Venezuela

Carlos Ball / liberalismo clásico / libertario / periodismo / Venezuela — Comentarios desactivados en Adiós al periodista Carlos Ball
23
Jul 14

Adiós al periodista Carlos Ball

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Carlos Ball, fundador de la Agencia Inter-Americana de Prensa Económica, que distribuía artículos periodísticos y de opinión por los liberales clásicos más destacados de América Latina, murió  a la edad de 75 años luego de una vida dedicada a ganar la batalla de las ideas.

Oí de Carlos Ball durante mi internship en el Cato Institute porque él y AIPE tradujeron todos los artículos que sirvieron para hacer elcato.org que fue el proyecto a mi cargo.  Cuando yo era editor de Opinión, en el diario Siglo Veintiuno, varias veces intentamos integrar las plumas del AIPE en el elenco de columnistas; pero había otras prioridades y nunca fue posible.  Más tarde lo conocí -en persona- durante el primer Freedom Fest, en Las Vegas.  Y ahora siento mucho su partida.

Puedes leer  artículos de Carlos Ball en español aquí y algunos artículos de él en inglés aquí; y los artículos de AIPE se encuentran en la Hoover Institution; Carlos Ball tradujo y distribuyó -para el mundo hispanohablante- artículos de Milton Friedman, Gary Becker, James Buchanan y otros liberales distinguidos. Cuando Carlos Ball cerró AIPE, en 2010, había distribuido 8,788 columnas de opinión de 734 autores, relata Ian Vásquez, del Cato Institute.

Carlos Ball -venezolano- fue co fundador del Centro de Divulgación del Conocimiento Económico para la Libertad que es un centro de pensamiento  que recién celebró su XXX aniversario a pesar del acoso del régimen de Hugo Chávez, Nicolás Maduro y Diosdado Cabello. Carlos fue un héroe de la libertad. En los años 80 fue editor de El diario de Caracas y en 1987 denunció los ataques a la libertad de prensa por parte del presidente Jaime Lusinchi.  A raíz de esas denuncias, Lusinchi exigió que el Editor fuera despedido del periódico y puso ese despido como condición para renovar la licencia del canal de televisión RCTV , que era parte de la misma empresa de medios masivos de comunicación. Ball fue despedido y el gobierno procedió penalmente contra él. En esa ocasión el juez que presidía el tribunal explicó: Tengo instrucciones de arriba. Ball abandonó el país y se mudó a Florida, desde donde operaba la AIPE.

Van para doña Anita, su esposa, mi sentido pésame y un abrazo.

La foto es del artículo de Ian Vasquez en el blog Libremente.

José Mujíca / Rafael Correa / socialismo / Venezuela — 1 Comment
16
May 14

Socialistas se alejan de Maduro y Cabello

Venezuela

Los gobernantes socialistas latinoamericanos están poniendo distancia entre sus gobiernos y el regimen de Nicolás Maduro y Diosdado Cabello en Venezuela.  Sospecho que nadie, con dos dedos de frente quiere estar en ese barco cuando naufrague.  Parece que está claro que arruinar un país poquito apoco, por medio de impuestos, expropiaciones, socavamiento del constitucionalismo y del estado de derecho, así como de otras prácticas comunmente aceptadas en aquellos ambientes es distinto a hacer todo aquello y encima hacerlo de forma explícitamente violenta contra la población.

Primero fue Rafael Correa, de Ecuador, al decir que en Venezuela se han cometido, con mucho respeto, desde mi punto de vista, errores económicos, por ello hay problemas económicos y eso exacerba las contradicciones políticas, que yo también las tengo en Ecuador, pero como nos ha ido bien económicamente, no tienen cabida.

