Mañana es día de VDL en El Obelisco. Si eres ciudadano, no súbdito; y si estas contra la corrupción y contra los impuestos abusivos, ahí nos vemos a las 9:30 a.m.
Puedes unirte el grupo de VDL en Facebook, también.
Viernes de Luto
24
Oct 08
Mañana sábado, ¡en El Obelisco!
19
Oct 08
¡No más impuestos!, yesssssssssss
El martes pasado, en un estacionamiento, me encontré con dos vehículos que llevaban dos de las calcomanías que repartimos durante la gesta cívica que un grupo de ciudadanos y tributarios celebramos contra la corrupción y los impuestos abusivos..
Esta es una gesta en la que estoy muy orgulloso de participar. Primero, porque en ella participa un montón de gente a la que le tengo mucho respeto y cariño; y segundo, porque los que participamos en ella defendemos los principios en los que creemos: respeto a los derechos individuales de todos, e igualdad de todos ante la ley.
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Los impuestos abusivos -que sirven para satisfacer a grupos de interés particulares- violan el derecho a la libertad de las personas; violan su derecho de propiedad; y atentan contra el concepto de una sociedad sin coerción arbitraria y sin privilegios.
11
Oct 08
V de luto estuvo alegre
La reunión de V de luto, anoche en El Obelisco, fue amenizada por centenares de automovilistas y motoristas que hicieron sonar las bocinas de sus vehículos en apoyo a las demandas de No corrupción y no más impuestos.
Como siempre, fue una gesta cívica familiar, limpia, ordenada y respetuosa. Llegamos, nos pusimos las máscaras y disfraces de V, nos plantamos en el lado norte de la plaza del monumento y -velas en mano- recibimos y animamos el saludo de los automovilistas y motoristas que pasan por el lugar.
V de luto es celebrado por ciudadanos que, libre y voluntariamente, como ciudadanos y no como súbditos, exigimos que antes de que cualquier administracion se atreva a discutir más impuestos, debe comprobarnos -a los tributarios- que no desperdicia, ni maladministra los impuestos que ya recibe; que no los usa para satisfacer las demandas de grupos de interés, sino que los usa para el bien común (que es el bien de todos, no de algunos); y que es absolutamente intolerante con la corrupción.
La foto es por el cuate, Luis Pedro.
27
Sep 08
V de luto estuvo kewl
Anoche, V de luto estuvo kewl. Como siempre, nos juntamos en El Obelisco -que es el monumento a los Próceres de la Independencia de Centroamérica- pero esta vez la gesta fue diferente.
El cuate, Neto, consiguió máscaras de V, de la película V for Vendetta. Carmen y Mario llevaron sombreros y capas negras; y veladoras. En silencio nos formamos en el lado Norte de aquella plaza y ahí estuvimos por un buen rato. Luego a alguien se le ocurrió que diéramos una vuelta por la plaza, como lo hacemos tradicionalmente; sin embargo, en la noche, con las velas, y con los disfraces, el desfile se veía impresionante.
Rafa llevó un megáfono, Luis Pedro tomaba fotos; y Mayra mantenía el orden. Como siempre, todos en un ambiente pacífico, agradable y familiar en el que grandes y chicos aprendemos a ser ciudadanos, y no súbditos. Todos ponemos nuestro grano de arena en esta gesta individual contra la corrupción y los impuestos abusivos; objetivos que constituyen la consigna que lanzabamos a los automovilistas que pasaban por el lugar: ¡No corrupción, No más impuestos!
¿Por qué V?
He aquí algunos extractos de su discurso para la meditación:
“Las palabras siempre conserfarán su poder, las palabras hacen posible que algo tome significado y, si se escuchan, enuncian la verdad. Y la verdad es, que en este país, algo va muy mal, o ¿no?
