derechos humanos / derechos individuales / propiedad — Comentarios desactivados en Por el respeto al derecho de propiedad
18
Mar 21

Por el respeto al derecho de propiedad

En Guatemala, hasta 2018, había 60 mil hectáreas de tierra ocupadas de forma irregular y en promedio se reportaban cerca de 240 conflictos anuales derivados de esas ocupaciones.  Entre 2013 y 2021 el Ministerio Público ha reportado 19,051 denuncias por el delito de usurpación, unas 2,300 denuncias anuales; y no se sabe cuántas de estas han avanzado en sus procesos de investigación, ni cuántas han sido resueltas, En los primeros 70 días de 2021 el MP ha acumulado 550 de esas denuncias.

Así como están las cosas, Guatemala ocupa el puesto 89 de 129 en el Indice de Derechos de Propiedad con una calificación de 4.966 y un puesto 13 a nivel latinoamericano y del Caribe.

Es evidente que le derecho de propiedad es muy precario en Guatemala y es de celebrarse el establecimiento del Observatorio de Derechos de Propiedad, por parte del CACIF.  Es muy atinado que esté a cargo de María Andrea Cáceres y José Fernando Orellana.

¿Por qué es importante la propiedad? Ken Schoolland explica que el derecho de propiedad se deriva de la propiedad de uno mismo.  Nadie es dueño de tu vida, y tu no eres dueño de las vidas de otros.  Como vivimos en el tiempo, nuestras vidas se manifiestan en el futuro, presente y pasado.  Tu futuro está relacionado con tu vida; tu presente, con tu libertad; y tu pasado con la propiedad, que es la consecuencia de tu vida y de tu libertad.  Si te quitan tu vida, pierdes tu futuro, si te quitan tu libertad, pierdes tu presente y si te quitan tu propiedad, pierdes la parte de tu pasado que produjo tu propiedad. Tu propiedad es el fruto de tu trabajo, de tu tiempo, energía y talentos. Es esa parte de la naturaleza que conviertes en algo de valor. Es la propiedad de otras personas que obtienes por intercambio voluntario y mutuo consentimiento. Dos personas que intercambian propiedad voluntariamente se benefician mutuamente; si no, no realizarían el intercambio.  Sólo ellos tienen derecho a tomar esa decisión; pero hay veces que la gente usa la fuerza, o el fraude para tomar cosas de otros sin el consentimiento de sus dueños. El inicio de la fuerza, o el fraude para quitar la propiedad es robo.  En el mismo espíritu que quitar la vida de otro es asesinato, y quitar la libertad de otro es esclavitud.

Ayn Rand aclara que debes tener en cuenta que el derecho a la propiedad es un derecho a la acción, como todos los demás: no es el derecho a un objeto, sino a actuar y a las consecuencias de producir, o ganar ese objeto. No es la garantía de que una persona vaya a obtener alguna propiedad, sino sólo la garantía de que la poseerá si la gana. Es el derecho a ganar, conservar, utilizar y disponer de valores materiales. La fuente de los derechos de propiedad es la ley de causalidad.  Toda propiedad y toda forma de riqueza son producidas por las mentes y el trabajo de las personas.

Uno no puede obtener los productos de la mente excepto en los términos del propietario, por comercio y por consentimiento voluntario. Cualquier otra política humana hacia la propiedad de las personas es una política de criminales, sin importar su número, explica la filósofa.

Si entiendes aquellas ideas, entiendes la importancia del Observatorio de Derechos de Propiedad.

Coronavirus / Ministerio de Salud / vacunación — Comentarios desactivados en ¿Puede, el sector privado importar y distribuir vacunas anti covid-19?
16
Mar 21

¿Puede, el sector privado importar y distribuir vacunas anti covid-19?

Circula un texto titulado Normativa para autorización, importación y distribución de vacunas covid-19 para uso de emergencia. Supuestamente autoriza al sector privado para importar y distribuir vacunas anti covid-19; pero mis cuates que saben de eso se tienen una discusión acerca de si la autorización es real y sobre si ha sido debidamente publicada.  Se los comparto para ver si alguien, por aquí, sabe de ella y tiene un criterio técnico sobre su validez.

