19
Nov 13

Frida Kahlo, ¿la egoísta?

kahlo-manif

Lo único que se es que pinto porque lo nececesito, dijo Frida Kalho, desde una perspectiva egoísta como la que más; y la frase viene a cuento porque Kahlo fue citada por Jack Dorsey, fundador de Twitter, en su visita a México, sino porque, ¿podria, alguien, pensar que una pintora que es ícono de los movimientos revolucionarios de Latinoamérica podría no ser así de egoísta? Mira que hacer algo porque uno lo necesita suena egoísta.

Por cierto…la ética objetivista sostiente que el actor siempre debe ser el beneficiado de sus acciones.  ¿Sabría esto Kalho?; y sostiene que las personas tienen que actuar en favor de su propio interés racional.    ¿Qué tendría en mente Kalho cuando dijo que pintaba porque lo necesitaba…ella?

Dice Ayn Rand, otro ícono de las artes; pero desde otra perspectiva, que el derecho de las personas a actuar así [de forma egoísta como Kalho, y porque lo necesitan, como Kalho] deriva de su naturaleza de seres humanos.

Kalho no pintaba porque otros lo necesitaran, ni para servir a otros, ni para agradar a otros, ni en sacrificio por otros.  Kalho pintaba porque lo necesitaba ella.

En la ilustración están Diego Rivera y Frida Kalho en una manifestación, en el México de 1954, contra la Liberación en Guatemala.

La foto la tomé de aquí.


03
Sep 13

Conversación con Yaron Brook: egoísmo, altruismo y racionalidad


Hace un mes tuve esta conversación (en inglés), con Yaron Brook, sobre el concepto más malentendido del objetivismo.  ¡Sorpresa!, es el del egoísmo.

En términos populares, el egoísmo es hacer lo que uno quiera a cualquier costo; pero en contexto objetivista el egoísmo se refiere a los valores y virtudes que te permiten tener una vida buena en el largo plazo y la felicidad.  A algunas personas les cuesta superar la idea que tienen acerca del egoísmo en un contexto coloquial, y por eso es que ese concepto es malentendido. Otras personas piensan que el problema del egoísmo -en la cultura popoular- y egoísmo -en la filosofía objetivista- es sólo una cuestión semántica; pero Yaron explica por qué es que la diferencia es de fondo, y no algo superficial.  Otro tema que aborda es el del altruisimo, que no es lo mismo que la benevolencia.  Este es otro tema en el que el que hay malentendidos debido a que algunas personas tratan los conceptos filosóficos fuera de contexto.

Finalmente Yaron habla de cómo es que ser egoísta y racional no es algo fácil; y habla de la importancia de la honestidad requerida para ser verdaderamente egoísta y racional.  Si te interesa conocer qué es ser individualista y egoísta racional, Yaron recomenda El manantial.

Por cierto…¿notaste el pequeño Atlas libertas en el fondo durante la entrevista?


06
Jul 12

Altruismo y sacrificio

Toda conclusión está condicionada por cierto contexto de conocimiento, un contexto que -normalmente- consiste en un número de premisas.  En toda discusión intelectual, entonces, debemos considerar cuál es el contexto cognitivo de la audiencia.  Ese fue el tema que abordó Peter Schwartz en la sesión general de hoy en la Objectivist Conference.

Si el sacrificio es una pérdida neta; entonces…¿qué debemos considerar cuando estamos conversando con altruistas? ¿Cuáles son las premisas que condicionan sus creencias en la virtud del sacrificio y en la maldad del egoísmo?  Y más importante aún, ¿cuál es el orden jerárquico en el que podemos abordar y refutar esas premisas? ¿Qué clase de ejemplos concretos se necesitan para ilustrar nuestros argumentos?  Schartz toca estos temas en The Tyranny of Need, un libro que está escribiendo; y en el que ofrece argumentos convincentes contra el altruismo y a favor del egoísmo.


11
Ene 07

¡Se han perdido la ética y los valores!

Usted, ¿ha oído, o dicho alguna vez la exclamación que le dá título a esta entrada? Ayn Rand nos ofrece una explicación en esta colección de ensayos.

Dado que el egoísmo es, en palabras de Ayn Rand, “la preocupación por el interés personal*”, todo ataque contra el egoísmo es un ataque contra la autoestima del hombre. Esa es la conclusión principal de The Virtue of Selfishness, obra de Rand que ya se encuentra disponible en español, con el título de La virtud del egoísmo.

En la introducción, Rand explica que “el título de este libro puede suscitar el tipo de pregunta que me formulan de vez en cuando: ¿Por qué utiliza la palabra egoísmo para describir virtudes de carácter, cuando es incompatible con el concepto que tienen de ella muchas personas para las cuales no significa las cosas que usted desea expresar? A quienes me lo preguntan les contesto: por la misma razón por la que usted le teme. No se trate de una simple cuestión de semántica ni de una elección arbitraria. El significado que se da a la palabra egoísmo en el lenguaje popular no es meramente erróneo: representa una devastadora tergiversación intelectual, que es responsable, más que cualquier otro factor, de la paralización moral de la humanidad.

La virtud del egoísmo es una colección de ensayos por Ayn Rand y Nathaniel Branden, en la cual se definen los fundamentos y principios morales del Objetivismo.

Con respecto a la importancia de la ética, y en esta edición de La virtud del egoísmo, Manfred F. Schneider y Rosa Pelz escribieron que “la ética no es una fantasía mística, un convencionalismo social o un lujo subjetivo del que puede prescindirse. La ética es una necesidad objetiva para la supervivencia del ser humano, no por gracia de lo sobrenatural o por el deseo de sus semejantes. Tampoco obedece a los propios caprichos. Es consecuencia de la realidad misma y de la naturaleza de la vida”.

La obra ya está a la venta en en Sophos; y pronto estará en otras librerías de Guatemala.

*Selfishness, en los diccionarios en inglés.