maquinaria pesada y movimiento de materiales generan niveles altos de ruido, perturbando la tranquilidad, el sueño o el trabajo.
• Polvo y suciedad: Excavaciones y demoliciones producen polvo que afecta la calidad del aire, ensucia propiedades cercanas y causa molestias respiratorias.
• Vibraciones: Maquinaria pesada, como martillos hidráulicos, genera vibraciones que pueden dañar estructuras colindantes.
• Interrupciones en el tráfico y acceso: Camiones, grúas y materiales obstruyen calles, reducen accesos y generan congestión.
• Alteraciones en servicios públicos: Obras pueden requerir cortes de agua, electricidad o gas, afectando a los vecinos.
• Impacto visual y estético: Maquinaria, escombros y estructuras temporales alteran el entorno del vecindario.
• Riesgos de seguridad: Caídas de materiales, accesos inseguros o accidentes preocupan si no hay medidas adecuadas.
• Acumulación de escombros o basura: Residuos mal gestionados atraen plagas o causan molestias.
• Alteraciones en el drenaje: Excavaciones afectan el flujo de agua, causando inundaciones o problemas de drenaje.

¡Una construcción razonable no debe detenerse por estas externalidades! Pero deben ser abordadas de forma responsable y racional por constructores y vecinos. Anticipar conflictos mediante arbitraje es clave. Algunas medidas para mitigar estas externalidades son:

• Control de ruido: Usar barreras acústicas, limitar trabajos ruidosos a horarios permitidos y emplear maquinaria menos ruidosa.
• Gestión de polvo: Implementar rociado de agua o cubiertas para reducir el polvo.
• Monitoreo de vibraciones: Realizar estudios previos y monitorear vibraciones para evitar daños.
• Comunicación con vecinos: Informar sobre cronogramas, horarios y medidas de mitigación.
• Gestión de residuos: Retirar escombros regularmente y mantener el sitio limpio.
• Seguridad: Instalar cercas, señalización clara y cumplir normas de seguridad.

Aquellas externalidades son comunes, pero con planificación adecuada y medidas de mitigación, sus impactos se pueden minimizar. La construcción no solo edifica estructuras, sino también relaciones de buena vecindad. Se trata de construir con respeto, pensando en el bienestar colectivo y en la convivencia armónica.

La civilización no es algo heredado que se mantiene sin esfuerzo; es un logro frágil que se sostiene únicamente por la aplicación resuelta de la ley y por el coraje moral de aquellos a quienes se les ha encargado sostenerla. Cuando funcionarios que han sido electos para defender el orden se ponen del lado de los delincuentes, no solo fracasan en sus tareas, sino que traicionan los cimientos de la sociedad, dijo Thomas Sowell al comentar los disturbios de los últimos días en Los Ángeles, California.

La Guardia Nacional en Los Ángeles. Foto por U.S. Northern Command, Dominio público, vía Wikimedia Commons.

Los comentarios de Sowell son los mejores que he oído al respecto y por eso te comparto resúmenes de algunos. Si entiendes la naturaleza del problema, seguramente querrás ver el vídeo completo.

https://www.youtube.com/watch?v=-kaGdsc2B38

Entre otras ideas, el maestro dice que:

• Los disturbios en Los Ángeles, disparados por el arresto legal de inmigrantes ilegales convictos, no son incidentes aislados, sino que son un síntoma de un mal profundo: el colapso de la responsabilidad institucional que no comenzó en las calles de California, sino en la académia y en conferencias de prensa de hace una década.
• La pregunta es si tenemos la voluntad de defender el estado de derecho, o si vamos a dejar que sea suplantado por el gobierno de la narrativa.
• Las semillas del caos actual fueron sembradas durante la administración Obama, un período en el que viró la retórica del gobierno. Con frecuencia, Obama hablaba del activismo como si fuera un imperativo moral y arrojaba sospechas sobre las instituciones de aplicación de la ley, mientras romantizaba la energía de las protestas callejeras.
• Durante aquellos años vimos una creciente renuencia a aplicar la ley con claridad y consistencia. Los departamentos de policía, cuya tarea es mantener la seguridad ciudadana, fueron retratados como opresores, mientras que quienes violaban la ley eran reelaborados como víctimas de injusticias sistémicas.
• ¿Cuál es la función de la ley si quienes deben aplicarla son vilificados y sus violadores son celebrados? La retórica envalentonó una generación de activistas que vieron el caos no como una amenaza a la sociedad, sino como una forma de expresión moral.
• En esas circunstancias, las reglas ya no se les aplican a los que gritan más alto. Políticos, académicos y comunicadores han abrazado esta visión, no porque produzca mejores resultados, sino porque se alinea con su autopercepción de árbitros morales. El giro cultural prioriza los sentimientos sobre los resultados, y la narrativa sobre la realidad.

Defender el estado de derecho no es un lujo, es una necesidad. En todo el mundo, Guatemala incluida, si cedemos ante la narrativa, no solo perdemos el orden, sino la libertad que este sostiene. La civilización no se mantiene sola; exige que actuemos con claridad y valentía. Y aquí no estamos hablando de culquier cosa: estamos hablando de la civilización occidentel fuyos cimentos son la racionalidad, los derechos individuales y el método científico. ¿No te parece sospechoso que hubiera banderas palestinas en los disturbios? ¿Ves que todo aquello está conectado?