09
Jul 12

Luisfi en el USS Midway

El viernes estuve a bordo del legendario USS Midway, porta aviones que se encuentra en la bahía de San Diego.  Ese buque tiene una historia fascinante que va desde finales de la II Guerra Mundial hasta la Operación Tormenta del Desierto.

Es impresionante subirse a una nave de esas; no sólo por su tamaño, sino por la tecnología involucrada en su producción y en su operación.

Pensé mucho en mi papá cuando andaba por el buque; ese es un paseo que él hubiera disfrutado mucho y a mí me hubiera gustado hacerlo con él.  Uno de adulto se lo goza bastante, pero el niño que hay en uno goza estas cosas como mico.


09
Jul 12

Q & A con Leonard Peikoff

Se me había olvidado lo agudo que es Leonard Peikoff.   La verdad es que -aunque no le gusta hablar de filosofía- es muy interesante escucharlo.  El viernes participé en una sesión de preguntas y respuestas con él, durante OCON 2012.

¿Cuál fue mi favorita entre las respuestas que dió a las preguntas que le hicieron?  La pregunta fue, ¿por qué es bueno tener una mascota?

-Porque me ama por quien soy, no por mis conexiones, ni por mi influencia.

-Porque nunca me hace preguntas sobre filosofía.

-Porque -aunque muy limitada- tenemos una comunicación bastante clara.

– Porque es inocente y no es corrupta;

– y porque siempre está lista para dar y recibir amor.

Peikoff se manifestó opuesto a la idea de que los animales tienen derechos; pero rechazó rotundamente la crueldad contra los animales.  Expresó sin embargo, que la lucha contra la crueldad contra los animales debe manifestarse en actividades como boicots; y no por medio del gobierno.

Al preguntársele qué pediría si pudiera pedir tres deseos objetivistas contestó: Un organismo ejecutivo objetivista; uno legislativo objetivista y uno judicial objetivista.  Luego se rió y rectificó:

– Que cada año hubiera entre 3 y 4 buenas novelas y películas objetivistas.

-Que John A. Allison fuera presidente de los Estados Unidos de América; o, en su defecto, que Yaron Brook hubiera nacido en los EUA.

– Que 3/4 de los profesores de Harvard y Yale fueran objetivistas.

Al preguntársele que qué es lo mejor y lo peor de la paternidad, Peikoff dijo: Lo mejor es la calidad única y la cercanía que sientes por tus hijos; y lo pero, es el trabajo que implica la paternidad.

Habló de lo difícil que le es escribir; y de la enseñanza como una profesión que amas y de la cual disfrutas.  Habló del amor, de la amistad, de la religión y de otras creencias sin contacto con la realidad; del empirismo y del excepticismo; de lo mucho que le gustan el jazz y la escultura, así como de lo poco que sabe de artes visuales; los juicios racionales y contextuales, y su diferencia con los juicios dogmáticos, irracionales y fuera de contexto.

Habló de lo poco que conoce a la juventud de hoy y del heroísmo como un término contextual; de dilemas y conflictos.

…y, ¿Cuál sería su epitafio?, esa frase que capturara la esencia de su vida: He met Ayn Rand and made the most of it.


09
Jul 12

Celebramos 50 años desde “The Objectivist Newsletter”

En enero de 1962, cuatro meses después de mi nacimiento, Ayn Rand publicó The Objectivist Newsletter, e inauguró una columna semanal en Los Angeles Times.  Shoshana Milgram nos llevó por un encantador viaje en el tiempo para contarnos por qué es que Rand se decidió a editar su propia revista y por qué es que escribía una colunna y Shoshana no sólo hace buenas investigaciones, sino que tiene gracia para contarlas.

Rand sufrió muchas afrentas de parte de editores que cambiaban sus titulares, que le alteraban y hasta le añadían ideas en sus columnas.  Y aquí vale la pena hacer un reconocimiento al periodismo chapín de opinión en el que los editores respetan no sólo el material de sus escritores y a sus escritores.  Entre nososotros se respetan los textos y las ideas, los días de publicación y los espacios asignados, de modo que las arbitrariedades son reducidas al mínimo y a circunstancias que son verdaderamente extraordinarias.  Eso es una gran cosa en la cultura periodística chapina y en la cultura del diálogo que se da en los diarios.

