El primer meón de 2009 ha de haber oído el refrán que dice: Pija española, no mea sola. Para los nuevos, la sección de Los meones, en Carpe Diem, está dedicada a esa inmunda y chapinísima tradición de orinar en donde se antoje; y su propósito es llamar la atención sobre esta costumbre tan desagradable.
Gracias a mi amigo, Raúl, por la foto.
La mujer de rojo, que está de espaldas, le está dando el pecho al niño que lleva en brazos; y eso no tendría nada de extraordinario, si no hubiera ocurrido en Paiz Pradera, el supermercado. Lo que a mí me causó gracia fue la reacción de la gente, que se moría de ganas de ver; pero trataba de actuar como si nada fuera de lo común estuviera pasando.
La situación me recordó la historia de un curita joven, recien salido de España y que llegó a Panajachel. En su primera celebración eucarística en el lugar, el pobre inexperto se descompuso cuando salió al altar y vio más de una docena de mujeres dándole chiche a sus chiquitos en plena misa. Ya le habían dicho, pero supongo que para él no era lo mismo imaginarlo, que verlo.
El cadejo maneja mi carro. La Majo, al comentar el papel que este personaje de mitología guatemalteca ha jugado en su vida. El Cadejo, por cierto, es un perro que cuida a los borrachos.
Si hubiera un héroe nacional, seguramente sería El Cadejo. Pedro Pablo, en la misma conversación.
¿Cuál maneja tu carro, El Cadejo negro, o El Cadejo blanco? Un cuarto participante en la conversación.
¿Y hay varios cadejos, pues? Yo.
Sí. Y tienen el don de la ubicuidad. El cuarto participante.
En el séptimo, u octavo piso, más a mano derecha que otra cosa, puede verse una mujer limpiando ventanas. Lo curioso es que sale a la cornisa, en la parte exterior del edificio, sin ninguna medida de seguridad alguna; y lo que yo me preguntaba es que ¿de quién sería la idea?
La de orinar en la calle es una de las peores costumbres chapinas; y se compara con la impuntualidad y con la costumbre de no confirmar invitaciones.
He aquí a este grupo de meones que caché, el el parque Dante Alighieri.
Claro que los mingitorios públicos no abundan; y los que hay son una inmundicia. Sin embargo, como les digo a mis sobrinos: Antes de salir vas y meas, no vaya a ser que te agarre con mi móvil y te ponga en Carpe Diem.
En Indiana, David y Theresa Holt tenían un hogar para un niño guatemalteco; pero luego de la aprobación de la ley antiadopciones en este país, hace un año, el hogar de los Holt va a ser para un niño ruso. Lea la historia completa aquí, en inlgés.
En aquel estado de la Unión Americana, en hace cuatro años fueron hechas 635 adopciones internacionales en tanto que en 2007 la cifra bajó a 537 y en 2008 hubo sólo 477. La mayoría de esas adopciones fueron de niños de Guatemala y China. Y las cifras así de frías dicen poco; pero lo que implican, ¡y es lo importante!, es que cada vez menos niños encuentran hogares. Cada vez más niños se quedan en los orfanatos. Cada vez más niños ven sus corazones rotos.
Este es uno de los efectos de la ley antiadopciones; pero el otro efecto asusta más: En Guatemala hay unos 65 mil abortos al año, y seguramente muchos de ellos podrían ser evitados si las adopciones no hubieran sido estigmatizadas y si dar a sus hijos en adopción -a gente como los Holt- fuera una opción para las madres que no pueden, o no quieren tener niños.
La historia que publicó el Indystar.com acerca de los Holt y su experiencia en Guatemala es un ejemplo de los centenares de casos similares que hay. Cientos de cunas vacías y cientos de corazones rotos. Ese es el legado de los criminales que promovieron la ley antiadopciones chapina.
Si le interesa el tema, un reportaje sobre adopciones fue publicado por El Periódico.
La de orinar en la calle es una de las peores costumbres chapinas. Se compara a la impuntualidad y a la costumbre de no confirmar invitaciones. He aquí a este meón que caché, luego de que, en las ultimas semanas, se me han escapado.
Claro que los mingitorios públicos no abundan; y los que hay son una inmundicia. Sin embargo, como les digo a mis sobrinos: Antes de salir vas y meas, no vaya a ser que te agarre con mi móvil y te ponga en Carpe Diem.
Bravissimo don Angel es el nombre de este lugar extraordinario que recién ha abierto en la Sexta avenida y Novena calle de la zona 1. Recién ha abierto, pero es un lugar con raíces profundas en la vida urbana chapina.
Allí se encontraban los almacenes La Perla y Biener. La Perla era joyería y óptica; en tanto que Biener traía equipo para ingeniería y cosas así, según recuerdo. Yo no estoy a favor de la conservación forzada del Centro Histórico, pero como me gusta mucho ese espacio, celebro iniciativas como estas que, de forma privada y sin violar el derecho de propiedad de nadie, buscan rescatar la belleza y la utilidad de edificios como este.
Note, usted, los capiteles en las columnas y el trabajo de hierro en las barandas. Art Deco hermoso, representativo de toda una época, seguramente la época de oro de la zona 1.
Bravissimo es cafetería y cuenta con un espacioso, moderno y elegante Café Internet. En un rincón, también tiene una centralita telefónica antigua, algunas cámaras y relojes, dos cajas registradoras y una televisión de tiempos idos (de aquellas teles que dejaban un puntito de luz en la pantalla cuando uno las apagaba). Todo ello en una combinación armoniosa que hace que este espacio sea relajante y muy agradable.
Lo que le falta, eso sí, es una buena capuchinera.
Sin palabras; pero, gracias a mi amiga Claudia.
La foto circula por correo electrónico y no se de quién es; pero el 9 de enero de 2009, El Periódico aclaró bastante el asunto.
Los pirulís son dulces o caramelos duros, de forma cónica, que se venden en las procesiones y en las fiestas populares. Vienen envueltos en un papel muy delgado que, aveces, se les pega; y quienes los venden los llevan en tablas con agujeros, que sostienen sobre un palo que pueden apoyar en el piso. Los pirulís son coloridos y se toman por el palito, como en la foto.
Los pirulís son abundantes; pero los que han desaparecido y eran sus compañeros de aventuras son los chayes. ¿Recuerda, usted, los chayes? Estos también eran dulces de miel de azúcar pero creo que eran preparados en planchas y luego eran quebrados. De ahí su nombre de chayes, porque así se les llama, en Guatemala, a los pedazos de vidrio roto y los chayes tenían ese aspecto. Para que no se pegaran entre sí eran cubiertos con algún tipo de mezcla de azúcar y harina. Para más señas, los chayes venían en conos de papel de china y estaban decorados con banderas de países.
