Luis Figueroa Carpe Diem - Part 470Luis Figueroa CARPE DIEM | Periodismo de reflexión, por la libertad y la razón

La rebelión de Atlas — Comentarios desactivados
14
May 12

¿Se está rebelando Atlas?

Al leer que Eduardo Saverin, nacido en Brasil y ciudadano de los Estados Unidos de América renunció a esa ciudadanía y se convirtió en residente de Singapur por razones de negocios; ya que así evitará el pago de algunos impuestos luego de la oferta pública de venta de acciones de Facebook pensé: ¿Se está rebelando Atlas?

Saverin planea vivir por un periodo indefinido de tiempo en Singapur, su base de operaciones para las inversiones que tiene en empresas de Asia, Estados Unidos y Europa. Y me pregunto que cuántos emprendedores han abandonado, piensan abandonar, o han pensado en abandonar los EUA porque el ambiente tributario, u otras condiciones son mejores en otras partes.

Claro que Saverin no se va a esconder al Galts´s Gulch; pero las causas y el efecto de su renuncia a la nacionalidad estadounidense significa lo mismo: huir de un ambiente asfixiante, en busca de mejores condiciones.

Tomando en cuenta que muchos latinoamericanos están dispuestos a -literalmente- dar su vida por entrar a los EUA y quedarse allá; la decisión de Saverin (y de los otros que han hecho, o quisieran hacer lo mismo) es un llamado de atención que vale la pena detenerse a meditar. ¿Cuánto tiempo más, es que los atlases van a seguir sosteniendo el sistema colectivista, místico e irracional que -de la mano del estado benefactor mercantilista- se está cultivando en el gran país del Norte?

Con el colapso de Europa, las políticas de Obama, y la aridez conservadora en los EE.UU. ¿Cuándo empezará a hacerse notar la migración de capital y talento? Aparte de Singapur…¿dónde más están los Galt´s Gulches que podrán ofrecerles refugio al capital y al talento que busquen salvarse?

Actualización: gracias a mi cuata, Victoria, me enteré de que 1780 estadounidenses renunciaron a su ciudadanía, el año pasado; cifra que puedes comparar con los 235 que lo hicieron en 2008.

astronomía — Comentarios desactivados
13
May 12

El cielo de hoy en la noche

El cielo de hoy tiene mucho que ver, sobre todo en el Oeste donde está Venus (Ishtar o Lucifer) inconfundible. A su izquierda puedes ver una estrella roja que es Betelgeuse, y a la izquierda de esta hermosura encontrarás a Sirio, la estrella más brillante del cielo (después del Sol). En la foto se ven Venus (como véspero) y Betelgeuse a su izquierda.

Arriba de Venus vemos dos estrella brillantes, una al lado de la otra. Son Castor y Polux, los gemelos en Géminis; que para los mayas eran dos pecaríes copulando.

cine — Comentarios desactivados
13
May 12

“No mires para abajo”, buena peli

La peli de hoy fue No mires para abajo; que es la historia de Eloy, un adolescente de Buenos Aires que anda en zancos y trabaja en la marmolería de sus padres repartiendo lápidas en las sepulturas que atiende el negocio familiar en La Recoleta. Eloy también trabaja de empanada…. Si te abochornan las escenas sexuales, aunque sean tántricas, esta no es peli para ti.

Luego de morir su padre, Eloy (que es sonámbulo) conoce a Elvira, una chica que le enseñará ciertas prácticas sexuales que le permitirán acceder a rincones desconocidos de su mente y viajar a ciudades en las que nunca ha estado.

No mires para abajo entretiene y divierte. Es una buena historia, bien contada y diferente. La banda sonora es muy, pero muy buena.

En otro orden de noticias; el nombre del protagonista me recordó a Eloy Amado Herrera, poeta guatemalteco que era conocido -con todo respeto- como Eloyito Amado.

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12
May 12

Fabuloso hallazgo arqueológico maya

Bill Saturno y David Stuart anunciaron el descubrimiento del calendario maya más antiguo documentado hasta la fecha, que data del Siglo IX, pintado en las paredes de un habitáculo encontrado en la ciudad maya de Xultún, Petén.

El calendario documenta ciclos lunares y lo que podrían ser ciclos planetarios, explicaron los arqueólogos William Saturno, de la Universidad de Boston, y David Stuart, de la Universidad de Texas-Austin. Su hallazgo significa que hay más baktunes de los 13 conocidos hasta ahora”, dijo Stuart.

Los mayas nunca dejan de sorprendernos; y esa cultura fascinante es una fuente de maravillas.

A Bill Saturno lo conocí en 2006 cuando asistí a la conferencia que acompaña esta entrada, sobre sus admirables descubrimientos en San Bartolo. A David Stuart no lo conozco; pero conocí a su padre famoso en Washington ca. 1997.

