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| 110812, chima y verga |
Chima es un restaurante brasileño en Fort Lauderdale; Chima es un juego de Lego; Chimex es un jamón mexicano y Giovanni Verga es un escritor verista italiano. ¿Qué tienen en común? Al lector guatemalteco le va a ser fácil encontrar el punto de coincidencia; pero los otros lectores hispanoablantes seguramente tendrán dificultades.
En buen chapín, chimar es tener relaciones sexuales; y bueno…ahora ya se ve mas claro, ¿o no?
Es difícil tenerles respeto a los pipoldermos; no solo porque casi todos los días los diarios exponen la forma irresponsable y criminal en la que desperdician el dinero que toman de los tributarios, sino porque al estilo de Maduro, Correa, Kirchner, Morales y Ortega se han embarcado en una cruzada para acabar con la libertad de expresión.
Mal asesorados y testarudos hasta el ridículo, los pipoldermos con ínfulas totalitarias acusaron a Jose Rubén Zamora de incurrir en el delito de desacato a los presidentes de los organismos del Estado, figura decimonónica que fue derogada en 2006 por medio de una sentencia de la Corte de Constitucionalidad. En ese contexto y acertadamente, la CIDH advirtió que la amenaza de responsabilidad penal por deshonrar la reputación de un funcionario público, inclusive como expresión de un juicio de valor o una opinión, puede utilizarse como método para suprimir la crítica y los adversarios políticos. Asimismo, dicha Comisión señaló que las personalidades políticas y públicas deben estar más expuestas –y no menos expuestas– al escrutinio y la crítica del público. Dado que estas personas están en el centro del debate público y se exponen a sabiendas al escrutinio de la ciudadanía, deben demostrar mayor tolerancia a la crítica.
El sueño húmedo de todo pipoldermo –del color que sea–, es que nadie lo critique y que los súbditos (que no ciudadanos) le teman y lo traten como se trataba a los dictadores en El señor presidente, El otoño del patriarca, o La fiesta del chivo. Empero, el respeto no se gana por medio del miedo, y está clarísimo que, en una república sana, en pleno siglo XXI, la libertad de expresión (como derecho que es) prevalece sobre cualquier pretendido privilegio que quisiera arrogarse un político, o un funcionario de turno.
¿Qué clase de empleados serviles, o ineptos asesoran a los pipoldermos? ¿Qué tinterillos les aconsejaron lo del desacato? ¡Es tanta la necedad de acabar con la libertad de expresión que estuvieron dispuestos a echarse un oso que a ningún estudiante de Derecho Penal I se le hubiera pasado! ¿Es tanta la ineptitud, o tanta la arrogancia?
Columna publicada en El periódico. La caricatura es por Fo, de Prensa Libre, y es muy divertido que el personaje se llama Pierre Nodoyuna.
Es un suicidio continuar con el actual sistema educativo.
En la Antigua, padres de familia esperaron por casi 72 horas con el propósito de conseguir un cupo para sus hijas en el Instituto Normal para Señoritas Olimpia Leal. No te imaginas lo que a mí me indigna que sucedan cosas así. Suceden porque los institutos del sistema educativo estatal no tienen un sistema de selección en el que se les asignen los puestos a los estudiantes más calificados. Los puestos se asignan de acuerdo con el sistema PEPS (Primero que entra, primero que sale) y por eso es que la gente tiene que llegar a hacer cola y dormir en las calles.
Los resultados preliminares de las evaluaciones a graduandos de 2013 muestran el fracaso de la educación estatizada y estandarizada: 91.8 por ciento tuvo malos resultados en matemática, y 73.7 por ciento los tuvo en lectura. Es evidente que los jóvenes no están adquiriendo competencias, habilidades y destrezas mínimas. ¡El sistema educativo estatizado y estandarizado está engañando a los chicos y a sus encargados!
Es suicida continuar con el actual sistema educativo.
¡Que alegre!, el estado recuperó el ferrocarril. Sarcasmo, claro. Digo… porque el estado llevó a la quiebra al ferrocarril, el estado incumplió su parte en el acuerdo que hubiera revivido al ferrocarril, el estado ha tenido que pagar -con dinero quitado a los tributarios- Q115.3 millones por aquel incumplimiento, y ahora el estado recuperó todos aquellos fierros herrumbrosos que eran el ferrocarril.