¿Cómo ha podido ocurrir? ¿Quién es el culpable? Bueno, ciertamente, unos son más responsables que otros. Y tendrán que rendir cuentas. Pero, la verdad sea dicha, si estáis buscando un culpabable, sólo que miraros al espejo”
V for vendetta ilustra muy bien la lucha del individuo contra el estado y la indiferencia en que viven las masas, frente al creciente intervencionismo. Esto es debido a que, ante años y años de propaganda estatista, principalmente en las escuelas públicas y por medio del sistema de educación, la ignorancia, la abulia, la ingenuidad, y la pereza intelectual se apoderan de la mayoría de personas que deja de vivir por y para sí mismas y se convierten en instrumentos del régimen corrupto de turno.
¡V nos llama a meditar!: “Hemos tenido a un montón de malversadores, impostores, mentirosos y lunáticos que han tomado decisiones catastróficas. Es la pura verdad. ¿Y quién los ha elegido? ¡Fue usted quien designó a esa gente! ¡Fue usted quien les dio el poder de tomar decisiones por usted! Debo admitir que todos podemos equivocarnos alguna vez, pero cometer los mismos errores letales siglo tras siglo me parece intencionado. Ha apoyado a unos incompetentes maliciosos que han llevado el caos a su vida laboral. Ha aceptado sin rechistar sus órdenes. Les ha permitido llenar su espacio de máquinas nuevas y peligrosas. Pudo haberlos detenido. Sólo tenía que decir No”.
La foto es por Luis Pedro Mirón. Hay más fotos, aquí, por Jorge Jacobs.
21
Sep 08
Meditaciones de Martin Luther King Jr.
Comparto, con ustedes, estas meditaciones de Martin Luther King Jr., porque creo que son valiosas para la actualidad chapina.
Los textos son parte de una carta que el Reverendo les envió a sus colegas de Birmingham, Alabama, luego de una serie de marchas ocurridas en 1963, que aquellos criticaban.
No las traduzco porque Traduttore e traditore; y porque me gusta el estilo de King y no quiero estropearlo.
You deplore the demonstrations taking place in Birmingham. But your statement, I am sorry to say, fails to express a similar concern for the conditions that brought about the demonstrations. It is unfortunate that demonstrations are taking place in Birmingham, but it is even more unfortunate that the city’s white power structure left the Negro community with no alternative.
You may well ask: “Why direct action? Why sit ins, marches and so forth? Isn’t negotiation a better path?” You are quite right in calling for negotiation. Indeed, this is the very purpose of direct action. Nonviolent direct action seeks to create such a crisis and foster such a tension that a community which has constantly refused to negotiate is forced to confront the issue. It seeks so to dramatize the issue that it can no longer be ignored. My citing the creation of tension as part of the work of the nonviolent resister may sound rather shocking. But I must confess that I am not afraid of the word “tension”. I have earnestly opposed violent tension, but there is a type of constructive, nonviolent tension which is necessary for growth.
We have not made a single gain in civil rights without determined legal and nonviolent pressure.
We know through painful experience that freedom is never voluntarily given by the oppressor; it must be demanded by the oppressed.
I would agree with St. Augustine that “an unjust law is no law at all”.
Any law that uplifts human personality is just. Any law that degrades human personality is unjust.
There is nothing wrong in having an ordinance which requires a permit for a parade. But such an ordinance becomes unjust when it is used to deny citizens the First – Amendment privilege of peaceful assembly and protest.
Socrates practiced civil disobedience. In our own nation, the Boston Tea Party represented a massive act of civil disobedience.
Everything Adolf Hitler did in Germany was “legal” and everything the Hungarian freedom fighters did in Hungary was “illegal”.
Law and order exist for the purpose of establishing justice and that when they fail in this purpose they become the dangerously structured dams that block the flow of social progress. The present tension in the South is a necessary phase of the transition from an obnoxious negative peace, in which the Negro passively accepted his unjust plight, to a substantive and positive peace, in which all men will respect the dignity and worth of human personality. Actually, we who engage in nonviolent direct action are not the creators of tension. We merely bring to the surface the hidden tension that is already alive. We bring it out in the open, where it can be seen and dealt with.
I have tried to stand between these two forces, saying that we need emulate neither the “do nothingism” of the complacent nor the hatred and despair of the black nationalist. For there is the more excellent way of love and nonviolent protest.