Yo leía TON en los ochenta cuando trabajaba en la Biblioteca Ludwig von Mises.

En fin, en la Objectivist Conference,  Shoshana nos contó por qué es que Rand, habiendo sido autora de dos novelas exitosas decidió ser editora, además de escritora.   Explicó en qué sentido es que el objetivo de editar TON era diferente al de escribir una columna semanal en LAT.  Quién era su audiencia en la revista y cuáles eran sus planes originales para ella.   Cómo era que mantenía el control de calidad.

Al final exploró que qué es lo que podemos aprender, cincuenta años mas tarde, de la historia de The Objectivist Newsletter.


08
Jul 12

Encantado frente a cuadros de Gauguin

Durante la Objectivist Conference tuve la oportunidad de ver una pequeña exhibición de cuadros del pintor posimpresionista  Paul Gauguin.  Fue una dicha por tres razones: la primera es que siempre es una dicha estar frente a las obras originales de los grandes maestros; aunque el posimpresionismo no es uno de mis períodos favoritos, me gusta mucho el uso que Gauguin hace del color y de la luz.  La segunda es porque tomé el curso de apreciación de las artes visuales y pude ponerlo en práctica.  Tercero porque estoy leyendo Cakes and Ale, de Sommerset Maugham y él es autor de The Moon and Sixpence, que durante algún tiempo estuvo entre mis libros favoritos y recuerda la vida del pintor.

La exhibición la vi en el Berkeley, un ferry que solía navegar en la bahía de San Francisco.


08
Jul 12

La seriedad de las ideas

En la Objectivist Conferente, Tara Smith habló de la importancia de la seriedad de las ideas. Las ideas son el más grande y crucialmente práctico poder en la Tierra, escribió Ayn Rand.  You bet!

Habló de la relación que hay enttre los principios y el contexto; así como de la diferencia que hay entre principios y reglas.  Advirtió contra el peligro del abolutismo

Durante su conferencia se refirio a las formas (culturales, políticas y demás) en las que se manifiesta el hecho de que la mayoría de la gente no tome las ideas en serio.  Habló de el siginificado de tomar las ideas en serio y de lo intelectual y existencialmente demandante que es hacerlo.

Habló abundantemente de los efectos sociales y culturales de la práctica de no tomar las ideas en serio.  Explicó que cuando a los niños se los fuerza a creer en cosas increíbles -contra la evidencia y contra la razón- ellos aprenden que las ideas son poses y pérdida de tiempo.  Aprenden a no tomar las ideas con seriedad y no logran entender la relación que hay entre las ideas y la realidad, así como la que hay entre las ideas y la vida.

En la conferencia se refirió a cómo es que uno debe pensar; pero no hay nada en lo que uno deba pensar.


08
Jul 12

¿Esto es palo de pito?

A mí me parece que este es un palo de pito; y, ¿sabes que Maximón fue tallado en madera de palo de pito?

Maximón es un personaje complejo, algo maya y algo cristiano, le gustan los cigarros, el sexo y el licor; y hace cualquier favor (cualquiera, incluso cosas que la gente no se atrevería a pedirle a una divinidad, santo, o demonio cualquiera).  Es bueno para los negocios y no hay que enojarlo.

Maximón fue tallado por cuatro dioses mercaderes para que cuidara a sus esposas mientras ellos iban de Atitlán a otras regiones a comerciar.  ¿Y sabes qué? Maximón les jugó la vuelta.


07
Jul 12

¿Cómo cambiar malos hábitos?

Cuando me inscribí en este curso mis cuates me dijeron: sólo vale la pena que te metas si quieres cambiar un mal hábito? Y acto seguido sólo se me ocurrieron malos hábitos que quiero adquirir.  Luego, y ya en serio, se me ocurrieron dos.  Me metí al curso, en la Objectivist Conference, y ayer fue la primera sesión.

Edwin A. Locke y John L. Dennis explican que la mayoría de las personas encuentran que cambiar hábitos que no quieren, especialmente aquellos que han tenido durante mucho tiempo, es difícil.  Y el curso examina algunas de las fuentes de aquellas dificultades y explican cómo remontarlas; que van desde los conflictos que pueda haber entre los objetivos conscientes y los inconscientes; hasta la idea de que el debería es un deber, más que algo que uno quiere porque es objetivamente bueno para uno.

