19
Nov 10

La pervertida ayuda internacional

Los políticos de la Unión Europea están preocupados por el uso que se le da al dinero de sus tributarios y que es entregado a sus colegas guatemaltecos.  La UE condicionó el desembolso de sus donaciones y ahora espera que el dinero que ya han entregado sea invertido y que haya resultados.

La United States Agency for International Developement, por su parte, firmó un acuerdo con Mi Familia Progresa con el propósito de mejorar la transparencia en ese programa.  Uno puede suponer que el destino del dinero de los tributarios estadounidenses también es motivo de preocupación por parte de los políticos de aquél país del Norte.

Claro, si la inversión no se ve por ningún lado y todos los días se conocen casos de corrupción escandalosa en la administración socialdemócrata de Los Colom.  Para los tributarios de Europa y de los EUA ha de ser difícil entender como es que, en medio de una crisis económica y de mucho desepleo, el dinero que ellos pagan como impuestos viene a ser desperdiciado a Guatemala.

De hecho, la Administración perdió 18 puntos en efectividad, debido a la falta de transparencia en el gasto público, de acuerdo con un informe de la Corporación para el Desarrollo del Milenio.

Sobre la naturaleza pervertida de la ayuda internacional, les recomiendo el artículo The Impoverishing Effects of Foreign Aid, por Manuel F.  Ayau; así como los libros ONU, historia de la corrupción, por Eric Frattini; El espejismo humanitario, por Jordi Raich; y Lords of Poverty: the Power, Prestige and Corruption of the International Aid Business, por Graham Hancock.


19
Nov 10

Diputados marrulleros

Los políticos deben, inexcusablemente, vivir bajo las leyes que aprueban.  Es inadmisible que practiquen la legislorrea y que aprueben leyes malas; y que, encima, traten de que estas no los perjudiquen como perjudican a los demás.

Por eso merece un rechazo absoluto la marrullería esa de ese esperpento que es la Ley de Extinción de Dominio no se aplique a casos de corrupción.

La ley esa es cuestionada porque es violatoria de las garantías del debido proceso y de la presunción de inocencia.  Como es parte de la guerra perdida contra las drogas, pocos se atreven a cuestionarla.  Empero, ya es muy, pero muy malo que sea una normativa arbitraria y perjudicial para el estado de derecho, como para que, encima, los políticos pretendan recetársela sólo a los demás.

Los privilegios siempre son repugnantes; pero en este caso el que los políticos se escapen de aquel adefesio legal, es doblemente repugnante.  Sobre todo porque los chapines sabemos que el enriquecimiento ilícito a costa de los tributarios es una práctica común entre aquellos que tienen el poder para vivir del presupuesto del estado y de los impuestos.

Esta entrada fue publicada en el diario Siglo Veintiuno.


19
Nov 10

Las RuizSeñoras se lucieron

¡Alegrísimo estuvo el concierto de Las RuizSeñoras! y regresé afónico de tanto cantar; hasta bailé, que es mucho decir.  Aury Ruiz, y sus hermanas Margarita y Maribel se lucieron cada una con su estilo y las tres juntas.

Hubo las de José Alfredo Jiménez, que a mí tanto me gustan; y algo de boleros, música brasileña y trova.  De mis favoritas, no faltaron Si nos dejan, de José Alfredo ; Summertime, de Porgy &  Bess; y Yo vengo a ofrecer mi corazón, de Fito Paez.

Acompañaron a Las RuizSeñoras Fernando Pérez y su Latin Jazz Band.  Este jueves 2 de diciembre, y en la Hacienda de los Sánchez, Las RuizSeñoras volverán a presentarse y a lucirse.


18
Nov 10

Ciertamente, el mejor amigo

Sin palabras. Esta foto la tomó mi amiga Carolina Funes. ¡Gracias, Carol!


18
Nov 10

¿Ya te suscribiste a Carpe Diem?

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18
Nov 10

¿China desplazará a Occidente?

Hoy me encontré con un artículo titulado Cómo le ganó Occidente a Oriente.  Y su tesis es que aunque China dominó el mundo durante los primeros 18 siglos, el dominio económico pasó de aquel gran país a Europa y luego a Los Estados Unidos de América; pero que ahora volverá a empezar la vuelta al mundo.  El artículo les atribuye las revoluciones industriales y la consolidación de imperios a la geografía, no a la genética, las creencias, o a los grandes hombres.

