don Quijote / literatura / Miguel de Cervantes — Comentarios desactivados en ¿Encontraron los huesos de Miguel de Cervantes?
18
Mar 15

¿Encontraron los huesos de Miguel de Cervantes?

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Investigadores que buscan los restos de Miguel de Cervantes en la iglesia de las Trinitarias de Madrid, creen haber hallado los restos óseos que podrían corresponderse con los del autor de Don Quijote de la Mancha y su esposa, Catalina de Salazar.

Los restos, dispersos y en muy mal estado, se han encontrado junto con los huesos  de varios adultos en los nichos de la cripta en un lugar distinto al que contenía la tabla con las iniciales M.C.  Luego,  no se trata del punto donde el escritor fue sepultado en 1616 sino el sitio al que se trasladaron sus restos óseos con posterioridad a 1673, cuando fue remodelada la iglesia.

Con todo y todo, hasta que no haya pruebas científicas definitivas el hallazgo está en duda. El Ayuntamiento de Madrid -que financia la investigación. afirma que a día de hoy no hay garantía de que se hayan encontrado los restos de Cervantes.

Si te interesan Don Quijote y Cervantes, te comparto unas conferencias que no querrás perderte:

Ilustración por Jean Ignace Isidore Gérard [Dominio público], via Wikimedia Commons

adopción / poder / política — 3 comments
17
Mar 15

La controversia de Dolce & Gabanna

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Domenico Dolce y Stefano Gabanna dijeron: Nosotros, pareja gay, decimos no a las adopciones gay. Basta hijos de la química y úteros en alquiler. Los hijos deben tener un padre y una madre.  Los tirios cantaron Gloria y los troyanos lanzaron un boycott.  Ahora hay una discusión acerca de la tolerancia, de la libertad de expresión y de otros temas relacionados.

Sostengo que todos tenemos derecho a opinar lo que querramos en libertad; y que la libertad no debe tener límites.  ¿Cómo iba a ser de otra forma?  Y dicho lo anterior hay que ponerle contexto a las declaraciones de Dolce & Gabanna:  Vivimos en una sociedad en la que el poder (la política) tiene una enorme influencia en la vida de las personas.  El poder se alimenta de la opinión pública; y no toda opinión pública tiene los mismos peso y valor.  La mía y la tuya no se comparan con el peso formidable que tienen las personas que transitan por alfombras rojas.  La opinión pública de las celebridades puede inclinar la balanza en favor (o en perjuicio) de una u otra política pública (policy) que a su vez inclina la balanza de la política (del poder) en favor (o en perjuicio) de uno u otro grupo de interés que quiera usar el poder para influir, o controlar las vidas de otros.  Entre nosotros es el poder el que define qué es una familia, y qué no, y a partir de ahí, el poder define quienes gozan de los privilegios propios de las familias, y quienes no.

De ahí que las opiniónes de las celebridades sean animadas, requeridas y difundidas por los grupos de interés a los que favorecen.  Es un hecho la importancia que tiene la cultura pop en el mundo de las ideas y en el del poder;  artistas como Mariah Carey, Jennifer López, Julio Iglesias, Hillary Swank, Nelly Furtado y Beyoncé –entre otros– les han cantado a tiranos y han aceptado sus millones de dólares.  Madona apoya el matrimonio igualitario; y Dolce & Gabanna se oponen a la adopción por parte de parejas del mismo sexo. Es parte natural del juego del poder en sociedades en las que los políticos puede decidir quienes pueden hacer qué, y quienes no.  En este contexto, como dice mi cuate Juan Pablo, no es lo mismo decir Opino que, que arremeter con un No a esto, o con un Basta de aquello.

Las celebridades que participan en aquel juego de poder deben estar dispuestas a aceptar las consecuencias propias del juego de poder. Cuando se trata del poder de influir en políticas y en la política, no se trata sólo de estar de acuerdo, o disentir como se está de acuerdo, o se disiente en el mundo de las ideas.  El poder es la fuerza y el poder controla las vidas de las personas.  Las opiniones de las celebridades, por el efecto que tienen en la opinión pública, no son políticamente neutras.  Luego no es intolerancia, ni es fuera de lugar una reacción política frente a una acción política, siempre que aquella sea pacífica.

