19
Mar 16

Celebremos el Día de los logros humanos

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Hoy celebremos el Día de los logros humanos.  Si quieres celebrar el progreso humano puedes iluminar el mundo simbólica y literalmente. Hoy,  8:30 a 9:30 pm enciende luces y publica fotos de tu acto iluminador. ¡Dile No a la oscuridad!

Cada año el Competitive Enterprise Institute promueve esta iniciativa para rendirles homenaje a las innovaciones humanas que nos permiten vivir mejor.  La ocasión destaca, especialmente, la importancia de la energía que mejora las vidas de las personas, explica Edward Hudgins.

Hay mucho que celebrar, desde cualquier perspectiva la vida es sustancialmente mejor. Gracias a las prácticas médicas y sanitarias modernas, la esperanza de vida mundial, durante el siglo pasado se ha duplicado.  En el mundo industrializado, la mayoría de la gente goza de calefacción y aire acondicionado en sus casas.   Tenemos comida barata y saludable y refrigeración para conservarla.  Tenemos aparatos para el ahorro de mano de obra, como las lavadoras que liberan a las mujeres, especialmente, de muchas horas de trabajo pesado.  Podemos viajar a cualquier lugare de la Tierra en menos de un día y podemos comunicarnos con miles de millones de personas y tener acceso a la riqueza del conocimiento humano al insatante.  

Pero hay un oscurecimiento de estos cielos brillantes, y está en la cultura. Por ejemplo,  grupos ambientales promueven la Hora del planeta, un momento el que ellos invitan a apagar las luces para generar conciencia sobre la protección del planet . La mayoría de las personas que se dedican a esta práctica, sin duda, sienten que están registrando un voto simbólico para el aire limpio y el agua o en contra de la contaminación.  Pero la ideología detrás de aquella práctica es siniestra y antihumana.  Sostiene que el ambiente, es un valor en sí mismo, separado e incluso opuesto a los seres humanos.

No olvides encender luces hoy a las 8:30 p.m. y si quieres saber más sobre el tema te invito a leer el artículo completo por Edward Hudgins.


18
Mar 16

El IGA y la Casa del niño

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Escucha el podcast aquí.

Conocí las obras de la Sociedad Protectora del Niño y la labor del Instituto Guatemalteco Americano desde que yo estaba en la Primaria.  Esto es porque mi abuela, Frances, era voluntaria de aquella organización privada voluntaria de servicio (gracias a su amiga, Queta) y era miembro de la directiva de aquella organización cultural.  La Abui iba varias tardes al mes a la Casa del niño y varias veces al año me llevaba a recitales y al teatro.  En su casa, ella recibía a profesores del IGA de los cuales recuerdo a Noel y a Diana.

Comparto esto porque hace poco me enteré –por mis cuatas Anabella y Ana Sylvia– de que hay una alianza entre ambas organizaciones.  El IGA le brinda apoyo a la SPN para mejorar las instalaciones de la Casa del Niño No. 4 ubicada en la zona 5 de la ciudad de Guatemala.  Allá,  260 niños reciben atención pediátrica, servicios de laboratorio clínico, dentales, psicológicos, educación preescolar y la Sociedad tiene una escuela para padrea así como una célebre escuela de niñeras. En total, la SPN atiende a 2,000 niños en seis casas del niño.  Todo eso sin hacer bulla y gracias a personas y organizaciones generosas desde hace 96 años.

Los estudiantes del IGA recaudaron fondos y donaron una estufa de gas, 100 sillas para niños, 100 ponchos, alfombras de espuma y un esfignomanómetro. Los trabajadores donaron más de 280 regalos para los niños del centro y el Instituto sanó y pintó paredes y mesas, independizó el área de baños de párvulos y remodeló las áreas de maternal, sala cuna, clínica médica, salón Montessori y biblioteca.  Como seguimiento de la relación, en 2016 se realizarán mercaditos, subastas, donaciones, actividades de voluntariado y más para continuar las mejoras.