As T.S. Eliot has said: “The last temptation is the greatest treason: To do the right deed for the wrong reason.”
21
Sep 08
Gesta cívica contra la corrupción y los impuestos abusivos
Hoy celebramos la segunda jornada de V de luto, una gesta cívica contra la corrupción y los impuestos abusivos, en Guatemala.
¿Saben por qué participo? Pór mí y por las personas a las que amo. ¡Voy y me planto en El Obelisco para demandar que la Administración respete mi vida, mi libertad y mi propiedad…y las de las personas a las que amo! Es un acto individual y un acto de ciudadano y de tributario indignado.
¿Y saben qué? Siento un gran respeto por las personas que llegan. Tengo una gran admiración por las personas que con su buen ánimo, su presencia y sus contribuciones hacen posible la gesta.
Por eso me gusta -y es simbólico- que la fiesta se celebre en el Monumento a los Próceres de la Independencia.
Este es mi homenaje, humilde, para aquellos que entienden los versos que dicen: Libre al viento, tu hermosa bandera/ a vencer o a morir llamará/ que tu pueblo con ánima fiera/ antes muerto que esclavo será.
19
Sep 08
Desinformación y anonimato
Navegando y navegando me encontré con un blog anónimo llamado Metropolid, en el cual encontré la siguiente información:
“La organización Viernes de Luto tiene programada una manifestación en contra el alto costo de la vida, la violencia, los asaltos y la corrupción, éste sábado 20 de septiembre a partir de las 9:30 a.m. en el Obelisco. Se recomienda a todos los automovilistas que eviten circular por el área y así evitar atrasos por posibles congestionamientos vehiculares en cercanías del lugar de la protesta”.
Como participo en la gesta cívica mencionada, me parece oportuno aclarar varias impresiciones de la entrada en cuestion.
1. No hay tal cosa como una organizacion llamada Viernes de Luto. No hay sede, no hay estatutos, nadie preside, no hay organos…nada. V de luto es un ambiente en el cual centenares de personas que compartimos ciertos principios nos reunimos para demandar No corrupción y no más impuestos. ¿Cuáles son esos principios? El respeto a los derechos individuales, la igualdad de todos ante la ley, y la limitación para el ejercicio del poder.
2. Lo de mañana no es una manifestación, sino una gesta cívica. Manifestaciones son las que hacen el Conic, el CUC, el magisterio y similares.
3. Nos expresamos así: No más corrupción, no más impuestos. Eso se puede ver claramente en cualquiera de nuestros espacios en Facebook y en http://www.vdeluto.org/. Así que ¿de dónde sacaron los anonimistas que la gesta es contra “el alto costo de la vida, la violencia, los asaltos y la corrupción?”. No es que no nos aflijan el alto costo de la vida y la delincuencia; pero no podemos ocuparnos de todo, y nos hemos enfocado en dos problemas: corrupción e impuestos abusivos.
4. Si algo ha caracterizado siempre, las reuniones de V de luto, desde 2001, es el respeto que tenemos para con los demás y sus derechos. Siempre dejamos El Obelisco limpio (no lleno de hojas de tamal, y platos de estiropor, como lo hizo la Administración de los tiempos de solidaridad); y jamás obstaculizamos el tráfico. De modo que el llamado anónimo para no circular por ahí es inatingente.
Metropolid es un sitio anónimo, porque cuando uno marca el botón de Quienes somos, no aparece esa información. Eso es una lástima porque sería bueno saber de dónde viene la desinformación.
¡Animo! ¡Nos vemos mañana, en El Obelisco -que es el monumento a los Próceres de la Independencia de Centroamérica- a las 9:30 a.m.!
19
Sep 08
Video: gesta cívica V de luto
¡Nos vemos en El Obelisco!, sábado 20 de septiembre de 2008. Gesta cívica V de luto, No corrupción, No más impuestos.
10
Sep 08
+ de 1000
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También puede visitar la bitácora de esta gesta cívica, aquí.