Luego fue José Mujíca, de Uruguay, al decir que el mejor camino de Venezuela es respetar la Constitución a rajatabla. Hay una oposición que tiene una ventana abierta en el respeto de la Constitución. Pero creo que la oposición está dividida en dos sectores, uno más pequeño, pero es el que hace corte y que quiere la caída del régimen ya. El otro, el sector de la oposición más grande quiere cumplir etapas electorales y llegar a través de lo electoral. Yo considero que es importante que esa sociedad pueda aminorar el nivel de confrontación que tiene. Y hay que tratar, en lugar de echar fuego, tratar de contribuir a que exista racionalidad, porque nadie va a poder gobernar con ese clima de confrontación que tiene Venezuela. Hoy es posible hacerle la vida imposible a cualquier Gobierno y siempre levantando la bandera de los derechos humanos. Porque si yo le corto las calles, no dejo circular y no dejo funcionar, naturalmente, a la larga tiene que venir algún brazo armado que me saque para dejar pasar a los otros. Pero eso es represión.   Cuando ese clima se va incentivando, se pierde la cordura.

¿Quién será el siguiente?

La foto la tomé de Facebook.

catolicismo / Centro Histórico / Dios / Fidel Castro / graffiti / Jorge Mario Bergoglio / manifestaciones / minería / Revolución / sexta avenida / sindicalismo / socialismo / Thomas Gage / Venezuela — 2 Comments
02
May 14

El que pinta pared y mesa…aunque sea Primero de mayo

Haz clic sobre la foto, para ver más fotos

¡Vaya hombre!, a diferencia de lo que ocurrió en mayo de 2012 y en octubre de 2013, este año los manifestantes del Primero de mayo no llenaron de hoces y martillos la Sexta avenida del Centro Histórico de la ciudad de Guatemala.  ¿Para no darse color?  A decir verdad las pintas en paredes y persianas fueron significativemente menores en cantidad.

Estaban, por supuesto, las clásicas pintas contra la explotación, pintas que me llevan a preguntar: ¿cómo es que de desempleada, una persona que no tiene trabajo pasa a ser explotada una vez que consigue empleo?

En una pinta que llama a la unidad de América Latina me parece que está las únicas hoz y martillo de este año.  ¡Para el pelo, eso!, porque a donde apunta es a una unidad que siga los pasos de la tiranía en Venezuela y los de las democracias instrumentalizadas para perpetuar los mandatos de personajes como Daniel Ortega y Rafael Correa; así como otros impresentables como Cristina Kirchner y Evo Morales para mencionar dos…sin que falten los criminales hermanos Fidel y Raúl Castro.

A pesar de sus esfuerzos por respaldar los movimientos antiindustriales por medio de su oposición a la minería y a otras actividades, a la iglesia católica se le cuestiona que al servicio de quién está.  No basta con rezar, dicen los manifestantes.  La revolución le demanda a acción a la iglesia católica, ¿como en los años 80? Según los manifestantes, dios aborrece el negocio de la minería; pero uno no puede estar seguro de esas cosas.

Por cierto que, en su libro titulado  Empires of the Atlantic World: Britain and Spain in America, 1492-1830, John H. Elliot nos recuerda que  La riqueza generada por las economías mineras de los virreynatos de México y de Perú hicieron posible mantener un contínuo programa de construcción y remodelación de iglesias católicas. El historiador cita al fraile viajero Thomas Gage y nos cuenta que había, en el México de 1620 más de 50 iglesias, capillas, claustros, conventos y parroquias cuyos techos y vigas estaban revestidas con… ¡oro!

¿De dónde saldría el oro que se usaba en aquellas iglesias y que le daba tanta riqueza, prestigio y poder a la iglesia católica?  ¿De dónde salió la riqueza que le permitió a esa organización ser terrateniente formidable y prestamista implacable? ¿De dónde ha salido el oro para báculos, báculos, cálices, pectorales y otras joyas que se lucen en iglesias, monasterios y museos, así como en obispos, arzobispos, cardenales y papas (aunque Bergoglio no se sienta cómodo con esa tradición? ¿Qué tantas fuentes de ingresos actuales, de aquella organización, provienen de fortunas enraízadas en la explotación minera? En la pared de la iglesia de Santa Clara hay una pinta que dice: Dios aborrece este negocio.  Como está junto a una frase -en pintura negra- que se refiere a la minería, uno podría suponer que alude a ese negocio.  Pero está en pintura roja, en la pared de un templo; por lo que  también cabe suponer que se refiere al negocio de la Iglesia.  ¿A cuál se referirá?