El documento tiene fecha de febrero y tiene las firmas y sellos de la jefa del Departamento de regulación y control de productos farmacéuticos; así como de la directora general de Regulación, vigilancia y control de la salud.

A simple vista pareciera que una vez cumplidos los requisitos que establezca la burocracia, cualquier persona privada podría traer y vender vacunas anti covid-19; y seguramente lo harían empresas farmacéuticas y/o hospitales.  Si así es, es genial.  Parece evidente que el sector político no tiene la capacidad de vacunar a un buen ritmo y lo natural es que el sector privado haga lo suyo. Mientras más actores del sector privado participen, mejor.

Dicho lo anterior, la norma técnica tiene trampas y esta es una: Artículo 6. Requisitos generales para otorgar la Autorización Expedita de Comercialización. Para optar a la obtención de la Autorización Expedita de Comercialización, el importador (Droguería) autorizado deberá presentar lo siguiente:…e)  Declaración jurada en original por medio de la cual el responsable (importador) del producto adquiere la responsabilidad sobre daños y perjuicios que ocasione el producto. En esas condiciones, con una oficina del Ejecutivo jugando a legislador y a juez, ¿quién va a querer participar?  En febrero pasado, los políticos y sus socios en el sector privado que compraran vacunas se eximieron a sí mismos de responsabilidades; pero si la compra y distribución se hace sin participación política, entonces los importadores y distribuidores sí son responsables. ¿Así, o mas pelados?

El mismo artículo 6, a), dice que: Para optar a la obtención de la Autorización Expedita de Comercialización, el importador (Droguería) autorizado deberá presentar lo siguiente: a)  Autorización para uso de emergencia por parte de la Organización Mundial de la Salud – OMS- por sus siglas en inglés, la Administración de Medicamentos y Alimentos de los Estados Unidos de América –FDA- por sus siglas en inglés o la Agencia Europea de Medicamentos –EMA- por sus siglas en inglés. Según la Organización Panamericana de la Salud, a febrero de 2021, algunas vacunas contra la COVID-19 han recibido autorización de uso de emergencia en países específicos. La OMS también ha concedido autorización de emergencia a la vacuna de Pfizer/BioNTech y a dos versiones de las vacunas AstraZenaca/Oxford. Otras vacunas continúan siendo estudiadas…y no terminan de ser turbias

¿Verda.

Para más información:

Pero mis cuates tienen dudas. ¿Por qué no fue publicado en el Diario Oficial? ¿Por qué es que ahora que quería poner el enlace no encuentro la normativa en el sitio Web del MSPAS? ¿Es posible que, porque es una norma técnica, no deba ser publicada en el Diario Oficial? El documento, ¿es verdadero, o no? ¿Hay gato encerrado? ¿Alguien sabe? ¡Jelp!

Actualización: Me llegó esta imagen:

Haz clic en la imagen para ver el tuit del MSPAS.

Pero el documento si estuvo en el sitio Web del Ministerio de salud, o por lo menos había un enlace hacia el mismo. No era un borrador, porque ya estaba firmado y sellado.

O se necesita una contraseña para verlo.

¿Saben qué? El desmentido del Ministerio se ve cada vez más sospechoso. Mira lo que publicó la SAT.

Esto está confuso; pero  el tema ya está sobre la mesa. Mientras tanto, hay políticos y hay políticos que defienden el control estatal monopólico e ineficiente de las vacunas así que veremos cómo evoluciona la discusión.

¿Verdad que todo este tema de las vacunas es bastante turbio?

nostalgia / televisión — Comentarios desactivados en Adiós a Henry Darrow
15
Mar 21

Adiós a Henry Darrow

Henry Darrow fue Manolito Montoya en El Gran Chaparral y falleció el 14 de marzo de 2021. Enrique Delgado, ese era su nombre real, interpretó al hermano de Victoria Montoya Cannon y cuñado de John Cannon.

Haz clic en la foto para ver escenas de “El gran chaparral”.