El IGA no sólo contribuye a la vida educativa y cultural de los guatemaltecos con un colegio, teatro, recitales, exhibiciones y con la MetOpera Live (que es un lujo extraordinario), sino que ahora se ha involucrado en la obra de la Sociedad Protectora del Niño.  Se los cuento no sólo porque respeto y admiro a ambas organizaciones, sino porque podemos aprender mucho acerca de la benevolencia con experiencias como esta.

Columna publicada en elPeriódico.


17
Mar 16

Faldas cortas, y pelo largo

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La época de oro de los hippies le llegó a Guatemala durante la presidencia de Carlos Arana, entre 1970 y 1974.  Por la Torre del Reformador había una tienda que se llamaba Carnaby Market (donde mi padre me compró una pulsera de pelo de elefante), mis padres fueron a una fiesta disfrazados de hippies, y mis primos y yo -en Panajachel- íbamos a ver a los hippies bañarse desnudos en unas pozas de agua caliente que había entre esa población y Santa Catarina Palopó. Hubo algunos casos de streaking y la sociedad chapina estaba entre escandalizada y fascinada.  En el imaginario chapin, usar el cabello largo era sinónimo de ser hippie. Es legendario que la policía disolvió un  Woodstock a la tortrix en la Avenida de las Américas.

Ese fue el tiempo en el que a la policía le dio por llevar tijeras para cortarles el cabello a los chicos que lo llevaban largo; y bajarles el ruedo de las faldas a las chicas que usaban mini.  En algunos colegios -especialmente religiosos- a las chicas les descosían los ruedos y la madre de mi amiga, Carolina, le hizo los ruedos cortos a su otra hija para que las monjas, al descoserlos, no pudieran bajarlos.

De todo aquello me acordé ahora que leí que la Vicepresidencia de la república les envío un memorándum a sus empleados con reglas y normas de como deben vestirse para ir a trabajar. A las mujeres se les obliga a usar zapatos de tacón alto y se les prohíben las faldas cortas. Mientras que a los hombres se les prohibe el uso del cabello largo.

Estoy de acuerdo con el hecho de que un lugar de trabajo tiene la facultad de especificar normas de vestimenta para sus trabajadores, así como de higiene; porque es cierto que hay chavas que se pelan a la hora de enseñar muslos y seguramente los chavos feos no deberían usar cabello largo, y hay mara que se viste como para un vídeo de reggetón sucio;  pero, ¿qué, exactamente, quiere decir falda corta? ¿Cuánto es corto y cuánto es largo? ¿Quién decide? Los zapatos de tacón deben ser una gran incomodidad, ¿por qué deberían ser obligatorios? ¿Quién tiene un fetiche de tacones? ¿Que quiere decir cabello largo?  ¿Cuánto es corto, y cuánto es largo?  ¿Quién decide? ¡Que esto no vaya a ser obra de los cachurecos!

De cualquier manera da algo de risa la justificación que encontró la Vicepresidencia para sus normativas: debemos marcar un código sobre el arreglo personal de los empleados ya que el visitante externo se formará una imagen de la institución a través del primer contacto que este tenga con un trabajador de la casa de Guatemala.  Yo, que si caigo por ahí seré visitante externo (y un mandante), pondré más atención a si los funcionarios son corruptos, inéptos, o pendejos, a insignificancias como el largo de las faltad, o el de los cabellos.

La foto es de Soy 502; ¡y esto es de opereta!, la Vicepresidenta echó marcha atrás.


17
Mar 16

Bella Italia, por Nelson Olivero

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Bella Italia es el nombre de la exposición de pinturas, por el amigo Nelson Rafael Olivero, que se celebra en El Attico.  La misma es en beneficio de la Fundación Margarita Tejada Síndrome de Down…y en beneficio de quienes tengan la dicha de verla.

Mis favoritos entre los cuadros que presentó Nelson son los del mar.  Mediante los colores y las texturas, consigue transmitir la vida y la serenidad de las aguas, aún en movimiento. Lo mismo consigue con sus paisajes.  Yo no soy muy de paisajes; pero los trigales y las florestas de Nelson se conectaron con mi necesidad de aquellas paz y agitación que evoca el campo.