La imagen la tomé de Facebook.

alimentos / comida típica / tradiciones — Comentarios desactivados en Mangos en dulce, otro anuncio de la temporada
17
Mar 15

Mangos en dulce, otro anuncio de la temporada

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El aroma y el sabor de los mangos en dulce, así como los de los jocotes marañones y el dulce encanto de los corozos son anuncios inquívocos de que hay que sacar las bermudas y las sandalias.  ¡Llegó la época de calor a Guatemala!

A algunos los llama la playa y a mí me llaman las montañas. Esta es la temporada en la que los cinco sentidos explotan con los estímulos más variados e intensos.

El sabor y el aroma de los mangos son inconfundibles y se infusionan en la miel que, en casa, sazonamos con canela, clavos, pimientas negras y pimientas de Chiapas.  Yo me imagino que los mangos amarillos y brillantes son frutos que han capturado  luz del sol y la traen a mi mesa para que me la goce.

delincuencia / humor — 2 comments
16
Mar 15

La catedral, ¿es un lugar peligroso?

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La semana pasada el columnista Fritz Thomas contó que en el atrio de la bicentenaria catedral metropolitana de Guatemala le robaron un arete de oro: Beatriz sintió cómo una mano detrás de ella le tomó la frente y presionó su cabeza hacia las rejas. En el instante pensó que era la mano juguetona de algún conocido, pero pronto sintió cómo unos dedos ágiles le retiraban el arete, una argolla de oro, de su oreja…Estaban asombrados de las manos tan expertas que habían zafado el pin del arete para retirarlo, en un abrir y cerrar de ojos, en lugar de arrancarlo y llevarse un pedazo de oreja.

Hoy, la víctima fue la ministra de Educación, Cynthia del Aguila. Un desconocido le arrancó la cadena del cuello, a la funcionaria, en el momento en que caminaba sobre la 8a. calle para abordar su vehículo oficial luego de asistir a la ceremonia por el bicentenario de aquella edificación.  Los guardias de seguridad que acompañan a la Ministra no tuvieron tiempo de reaccionar.

Hace unos doce años llevé a mi cuate, Jerry, a la catedral a eso de las 8:30 a.m.  Jerry estaba de visita porque vive en Washington, D.C. Entramos al atrio y yo me adelanté porque el piso estaba siendo manguereado.  Di unos pocos pasos y escuché un grito detrás de mi: ¡Aaaah! y al voltearme vi -con horror- a mi cuate en el suelo con dos sujetos encima.  Jerry es unos 10 años mayor que yo, y es más alto que yo.  Al verlo como estaba mi instinto me indicó que debería quitarle de encima a uno de los atacantes; pero una fracción de segundo más tarde sentí una mano que trataba de arrancarme el teléfono del cinto.  Agarré mi teléfono con fuerza, grité: ¡Aaaah! y me tiré sobre uno de los atacantes.  Eran tres, los dos de Jerry y el mío.  Para hacer la historia corta le quité a uno de los hombres a Jerry, él pudo defenderse del otro, mi atacante no pudo quitarme el teléfono y los tres salieron corriendo del atrio.

Jerry mantuvo la serenidad pero evidentemente estaba asustado.  Yo estaba dos veces asustado; una par peor el asalto y otra porque Jerry era mi responsabilidad y yo lo había llevado al lugar del ataque.  Como soy de esos que cuando los bota la mula se vuelven a encaramar, entré con Jerry a la catedral, le conté algunas anécdotas y nos encaminamos al estacionamiento donde habíamos dejado el auto.

He vuelto a ese lugar docenas de veces acompañado por docenas de otros visitantes extranjeros y nunca hemos sufrido incidente alguno.  Si quisiera podría decir que hay cosas que nunca cambian; pero entre el caso de Jerry, y el de Beatriz y del Aguila hay 12 años.  ¿Será que, en la catedral,  algo está pasando ahora, que no ocurrió en más de una década? ¿Será que ha estado ocurriendo sin que las víctimas fueran familiar de un columnista, o funcionaria del Ejecutivo? ¿Cuántos robos como aquellos ocurrirán allí al día? ¿Y a la semana?

