27
Oct 08

Un mal momento para subir impuestos

La venta de vehículos comerciales ha disminuido entre 20 y 30%; el turismo (en el país de los mayas) podría cerrar cuatro puntos porcentuales más abajo de lo previsto, con un crecimiento lastimoso de 6%; el comercio con China está frenado.  ¿Quiere, usted, más signos de que es un desatino elevar y multiplicar los impuestos?


26
Oct 08

Solidaridad fracasada, solidaridad costosa

Q260 mil fue el costo visible (¿y de cuánto será el invisible?) del fracasado Concierto de Solidaridad que la administración socialdemócrata organizó el sábado.

La mara no se apuntó para el espectáculo…ni para llevar las contribuciones que pedían los organizadores.

El precio de entrada (o sea las contribuciones), tuvo que ser rebajado a una sexta parte de su valor.

Alvaro San Nicolás Colom no llegó porque a esa misma hora era la boda de su secretaria. A Sandra Evita, tampoco se la vió por ahí.

Varias calles y avenidas fueron cerradas al paso de los autos.

El costo visible de esta mala inversión solidaria fue de Q260 mil que la administración, por medio de la Dirección General de Educación Física, pagó por el escenario. El costo invisible está integrado por, por lo menos, el valor del fuerte dispositivo de vigilancia a cargo de la Policía Nacional Civil y del Ejército, así como por el costo del traslado de las contribuiciones en vehículos y por personal de la Institución Armada. Todo eso sin contar que, en el costo invisible, hay que sumar la energía, el tiempo, el talento y el trabajo de los por lo menos 20 artistas y bandas que iban a estar en el Concierto (¿Les pagarían algo?). ¿Hubo comisiones entre los costos invisibles?

Todos aquellos recursos de los tributarios terminaron en muy poca cosa, ¿a qué costo?


26
Oct 08

Otro VDL contra la corrupción y los impuestos abusivos

Otro VDL, contra la corrupución y los impuestos abusivos, fue celebrado en El Obelisco de la ciudad de Guatemala. Como siempre, fue un evento familiar en el que un grupo de personas nos reunimos pacífica y voluntariamente para actuar como ciudada nos, y no como súbditos.

En esta ocasión y en los autos que pasan por la plaza del citado monumento, pegamos calcomanías que dicen: No + corrupción, No + impuestos; también les pusimos listones negros a quienes así lo preferían.

Noté algunas cosas:

Mucha gente prefiere poner listones, en vez de las calcomanías. Mi hipótesis es que porque eso es menos comprometedor; y porque la gente tiene temor de expresarse en blanco y negro contra la administración.

Más interesante es que, cuando con el megáfono le pedíamos a ha gente que hiciera sonar su bocina contra la corrupción, la respuesta no era muy animada; sin embargo, cuando gritábamos: El que no pite es Sandra, la respuesta entusiasta de los bocinazos no se hacía esperar.

Me pasé un buen rato; y, una vez más, no me siento como sólo un expectador de mi tiempo. Una vez más compartí con gente extraordinaria que sabe lo importante que es ser uno el protagonista de su vida.


26
Oct 08

Hace falta un área de estacionamiento

El paso a desnivel 15 de septiembre, ubicado frente a Las Margaritas, ha resultado muy útil y práctico aunque uno pueda discutir algunos aspectos de su diseño.

Uno de estos aspectos es que, en el carril que sale de la calle del Instituto La Asunción hacia el norte -y que es necesario tomar para retornar sobre la Calle Real de la Villa- no hay espacio para que la gente que viene a dejar o a recoger personas a Las Margaritas pueda estacionar su automóvil durante unos segundos sin obstaculizar el citado carril.

Los automóviles se estacionan en el carril derecho y obligan a los que salen de La Asunción a hacerse a la izquierda con lo que, a su vez, obstaculizan a los que vienen del Sur, por la Calle Real, y van a bajar por el túnel hacia la Décima calle.

Todo eso, por supuesto le resta fluidez al tránsito.


25
Oct 08

Letreros urbanos

Los letreros y rótulos nunca dejan de sorprender. La foto es gracias a mi cuate Raúl y su móvil.


24
Oct 08

Luisfi y Jimmy Wales, el fundador de la Wikipedia

I think that blogs do a great job on opinion, dijo ayer Jimmy Wales, fundador de la Wikipedia, en la Universidad Francisco Marroquín donde dio una conferencia sobre su obra y sobre Creative Commons.

¡Wales es extraordinario! ¡Un emprendedor que entiende la naturaleza dispersa del conocimientoy la importancia de la libertad para aprovecharlo, tal y como fue explicado por Friedrich A. Hayek; y que entiende que la realidad no es opcional, como lo ha explicado Ayn Rand!
Su conferencia está disponible aquí; y también usted puede ver una entrevista breve que tuve la oportunidad de hacerle. En ella habla de la influencia de Hayek en su obra; habla sobre la importancia de los incentivos y la de las reglas, sobre el conocimiento y sobre lo que es ser emprendedor, entre otros temas.
Ahora he añadido a Wales a mi lista de héroes, que incluye a Thomas Alva Edison, a Galileo Galilei y a Manuel F. Ayau, entre otros. En la foto estamos Wales y yo, frente a Atlas Libertas, escultura que es una celebración del espíritu emprendedor y de la fuerza creadora del individuo.

24
Oct 08

Mañana sábado, ¡en El Obelisco!

Mañana es día de VDL en El Obelisco.  Si eres ciudadano, no súbdito; y si estas contra la corrupción y contra los impuestos abusivos, ahí nos vemos a las 9:30 a.m.