Las obras de Nelson son una expresión natural y espontánea de su sensibilidad y calidad humanas que interpreta con el pincel en formas y figuras que comunican su mensaje de benevolencia.

La ilustrción es acrilico sobre tela, Roma ’16.


16
Mar 16

José María Aznar y la batalla de las ideas

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En esta conversación, José María Aznar, habla de la importancia de las batallas de las ideas y de la cultura ya que las ideas son las que mueven a las personas, a la historia y a las cosas. Explicó que la batalla de las ideas y la batalla cultural se pelea en todas partes ya que el componente de las ideas es fundamental que existe en cualquier actividad.

El presidente y fundador del Instituto Atlántico de Gobierno y presidente de la Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales, aborda otros temas como el desarrollo, la libertad, el islamismo y el populismo.

Político y expresidente del gobiernos español observó que el mundo necesita vocaciones políticas e invitó a los jóvenes liberales a participar en política.


15
Mar 16

Día de mercado en Bejo, 2016

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El domingo  me di cuenta de que lo que más, más me emociona en el Día de mercado en la finca Bejo son los aromas.  Los aromas de la tierra y de los vegetales.  Paso por el área de apios, de cebollas, de chiles pimientos, de chiles jalapeños, de zanahorias y de remolachas, por ejemplo, y los aromas de la tierra mezclados con los que son propios de cada una de aquellas delicias me envuelve e ingresa a mi cuerpo y a mi mente.  Es como un viaje fantástico que me lleva y me trae por caldos, guisos, encurtidos, y recuerdos.

No es que no me goce cosechar los vegetales, cortar los tomates y los chiles, desenterrar las zanahorias y las remolachas; pero lo de los aromas pone a mil mis sentidos y mi mente.  Ah, y no digamos los aromas y sabores que me atraen a los asadores donde doña Paula y su equipo preparan sus deliciosos churrascos y otras delicias.

En general, el Dìa de mercado, en Bejo, es una fiesta para todos los sentidos.  El tacto goza con las texturas de la tierra y de los vegetales; la vista se deleita con los colores y las formas; el oído se divierte con las risas de los niños y con los comentarios de la gente que -a veces- no termina de entender de qué se trata la experiencia; el gusto y el olfato -o más bien mi gusto y mi olfato- son los que más gozan, se deleitan y se divierten.

Esta experiencia anual me recuerda que uno siempre puede maravillarse y que uno siempre puede hacerse un poco niño.

¡Gracias, muchas, a mis amigos Los España por habernos invitado otro año a esta experiencia tan rica!, y gracias al equipo de Bejo por facilitar la cosecha. Cada año, en marzo,  Bejo organiza el Día de mercado en su finca de Parramos, Chimaltenango. Durante ese día uno puede conocer el surtido de variedades hortícolas; y los interesados pueden intercambiar opiniones con expertos, agricultores, compradores, procesadores y exportadores; y seleccionar sus variedades de acuerdo a las necesidades de su mercado.  Pero lo más hermoso de todo, además de los productos frescos y bellos, es ver a las familias gozando de un día agradable.

Lo que se recauda ese día, por cierto, es a beneficio de la Fundación Centro Educativo Agrícola Guatemala Melanie Beemsterboer; que provee educación básica a niños de entre 12 y 15 años, de  familias dedicadas a la agricultura que  no tienen medios para seguir una formación académica, en beneficio del sector agrícola para el mejoramiento de las condiciones de vida en el campo.

Haz clic en la foto para ver más fotos

14
Mar 16

Un testamento de 1849 y otras historias encantadoras

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Con un artículo titulado Testamento Noncuptativo de doña Teodora Guerra y Machuca: Año de 1849, por Consuelo de Zeceña, con quien colaboró mi sobrino Luis Andrés -otro artículo sobre la familia y sirvientes de Juan Maldonado de Paz, por mi cuata Coralia de Rodríguez; uno más sobre el obispo José Salvador Córdova por mi cuate Edgar Pérez; y uno sobre el general Lázaro Chacón (abuelo de amigos queridos), por Guillermo Castañeda; entre otros- fue publicado el número 12 de la Revista de la Academia de Estudios Genealógicos, Heráldicos e Históricos, de Guatemala.