La catedral, ¿es un lugar peligroso?

Mientras tanto el humor chapín no perdona y le dedicó una cumbia a la Ministra

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elecciones / política — 2 comments
16
Mar 15

¿Vas a reelegir diputados?

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La mayoría de diputados quiere ser reelecta…por ti y los demás electores. El 85.5% de diputíteres busca no salir del Congreso. 135 de esos personajes quieren tu voto para permanecer en el Legislativo.  Y tu…¿vas a ser su cómplice? ¿Les vas a dar tu voto?

El caso es que los diputados podrán querer lo que sea; pero sólo conseguirán permanecer en sus puestos si tu votas por ellos. Ningún diputado puede ser electo, o reelecto sin que electores como tu le den su apoyo con el voto.  La reelección, pues, no depende de ellos…depende de tí y de los demás electores.  ¿Ya decidiste qué vas a hacer el respecto?

El caso es que si queremos detener, y hasta revertir el proceso de deterioro social y político de Guatemala, los votos que cuentan son los votos para diputados.  La gente se enfoca en la presidencia de la república debido a una cultura caudillista algo enfermiza; sin embargo, donde si se pueden hacer los cambios que importan es en el Legislativo.  De ahí que los votantes estén llamados a ser muy responsables con su voto.  Si hemos tenido diputados corruptos, sinvergüenzas, criminales e ineptos, ¿vas a reelegirlos?

¿Qué vas a hacer el respecto? Si esperas al día de las elecciones ya va a ser tarde.  Los diputados indignos no deben llegar a las boletas de los comicios.  ¿Qué vas a hacer el respecto?

Entérate  de quienes son los diputados de tu distrito y entérate de su trayectoria; si ha estado involucrado en negocios, o negociaciones indignas, escríbele y exígele que no se postule.  Lee las noticias y actúa responsablemente.  Hazles saber que no votarás por ellos si aparecen en las listas.

Escríbeles a los partidos políticos mayoritarios en el Congreso y exígeles que no postulen diputados corruptos, sinvergüenzas, criminales e ineptos. Hazles saber que no votarás por ellos si aparecen en las listas.

Copia este mensaje y ponlo en tu Facebook.

Escribe a las secciones de cartas de los lectores, en los diarios del país y exige, como tributario y como elector, que los partidos te ofrezcan candidatos dignos de tu voto…y de tu dinero.  Que otros ciudadanos vean que no están solos y que los partidos y candidatos vean que no somos un pueblo de ovejas.

  • opinion@elperiodico.com.gt
  • buzon21@siglo21.com.gt
  • opiniones@prensalibre.com.gt

Si conoces  directivos de partidos políticos (eres pariente, amigo, socio, o cliente)  exígeles que te ofrezcan buenos candidatos. Hazles saber que no serás su cómplice.

¿Se te ocurre una idea mejor?

No quieres ser cómplice, ¿o sí?

La ilustración la tomé de Facebook.

democracia / dictadura / república — Comentarios desactivados en Ve pues…hay un día para conmemorar el tiranicidio
15
Mar 15

Ve pues…hay un día para conmemorar el tiranicidio

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Hay un Día para cada bobería.  Día de esto y Día de aquello.  El de hoy escapa a aquella tendencia y me llamó la atención por que es uno controversial como pocos: Es el Día del tiranicidio en conmemoración de la eliminación de Cayo Julio César usurpador y asesino de la república romana; efemérides que coincide con que, en estos días, también fue eliminado Alejandro II, zar de Moscovia y autócrata de todas las Rusias.

Tiranicidio, por supuesto, no es lo mismo que magnicidio, que quede claro, porfa.  El tiranicidio está basado en principios morales desarrollados durante el Siglo de Oro Español por los escolásticos que enseñaban ética y teología en la Universidad de Salamanca. El jesuita Juan de Mariana, en su obra Sobre el rey y la institución real considera el tiranicidio como un derecho natural de las personas. Cualquier ciudadano –explicaba– puede con justicia asesinar a aquel rey que se convierta en tirano por imponer impuestos a los ciudadanos sin su consentimiento, expropiarles injustamente su propiedad,  o impedir que se reúna un parlamento. Esta doctrina fue utilizada para justificar el asesinato de los reyes tiranos franceses Enrique III y Enrique IV. 