En fin, sigue siendo cierto aquello de que quien pinta pared y mesa, demuestra su bajeza; pero al menos este año los abusos fueron moderados.  Ojalá que esa manifestación sea menos perjudicial el año entrante.

Cuba / Diosdado Cabello / Heinz Dietrich / Nicolás Maduro / socialismo / URSS / Venezuela — 1 Comment
18
Mar 14

En Cuba se preparan para el colapso de Maduro

colapso-venezuela-http://tinyurl.com/nwbmhsn

El régimen socialista que gobierna Cuba se están preparando para el colapso del régimen de Nicolás Maduro, en Venezuela. La tiranía de los Castro está guardando todo el petróleo y la gasolina posibles en prvisión de un desabastecimiento como consecuencia de los cambios que se avecinan en Venezuela.

La economía socialista cubana depende  -para su sobrevivencia- de los subsidios venezolanos estimados en más de $6,000 millones anuales – más de lo que la ex Unión Soviética le suministró  a la isla prisión.  El réigimen de Caracas le envía al régimen de  La Habana unos 115,000 barriles diarios de petróleo,  que equivale a dos terceras partes de su consumo.  En 1991 el fin de los subsidios soviéticos hundió a Cuba en una crisis profunda, curante la cual su economía débil se contrajo en un 33 por ciento y surgieron enormes problemas de hambre.

A finales del año pasado, hasta el ideólogo del socialismo del siglo XXI, Heinz Dietrich, previó el colapso de lo que él llamó el gobierno de Maduro/Cabello: Si el gobierno de Maduro/Cabello no toma medidas inteligentes y drásticas de manera inmediata en lo económico y político, tiene los meses contados. Bajo esa premisa consideramos que no llegará más allá de marzo/abril 2014.

Esto es importante, no sólo porque pone en evidencia lo precario de situación de aquella tiranía, sino que llama la atención sobre el hecho de que el régimen de Maduro no sólo es el régimen de ese personaje; sino que a su lado está Diosdado Cabello, a quien no hay que perder de vista.

La foto la tomé de Facebook.

abusos / colectivismo / El Periódico / Hugo Chávez / John Locke / Juan de Mariana / Juan Luis Guerra / manifestaciones / Nicolás Maduro / Revolución / V for vendetta / Venezuela — 1 Comment
14
Mar 14

“Ni es lo mismo, ni es igual”

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Ni es lo mismo, ni es igual es el título de un álbum de Juan Luis Guerra, y de eso me acordé cuando leí que algunos comentaristas aseguran que es lo mismo una guarimba en Venezuela que un bloqueo por burócratas de la educación, en Guatemala.

Ni son lo mismo, ni son iguales.

Verás: las guarimbas y trancas en Venezuela son organizadas por un pueblo que ha tenido que acudir a esas medidas extremas para defenderse de un Gobierno que –mediante legislación y políticas deliberadas– lo ha empobrecido. Imagínate cómo es la cosa que el régimen Chávez-Maduro ha sido capaz de empobrecer a la gente en un país petrolero. Algo así demanda medidas extremas.

No es lo mismo que un pueblo se defienda de gobernantes ineptos y corruptos que no dudan en iniciar el uso de la violencia contra los habitantes de un país, a que grupos de interés utilicen la fuerza para obtener privilegios y extorsionar al Gobierno y a los tributarios.

Cuando la dirigencia popular comprometida con hacer la revolución por medio de los movimientos sociales acarrea campesinos para bloquear carreteras, tratar de impedir la construcción de hidroeléctricas y para exigir la estatización y colectivización de la energía eléctrica; o cuando los moviliza para impedir inversiones y generación de nuevas fuentes de trabajo, esa dirigencia inicia el uso de la violencia. En cambio, cuando los venezolanos se organizan para combatir a un régimen que usa la legislación y los procedimientos democráticos para consolidar una tiranía, la gente que organiza guarimbas y trancas se defiende de la agresión.

