23
Jun 14

Biden, Pérez y la crisis de los niños migrantes

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La foto de Otto Pérez detrás del vicepresidente, Joe Biden, de los Estados Unidos de América ha sido la mejor que he visto en meses.  Muérome de ganas por ver los memes que la mara va a producir a partir de ella. ¿Qué explicación tendrá el gesto del Presidente chapín? ¿Será que no le pudo seguir el paso al enviado de Obama? ¿Será que qué hueva aguantar los regaños del Vicepresidente gringo? ¿Será que Pérez se arrepintió de no haber hacho lo que hizo su colega hondureño? ¿Hubiera sido mejor irse a ver e fútbol y tener algo de dignidad?  En lugar de ir uno al lado del otro, como se acostumbra, ¿Biden decidió adelantarse y hacer un statement, o Pérez decidió quedarse respetuosamente atrás?  Vaya uno a saber.  El caso es que Biden se dejó venir por ese penoso asunto de la crisis de los niños centroamericanos migrantes.

Mientras tanto, Mary  Anastasia O´Grady, de The Wall Street Journal y experta en América Latina, escribió una columna titulada  A Modest Proposal for Migrant Children, una carta dirigida a los queridos padres centroamericanos y firmada por los dedicados oponentes a la exportación de personas del sur. Mi cuata, Katherine, dice que la carta es divertida, dice muchas verdades y es directa; y estoy de acuerdo.  He aquí tres de mis párrafos favoritos:

We’re happy to trade with you. Our country is the world’s largest consumer of illegal drugs, many of which come to us through Central America. We pay good money, in cash, for them..Our plan for the U.S. war on drugs was that it should be fought in your countries. We remember Al Capone. That was so bad for Chicago. But we can’t stomach humanitarian crises either, and we can’t bear to see one that we played such a big role in creating, now brought to our door step.

Even Hillary thinks it’s dangerous. You, on the other hand, seem to think that the risks of growing up in drug-war-torn Central America are greater than the risks of making a run for it across Mexico. You should listen to Hillary. She always puts people before politics.

Your little crumb-snatchers are showing up here with dirty hands and faces. When they grow up they’re going to steal our children’s jobs. We’ll never bring down Obama-era unemployment rates.The pie is only so big. That’s why President Obama wants to slice it equally for everyone. If more of you start nibbling there will be less for us. So back off.

Mary dice lo que debe decirse alto y claro.

En ese mismo tema, Dara Lind, en Vox.com, publicó 13 Facts that Help to Explain America´s Child Migrant Crisis.  Ese y el artículo de Mary son los mejores que he leído sobre este tema.  Te comparto los 13 hechos:

1. El “aumento” de niños migrantes comenzó en 2011 pero llegó a un punto de crisis este año.

2. No todos los niños interceptados en la frontera quedan detenidos.

3. La crisis actual se debe a que más niños vienen de Centroamérica.

4. El Congreso estableció las reglas sobre el tratamiento de los niños migrantes desde 2002.

5. El sistema actual fue hecho para 8,000 niños, no para 50,000.

6. Se supone que la Patrulla Fronteriza de los Estados Unidos sólo puede tratar con los niños durante 72 horas.

7. La mayoría de los niños migrantes detenidos son puestos, inmediatamente, en  procesos de deportación.

8.Los procedimientos de deportación no comienzan con una comparecencia ante un tribunal,  comienzan con un documento.

9. Los niños migrantes que entran en los EE.UU. ahora no califican para la “acción diferida”.

10. Pero cerca de la mitad de ellos debería tener derecho a algún tipo de ayuda humanitaria.

11. No es legalmente posible deportar a los niños migrantes con mayor rapidez.

12. Hay una crisis distinta de padres solteros llegando a Texas.

13. Los EE.UU. tienen que hacer frente a los niños que ya están allá antes de centrarse en soluciones a largo plazo.

La foto es de El periódico.