En la misma tradición de los escolásticos, el filósofo John Locke, desarrolló su teoría política sobre el origen de la legitimidad de los gobiernos, la propiedad y sobre todo, el derecho de resistencia a una autoridad injusta, y en última instancia, el derecho a hacer una revolución. Locke sostuvo que todo asesino es un peligro para la humanidad, por lo que cualquier ciudadano tiene el derecho a eliminarlo, como a bestias salvajes entre las que el hombre no puede vivir. “Quién derrama la sangre de un hombre está sujeto a que otro hombre derrame la suya”. Para evitar la violencia entre los hombres surge el gobierno civil. Pero el tirano, que intenta poner a los hombres bajo su poder absoluto, se pone en una situación de guerra con la sociedad. Esto hace que sea legal el tiranicidio o que un hombre mate al tirano.

Los tiempos cambiaron, pero los principios morales son los mismos.  Un gobernante –incluso electo democráticamente– que persigue, tortura y asesina a sus adversarios (como tantos que vemos en las noticias), sabe que está expuesto al tiranicidio; puesnno cabe duda de que para los pueblos es legítimo y moral eliminar a los tiranos que los esclavizan, roban y matan, como lo apuntaran De Mariana y Locke.  Piensa en Hitler, Stalin, Lenin, Pol Pot, y gente de esa calaña (gobernantes totalitarios para más señas).

Estas son ideas que chocan con la sensibilidad del siglo XXI, tan influenciada por el colectivismo y el estatismo; así como por la creencia de que democracia y tiranía son incompatibles.  Hoy, que se conmemora el Día del tiranicidio vale la pena aprovecharlo para discutir sobre conceptos como la libertad, la república, el ciudadano, el poder, y otros relacionados.

La ilustración la tomé de aquí.

Centro Histórico / sexta avenida — 3 comments
15
Mar 15

La manaña en el Centro Histórico

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Tenía ratales de no ir en la mañana de domingo al Centro Histórico y, como siempre, valió la pena: desayuné sabroso, en buenísima compañía y con música de marimba; vi una procesión tradicional de la temporada; saludé a colegas que manifestaban por la libertad de expresión y contra los ataques a miembros del gremio; y me encontré con esta banda de chicos.

El Centro Histórico es un retrato de Guatemala en donde y de la vida; donde lo triste y lo trágico se mezclan y se viven en paralelo.  Donde lo tradicional se disfruta con lo moderno.  Donde hay de todo y falta mucho.  Donde cada cabeza, cada vida y cada individuo son un mundo; y donde arrieros somos y por el camino vamos.

Por eso disfruto tanto mis paseos por aquella área de la ciudad.

Albert Einstein / Carlos Marx / ciencia / Comunismo / Razón — Comentarios desactivados en Hoy es el Día de Pi
14
Mar 15

Hoy es el Día de Pi

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Hoy se celebra el Día de Pi y yo que perdí matemáticas consistentemente durante toda la secundaria lo festejo por tres razones: conmemora el nacimiento de Albert Einstein, la muerte de Karl Marx y es una celebración de la razón y la ciencia.

El Día de π se lo dedico a los buenos maestros de matemáticas que tuve -y no supe aprovechar-; y a los malos maestros de matemáticas que tuve, sólo para que vean que no les guardo rencor.  Se lo dedico a las víctimas del comunismo (que se cuentan por millones y millones).

delincuencia / libertad de expresión — Comentarios desactivados en Pueblo chico, infierno grande
13
Mar 15

Pueblo chico, infierno grande

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La frase Pueblo chico, infierno grande alude al hecho de que en las poblaciones pequeñas -donde todos se conocen- abundan los chismes, la vida es en la plaza pública y las ofensas se vuelven personales con facilidad.  Es por eso que la labor de los periodistas en aquellos poblados es más peligrosa que la que se ejerce en ciudades.  En pueblos donde te machetean por ver mal a la mujer equivocada, imagínate lo que puede pasar por meterte con los negocios de un cacique.