Dicho lo anterior, no estoy de acuerdo con el artículo en cuestión y me parece mucho más objetiva la explicación de Louis Rougier en El genio de Occidente.  Dice Rougier que China e India, antes de la llegada de visitantes occidentales, nos proporcionan el cuadro de unas civilizaciones frenadas por las mismas fuerzas que afectaron al Occidente latino [Roma se hab[ia convertido en una sociedad esclerótica, burocratizada…la fe había desplazado a la razón.  Florecían religiones de salvación y falsas ciencias…Los Padres de la Iglesia condenaban la sed de conocimientos como una peligrosa vanidad…El espíritu crítico fue aplastado] A pesar de los comienzos prometedores…la ciencia china…no podía desarrollarse.  Los legalistas y confucianos no se interesaban por la naturaleza, y los taoístas repudiaban la razón y la lógica.  El pensamiento chino nunca concibió la idea de leyes naturales suceptibles de expresión matemática.  El estudio de la naturaleza alestilo chino no se basaba en el método hipotético-deductivo de los griegos y los científicos modernos, donde las hipótesis son verificadas mediante experimento, sino en observación directa y superficial y en la intuición estética.

A Occidente del siglo XXI le puede ocurrir lo que le ocurrió al Occidente latino y a China.  Si Occidente abandona la razón, puede ocurrir que sea desplazado.  Pero no por razones geográficas, sino por una mala elección de valores y creencias.

Dice Rougier que la civilización occidental es el resultado de una mentalidad que insiste en liberarse de tabúes, interdictos y costumbres ancestrales carentes de utilidad social; que se obliga a sí misma a comprender el mundo circundante a fin de poder dominarlo mediante la acción de sus propias leyes; que se esfuerza incesantemente por mejorar las condiciones de vida para que la existencia valga la pena para el mayor número posible de personas; pero que siempre insiste en que el progreso sólo puede darse mediante procesos que respeten la dignidad del individuo.

Si abandonamos esa mentalidad, Occidente puede ser desplazado.  Y si eso ocurre…ojalá que fuera por una civilización que rescatara aquellas premisas; y no por una más irracional, más mística y más estática.


18
Nov 10

¡Sorpresa! Cuando pueden, los políticos abusan

La Corte Constitucional de Colombia resolvió contra la Ley de Inteligencia, misma que regulaba la actividad de escuchas y espionaje por parte de las agencias de seguridad de aquel país.  El organo máximo de justicia consideró que ha habido abuso de aquellas prácticas por parte de funcionarios contra opositores, periodistas y magistrados.

¡Sorpresa!  Cuando pueden y mejor si tienen mecanismos legales para ello, los políticos y sus funcionarios abusan.  Esto pasó en Colombia y, ¿podría pasar aquí? Si pasa con las escuchas y el espionaje -que se vuelven instrumentos políticos- ¿puede pasar con leyes como la de extinción de dominio? Si pasa en sociedades que tienen alguna tradición institucional, ¿qué pasará en sociedades en las que aquella tradición es incipiente?


18
Nov 10

¿Para qué sirve el sector privado?

El sector privado produce:

1) Todos los alimentos que se consumen.

2) Toda la ropa que se usa.

3) Todos los productos que se exportan.

4) Todos los impuestos con que a su vez se pagan:

a) Los sueldos de todos los trabajadores de los tres poderes del estado y de las entidades descentralizadas, autónomas y semi-autónomas desde el más al menos importante;

b) Las inversiones y los gastos del estado, como caminos, hospitales, acción cívica, seguridad social y cohesión social para mencionar algunas;

c) Las pérdidas de las empresas del estado;

d) Las deudas del país;

e) El sostenimiento de la universidad estatal;

f) Todas las escuelas públicas;

g) Todos los hospitales públicos;

5) Todas las escuelas privadas.

6) Todos los salarios del país, (los de los burócratas por medio de impuestos y los demás directamente)

7) El capital para invertir en nuevas fuentes de empleo, de producción y de impuestos.