No es igual y ya lo dijo V, en V for Vendetta: El pueblo no debería temer a sus gobernantes, los gobernantes deberían temer al pueblo. Y V no está solo por si eres de esos que desprecian la cultura pop. Juan de Mariana, John Locke y otros pensadores más profundos, reconocen el derecho de la gente a oponerse a la tiranía. ¿Quién defiende el uso de la fuerza para exigir privilegios e imponer dictaduras?

Las guarimbas, para salir de una tiranía colectivista, no son moralmente iguales a los bloqueos para chantajear, ni para hacer la revolución e instaurar una tiranía.

Columna publicada en El periódico.

Ecuador / El Salvador / elecciones / Honduras / Nicolás Maduro / política / Rafael Correa / socialismo / Venezuela — 1 Comment
10
Mar 14

¡Sorpresa desde El Salvador!

Según las encuestas y predicciones el ex guerrillero y oficialista Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional iba a ganar cómodamente las elecciones presidenciales en El Salvador, pero ahí estuvo que no.  Ayer, los salvadoreños sorpendieron a los analistas y observadores…, sorpendieron a sus vecinos y se sorprendieron a sí mismos.  Hasta hace un rato la diferencia de votos entre el FMLN y el opositor Arena, es de sólo unos 6,000 votos.  Los primeros datos indican que el FML obtuvo 50.1% de los votos; y Arena consiguió 49.9% de los sufragios.  Eso es una diferencia de 0.02%.

Voy a atreverme a especular que cabe la posibilidad de que lo que está ocurriendo en Venezuela tuvo algo que ver con que los cheros no hayan acudido masivamente y con entusiasmo a elegir un gobierno que comparte el árbol genealógico del régimen de Nicolás Maduro.  Voy a ser más audaz y voy a expresar que la derrota electoral que recién sufrió Rafael Correa en Ecuador, los hechos de violencia en Venezuela, el No que recibieron los Zelaya en Honduras y el bajón de moto que recibió el FMLN en El Salvador son signos de los tiempos.  ¿Es posible que los latinoamericanos estén aprendiendo algo de la Historia?

Si se confirma que la ex guerrilla volvió a ganar las elecciones en El Salvador, sus apologistas van a decir que no fue un bajón de moto y que ganar es ganar.  Pero la verdad es que ganar con un margen de 6,000 votos es una victoria precaria que van a tener que manejar con mucho buen tino. Si ganar unas elecciones no es recibir un cheque en blanco (aunque los fanáticos de la democrácia así lo suelan interpretar), ganarlas con un margen ínfimo lo es menos.  La victoria eventual del FMLN es algo pírrica y servirá de experimento para ver cómo reaccionan los socialistas cuando están en esas circunstancias.

La oposición salvadoreña también podría aprender algunas lecciones.  La primera es que ya no pueden seguir siendo la derecha clientelista y oportunista. Hacen falta principios y hace falta que sean ejemplares.  El populismo y el socialismo no se combaten con más populismo y con tibieza.  Hacen falta compromiso con los principios, determinación y medidas radicales para devolverles a las personas libertad y las posibilidades de prosperar al amparo de las leyes y de la justicia igual para todos.   Los opositores en otras latitudes también pueden explorar estas lecciones.

Carpe Diem / Claudia Paz y Paz / constitución / CUC / Daniel Pascual / Libertopolis / Manuel Baldizón / Venezuela — Comentarios desactivados en Las entradas más populares de febrero
28
Feb 14

Las entradas más populares de febrero

Estas son las entradas más populares de febrero, en Carpe Diem, por si te perdiste alguna:

Te espero en marzo…y en abril…y en…todo el resto del año.

cultura / Eduardo Tánchez / Gocho / Guarimba / John Locke / música / Nicaragua / Venezuela / Wotzbelí Aguilar — 2 Comments
25
Feb 14

Aportaciones venezolanas a la lengua chapina

En medio de la tragedia y el heroísmo que vive la población de Venezuela, en su lucha contra la tiranía de Nicolás Maduro, se produce un fenómeno que me fascina: el de aprender palabras nuevas y contextos nuevos.

Antes de que por medio de las redes sociales conocieramos las dramáticas intimidades de la lucha de los venezolanos, yo ni sabía que existía el gentilicio gochos.  Gochos son los nacidos en el estado de Táchira, uno de los má estados en donde la gente es más arrecha en las gestas contra Maduro.