En el curso exploramos propósitos realistas, la construcción de la confianza, la identificación de emociones problemáticas, cómo tratar problemas de auto-imágen, cómo corregir atribuciones causales equivocadas y el hecho de que aveces el cambio de conducta requiere de un cambio de ambiente.

Locke y Dennis ponen en claro la diferencia fundamental entre implementar conductas nuevas y deseadas; y eliminar conductas indeseadas; así como las implicaciones del cambio.


06
Jul 12

Educación y violencia, ¿a tí te extraña?

Los enfrentamientos del lunes dejaron por lo menos 50 personas afectadas, incluido el periodista Luis Soto que sufrió golpes en el cráneo y tuvo que ser intervenido quirúrgicamente.

Por la mañana del mismo lunes estudiantes del INCA, Aqueche y Normal secuestraron a la Ministra de Educación; los estudiantes lanzaron piedras y palos y las autoridades de seguridad intervinieron y hubo gases lacrimógenos. Hubo violencia y uso de la fuerza. ¿Te extraña? A mí no.

Las escuelas normales,  donde se forman los maestros/burócratas, son escuelas estatales; y el Estado, ¿qué es el Estado? Es la concentración monopólica de la fuerza. Las escuelas estatales (o gubernamentales) son escuelas políticas; y una vez que puedes ver más allá del romanticismo irracional que rodea a la educación estatal, te das cuenta de que la fuerza es un componente esencial suyo.

El sistema estatal de educación obliga y fuerza a los niños a integrarse a él; ya sea en escuelas públicas directamente controladas por sindicatos de maestros y por burócratas profesionales, o en escuelas privadas indirectamente controladas por pensa diseñados por aquellos personajes, por regulaciones inflexibles y por criterios que sirven a políticos.

Hablando del uso de la fuerza, que no se te olvide que el sistema de educación estatal es financiado por dinero ajeno tomado mediante la amenaza de coacción, por medio de un sistema de expoliación que conocemos como impuestos. ¿Te extraña que los futuros maestros sean violentos? A mí no. Están siendo criados en un ambiente en el que las amenazas de coacción y el uso de la fuerza son moralmente aceptables.

No es cierto, por cierto, que los delincuentes que dirigen a los estudiantes no tengan planes ni ofrezcan opciones. Que no se te escape la iconografía que usan, a la que ya me referí en un artículo anterior; y que no se te escape que aquí y en Tomboctú, el propósito de la educación estatal es uniformar, y asegurarse de que la mayor cantidad de niños, posible, se convierta una de sujetos pasivos y obedientes del Estado. A que respeten y no cuestionen.

Yo digo que a la educación estatal no hay que reformarla, hay que abolirla. Y digo que para una sociedad libre es mortal colaborar con su salvación. Gracias a C.B. Thompson por inspirar estas meditaciones.

Columna publicada en El Periódico.


06
Jul 12

Exhibición sobre Jack London en el Star of India

Jack London es el autor de White Fang, la historia de un perro lobo, y uno de los primeros libros que me obsequió mi abuela Frances.  Un ejemplar que había pertenecido a mi padre.  London fue un personaje muy controversial y también era periodista y fotógrafo.

En el Star of India visitamos la exhibición de  50 de sus fotografías.

 


06
Jul 12

Altruismo y sacrificio

Toda conclusión está condicionada por cierto contexto de conocimiento, un contexto que -normalmente- consiste en un número de premisas.  En toda discusión intelectual, entonces, debemos considerar cuál es el contexto cognitivo de la audiencia.  Ese fue el tema que abordó Peter Schwartz en la sesión general de hoy en la Objectivist Conference.

Si el sacrificio es una pérdida neta; entonces…¿qué debemos considerar cuando estamos conversando con altruistas? ¿Cuáles son las premisas que condicionan sus creencias en la virtud del sacrificio y en la maldad del egoísmo?  Y más importante aún, ¿cuál es el orden jerárquico en el que podemos abordar y refutar esas premisas? ¿Qué clase de ejemplos concretos se necesitan para ilustrar nuestros argumentos?  Schartz toca estos temas en The Tyranny of Need, un libro que está escribiendo; y en el que ofrece argumentos convincentes contra el altruismo y a favor del egoísmo.