Yo no me perdía un capítulo de aquella serie a finales de los años 60 y principios de los 70.  De El gran chaparral, Wikipedia dice que se destaca por sus hermosas localizaciones naturales y también por sus abundantes situaciones divertidas, en las cuales los personajes lucen con naturalidad tantas virtudes como defectos. Otra de las características únicas de esta serie es que no se trata del héroe vaquero, indomable, amigo de todos e incorruptible que solo es leal a sí mismo, sino que son un grupo de personas que funcionan bien entre sí y conforman una familia real en el entorno duro que es el desierto de Sonora. En la serie, las relaciones familiares están caracterizadas por un realismo pocas veces visto en este tipo de series.

El Gran Chaparral y Bonanza eran dos series que me gustaban mucho y son del mismo autor David Dortort.

En este enlace encontrarás muchas de las series que veía cuando niño y preadolescente.

elperiódico / estado de derecho / Free Cities — Comentarios desactivados en Valoramos poco el estado de derecho
12
Mar 21

Valoramos poco el estado de derecho

El estado de derecho constituye la mayor fuente de riqueza del mundo, escribió el profesor Tom W. Bell, y ¿quién lo iba a decir? ¿Verdad? Estamos acostumbrados a pensar que las fuentes de riqueza son de orden material, como los recursos naturales por decir algo.

Empero, un estudio del Banco Mundial, decodificado por Bell evidencia que el estado de derecho hace posible la creación del 44% de la riqueza en el mundo.  Luego de lo sorpresivo del hallazgo, el asunto tiene sentido.  Los recursos naturales, el trabajo productivo, el ahorro y la productividad sólo alcanzan toda su potencialidad cuando se respetan la Constitución y las leyes (no como aquí) y cuando hay separación del poder (a diferencia de aquí), descentralización (lejos de como es aquí), respeto a los derechos individuales (de todos, por igual), control jurisdiccional (que no es el gobierno de los jueces) y cuando se respeta el sufragio (que no es la democracia, sino el sistema republicano).

El hallazgo de Bell lo descubrí mientras exploraba la Startup City Mariposa, un emprendimiento que busca proveer la más alta calidad posible de vida por medio de un sistema policéntrico de gobierno.  Este tipo de gobierno asegura que las entidades gubernamentales cuyos servicios son más rápidos, mejores y más baratos, o cuyos clientes están más satisfechos, permanezcan en el negocio. El policentrismo brinda la máxima protección contra la corrupción al recompensar las innovaciones empresariales, las decisiones inteligentes y la ejecución eficiente.

¡Todo lo opuesto de lo que sucede en Guatemala! ¡Todo lo opuesto a lo que hemos visto, desde lo que ocurre en torno a la elección de magistrados para la Corte de Constitucionalidad, hasta lo que experimentamos cuando vamos a renovar nuestro DPI!  ¡Todo lo opuesto a lo que vivimos cuando hay invasión de fincas, bloqueos en las carreteras, o actos de corrupción a todo lo largo y a todo lo ancho del gobierno!

Valoramos poco (¿o nada?) el estado de derecho y estamos desperdiciando la mayor fuente de riqueza del mundo. Ahora todo es política, de la peor.

Columna publicada en elPeriódico.

cine / derechos humanos / derechos individuales / Thor Halvorssen — Comentarios desactivados en “The Dissident” nominada para el Premio BAFTA
11
Mar 21

“The Dissident” nominada para el Premio BAFTA

Cuando el periodista Jamal Khashoggi desapareció en Estambul, su prometida y disidentes de todo el mundo reunieron las pistas de su asesinato y expusieron un encubrimiento global; y en 2021, The Dissident -dirigido por Bryan Fogel y producido por Thor Halvorssen– es el documental que te cuenta este caso escalofriante y está nominado para los premios BAFTA. 

Yamal Jashogy (su nombre en español) fue asesinado el 2 de octubre de 2018 en el consulado de Arabia Saudita en Estambul, Turquía.​

Puedes ver The Dissident en Prime Video; y en Apple TV.