22
Jun 14

Hondas antiguas

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Cuando era niño, y pasaba mis vacaciones en Panajachel, con mis primos y amigos solíamos comprar hondas para tirarles a latas y otros objetos.  Yo no tenía buena puntería y más de una vez me di en la mano derecha por apuntar mal.  Además, las hondas que comprábamos ni eran antiguas, ni  tan bonitas como las de la foto.  Con todo y todo a mí siempre me gustó tener mi propia honda, aunque terminara olvidada en una gaveta.  Aunque las hondas son armas, también son objetos de entretenimiento. Es decir que no sólo sirven para cazar, defenderse, o atacar; sino que tambiénn sirve para competencias y para medir habilidades.

Hace años, mi cuate David me obsequió una antigua y muy hermosa que adorna mi sala.  Las de la foto las encontré en la tienda del Museo Ixchel; y en este enlace puedes ver unas que hallé en San Juan Sacatepequez hace casi un año.


21
Jun 14

Silvio Rodríguez en su laberinto

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La gente en Cuba está “jodida, muy jodida, mucho más jodida de lo que pensaba”, dijo el cantautor Silvio Rodríguez, un defensor habitual del régimen de Los Castro y del socialismo; y  admitió tener una vida mucho más cómoda que la inmensa mayoría de los cubanos.

Silvio Rodríguez, fue diputado de la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba durante 15 años y  con su música y fama internacional contribuyó a cantarle a la revolución.

He aquí un enlace a la entrevista citada.  En ella Rodríguez hace alusión a cómo es que la Internet y la tecnología han democratizado las cosas; habla de cómo es más difícil y más loco prohibir.  Dice frases como las siguientes: Mientras más democrática sea la posibilidad expresiva, más valioso va a ser lo exclusivo; y  el joven que no está pensando en otra cosa que mirar lo que le interesa, en resolver, en conectarse con la página del reguetonero no sé quién, lo que sea, lo que tenga en mente, y que de pronto, de un día para otro haga así, pácata, y con su telefonito se conecte con cualquier lugar del mundo. ¿A quién se lo va a agradecer?: ¿A nosotros?, ¿a nuestro país?, ¿a su gobierno?, ¿o a Google?

Las meditaciones de Rodríguez suceden a la confesión de Eduardo Galeano en el sentido de que  su obra más conocida, Las venas abiertas de América Latina, fue escrita sin conocer debidamente sobre economía y política”Al hablar de esa obra, el autor explicó  cuando lo escribió “no tenía la formación necesaria. No estoy arrepentido de haberlo escrito; pero fue una etapa que, para mí, está superada.   Las venas…es el vademecum de los revolucionarios tercermundistas.

Aquello me recordó la historia de Eduard Bernstein a finales del Siglo XIX.  Bernstein -como muchos otros- se dio cuenta de que las predicciones de Karl Marx en cuanto al empobrecimiento del proletariado y su vocación revolucionaria no se estaban haciendo realidad y que, de hecho, no sólo no había tal empobrecimiento, sino que las condiciones de vida para los más pobres estaban mejorando.

¿Por qué es atingente la historia de Bernstein? Porque era el editor de Der Sozialdemokrat, porque fue a él a quien Federico Engels le pidió que -con las notas de Marx- elaborara el cuarto tomo de Das Kapital, porque fue uno de los ejecutores del testamento de Engels.  Era así de cercano a aquellos dos teóricos del socialismo real.  Era uno de los socialistas internacionales más importantes.

Al darse cuenta de que las cosas no se movían de acuerdo con la teoría marxista, Bernstein empezó a cuestionar las ideas de sus mentores.  La crítica de Bernstein fue tachada de revisionista por los seguidores de Marx y si el gran objetivo del socialismo marxista era la destrucción del capitalismo, Bernstein ya no creía que aquello fuera necesario, o recomendable.  Aquella honestidad intelectual lo enfrentó con Lenin.

Foto por Zeroth (Own work) [CC-BY-SA-3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], via Wikimedia Commons


20
Jun 14

El nene llorón, y la nana que lo pellizca

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En 1985, Alan García, anunció que amortizaría la deuda externa de Perú –que ascendía a US$ 14,000 millones– con sólo el 10 por ciento de las exportaciones.  Su ministro de Economía dijo que lo haría sin sacrificar más al pueblo y sin aceptar las condiciones del FMI.  La decisión de García sucedió a una moratoria disimulada y a una crisis de deuda hacia 1982.