Cuando digo estado, claro, léase los políticos y sus funcionarios de turno; porque…tu ya sabes, el estado es una abstracción y realmente quienes toman las decisiones y actúan son las personas individuales. Que no te tomen el pelo. El estado no paga nada…lo pagas tú. El estado no administra nada…lo administran los políticos y sus funcionarios. Y estos, ahora que ya tienen de vuelta el ferrocarril, estarán felices porque ¿no te da la impresión de que será otra piñata? ¿No te da la impersión de que políticos y funcionarios harán sus casas en la playa con los negocios que hagan con el ferrocarril recuperado? Lo de casas en la playa también es un sarcasmo y no debe ser leído literalmente. Las comisiones y los negocios personales hechos a la sombra de la cosa pública da para otras cosas que no necesariamente son casas en la playa. Se entiende, ¿o no?
Lo importante, claro, es que ahora que el estado recuperó el ferrocarril, el hueso se hizo más grande. Y…¿sabes qué canción se me vino a la mente? Aquella que dice I am a train, I am a train, I am a tricky train.
Con estas criaturas magníficas y majestuosas me encontré en la carretera hace un par de semana; y me acordé de que mis cuates Tawue y Marisa acaban de estar en Tailandia jugando con tigres. ¡Aaaaah, como me gustaría estar cerca de uno de estos felinos!
Lo más cerca que he estado, descontando los zoológicos y los circos fue cuando viajé a El mirador. Allá, en la selva y en la noche se escuchan los jaguares (que no deben ser confundidos con los monos aulladores), e incluso tuvimos la suerte de ver una huella de balam en el lodo. La foto de la huella es por el cuate Yan Ho-don, que nos acompañó en aquella memorable excursión.
¿Haces dibujos mientras estás en sesiones? Los de la foto son los que hizo el presidente Dwight Eisenhower durante la sesión en la que se informó sobre los acontecimientos de junio de 1954 en Guatemala. La ocasión es la Legislative Leadership Conference, del lunes 28 de junio de 1954.
En aquellas fechas históricas los guatemaltecos -con el apoyo de los EUA- evitaron que el comunismo se apoderara del país y evitaron que Guatemala se convirtiera en una Cuba, una Venezuela, una Angola, o una Corea del Norte.
Gracias a mi amigo Giancarlo por el dibujo.
Mario Humberto Rodas Ramírez, de 15 años de edad, integrante de la selección sub-17 de Quetzaltenango y jugador de la cantera del Xelajú, denunció ante la Fiscalía que fue víctima de agresiones por parte de un grupo de jugadores del equipo Xelajú M.C. como parte del bautizo para ser aceptado en el equipo mayor.
Tras salir del hospital en el que se recuperó de los golpes, Rodas dijo que los jugadores del Xelajú le cortaron el cabello, lastimaron sus genitales y lo golpearon por negarse a ser bautizado.
Como consecuencia ocho integrantes del deportivo Xelajú M.C., sindicados de agredir al muchacho, quedaron ligados a proceso judicial. El juez Segundo de Primera Instancia Penal de Quetzaltenango, Félix Sontay, decidió ligar a proceso a los futbolsitas por los delitos de agresión sexual y maltrato contra menores de edad, y les evitó ir a prisión al ofrecerles una fianza de Q5 mil cada uno.
Entre los sindicados se encuentran Kevin Eduardo Arriola García, de 22 años; Milton Gari Leal Hoenes, 31; Julio Francisco Estacuy Reyes, 29; Edgar David Chinchilla López, 26; e Israel Silva Matos De Souza, 32. Los cinco fueron sindicados de delito de maltrato contra menores. Mientras que José Alberto Mendoza Posas, de 24 años; Sergio Fernando Morales Araya, de 40; y Juliano Rangel De Andrade, 31, fueron acusados de agresión sexual.
Los jugadores deben presentarse cada día 15 al referido juzgado a firmar el libro de asistencia y, además, se les prohibió salir del país y comunicarse con la persona agraviada.
Yo digo que una cosa es un bautizo en el sentido de un rito de pasaje; y otra cosa es el uso de la violencia y la agresión sexual. Digo, también, que en este asunto no hay cabida para las pasiones futboleras. Y digo que si hay indicio de comisión de delitos, el asunto tiene que ser tratado por la vía penal como cualquier otro asunto de esa naturaleza. Ninguna tradición y ninguna práctica justifica que -en una sociedad civilizada- un grupo de adultos agreda a un menor.
La primera vez que oí un caso parecido fue en la primera mitad de los años 70 en la Escuela Nacional Central de Agricultura, en Bárcenas y no recuerdo en qué terminó todo. Pero fue algo parecido. Un grupo de mayores atacó a un grupo de menores como parte de un rito de bautizo. En aquel caso, también, hubo agresiones sexuales.