Imagen de previsualización de YouTube

Thor suele venir a Guatemala, dirige la Human Rights Foundation y hace una labor titánica en la defensa de los derechos humanos en sociedades cerradas.

abusos / Coronavirus / pobreza — Comentarios desactivados en Evidencias de empobrecimiento luego del encierro
08
Mar 21

Evidencias de empobrecimiento luego del encierro

Como consecuencia del encierro sufrido por los guatemaltecos durante buena parte de 2020, se hacen evidentes nuevas muestras del empobrecimiento causado por aquella medida política local y global.

La foto es de elPeriódico.

La pobreza extrema, en Guatemala, aumentó cuatro puntos porcentuales. La semana pasada me encontré con un mesero que conozco desde hace unos 20 años.  Una persona trabajadora, servicial y atenta.  El restaurante en el que lo conocí cerró como consecuencia del encierro; y la franquicia para la que trabajaba antes de aquella catástrofe dejó ir a 500 empleados (él en cuenta) y ahora trabaja -luego de haber pasado un par de meses sin empleo- en un lugar bueno y bonito, pero de menor categoría en el que las propinas no son como eran en los lugares donde había trabajado antes. El mesero tiene suerte; porque miles de personas y familias cayeron en la pobreza extrema.

Como consecuencia del encierro, la telefonía móvil -que no hacía más que crecer en Guatemala- se contrajo 2.3 por ciento.  Las líneas fijas se incrementaron 15 por ciento, seguramente porque las personas que tuvieron suerte y no perdieron sus empleos, ahora trabajan en casa.  La porción más grande de la telefonía móvil es la de las líneas prepago o de tarjeta que reporta el 91.5 por ciento del mercado. El año pasado este segmento superó los 18.6 millones de líneas, sin embargo, retrocedió 2.8 por ciento frente a las 19.2 millones activas en 2019.  La gente de recursos más modestos es la que usa teléfonos tarjeteros y es la que tuvo que prescindir de ellos.

En 2019 Guatemala alcanzó más de 2.5 millones de turistas y en 2020 únicamente 593,00 registrando un decrecimiento en visitantes del 76.7% menos. En el sector hubo más de 100 mil empleos perdidos: 53% de los trabajadores fijos fueron despedidos y el 17% de las empresas cerraron.

Todavía están por descubrirse más efectos del encierro en las economías familiares de los chapines.  A principios de la semana pasada exploré los efectos psicológicos y emocionales y si te interesa el tema, quizás quieras leer acerca de ello.

Corte de Constitucionalidad / El Periódico / política — Comentarios desactivados en ¿Qué pata puso ese huevo?
05
Mar 21

¿Qué pata puso ese huevo?

En el contexto de la elección de magistrados para la Corte de Constitucionalidad (cuyo cambio debe realizarse en el plazo fatal estipulado en la constitución, sí, o sí), el concepto de reconocida honorabilidad parece presentar dificultades e incluso es controversial.

Virtud cívica, en el Greenwood Cemetery. Rhododendrites, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

En una comunidad e incluso en la Guatemala soñolienta de principios del siglo XX era relativamente fácil saber quien era quien y conocer la reputación de las personas. En tiempos de mis padres y de mis abuelos, y antes, era más fácil saber quiénes lucían trayectorias de virtudes como responsabilidad, confiabilidad, honradez, prudencia y otras que apuntan a la honorabilidad.  Pero es más difícil en una sociedad compleja.

Mi abuela decía: A saber qué pata puso ese huevo, cuando se refería a personas cuya trayectoria o reputación eran desconocidas.  No es que sea malo por sí mismo ser desconocido; pero el concepto de reconocida honorabilidad trae consigo la necesidad del reconocimiento.

En El retorno del superhombre, Warren Orbaugh define algunas de aquellas virtudes  como: responsabilidad, el hábito de honrar la obligación elegida en el supuesto de que somos seres volitivos y somos la causa de los actos propios; confiabilidad, el hábito de proyectar hacia los demás la seguridad de que uno honrará la obligación asumida; honradez, es la virtud de aplicar la sensatez, la veracidad y la justicia a evitar perjuicios a terceros, deliberadamente; y la prudencia o sensatez que es el hábito de deliberar y juzgar correctamente sobre lo que es bueno.