La revista también incluye un homenaje al recordado y estimado Ramiro Ordóñez Jonama, que fue presidente de la Academia en varias ocasiones.

Como dice la autora del artículo sobre el testamento de la señora Guerra y Machuca, este es un documento curioso y pintoresco y un testamento nuncupativo es aquel que es abierto, que se otorga de palabra, o por minuta y ha de leerse ante notario y testigos, o sólo ante testigos y se protocoliza como escritura pública.

Comparto algunos párrafos para animar a los lectores de Carpe Diem a comprar la revista y a leer los estudios valiosos que contiene.

Doña Teodora era natural y vecina de la Antigua, de estado honesto e hija legítima. Les encargó a sus albaceas que hicieran su entierro con la decencia correspondiente a sus facultades.

  • A tres sobrinos les dejó mil pesos, a cada uno, con la condición de que le mandaran a hacer un novenario de misas rezadas, cada uno.
  • A su hermana (también de estado honesto) le dejó 300 pesos con la condición de que le mandara a decir tres misas.
  • A una ahijada le dejó cien pesos…con la condición de que le mandara a decir una misa rezada.
  • El producto de la venta de sus casas lo dejó para pagar los gastos de festividades religiosas…y misas.

La manía de las misas es evidente; pero el testamento tiene otros detalles encantadores. Doña Teodora escondía tesoros en su casa, debido a los trastornos políticos:

  • En el tabanco de la trastienda dejó dos cajitas; una con 3,500 pesos y otra con alhajas (no te cuento qué alhajas, para que leas el artículo) y cubiertería y candeleros de plata.
  • En el cuarto donde se muele el chocolate, en el lugar donde ponen las molenderas las piedras, enterró tres botijuchitas con 3,900 pesos.
  • En el cuarto de la trastienda donde había dos armarios -entre la pared y el armarito- dejó 1,500 pesos.
  • Debajo de la tarima del escaparate de unas imágenes religioisas dejó 1,500 psesos en oro, cosidos en un paño.

La genealogía y la heráldica son ciencias auxiliares de la historia y como explicó Ludwig von Mises, la historia estudia la acción humana. ¿Qué puede ser más fascinante?

Actualización: Si te interesa un ejemplar puedes obtenerlo en la 6a. avenida 11-43, zona 1, Edificio Pan Am, Oficina 703. La secretaria atiende de 8:30 a 11:30 a.m. de lunes a viernes; o al teléfono 5751 0691. El precio del ejemplar es de Q 150.00.


13
Mar 16

El enfermo imaginario, de Molière

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El enfermo imaginario, comedia de Molière es presentada en Sólo Teatro, de acuerdo con una adaptación de Alfredo Porras Smith y con la dirección de Erick Frías.

Esta fue la última comedia escrita por Jean-Baptiste Poquelin y es una obra de enredos alrededor de Argán, un hipocondríaco que quiere casar a una de sus hijas con un médico para disfrutar de asistencia gratuita.  Ves la obra y te ríes un rato.  La obra es del siglo XVII; pero está adaptada a los años 1940.

Las ùltimas presentaciones son el 18 y 19 de marzo de 2016 a  las 8:30 p.m.


11
Mar 16

En recuerdo de Giancarlo Ibargüen

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Escucha el podcast aquí.

A los estudiantes, Giancarlo Ibargüen solía decirles: Que nadie les robe la pasión por lo que hacen, ni mucho menos por la vida misma. Caminen siempre con dignidad y con la frente en alto, sabiendo que viven una vida coherente con sus principios y sus valores morales.  Que nadie les impida construir un mundo mejor.  No era un consejo vacío, ni ese tipo de cosas que se dicen para ser citadas; voy a atreverme a decir que pocas personas tienen tanta pasión por lo que hacen y por la vida como la que encendía a Gianca; y pocas personas irradian dignidad como la irradiaba él.  Fue un aristócrata aristotélico y un caballero, fue don Quijote, Batman, John Galt y un hombre inmensamente bondadoso.  Gianca no sólo dejó un mundo mejor que el que encontró, sino que tocó el alma y lo mejor en todos los que tuvimos la dicha de conocerlo.