Este texto lo encontré en El espejismo del salario mínimo, CEES, 20 de abril de 1978.  Viene al caso porque a muchas personas se les olvida el papel importante que tiene el sector privado y, porque debido al daño que hacen los empresaurios, mucha gente olvida que no es posible prescindir del sector privado.  Ni siquiera el saqueo es posible sin aquellos que producen.

Por eso, además, es una trampa el concepto de responsabilidad social empresarial; ya que convierte en una especie de sanción de la víctima las buenas prácticas empresariales y las relaciones públicas.  En ese contexto, resulta que ya no es suficiente que el sector privado haga y provea todo lo que hace y provee; sino que, además, debe satisfacer exigencias de grupos de interés que hacen que los empresarios se sientan culpables por tener éxito, y les hacen creer que deben devolverle algo a la sociedad…¡como si sus contribuciones señaladas arriba fueran irrelevantes, o insuficientes!


17
Nov 10

Esta es la madrugada de las Leónidas

Las Leónidas es una lluvia de meteoros que se deja ver cada año entre el 15 y el 21 de noviembre; y alcanzan su máximo de intensidad en la madrugada del 18 de noviembre. Las Leónidas se dejan ver a razón de entre diez a quince meteoros por hora, aunque en 2001, el año en el que las ví, la tasa fue de 1500 por hora. Su nombre se debe a que parecen venir de la constelación de Leo. El color de estos meteoros es rojizo, aunque dejan una estela verde y son muy rápidos.

En 2001, y con un grupo de amigos muy queridos, las vi en la carretera a El Salvador.  En una oscuridad profunda y con un frío que calaba hasta los huesos.  Esa noche los meteóros iluminaban en el cielo y estallaban en el firmamento de una forma impresionante.  En la foto estoy acompañado por mi amigo, Raúl, en la madrugada del 18 de noviembre de 2001 cuando vimos las Leónidas.

Por lo pronto, ahora el cielo está bastante despejado y Júpiter se ve brillante e inconfundible.  Finalmente y aunque no tiene relación alguna, el nombre Leónidas recuerda al héroe espartano y a sus 300 que salvaron a Occidente del misticismo y de la tiranía.


17
Nov 10

Estado fuerte, o estado grande

La burocracia internacional produjo un estudio del cual algunos pundits coligieron que se necesita un estado fuerte para acabar con la miseria; y que, por lo tanto, se necesita elevar la recaudación fiscal.

Yo coincido con que cabe la posibilidad de que sea necesario estado fuerte, para:

-Garantizar la igualdad de todos ante la ley y para evitar los privilegios.

-Para proteger la vida de todos.

-Para proteger la libertad de todos.

-Para proteger la propiedad de todos.

-Para garantizar el cumplimiento de los contratos.

Un estado así de fuerte podría favorecer ambientes en los que se crea riqueza, y la riqueza es el único remedio contra la pobreza.  Con lo que no estoy de acuerdo es con que el estado deba ser grande, y menos con que deba ser obeso. El estado no debe ser grande como para:

-Inmiscuirse en la vida privada de las personas.

-Tomar la propiedad de unos y repartirla políticamente entre otros.

-Monopolizar y centralizar la prestación de servicios, o la producción de bienes.

-Estorbar y castigar el ahorro.

-Distorsionar la toma de decisiones por parte de las personas.

-Prestar servicios mediocres como salud, educación, vivienda, transporte y otros.

-Intimidar a los habitantes del país que disienten con las políticas oficiales.

-Sea cómplice de actividades criminales.

-Manipule el crédito y el valor de la moneda.

-Impida, o distorsione los intercambios voluntarios y pacíficos entre las personas.

-Críe clientelismos y alimente los apetitos de los grupos de interés que buscan usar al estado para satisfacer sus necesidades.

Uno podría suponer que una lectura sesgada del estudio en cuestión invitaría a que los políticos y los burócratas que controlan el estado interpreten que un estado fuerte quiere decir un estado grande.  Pero no.  El estado debe ser fuerte para proteger a los individuos; y no para hacer de ellos instrumentos de un juego, piezas de una maquinaria, ni peldaños de una escalera.