En 1993 Nicaragua era el país más endeudado del mundo, en proporción a su población; y recientemente buena parte de su deuda externa le tuvo que ser condonada para que aquel país no colapsara.

En 2012, Belice incumplió el pago parcial de unos bonos por US$ 23 millones y la administración les pidió a los acreedores internacionales que renegociaran la deuda externa del país, que ascendía a US$ 1100 millones.  Belice quedó al borde de la quiebra.

Hace poco más de un año, y en Guatemala, el Presidente del banco central advirtió que en 10 años la deuda será inmanejable y crítica.  ¿Nos quedan sólo nueve años para acercarnos a Perú, Nicaragua y Belice?

El caso es que puede que nos quede menos tiempo porque el nene es llorón y la nana lo pellizca.

Por un lado se suceden las administraciones inescrupulosas que gastan y desperdician a manos llenas.  Que compran caro.  Que compran de emergencia. Que les compran a socios, parientes, amigos, compadres y amantes.  Que gastan en satisfacer las exigencias de sus clientelas y de otros intereses específicos. Y por otro lado  organismos como el BCIE, el BID, el BM y el FMI no paran de soltarles plata a los pipoldermos para que continúen las piñatas. Luego aquellos organismos ponen el grito en el cielo cuando a sus deudores les llega el agua al cuello y se ven en las condiciones de Perú, Nicaragua y Belice, por ejemplo.

El endeudamiento de los tributarios guatemaltecos y el de los hijos de sus hijos es posible no sólo por la canallada de los que administran el presupuesto del estado; sino por la complicidad de quienes les facilitan préstamos a sabiendas de la mala administración, de la corrupción y de la incapacidad de pago.  Que no se te olviden aquellas siglas cuando leas la noticia del impago.

Columna publicada en El periódico.


19
Jun 14

Las cuitas de los chapines

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La chapinada se encendió en patrio ardimiento con lo del niño que no fue saludado por Messi; un alboroto mezquino armado sobre el nacionalismo y las pasiones futboleras.

El incidente debería movernos a pensar en cosas como lo crédula que es la gente al ver una imágen sin contexto, o sin el verdadero contexto, y acerca de esos polvorines que son el nacionalismo y otras pasiones colectivas.  El asunto coincidió con la circulación de un meme que dice: El nacionalismo te enseña a sentirte orgulloso por cosas que no has hecho, y a odiar a personas que no conoces.

Aquel asunto coincidió, también, con una carrera de moto cross que Tu Muni y el Ministerio de Cultura y Deportes -conjuntamente con un grupo de motocrosseros- organizaron en los jardines del Centro Cultural Miguel Angel Asturias.

Llevo visitantes extranjeros a ese lugar con frecuencia.  Los llevo porque es hermoso y porque desde el Museo del Ejército, que se halla ahí mismo, hay una vista preciosa de la ciudad y de los volcanes.  Me irrita mucho cuando algún guardia pasado de celoso trata de impedir que camine por el Teatro al aire libre y les muestre ese monumento a los visitantes.  La vez pasada perdí el gafete que me dieron y a mí y a mi acompañante nos trataron como si hubieramos cometido quien sabe qué ofensa horrible (a pesar de que nunca antes, y nunca después me dieron gafete).  Uno de mis sobrinos pidió permiso para tomar fotos en el lugar y el permiso le fue  negado.  ¡Ah, pero eso sí!; si a los políticos que controlan el lugar les da la gana organizar una carrera con motos…para eso no hay problema alguno.

¿Sábes qué más es desventurado? Que el Centro Cultural no tenga buen mantenimiento, que se cuele el agua por las ventanas, que haya partes que han perdido sus recubrimientos, que haya secciones lastimadas, que el lugar huela a humedad…supuestamente porque no hay presupuesto…y que a esos daños se les sumen los que hicieron con las motos en las gradas y en los jardines; daños que ¿tendremos que pagar los tributarios?

¿Sábes qué más es penoso? Como es que Tu Muni y el Minisetrio de Cultura evadieron sus responsabilidades en el asunto. Echaron un chivo expiatorio al agua y ¿santos en paz?