Y entonces, me pregunto, esos magistrados que retrasan resoluciones, o las aceleran con criterios políticos (en vez de jurídicos y constitucionales) ¿lucen virtudes como la honradez y la prudencia?  Esos que van en representación de intereses particulares, y los manipuladores ¿tienen trayectorias de confiabilidad? ¿Buscamos superhombres? El sistema, ¿atrae, o repele a personas virtuosas?  Es importante, sí, saber qué pata puso ese huevo; pero es más importante el diseño institucional que no dependa de las personas, sino de la calidad institucional en sí misma.

Columna publicada en elPeriódico.

abusos / salud / totalitarismo — Comentarios desactivados en Davos y la arrogancia que cuesta vidas
01
Mar 21

Davos y la arrogancia que cuesta vidas

Los encierros, calladamente están mejorando las ciudades alrededor del mundo, dijo el World Economic Forum en un tuit que luego tuvo que borrar; y sospecho que es porque la arrogancia de ver al mundo como una prisión en la que ciertas élites son los alcaides levantó mucha indignación.  Con fotos de ciudades vacías -y ¡muertas!- los directivos de Davos muestran su imagen más aterradora, perversa y perturbadora.

A pesar del entusiasmo del WEF y de muchos ecohistéricos, lo cierto es que los encierros han causado muertes e infelicidad, aparte de haber destruido mucha riqueza, lo que ha empobrecido a millones de familias que perdieron sus fuentes de ingresos.

Ayer, el columnista César García contó la historia de don Oscar que está muriendo sanamente, sumido en la tristeza, porque se halla prisionero en su casa y sin poder trabajar, porque sus hijos le han prohibido que salga y trabaje. Como a él le gusta. En Guatemala, ¿cuántas personas mueren así, de a poquito, por obedecer las pretensiones y satisfacer las preferencias de la gente del WEF…o de los fans del quédate en casa forzado?

Está claro que para el WEF y sus simpatizantes el mundo estaría mejor sin humanos; lo cual no es una historia nueva, pero no por ello es menos inquietante.  Para darte una idea de lo que cuestan los gustos del WEF y de sus simpatizantes, aparte de la vida de don Oscar y de todos los don Oscar que no conocemos, en Japón cerca de 20,000 personas se suicidaron en 2020 y la tendencia es creciente.  Los expertos en salud mental de todo el mundo no dejan llamar la atención sobre el aumento de casos de depresión y otros trastornos mentales graves. En España, según los datos del Instituto Nacional de Estadística, el suicidio se mantuvo como la primera causa de muerte externa durante los cinco primeros meses de 2020, con 1,343 fallecimientos registrados. ¿Cuáles serán las cifras de depresión y suicidios en Guatemala, relacionados con el encierro del año pasado? ¿Alguien conoce las cifras entre jóvenes y ancianos?

En España, las restricciones impuestas y la incertidumbre durante el encierro tuvieron un mayor impacto psicológico en personas con trastornos mentales, que suelen tener estrategias de comportamiento menos saludables para enfrentar la situación.

Pero el costo de los caprichos del WEF y de sus simpatizantes no se queda ahí. Durante el encierro aumentaron los casos de lesiones auto infligidas, violencia doméstica, consumo de sustancias y duelos complicados.

En Guatemala, el seguro social perdió 41,000 afiliados el año pasado, en el contexto del encierro forzado.  Las caídas más drásticas se produjeron en abril y junio.  Aquel no sólo es un número, sino que son personas que perdieron sus empleos formales. ¿Cuántas de esas personas y sus familias pasan penas? Puede que el ruido seísmico esté cerca del nivel que le agrada la élite siniestra de Davos; pero se paga con vidas humanas.

Para don Oscar y para miles de personas que no conocemos, las urbes sin entretenimientos, sin expresiones culturales, sin sonrisas, sin abrazos, sin encuentros, sin conciertos, sin paseos y sin besos, no son un quédate en casa, inocente, sino que son la muerte en vida…o la muerte a secas.

Libros / Virginia Postrel — Comentarios desactivados en El tejido de la civilización: cómo los textiles hicieron el mundo
01
Mar 21

El tejido de la civilización: cómo los textiles hicieron el mundo

La relación entre la lógica, la estética, la tecnología, las matemáticas, las ciencias y el espíritu emprendedor y el ingenio humano en el desarrollo de los textiles a lo largo de los siglos fue lo que más me interesó a lo largo de la lectura de The Fabric of Civilization: How Textiles Made the World, por Virgina Postrel.