Puedes unirte el grupo de VDL en Facebook, también.

24
Oct 08

¿Quién dice que la gente no se da cuenta?

“Los gobiernos de corte fascista o socialista, a su modo o solapadamente, son los que se sienten vulnerados por la libertad de prensa. De ahí que siempre buscan pretextos para coartarla, porque es el único poder efectivo para desenmascarar los actos de corrupción. Que no nos extrañe que lo que se pretenda es quitarle al ciudadano común y corriente el derecho de percatarse de todo lo que ocurre a su alrededor, para que no tenga capacidad de condenar moralmente, con su merecido desprecio, a tanto sinvergüenza que sólo persigue medrar a costa de nuestros impuestos, y de ahí que no se conforme con aumentar los gravámenes para decretar presupuestos que no concuerdan con la realidad socio económica de nuestro país.”  Esta fue la atinada opinión de Luis Alfredo Aragón, publicada hoy en Siglo Veintiuno.


23
Oct 08

Un paso a la vez


Cuando te parezca que la cuesta es demasiado empinada, o que el río es demasiado ancho. Cuando creas que te van a fallar las fuerzas, o cuando creas que estas a punto de ser vencido. Cuando amanezcas y no creas que vale la pena salir de la cama…mira este vídeo.

Gracias al bueno ojo y al teléfono móvil de mi amigo Raúl.

22
Oct 08

Los fariseos y los impuestos que no pagan

Rodolfo Quezada exhortó a su rebaño para que pague impuestos y yo me acordé del Evangelio según San Mateo: Al referirse a los escribas y fariseos, Jesús le habló a la multitud y a sus discípulos diciendo: No hagáis según sus obras porque ellos dicen y no hacen.  Atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.

El Cardenal dijo que es obligación aceptar el pago de impuestos y dijo que aunque a muchos no les agrada lo ideal es que quienes ganan más paguen más.  La audacia del Príncipe de la Iglesia lo llevó a recomendar los impuestos directos; y advirtió que no quiere entrar en controversias.  PL, 20/10/2008, P.10

Ellos dicen y no hacen; y ponen cargas pesadas sobre los hombros de los hombres, pero ellos ni con un dedo quieren moverlas. 

El de los impuestos es uno de los mejores ejemplos del fariseísmo en acción; pues resulta que con extraordinaria habilidad política la organización que Quezada representa consiguió estar exenta del pago de impuestos.  Así, ¡¿cómo no?!  Puesto de otra forma, haciendo uso de sus influencias en el poder, la Iglesia consiguió el privilegio de no pagar impuestos. 

¡Con razón es que el Purpurado anda proponiendo ataduras y cargas para otros! ¡Con razón es que no quiere entrar en controversias!  Y por supuesto que la Iglesia no es ajena al negocio ese de los privilegios.  La Bula de la Santa Cruzada, por ejemplo, facilitaba indulgencias a los que le habían hecho la guerra a los infieles, y a los que socorrían los gastos de la Iglesia con limosnas. Quienes sacaba la Bula de la Santa Cruzada, mediante el pago correspondiente se libraban de  penitencias, ayunos y abstinencias.

Pero veamos qué ocurre cuando la Iglesia sí está obligada a pagar impuestos porque no ha tenido la capacidad política de conseguir que se le exonere de hacerlo.  En Costa Rica la Iglesia Católica trasladó fondos de inversionistas que mantenía en una sociedad off shore, en Panamá, para evitar los controles de la Superintendencia General de Entidades Financieras.  Esta historia está bajo el titular de Iglesia católica de Costa Rica evade impuestos, publicada el 23/5/2008, en la página 39 del diario Prensa Libre.

Dicha Superintendencia “le ordenó a la Conferencia Episcopal de Costa Rica cesar las operaciones ilegales de intermediación financiera que efectuaba a través de sus cuentas bancarias en las cuales recibían inversiones de costarricenses y extranjeros y daban créditos”. 

El Presidente de la Conferencia Episcopal dice que su organización fue víctima de una estafa; pero uno de los inversionistas relató que cuando los obispos se dieron cuenta de que no era bueno que la gente conociera que la iglesia tenía todas esas cosas “comenzaron a hacer todo a través de sociedades anónimas”. Ni la historia de MDF, ni las aventuras de Eduardo Meyer, aquí en Guatemala, tienen nada que envidiar a las maniobras de la Iglesia Católica tica. 

Y por cierto, ¿qué tipo de impuestos directos debería pagar esa organización por los $58.9 millones  que tiene invertidos en la sociedad financiera panameña?

Con razón es que Quezada no quiere entrar en controversias.

La Iglesia Católica ha tenido una historia interesante en materia de impuestos.  Cuando pudo, porque tenía el poder político para hacerlo, le cobraba a su rebaño diezmos y primicias.  Los primeros son un impuesto de 10% sobre los frutos de los propios bienes, o industria; y los segundos son los primeros frutos de la tierra, o de los animales, que había que entregar a al iglesia.

Eso sí, nada lentos, los dirigentes católicos hacían esos cobros por concesión; de modo que no eran ellos quienes tomaban diezmos y primicias del rebaño, sino los concesionarios que, por ello, ganaban un porcentaje. 

A final de cuentas, la organización que dirige Quezada, cuando no puede cobrar impuestos para sí, hace todo lo que sea necesario para no pagarlos; pero eso sí -como los fariseos que oran de pié en el templo y limpian el exterior de la copa, o el plato- no dudan en recomendar que otros sí paguen…y mucho.