Hasta hace unos pocos días, para mí la guarimba era el foxtrot, o ritmo de 6×8 que inventó el compositor guatemalteco Wotzbelí Aguilar, y eso lo sabía por mis clases de Educación Musical con don Eduardo Tánchez, en el colegio.  Don Guayo contaba que guarimba viene de Guatemala y Marimba.  Y pues, ahí está que en Venezuela una guarimba es una barricada.  Las barricadas, por cierto, no son moralmente neutrales.  Si se usan para luchar contra una tiranía que se ha pueso en estado de guerra, de acuedo con John Locke, son instrumentos de lucha legítimos; pero si se usan para establecer tiranías, para obtener privilegios, o para chantajear a los tributarios, entonces no lo son.

El régimen chavista -desde Chávez, a Maduro- se puso en estado de guerra con su gente desde el momento en el que estableció legislación y políticas que han generado miseria y escasez a niveles extremos e íntimamente relacionados con la naturaleza de aquellas legislación y políticas.  Los precios tope, por ejemplo.  Se puso en estado de guerra cuando tomó el control de los medios de comunicación y de las instituciones del estado con el propósito de usarlas para garantizarse el poder.  Se puso en estado de guerra cuando entregó Venezuela al régimen de Los Castro.

La entrega del pueblo al dominio de un poder extranjero, ya sea por el Príncipe, o por el Legislativo, es ciertamente una disolución del gobierno y esta debe serle imputada al Príncipe porque él tiene el control de la fuerza, del tesoro y de las oficinas del gobierno, dice Locke en el Second Treatise of Government.

Las trancas en Venezuela son lo que en Guatemala llamamos bloqueos; y la legitimidad de las trancas se rige por los mismos estándares que la de las guarimbas.  No es lo mismo organizar trancas para botar una tiranía que ha iniciado la agresión contra el pueglo, que para obtener canonjías y para promover leyes y políticas colectivistas.

Esta no es la primera vez que la lucha por la libertad aporta nuevas palabras al acervo chapín.  Durante el tiempo en el que los nicaragüenses lucharon por primera vez contra la tiranía sandinista, piricuacos era la palabra que usaba la gente para referirse a los partidarios del oficialismo.  Ahora, por ejemplo, se puede decir que el tirano piricuaco de Nicaragua, apoya al tirano de Venezuela.

Che Guevara / democracia / dictadura / filosofía / Guatemala / manifestaciones / Nicolás Maduro / república / Venezuela — 2 Comments
23
Feb 14

SOS Venezuela, en Guatemala

En la Plaza de la Constitución de la ciudad de Guatemala fue donde nos juntamos.  ¡Qué gusto me dio ver -desde la esquina de la Sexta Avenida y Octava Calle y del otro lado de la plaza- al grupo de gente con camisas blancas y globos de colores amarillo, rojo y azul!  Me dio gusto ver que eran familias y que los niños llevaban sus caritas pintadas, sus banderas y sus pancartas.  Haz clic en la foto para ver más fotos.

SOS Venezuela en la Plaza de la Constitución, en la ciudad de Guatemala.

Soy guatemalteco, pero estoy con Venezuela; decía una.  Violencia, escasez, negación, expropiación, zozobra, ultraje, engaños, lágrimas, amenazas, ya basta; decía otra que era un acrónimo de Venezuela. Otto, mano dura contra Maduro; decía una más.  Cuando la tiranía se hace ley, la rebelión es un derecho; decía una que luego me prestaron para fotografiarme con ella y con amigos queridos.

Llegué a la plaza con mi madre, Nora, a quien admiro mucho porque, entre otras cosas, siempre es de las primeras para apuntarse en estas ocasiones.  Ahí estaban mis queridos Ajonjos.  Estaban Happy y su familia, con perros incluidos.  Quique, a pesar de que no se ha recuperado de un derrame.  Danilo, con su entusiasmo de siempre.  Estaba a mamá de una querida amiga de la Primaria.  Entre los venezolanos, la organización Un mundo sin mordazas, Estudiantes por la libertad y la gente que llegó a solidarizarse con el pueblo de Venezuela, fue una ocasión para recordar.