Haz clic para adquirir el libro.

Tuve la dicha de participar en un grupo virtual de lectura organizado por el Liberty Fund y EconLib y dirigido por Caren Oberg y en el que participaron personas fascinantes de distintos países y de distintas edades. Cada uno de ellos compartió perspectivas y experiencias sobre distintos tipos de textiles y en distintas épocas históricas.  Se aprende mucho escuchando a los participantes.

En la obra, Postrel explica que la historia de los textiles es una buena forma de entender la historia del mundo.

Del libro leímos y discutimos 6 capítulos durante tres sesiones: The Fabric of Civilization, Consumers, Cloth, Traders, Dye, Innovators; y mis favoritos fueron el primero, el quinto y el sexto. ¿Sábes que en realidad no hay tal cosa como tintes naturales? No te imaginas lo fascinante y complejo que es el poliester (aunque uno lo vea de menos).

Virginia Postrel, sexta de izquierda a derecha, en la Universidad Francisco Marroquín. “Yours truly” quinto en el orden usual.

Por cierto que Virginia hizo parte de su investigación en Guatemala; y cómo no iba a ser así con la riqueza textil que hay aquí. En 2011 visité el museo textil Viboz en Quetzaltenango y fue una experiencia encantadora y enriquecedora y lástima que para entonces no había leído el libro de Virginia porque hubiera aprovechado mucho mejor aquella oportunidad. Gracias a mi abuela, Frances, y a mi bisabuela, Adela, siempre me han gustado los textiles indígenas de Guatemala.

Guatemala / Ministerio de Cultura — Comentarios desactivados en Que el Himno no pierda dignidad
26
Feb 21

Que el Himno no pierda dignidad

Que la versión oficial del Himno nacional la cantaren jóvenes con voces espectaculares era genial; pero que al Himno se le cambiara el ritmo para aggiornarlo, o que se intentara cambiarle la letra con el mismo propósito, eso es otro par de zapatos. La tentación de modificarlo al calor de algún revisionismo ideologizado debe ser resistida. Por eso es bueno que el Ministerio de Cultura haya recapacitado y que el Himno conserve su integridad.

Imagen de previsualización de YouTube

 

No recuerdo en qué grado de Primaria me aprendí el Himno guiado por las señoritas Anabella, o Teresita y por la que era mi profesora de canto (cuyo nombre olvidé).  Recuerdo que nos explicaron cada verso; y entonces fue que aprendí lo que significaba lamer el yugo, y lo que era el paladión.

Objetivamente, tanto la letra como la música del Himno son bellos. Su letra, su música y su ritmo le aportan -a quien pone atención- ese placer poético y ese mundo romántico que proyectan emociones intensas, vinculadas a valores y virtudes íntimamente relacionadas con un sentido de vida.  Uno heroico.  Como en esta estrofa: Pues tus hijos valientes y altivos, que veneran la paz cual presea, nunca esquivan la ruda pelea si defienden su tierra y su hogar. 

Para que el Himno no pierda su carácter y no se vaya convirtiendo en una burla, o en algo vacío, conceptos significativos como venerar la paz cual presea y defender la tierra y el hogar deben ser cantados con música y ritmo que no anulen, ni invaliden aquellos conceptos. El Himno de Guatemala tiene una integridad que trasciende el nacionalismo ramplón y estatista -del que hay que huir como se huye de la peste-, para recoger con elegancia y dignidad el ideal legítimo de oposición a la tiranía y al poder ilimitado; así como el derecho de las personas a determinar su propio destino.

El Himno dice: ¡Guatemala feliz…! que tus aras no profane jamás el verdugo; ni haya esclavos que laman el yugo ni tiranos que escupan tu faz; y pues, eso, esa estrofa no se canta con música y ritmo que no sean lo apropiados para inspirar el rechazo a toda tiranía, sin importar el color que tenga.

Columna publicada en elPeriódico.

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