En medio de lo tragicómico que es todo aquello celebro la imagen que ilustra esta entrada (tomada de Facebook), muy atinada para lo esperpénticas que pueden ser nuestras cuitas.


17
Jun 14

Recuerdos en el Día del padre

Recuerdos del Día del padre

Mi padre -Luis- era un personaje divertido y alegre.  Generoso. Era un buen hombre y es una lástima que haya muerto antes de conocer a sus nietos y antes de ver que sus hijos y sus familias crecimos y somos  felices. Es una lástima que no esté viendo el Mundial con mi madre.  A veces… hasta extraño las discusiones que teníamos.  No, eso no.

Un ejemplo de su espíritu juguetón era el juego de buscar el tesoro que armaba ya fuera cuando El ratón nos dejaba dinero a cambio de dientes, a mis hermanos y a mí; o cuando cumplíamos años.  Las fotos que acompañan esta entrada son muestras de uno de esos juegos.  Este fue en una ocasión en la que fui a pasar mi cumpleaños a Panajachel.  Al volver me estaban esperando en casa no con un regalo, sino con un sobre que contenía la primera instrucción: Happy Birthday Luisito, busque debajo de su almohada.

Luego de eso se desató el recorrido por toda la casa en el cual yo iba siguiendo las instrucciones y las pistas, y mis padres y mis hermanos iban detrás divirtiéndose como micos y emocionados, conmigo, por el misterio y la emoción.

A la primera instrucción seguía otras:

Manix tiene sorpresa, papás, Hnos, Nacho y Manix, etc. etc. etc.  Manix era uno de los perros de la casa y a Nacho -que era un gallo que nos habían regalado; ya sabes: Nacho, el gallo más macho.  Y la siguiente pista estaba en el collar de Manix.

Yu ju. Busque dentro de la caja de juegos de cuero.  Esa una caja con dados, baraja y que había sido de mi bisabuela.

Dentro del congelador de la hielera hay ALGO.

ALGO tenía que encontrar, busque en el limonar del patio de enfrente.

Aquí como hiede, se orinó Manix, busque debajo de la almohada Nona.  Nona es mi madre y ese era uno de sus apodos.

Buscar capítulo XXVII Libro 1 de los Paralipómenos…y uno tenía que averiguar qué jodidos era Paralipómenos.

Me gustan las toronjas.  Busque.  Allí sí verá algo.

Verdad que yáatengo toronjas? Busque debajo de la almohada de papito.  El era papito, claro.

Busque en la maceta de la flor de pascua.

Busque en horno de el comedor.

Te toca ir a la almohada de Guisela.  Guisela es mi hermana.

Dele un beso a La Chuchis, linda.  Ya casi, casi.  La Chuchis era Guisela…y habia que darle un beso.

Dale un beso a La Nona, y ya casi casi. Beto.  Beto era yo, por Alberto.  Me tenia varios apodos: Beto, Beto el recluta, Fray Junípero, Lalo, y algún otro que no recuerdo.

Ahora no recuerdo qué era el regalo.  Lo importante era el juego, el ambiente que se armaba, el cariño que se recibía.  El alboroto familiar.  Es una dicha que haya guardado los papelitos del juego porque en ellos estaba la clave de todo…  Estos son sencillos; pero otros eran más complejos e incluían dibujos: Un perico siendo perseguido por Simón, o Manix, por ejemplo.

Si no has visto, ni llamado a tu padre hoy…¿qué estás esperando?


16
Jun 14

¿Por qué soy liberal?

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Hoy que se celebra el Día del liberalismo se me ocurrió explorar por qué es que soy liberal (o libertario).  La forma más rápida y directa de explicarlo está en un meme que circula por ahí y dice:  Libertarianismo: la noción radical de que las otras personas no son tu propiedad.

En este contexto -y en otros- liberalismo y libertarianismo son sinónimos. Lo que me gusta de ese meme es que lo deja clarísimo: Nadie es mi propiedad, y no soy propiedad de otros.  Esto implíca que debo respetar el derecho de otros a la búsqueda de su felicidad y otros deben respetar mi derecho a la búsqueda de la felicidad.  Como somos seres humanos, aquello implica que para vivir como seres humanos debemos actuar conforme a nuestra naturaleza y que para eso es mejor que lo hagamos racionalmente y en libertad.  Implica que para ello debemos erradicar las relaciones de poder y de fuerza en nuestras vidas. Implica que, mejores que las relaciones de poder y de fuerza, son las relaciones pacíficas y voluntarias.