Estos rituales de bautizo suelen ser actos de acoso, abuso y humillación -física y psicológica- como parte del proceso de iniciación de un individuo en un grupo. Se dan en distintos grupos sociales como maras y pandillas, equipos deportivos, universidades, fraternidades, el ejército y otros. Yo no estoy de acuerdo con que sean prohibidos por ley, ya que los ritos de pasaje cumplen funciones importantes en las vidas de las personas. Lo que no me parece es que aquellos ritos incluyan actos de agresión sexual, ni que se ponga en peligro la integridad de los iniciados. ¿Podemos coincidir en que no es lo mismo obligar a un iniciado dejarse cortar el cabello, que…digamos…obligarlo a oler los testículos de sus futuros compañeros de equipo?
No estoy de acuerdo con que los ritos de pasaje y bautizos sean prohibidos por ley; pero si pueden ser regulados y si fuera necesario hasta prohibidos por las organizaciones en las que estos se producen. Los bautizos pueden ser divertidos si son ingeniosos; pero si se convierten en actividades en las que los patanes pueden darles rienda suelta a sus trabes y complejos, se corre el riesgo de que los bautizos se conviertan en actividades violentas, peligrosas e inaceptables.
En realidad, ni en la sociedad, ni en los grupos sociales debería ser aceptable el inicio de la violencia. Si los futbolistas encartados cometieron delitos de agresión sexual y maltrato a menores de edad, o si cometieron delitos como lesiones, o algo parecido, es justo que sean sancionados penalmente. Deben ser sancionados penalmente; porque si no, la lenidad en su favor sólo alimenta la impunidad generalizada que tanto nos repugna a muchos chapines.
El cuate, Luis Alberto Iglesias nos cuenta cuál es el rol de la magia y el ilusionismo en el siglo XXI en una conversación que tuve con él en noviembre pasado. Abunda sobre la magia y el ilusionismo como el arte del asombro y del engaño teatral. Son tan antiguas como el hombre y nunca pierden actualidad. Nos habla de la magia de cerca que es su preferida y distingue entre efectos y trucos.
Puedes ver la conversación aquí.
Luis explica que la magia tiene mucho que ver con la psicología y con el manejo del expectador y la dirección de la atención para contribuir al mayor impacto del encantamiento. La magia es una experiencia de asombro, explicó al comentar que esa experiencia es más emocionante para quienes se dejan llevar, que para quienes no.
A quienes les podría interesar la exploración de la magia, Luis recomendó informarse por medio de Internet en donde se puede aprender bastante.
Luis se refirió a los actos de asombrarse y maravillarse que tienen que ver con los spimbolos internos con respecto a deseos como el de superarnos a nosotros mismos, o al de poder componer lo que está estropeado. Hay mucha psicología por dentro de la magia. Finalmente explicó por qué es que el público infantil es el más difícil.
Aunque los Bomberos Voluntarios informaron que el incendio en el basurero de la zona 3 de la ciudad de Guatemala estaba sofocado a las 3:30 p.m., cerca del ocaso todavía salía humo de la localidad y se extendía hacia el sur del valle, con los colores del atardecer al fondo. El incendio ocurrió en la zona adyacente al cementerio general y se expandió por causa de los vientos fuertes que se registran.
La foto es desde mi ventana.
El año pasado me dispuse a cambiar radicalmente el tipo de libros que había estado leyendo y empecé con Noticias del imperio, por Fernando Del Paso, para continuar con The Path Between the Seas, por David McCollough. Este último es acerca de la formidable, fascinante y casi increíble historia de la construcción del Canal de Panamá.
Casualmente el Canal cumple 100 años de operaciones en agosto de este año. Casualmente, también, el Canal se halla en medio de disputas relacionadas con los trabajos de ampliación de la ruta. Es impresionante como se relacionan los conflictos actuales con los que hubo durante los primeros años de la construción del Canal, durante el período francés del mismo. También es interesante que la construcción de un canal en Nicaragua ha sido pospuesta.
Estoy fascinado con la historia del Canal y sus visicitudes y recuerdo que la primera vez que leí acerca de estas vía interoceánica fue cuando era muy niño en la enciclopedia Mis primeros conocimientos. ¿Tuviste una de esas? Además, en 2011 participé como observador en un coloquio titulado El Canal de Panamá y la política de los Estados Unidos de América en América Central.
En fin, el Canal es admirable y ojalá que supere las dificultades por las que está pasando.