Durante la peor parte del enfrentamiento armado mediante el cual la exguerrilla trató de tomar el poder para establecer la dictadura del proletariado, muchos periodistas sufrieron vapuleos, secuestros, asesinatos y otras formas de violencia.  A veces por estar involucrados en el conflicto; y otras como víctimas inocentes de la demencia propia de la violencia generalizada.  A finales del siglo XX y principios del XXI hubo un período de tranquilidad que se ha ido deteriorando.  El martes, con el asesinato vil de los periodistas Danilo López y Federico Salazar, hecho en el que resultó herido el también periodista Marvin Túnchez, la sociedad guatemalteca recibió una llamada de atención dolorosa: la de que el precio de la libertad es su eterna vigilancia.

La relativa tranquilidad que vivimos en el período citado quizás nos hizo olvidar que la libertad –sin la convicción de defenderla– es precaria.  Quizás nos hizo olvidar que en el interior del país las personas y sus derechos son muy vulnerables. No sólo frente a los caprichos del poder en la cúspide de la pirámide, sino frente a las veleidades de los más pequeños intereses locales.

Mucha gente cree que la libertad de expresión es una facultad exclusiva del periodismo y esta percepción es peligrosa porque pareciera que aquella es un privilegio, o algo parecido.  Lo cierto es que como derecho individual que es, la libertad de expresión es una facultad de todos.  Un muerto a causa de ejercerla, o de defenderla, es un muerto de cada uno de todos. Un muerto por la libertad de expresión asusta a todos; y un pueblo de ovejas asustadas es uno que está preparado para el lobo…y para el infierno.

Columna publicada en El periódico.

Libertad / religión — Comentarios desactivados en Los condones, el pollo y una apedreada
12
Mar 15

Los condones, el pollo y una apedreada

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En los años 60 mis padres vivían en Costa Rica.  Un viernes santo condujeron de Punta Arenas a San José y en algunas poblaciones su automóvil fue apedreado porque la gente creía que ese no era un día apropiado para andar en la carretera.

De eso me acordé cuando leí que que la cadena de restaurantes de pollo Chick-fil-A no abre en domingos porque es el día del Señor; y que -en Guatemala- las farmacias Meykos no venden condones ya que sus propietarios sostienen que  hacerlo violaría sus principios católicos.

¡Por supuesto que todo propietario tiene derecho a decidir qué vender y qué no vender; cuándo abrir y cuándo no abrir, a quién contratar y a quién no; a quién servir y a quién no! y por supuesto que nadie tiene derecho a apedrear a otros por conducir automóvil sea el día que sea.

Lo que me divierte es el común denominador.

Hace años una amiga tenía unos locales comerciales cerca de la Dieciocho calle y siempre tenía problemas con inquilinos irresponsables.  Un día le alquiló el local un hombre cristiano que limpió bien el local y lo pintó bonito y puso una tienda; y le anunció a mi amiga que no vendría cervezas, ni cigarrillos.  Yo le aconsejé a mi amiga que se preparara para un inquilino cuyo negocio no duraría mucho. Y, en efecto, la tienda no duró mucho.

No digo que el caso de las cervezas y los cigarrillos sea igual al de los condones.  Sobre lo que quiero llamar la atención es sobre el derecho que todos deberíamos tener a producir y servir sin coerción, ni privilegios; sobre como es que los principios de las personas influyen en sus decisiones y sobre lo tragi-cómica que puede ser esa influencia tanto en personas sencillas que apedrean automóviles, como en empresarios que deciden no vender ciertos productos, o no abrir ciertos días.

Hace poco, una conocida holandesa me contó que en algunas ciudades de su país cuando ella va por las calles, sin velo,  y atraviesa un barrio religioso musulmán los hombres escupen a su paso y le dicen ¡Puta!  Los tesoros de Nínive acaban de ser destruidos por religiosos que defienden sus principios.

Es tragi-cómico (¿o escalofriante?)  lo que algunas personas hacen por ciertos principios.

La foto la tomé de Facebook.

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