06
Ene 11

Mejor en la catedral que en un basurero; pero…

Un bebé de cerca de 4 meses de edad fue abandonado en la Catedral; y, aunque parezca raro, a este pequeño le fue mejor que a Juan Pablo, que en diciembre pasado fue abandonado en un basurero.  Y a ellos dos les fue mejor que a los 65 mil niños potenciales que son abortados cada año en Guatemala.

Yo digo que, en buena parte, este es el legado de la ley antiadopciones; y que estas realidades pesan sobre las conciencias de quienes promovieron, patrocinaron e hicieron posible aquella ley ominosa.

Yo digo que si las madres que no quieren, o no pueden tener a sus hijos tuvieran la opción de ceder la patria potestad a cambio de dinero y cuidados durante y luego del embarazo, miles de vidas serían salvadas.  No digo que no hubiera gente ignorante, malvada o irresponsable que no aprovechara aquella opción; pero sin duda, menos niños terminarían en la basura (vivos, o muertos) si la ley antiadopciones no hubiera cerrado todas las puertas de salida.

Ahora, un monopolio centralizado y sospechoso administra todas las opciones.  Y como es un monopolio político, las decisiones que toma son de orden político.  Y usted ya sabe…

Y, mientras tanto, quedan para aquellos niños estos duros versos de Luis Eduardo Auté:

Los hijos que no tuvimos
se esconden en las cloacas.
Comen las últimas flores,
parece que adivinaran
que el día que se avecina
viene con hambre atrasada
.


06
Ene 11

¿A quién se referiría «la dulce abuelita»?

Un lector de Carpe Diem asegura que vió en la televisión -pero ahora no recuerda en qué noticiario- que la abuelita de La paquetona advirtió que la policía sabe quiénes están detrás del bombazo del lunes pasado.  Y amenazó con que si las autoridades (¿autoridades?) no liberan a su nieta va a revelar quienes organizaron el asunto.

¿Alquien más vió esto en las noticias?

Si fuera cierto, ¿por qué es que las autoridades tendrían que soltar a La paquetona, para evitar que la dulce abuelita revele la información que dice tener?

¿Cómo es que gente como La paquetona y El hamer entran y salen de las prisiones para seguir delinquiendo de forma habitual y continuada?


06
Ene 11

Hule, brujería y limones colgados

A mí siempre me causa alegría encontrarme con un palo de hule.  Vaya usted a saber por qué; y, por supuesto, no puedo resistir la tentación de hacer cortes en él y extraer la savia blanca y de producir, con mis dedos, un poquito de aquella sustancia que conocemos con el nombre de hule.

Se dice que, cuando alguien es ignorante, cree que la Luna es de queso y que Marte es de hule.  Haciéndo el gesto de poner la mano extendida a cierta distancia de la boca, y diciendo: Así tenía el hule; quien lo dice da a entender que el aludido estaba trompudo o enojado. El hule, también es sinónimo de condón, en referencia al látex.  Cuando se dice que un bar es de esos en los que hay limones colgados con hules canches, a lo que se refiere es a un bar cutre en el supuesto de que, antaño, en aquel tipo de lugares y sobre cada mesa se colgaba una rodaja de limón del cual chupaban los parroquianos luego de echarse un trago; y el hule permitía la circulación del pedazo de cítrico.  Soy de hule y me rebota, soy de espejo y me reflejo, solía decir uno, en el colegio, cuando uno quería dejar claro que algo no le importaba, o no lo afectaba.

Se cuenta que el primer europeo que llevó hule a Europa, a Portugal específicamente, fue acusado de brujería, de modo que aquella sustancia y sus aportes a la civilización son un monumento contra el misticismo, la ignorancia y la irracionalidad.

Casi llegando a Coatepeque, por ahí por el cruce a Flores Costa Cuca, hay una gran plantación de hule que a mí me emboba.  No se por qué, aquellos árboles altos y delgados, bien alineados y ligeramente inclinados me llaman mucho la atención.  Y la primera vez que vi palos de hule, en mi vida, fue allá por 1975 cuando fui por primera vez a Tikal, en una excursión del colegio.


05
Ene 11

¡Peligro, ya vienen las promesas electorales!

Cuando se trata de exponer las malas consecuencias no intencionadas de las promesas de los políticos, ¿quién como John Stossel? ¡Nadie!

Y ahora que los chapines estamos por ser expuestos a andanadas y andanadas de promesas políticas electorales, vale la pena meditar sobre lo que se ve y lo que no se ve cuando los aspirantes a controlar el poder quieren nuestros votos y quieren resolver nuestros problemas.