¿Sábes qué más me gusta de aquel meme? Me gusta que dice que es una idea radical e intransigente: Las otras personas no son tu propiedad.

Ahora que se acerca el Día del padre podría decir que soy liberal porque mi padre me daba a leer los folletos del Centro de Estudios Económico-Sociales; o podría decir porque mi abuela me dio a leer La rebelión de Atlas y luego leí El manantial.  Podría decir que fue porque conocía las obras de Ludwig von Mises, Friedrich A. Hayek, y Henry Hazlitt. Podría decir que es porque personajes como Manuel F. Ayau, Giancarlo Ibárgüen, Warren Orbaugh y Mario David García  me han permitido compartir el camino con ellos. Podría decir que es porque…¿cómo fregados iba a ser conservador? ¿Para conservar, qué? ¿El mercantilismo, el socialismo, el misticismo, la irracionalidad, el colectivismo? Podría decir que es por otras razones más.  Empero, y como escribió Baltasar Gracián: Lo bueno, si es breve, es dos veces bueno.

Nadie es tu propiedad.  ¡Feliz día del liberalismo!


14
Jun 14

Los peligros de la historia única

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Hace unas semanas, un grupo de colegas compartió -conmigo- esta historia por la escritora nigeriana Chimamanda Adichie a quien yo no conocía.  Comienza llamándonos la atención sobre cómo es que somos muy vulnerables frente a las historias que nos cuentan, particularmente cuando somos niños.

Por medio de su experiencia como africana y con la africanidad, Chimamanda nos cuenta que hay diferentes versiones del pensamiento único.  Es imposible hablar del pensamiento único, sin hablar de poder, dice la escritora.  Como los roles económicos y políticos, las historias también están definidas por el principio de poder cómo son contadas, quién las cuenta, cuándo son contadas, cuántas historias son contadas, depende realmente del poder.  El poder no es sólo la capacidad de contar la historia de otra persona, sino el de convertirla en la historia definitiva de esa personas, añade.

Viene muy al caso luego de leer Retrato de un texto, por Fritz Thomas.  En esa columna Fritz comenta que recientemente adquirió un ejemplar de un libro de texto Ciencias Sociales y Formación Ciudadana, cuarto grado de las carreras del ciclo diversificado, y se dio a la tarea de estudiarlo detenidamente. Fritz quedó impresionado por el sesgo de ese libro de texto y con mucha tristeza concluyó que es un manual de indoctrinamiento que fomenta el conflicto.

Viente al caso, también, luego de leer El terrorismo mediático de la exguerrilla guatemaltecatexto en el que Antón Tursinov identifica  las estrategias de este terrorismo mediático que han utilizado los (ex)guerrilleros en dos campos principales de acción: la manipulación de la opinión pública internacional, como máxima prioridad a corto y mediano plazo, y el ámbito nacional, aprovechando el deficiente sistema de educación estatal guatemalteco, como la estrategia a mediano y largo plazo.

Ambos textos evidencian la construcción de un pensamiento único, monopólico, dominante y prevaleciente, incuestionable.  Tema contra el cual nos previene Chimamanda Adichie.

En aquel contexto, por ejemplo, se explica el documental perdido de la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala, por ejemplo.

La historia única produce estereotipos, y el problema con los estereotipos no es que sean verdaderos, sino que son incompletos; hacen que una historia sea la única historia, dice Chimamanda.

La historia única, o el pensamiento único, le roba dignidad a las personas; irrespeta la capacidad intelectual de las personas; usa a las personas y es más indignante cuando aquellos robos, irrespetos y usos ocurren en niños.

Las historias importan.  Muchas historias importan.  Las historias han sido usadas para despojar y para difamar; pero también pueden ser usadas para empoderar y humanizar.  Las historias pueden romper el espíritu de la gente; pero también pueden reparar la dignidad rota.  Cuando rechazamos la historia única, cuando nos damos cuenta de que nunca hay sólo una historia recuperamos el paraíso, concluyó Chimamanda Adichie.