Fue un gigante en su carácter humano y en el de intelectual honrado; y su grandeza se notaba hasta en los pequeños detalles.  Hace años un visitante en la Universidad Francisco Marroquín me dijo: ¿Sabe qué me impresionó? Vi al Rector caminando por un pasillo y se agachó para recoger una basura en el suelo.  Un día me pidió (con el modo suyo al que nadie podía negarse) que trabajara un sábado para atender visitantes…y yo hubiera venido con gusto no sólo porque él lo pedía, sino porque los visitantes eran gente fascinante; y así como a modo de disculpa, me dijo: Como va a haber almuerzo, te pedí tu sándwich favorito.  A ver…¿cómo es que recordaba cuál era mi sándwich favorito? Era un gigante y nada estaba por debajo de su alma grande. Un día me alcanzó en el jardín y me dijo: Luisfi, te vi caminar y me acordé de la película de los pingüinos.

Giancarlo Ibargüen contribuyó decisivamente al éxito de la liberalización de las telecomunicaciones y a la liberación de las divisas en Guatemala. Fundó The Antigua Forum.  Revolucionó la educación y el aprendizaje colaborativo para el siglo XXI, no sólo en las aulas de la UFM, sino en el ambiente emprendedor y en el de las reformas sociales y políticas.

Para los que lloraríamos su partida, un día tuiteó: Déjate de eso y saca fuerzas de flaqueza, Sancho.

Columna publicada en elPeriódico.


08
Mar 16

El IGSS, endeudamiento y empobrecimiento

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El Instituto Guatemalteco de Seguridad Social tiene 45 por ciento de sus inversiones en bonos del estado.  Los bonos del estado -en realidad- son inversiones de papel ya que no están respaldadas por alguna actividad productiva, ni multiplicadora de la riqueza.  En realidad el dinero que el estado consigue mediante la venta de papeles se va en gastos…y, ¿qué porcentaje se va a plazas fantasma, compras sobrevaloradas y otras formas de corrupción y desperdicio?

Ahí es a donde van a parar los ahorros forzados de miles y miles de guatemaltecos, dinero que los cotizantes esperan recuperar cuando no puedan trabajar por motivos de enfermedad, vejez, o maternidad.

Como el IGSS y el Ministerio de Finanzas son parte del estado, cuando el seguro social compra bonos del Minfin lo que en realidad ocurre es que el estado saca dinero de un bolsillo, lo mete en otro y asegura que hubo una inversión.  Lo que no te cuenta es que para pagar los intereses de aquella operación saca dinero de un tercer bolsillo…que es el tuyo.  ¿Te das cuenta? es como una pirámide, es lo que los gringos llaman un Esquema Ponzi. Pero nadie te lo explica así, ¿verdad?

Además del, el IGSS destina 13 por ciento de sus inversiones a operaciones realizadas por el Banco de Guatemala y el esquema se repite.  Como el IGSS y el Banguat son parte del estado se repite el esquema.  Se pasa dinero de un bolsillo a otro y como el papel todo lo aguanta, la pirámide crece.

La pirámide crece hasta que se derrumba.  Como se derrumbó en Grecia, por ejemplo.

¿De dónde saca, el estado, el dinero para pagar intereses que no produce? Lo saca de impuestos, lo saca de endeudamiento y lo saca de inflación.  ¿Y quienes pierden? Los que pagan impuestos, los que pagan el endeudamiento y los que tienen que trabajar más y cada vez tienen para comprar menos; eso si tienen empleo, porque cuando el dinero de la gente se desvía de la economía productiva a la economía de papel (la del Ministerio de Finanzas y la del Banco de Guatemala), lo que ocurre es que hay menos inversiones productivas, o sea, menos bienes y servicios y menos oportunidades de empleo y oportunidades para mejorar los salarios.

…y si no estás indignado, es porque no estás poniendo atención.