05
Ene 11

2011 y una revolución en la educación

2011 es la suma de 11 números primos: 157+163+167+173+179+181+191+193+197+199+211; y también es la suma de 661+673+677.

Esta curiosidad, que compartió conmigo el cuate, Julio, me recordó que no he compartido con ustedes la Khan Academy.  En este proyecto extraordinario (en inglés), aquellos de ustedes que están interesados en las matemáticas, el cálculo y  el álgebra pueden encontrar más de 1800 vídeos que explican problemas de aquellas áreas del conocimiento.  Pero también hay material sobre biología, astronomía, finanzas, historia, química y física, entre otros.  En este enlace encontrará la explicación, en la Khan Academy, de los números primos.

La Khan Academy es un instrumento valiosísimo de esos que están revolucionando la educación.


05
Ene 11

Terrorismo: ¿Y las víctimas olvidadas?

En su artículo del 3 de enero pasado, Mary Anastasia O´Grady nos invita a una reflexión que, aunque se refiere expresamente a Argentina, bien puede servirnos en otras latitudes.  Dice la periodista que  La justicia no es asegurada fácilmente en ninguna parte del mundo. Pero en Argentina hoy está fuera del alcance incluso mencionar en público a las víctimas del terrorismo de izquierda de los años 70 y menos hacer un esfuerzo para obtener para ellas o sus familiares un día en un tribunal judicial. Inténtelo y probablemente será etiquetado por la izquierda argentina como un amigo fascista del ex gobierno militar.

Luego Mary nos cuenta acerca de Victoria Villarruel, fundadora del Centro de Estudios legales sobre el Terrorismo y sus Víctimas, cuya misión es documentar los miles de crímenes terroristas cometidos entre 1969 y 1979 por aquellas guerrillas que Juan Domingo Perón llegó a llamar Juventudes Maravillosas.

Sin negar que aquí en Guatemala, como allá en Argentina, la contrainsurgencia cometió crímenes repugnantes, lo cierto es que la justicia estaría mejor servida y la paz estaría más fundamentada, si las víctimas de los distintos grupos que integraban la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca no fueran hechas de menos.  En su oportunidad, bandas de guerrilleros extorsionaron, amenazaron, secuestraron, asesinaron, obligaron a combatir y a colaborar e hicieron detonar artefactos explosivos con el propósito de instaurar la dictadura del proletariado; pero de aquellas acciones, o no se habla, o se habla quedito, porque traerlas a colación acarrea la hostilidad abierta -o el silencio aplastante- de periodistas, políticos, oenegeros, profesores y de otros intelectuales (en el sentido Hayekiano).  Es tabú y es políticamente incorrecto mencionar las atrocidades cometidas por la exguerrilla, algunos de cuyos dirigentes ahora son funcionarios de gobierno y analistas de renombre.

Como en Argentina, aquí en Guatemala hay una generación de chapines que ha crecido sin conocer la historia completa de aquellos tiempos de terror.  Y si bien es cierto que la Historia la escriben los vencedores; también lo es que no hay justificación moral alguna para que no se arroje luz, en donde ahora hay oscuridad.

O´Grady medita en el sentido de que es difícil entender porqué los argentinos han permitido que esos villanos controlen ese pasado y disfruten de impunidad legal; pero, ¿y los guatemaltecos? ¿Por qué han permitido que los villanos controlen el pasado y disfruten de impunidad legal?


05
Ene 11

«El sueño de los justos», ¡que librazo!

En 2010 tomé la atinada decisión de terminar el año, y empezar 2011, leyendo El sueño de los justos, por Francisco Pérez de Antón.  ¡Chispas, que buena elección hice!, y cómo me gustaría que todas las personas a las que les tengo cariño y respeto, y ustedes, lectores, no dejaran que pase enero sin leer esa novela.

La contraportada dice que el lector quedará fascinado por este monumental relato, este trepidante fresco histórico que recrea con apasionada acuciosidad el drama de un país, una ciudad y unas vidas perturbadas por las violentas vicisitudes de su tiempo.  Y aunque la novela se desarrolla en los alrededores de 1871 cuando una revolución divide en pasado y presente la Historia de Guatemala, los dilemas y los conflictos éticos que plantea, así como los valores, las virtudes y los vicios que expone no pueden ser de más actualidad.

El sueño de los justos es una magnífica novela romántica, no en el sentido superficial de que ocurra en el contexto del amor entre Néstor y Clara; sino en el más profundo sentido filosófico según el cual el romanticismo es una categoría de arte basada en el reconocimiento de que los hombres tienen la facultad de elegir; y no porque trate de los asuntos triviales del día a día, sino sobre los problemas fundamentales, universales e intemporales , así como sobre los valores de la existencia humana.  Ayn Rand explicó que el arte romántico es el combustible y la chispa del alma humana; y que su tarea es encender el alma y nunca dejar que ese fuego se apague.