Los chapines podemos aprender de los que nos cuenta esta escritora.  Hay otra historia y otro pensamiento más allá del que la comunidad oenegera, la exguerrilla, la CICIG y el estatismo nos imponen en las aulas, en los medios masivos y en la propaganda.  ¡Cuidado!, porque la historia única es peligrosa.

Si te interesa el tema, te invito a leer: Peligroso pensamiento unico en Chapinlandia.


13
Jun 14

Como hoy es viernes 13

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Como hoy es viernes 13 aquí les va mi historia más horripilante.

Estaba profundamente dormido y soñando con que mi padre –que para entonces tenía más de diez años de muerto– entraba a mi dormitorio.  En el momento en el que aquello ocurrió, oí claramente y de una voz como de bóveda un llamado: Luiiiiiis.  Con la imagen del sueño en mi mente y con la convicción de que había oído lo que oí, abrí los ojos y tuve la certeza de que el fantasma de mi padre estaba en mi dormitorio.  El corazón me latía aceleradamente, sudé frío y casi quedé paralizado.

Entonces fue que mi yo racional tomó el control.  Esto no puede ser, seguramente estaba durmiendo, los fantasmas no existen y ya. A dormir.  Me acomodé con algo de inquietud y procedí a seguir durmiendo.  En esas estaba cuando  –¡despierto! – volví a escuchar la voz de ultratumba: Luiiiiiis.  Tú multiplica por diez lo que sentí antes.  La sangre se retiró de mis extremidades.  Sentí un frío helado que me venía de adentro.  Sentí que caía en un abismo…y mi yo racional volvió a tomar el control.  El fantasma ha de estar aquí, me dije; pero mi padre me quería mucho, y si vino, no vino a hacerme daño.  Esta es una gran oportunidad que debo aprovechar, añadí, antes de recoger mis pedazos y animarme a darme la vuelta, convencido de que el espectro iba a estar ahí mismo, justo al lado de mi cama.  Me di la vuelta, encendí la luz, me senté y como pude, dije: Bueno, aquí estoy.

A los pocos segundos, estando –yo – sentado en la cama, bien despierto, con los ojos abiertos y la luz encendida, escuché el sonido: Rrrrrrrrrr. ¡Carajo! Esa noche había dejado mi Telescucha (¿Te acuerdas de los telescuchas?) sobre mi pluma y ambos sobre mi mesa de noche.  La mesa actuó como amplificador de las vibraciones y produjo un sonido que, en mi sueño y en mi aturdimiento, parecía un llamado con mi nombre.  Era mi amigo, José Eduardo, que a la media noche estaba enviando un mensaje.

¿Moraleja? Los sentidos te pueden engañar; pero la realidad es, independientemente de las apariencias y los engaños.  Es tu responsabilidad distinguir lo que es, de lo que no. ¡Feliz viernes 13!

Columna publicada en El periódico.


12
Jun 14

Ortega consigue más poderes, ¿ejemplo para Pérez?

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¿Hacia allá es a donde vamos los chapines?  La mayoría oficialista en la Asamblea Nacional de Nicaragua le aprobó más poderes al presidente Daniel Ortega. Ahora la Policía Nacional le responde a él directamente, lo que la convierte en una especie de guardia pretoriana sometida a su persona.

Ortega tiene el mando directo del Ejércido, controla absolutamente el Congreso, mandó a hacer una reforma constitucional a la medida de sus necesidades políticas, consiguió la reelección contínua para la Presidencia y que el Presidente sea alecto por mayoría simplie.  Todo bien democrático, ¿verdad?  Es decir, fundando una dictadura mediante los procedimientos democráticos.  Igual a como ocurrió en Venezuela…y mira en qué andan los venezolanos.

¿Por ese camino nos llevan Otto Pérez Molina y su Partido Patriota?  ¿Por ese camino nos llevan los grupos de interés cuyos negocios dependen de la política y del poder?

Foto por: Fundscion Ong DE Nicaragua (Own work) [CC-BY-SA-3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], via Wikimedia Commons.