Economía / New Media / Peter J. Boettke — Comentarios desactivados
11
May 12

Conversación con Peter J. Boettke

Peter J. Boettke no sólo es un académico muy respetado; sino que es un profesor muy admirado y querido, y una persona magnífica. Su pasión por la ciencia económica es contagiosa…y su pasión por la vida, también.

https://newmedia.ufm.edu/video/the-journey-of-teaching-free-market-economics/

En esta conversación que tuve con él nos cuenta de dónde viene esa pasión por la ciencia económica; nos habla de la importancia de la comunicación y acerca del rol que tienen las películas, la literatura y otros recursos en la enseñanza y aprendizaje de la economía; y acerca de el misterio de lo mundano.

La entrevista ocurre en la Sala de colecciones especiales de la Biblioteca Ludwig von Mises.

El doctor Boettke es Deputy Director del James M. Buchanan Center for Political Economy; y Research Director de la Global Prosperity Iniciative, del Mercatus Center. Ha recibido distinciones como el Distinguished Alumni Award, del College of Humanities and Social Sciences de la George Mason University; el Adam Smith Award, de la Association of Private Enterprise Education; y el Faculty of the Year Award, de la GMU. También el Franz Cuhel Memorial Prize for Excelence in Economic Education, del CEVRO Institute, en Praga, República Checa.
Boettke es autor de Living Economics. Yesterday, Today, and Tomorrow; y coautor de The Economic Way of Thinking, entre otros. Cuenta con un Ph.D. en Economía, por la George Mason University.

Boetke estuvo en Guatemala porque recibió un doctorado honoris causa de la Universidad Francisco Marroquín.

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11
May 12

El placer de ir a trabajar en bicicleta

¡Ah, que delicia es el placer de ir a trabajar en bicicleta!…bajo los matilisguates y las jacarandas, junto a las buganvilias de distintos colores; en compañía de los pájaros y sus trinos. Al suave ritmo del pedaleo.

Centro Histórico / dirigencia popular / sindicalismo / socialismo — Comentarios desactivados
11
May 12

Hoces y martillos

Después de la marcha para celebrar el Día del Trabajo fui al Centro Histórico para mostrarle la ciudad a una visitante de los EE.UU.

Fui con ese propósito y con el de ver las pintas que la dirigencia sindical había hecho en la Sexta Avenida. Tanto mi cuata, Rosemary, como yo estábamos indignados. No solo por la suciedad que dejaron los sindicalistas; sino por la abundancia de hoces y martillos, símbolos del socialismo real, que es como si un grupo de manifestantes hubiera pintado esvásticas, el símbolo del nacional-socialismo.

A Rosemary y a mí nos conmovieron dos escenas: la de una mujer que, junto a la estatua mutilada de Tasso Hadjidodou, expresó: Qué mala esa gente que hizo eso; y la de los jóvenes que limpiaban la inmundicia que dejaron los manifestantes. Ojalá que cuando recuerden la suciedad que tuvieron que limpiar, también se acuerden de la abundancia de hoces y martillos.

¿Malos? ¡Malísimos, y de hecho, criminales! Los muertos del socialismo real se cuentan por millones. Los muertos en la República Popular de China, entre 1949-87, se estima que llegan hasta 76 millones 702 mil. En la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, entre 1917-87, se calcula que llegan hasta 61 millones 911 mil. Durante los soviets de Mao, en China, puedes añadir otros 3 millones 468 mil. En Corea del Norte, entre 1948-87, hubo 1 millón 553 mil muertos aproximadamente (¿Cuántos habrán muerto de hambre y frío entre 1988 y 2012?). En Camboya, entre 1975-79 (en solo 4 años) hubo 2 millones 35 mil. Todos estos muertos, y más, en regímenes socialistas de uno u otro color. Todos ellos, poco más o menos unidos por símbolos comunes como la hoz y el martillo, y las banderas rojas y negras.

Al utilizar símbolos de regímenes (y de filosofías) criminales para pintar paredes y destruir monumentos, la dirigencia popular chapina –que alienta, o tolera– el uso de hoces y martillos, no solo pone en evidencia sus raíces y vinculaciones políticas reales, sino que radicaliza el diálogo político e introduce elementos de violencia que fueron pesadillas en los años sesenta, setenta y ochenta cuando la guerrilla intentó tomar el poder por la fuerza e imponer la dictadura del proletariado, con las consecuencias que muchísimos guatemaltecos lamentamos. Las pintas del 1 de mayo deben darnos qué pensar.

Esta columna fue publicada en El Periódico.

alimentos / comida típica guatemalteca / flores — Comentarios desactivados
11
May 12

Comenzó la temporada de flores de izote

¡Ya tienen flores los izotes de mi vecino!. En casa nos gusta usarlas para preparar pizzas, en tortilla con huevo, y también guisadas con pollo, en caldo, o en tamalitos.

A mí me gusta comerla sin los pistilos, porque estos son muy amargos; y, en cambio, los pétalos tienen un sabor delicado muy agradable.