He aquí algunas de mis frases favoritas de El sueño de los justos:

‎A la oscuridad siempre le ha gustado nuestro clima.

La gente pretérita se resiste a modernizar el país porque teme que el menor cambio les haga perder el control.

Son las convicciones, «mister», las que lo ponen a uno de pie.

La nuestra es una sociedad de creencias, no de ideas.

‎Somos un pueblo proclive a guardar una aquiescente sumisión, si no una medrosa dulzura, frente a cualquier clase de despotismo.

‎No se puede introducir la razón allí donde la razón no es bienvenida.


04
Ene 11

Esa canallada que es el IVS

El Instituto Guatemalteco de Seguridad Social elevó de 60 a 62 la edad para el retiro de los nuevos afiliados; y también aumentó de 180 a 192, 204 y 215 el número de contribuciones mínimas que habrán de aportar los que participan en el programa de invalidez, vejez y sobrevivencia.

Hace poco, en Francia, hubo manifestaciones muy violentas porque el gobierno elevó la edad mínima para jubilarse y la edad mínima para recibir pensión completa.  Y allá el sistema es igual de perverso que aquí: una canasta en la que todos ponen, y algunos toman; o un tonel de agua que tiene más ancho el drenaje que el chorro de llenado.  Ojalá y los chapines exploráramos sistemas más creativos para la previsión social; sistemas que de verdad sirvieran a quienes dependen de ellos.  Sistemas que le garantizaran mejor a la gente que -cuando tengan emergencias y necesidades- su dinero va a estar ahí.


04
Ene 11

No debe haber un ente centralizador de la LAIP

La idea de que sea creada una oficina de centralización y monopolización de la información, para administrar la Ley de Acceso a la Información Pública es peligrosa e intrínsecamente mala.

El espíritu de la LAIP es el de que fluya la información que los tributarios y electores necesitan o quieren saber por cualquiera que sea la razón; y especialmente si los afecta directa, o indirectamente.  El que los políticos en el poder quieran centralizar y monopolizar aquel flujo, sólo apunta a que los políticos en el poder quieren tener control absoluto sobre la información que ellos quieran que esté a disposición de quienes la solicitan.  Y ese control absoluto -por experiencia- significará que poco, o nada estará al acceso del público.

La verdad sea dicha, ¿de verdad cree, usted, que a los políticos en el poder les conviene que sus actos sean tan transparentes como deberían ser?  En estos tiempos, sin embargo, mantener la información oculta se está volviendo una quimera y una pesadilla para los que ejercen el poder.   WikiLeaks es un ejemplo de que no importa cuan poderoso se un gobierno, nunca falta quien, porque querer es poder, pueda hacer pública información que los políticos quisieran mantener en secreto.

La centralización y la monopolización de la información que debería ser pública, contrarias al espíritu de la LAIP, por un lado son burlas contra aquella ley; pero, por otro, bien podrían ser la tierra fértil para que tributarios y electores busquen formas creativas y alternativas para acceder a la información que se le niega por medio de un embudo.

Como dice la canción: el mundo está cambiando, y cambiará más.  Y las consecuencias no intencionadas de los intentos controladores de los políticos, bien podrían traer sorpresas inesperadas.  Sin embargo, y mientras tanto, opino que ni los tributarios, ni los electores deberíamos consentir que los políticos en el poder desvirtúen la Ley de Acceso a la Información Pública mediante la creación de un embudo.


04
Ene 11

Achiote colorado para la comida chapina

Ahora que lo pienso, nunca he usado achiote para cocinar.  Empero, es una especia propia de la cocina mesoamericana y del subcontinente latinoamericano, que les da a los alimentos un color rojo característico.  La palabra colorado, con la que uno se refiere a los tamales rojos o colorados, viene de colorau, voz de origen portugués relacionada con el achiote.

En Guatemala suele venderse molido y posiblemente mezclado con algún tipo de grasa y viene en cuadritos envueltos en hojas, o en plástico.  También se vende en semillas, pero para la cocina es más práctica su presentación molida.

Yo nunca había visto los frutos y la planta de achiote hasta que, el jueves pasado, encontramos una de aquellas a inmediaciones de el Puente de Los Esclavos.  Las semillas son bonitas y al triturarlas muestran su color característico; y sus frutos son espinosos y secos que recuerdan a los del higuerillo, o a los de del liquidambar.