Ahí estaba Nora, mi mamá, cuarta de izquierda a derecha con vicera blanca.

¿Has oído esta frase de Martin Luther King? Estoy de acuerdo con Dante, en que los lugares más calientes del  infieron están reservados para aquellos que en un período de crisis moral mantuvieron su neutralidad. Llega un momento en que el silencio se convierte en traición.  En la Plaza de la Constitución no había neutralidad.  Ahí estaba claro: todos por la paz y la libertad en Venezuela.

Hay algo que me inquietó.  Las tiranías como la de Venezuela no vienen de la nada.  Son consecuencias de las acciones y decisiones de miles y millones de personas que las promueven activamente, o que permanecen neutrales durante su gestación.  Esas personas actúan y deciden con base en las ideas prevalecientes en sus sociedades.  Y las ideas que prevalecen en las sociedades son consecuencia de las filosofías de las personas.  Filosofías que se encarnan en iconos y en palabras que se repiten sin que quienes las usan se detengan a pensar en ellas.

Lo digo porque en la actividad de ayer una chica llevaba un morral con la efigie de Ernesto Che Guevara; y porque algunos de los presentes pedían democracia en Venezuela.  Pero, ¿¡Cómo?!  Los asesinos del pueblo, en Venezuela, usan iconográficamente a Guevara.  La justificación del régimen de Maduro, para aferrarse por la fuerza al poder es que fue electo por la mayoría.  A los demócratas les basta aquello para cometer crímenes, abusos, atropellos y tropelías. En las tiranías demócratas del siglo XXI las vidas individuales de las personas no valen nada; porque los tiranos cuentan con los votos de las mayorías.

Por eso es que las guerras contra las tiranías no son sólo en las calles.  Las guerras contra las tiranías se ganan cuando se ganan las batallas de las ideas.  Si la gente cree que un asesino como Guevara es un icono de la libertad; y si la gente cree que la democracia, y no la república, es el antídoto para la tiranía, estamos perdidos.

Con todo y todo, la actividad de SOS Venezuela fue emocionante y conmovedora.  Mis respetos para quienes estuvieron ahí.  Mis respetos para quienes celebraron actividades parecidas en más de 70 países.  Mis respetos para el pueblo de Venezuela y para quienes han perdido la vida en las jornadas violentas de estos días.  Mis respetos para quienes están presos y desaparecidos.  Mis respetos para sus familias y sus amigos.

Mis respetos para quienes luchan contra las tiranías…pero no para quienes luchan para establecer dictaduras.  Mis respetos para los líderes que inspiran para la paz y la libertad; pero no para las dirigencias que usan a la gente para la violencia y para el totalitarismo.

Nicolás Maduro / Rigoberta Menchú / Venezuela — 2 Comments
22
Feb 14

El discurso polarizador de Menchú

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¡Vaya pues!, al fín se manifestó Rigoberta Menchú -Premio Nobel de la Paz- sobre la violencia criminal de la tiranía de Maduro en Venezuela; y…¿para qué? Para repetir un discurso polarizador y cargado de consignas:

Menchú opinó que Nicolás Maduro, no puede dialogar sin antes saber quiénes son los responsables de la violencia en el país suramericano y sugirió que el conflicto es azuzado desde el exterior. 

Lo más importante es ver quiénes son los que provocan (sic) realmente el conflicto, dijo Menchú a un canal de Nicaragua.  Primero hay que determinar quién es la oposición, creo que los empresarios más ambiciosos de Venezuela y recalcitrantes y cerrados, no dan la cara, dan la cara los jóvenes, pero los dueños de negocios no creo que estén dando la cara.  Creo que también hay otros trasfondos del conflicto, precisamente los poderes económicos, la ambición de los que quieren el petróleo venezolano desde el exterior de Venezuela, dijo la activista.

¡Hasta sus patrones en Europa reaccionaron contra el régimen en Venezuela!  La progresía chapina está passé.

La foto la tomé de Facebook.

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