Son hermosas estas nubecillas de flores blancas que crecen por todas partes. Los izotes se usa mucho en cercos y como barreras vivas para evitar la erosión; pero también es una planta ornamental en los jardínes. Es la flor nacional de el vecino El Salvador.

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10
May 12

Para meditar, y para todas las madres

Hoy, que es Día de la Madre, leo los diarios chapines y encuentro numerosas alusiones al sacrificio de las madres y a las madres sacrificadas. Y pienso…¿es a sacrificio a lo que se refieren? Por ejemplo, si una madre deja de comer para darle alimentos a sus hijos, ¿se está sacrificando?

La creencia general es que sí. Que si una madre deja de ir al cine con sus amigas para quedarse a cuidar a su hijo pequeño, eso es un sacrificio. Que si una madre deja de hacer cosas que hacía antes para ahorrar y tener plata con qué mandar a su hijo a la universidad, eso es sacrificio. Y así sucesivamente.

Empero, un sacrificio es, primero que nada, una acción a la que uno se sujeta con gran repunancia, o es sujetarse con resignación a una cosa violenta. Es abnegación, que a su vez es renunciar uno a sus intereses y a sus propias valoraciones. Hay sacrificio, por ejemplo, cuando uno entrega algo de más valor (para uno), a cambio de algo de menos valor (para uno). Ahora bien, si la madre valora (ama, quiere, respeta, admira y demás) al hijo y deja de comer por él, o deja de ir al cine con sus amigas, por él, ¿dónde esá el sacrificio? Si la madre valora y se interesa por su hijo más que por el cine, por decir algo, ¿dónde está la abnegación?

Es evidente, en aquel caso, que la madre cambia algo que valora (comer, o ir al cine), por algo que valora más (su hijo). No hay repugnancia, ni resignación frente a la violencia. Al contrario.

Entonces, ¿qué es eso que en los medios masivos y en la cultura popular se conoce como sacrificio maternal? Es costo de oportunidad.

Sí, por ejemplo, una madre gasta el tiempo y dinero que tiene en cuidar a su hijo, no puede gastarlos en ir al cine con sus amigas, y en otra cosa. El costo de oportunidad es el valor del siguiente uso alternativo más valorado para los recursos escasos que una madre (o cualquiera) tiene. El costo de oportunidad de ir al cine es el amor hacia el hijo (porque lo valora más). Si el mejor siguiente uso alternativo de tiempo y dinero para cuidar al hijo amado es ir al cine; entonces el costo de oportunidad de cuidar al hijo es el placer de ir al cine. No hay tal sacrificio en este tipo de relación voluntaria y natural. El costo de oportunidad se manifiesta, también, cuando una madre decide dejar de hacer cosas en el corto plazo, para conseguir o alcanzar otras mejores, en el largo plazo.

Claro que otro es el caso si se diera el uso de violencia; es decir, si la madre fuera obligada a cuidar a un hijo que no quiere, que no ama, que no respeta, que no admira. Entonces sí habría sacrificio, porque hay intervención de violencia que puede ser física, o no. Y claro, ese no es el tipo de relación que admiramos entre una madre y su hijo (o alreves).

En este Día de la Madre, ¡celebremos el amor! No celebremos el sacrificio, la repugnancia, la abnegación ni la violencia. Por mi parte, ¡celebró a mi madre! -Nora- cuyos amor, gozo por la vida, buen humor, generosidad y buen juicio han estado a mi lado tanto en los días de fiesta, como en los días adversos.

Este artículo lo publique, por primera vez, en 2008. Lo publico de nuevo porque -de verdad- me parece inapropiada e indigna la forma en el que el concepto de sacrificio es usado en esta temporada.

derechos individuales — Comentarios desactivados
10
May 12

Ley de muerte digna aprobada en Argentina

El Senado de Argentina aprobó -por mayoría abrumadora- una iniciativa de ley para morir con dignidad, la cual les da a los pacientes terminales y a sus familias mas capacidad de decidir cómo pasar sus últimos días. Las familias argentinas not endrán qeu luchar para hallar jueces que les ordenen a los médicos ponerle fin al apoyo vital a sus familiares moribundos, o en estado vegetativo permanente.

La ley, aprobada el año pasado por la Cámara de Diputados, se aplica tanto para enfermos terminales, como para pacientes que sufren de enfermedades o heridas irreversibles o incurables; y establece que tienen derecho a negarse operaciones quirúrgicas, hidratación y nutrición, reanimación y sistemas de apoyo vital.

En vesz de buscar una orden judicial, todo lo que se necesita es preparar una instrucción anticipada sobre el cuidado de su salud y firmarla ante un notario.

He aquí lo que escribí, hace unos años, sobre la voluntad anticipada, el living will y la muerte digna. Vale la pena prever estas circunstancias.

Luis Figueroa CARPE DIEM Periodismo de reflexión, por la libertad y la razón