18
May 14

Cadillac para el ejército de Guatemala

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Mira lo que encontró mi sobrino, Luis Andrés: Un cádillac diseñado para el ejército de Guatemala en 1915.  La foto es parte de la George Grantham Bain Collection, en la Library of Congress.

A un costado del vehículo se lee: Gobierno de Guatemala y el presidente de la República era, entonces, Manuel Estrada Cabrera.


11
Feb 14

El fracaso de la prohibición de armas de fuego

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¡Esto es increíble! (sarcasmo), a pesar de que hay una ley que prohibe el uso de armas de fuego ilegales y que obliga a registrar todas las armas de fuego, un estudio  estima que en Guatemala circulan entre 2 y 3 millones de armas de fuego  ilegales, una  cifra  que   aumenta un cinco por ciento anual.  ¿¡Quién lo iba a decir!? Te apuesto a que muchas de esas armas están en manos de delincuentes. ¿¡Cómo iba a ser de otra forma?! Los delincuentes tienen la mala costumbre de irrespetar la ley (otro sarcasmo).

Mientras que la ciudadanía honrada es desarmada y obligada a registrar sus armas, los delincuentes -que prefieren víctimas desarmadas- no sólo no registran sus armas, sino que incrementan su número. ¡¿A dónde vamos a ir a parar?! He aquí más hechos sorpendentes (un sarcasmo más):

  • Las armas y municiones son importadas de forma ilegal.
  • No es difícil comprar un arma ilegal.
  • Las armas ilegales son más caras que las legales.
  • El tipo de armas que más ingresan de forma ilegal al país son los fusiles de asalto AK-47 y pistolas 9 milímetros, que son con las que se cometen más hechos criminales.

El mundo sería mejor si los criminales -y no sólo la gente honrada- respetara la ley (cuarto y último sarcasmo).

¿Está clara la lección? Desarmar a la gente honrada, no resuelve el problema de los delitos cometidos con armas de fuego.  Las prohibiciones de usar, comprar y vender no resuelven los problemas casusados por las personas que usan, compran y venden mercaderías prohibidas.

La foto – que tomé de Facebook– dice: Soldados que obedecen órdenes. Ciudadanos que obedecieron las leyes de control de armas. ¿Te dió en qué pensar?


25
Jul 11

¡Ya tengo mi cerbatana de Chajul!

Desde que leí Imágenes de la mitología maya, que es acerca de los Héroes Gemelos del Popol Vuh, me quedé con ganas de tener una cerbatana maya; y ¡Ya la tengo!,  Ya tengo mi cerbatana de Chajul.  Este instrumento hermoso viene acompañado por un morralito tejido, para guardar las balas de barro y por un cascabillo, 38 especial,  que cuelga junto al morralito.

La cerbatana es un arma antigua y se trata de un tubo en que se sopla tirando proyectiles hacia un objetivo. Mi cerbatana ixil tira balas de barro.  En Mesoamérica, la cerbatana era una de las armas propias de un cazador; y en el Popol Vuh era el arma de los gemelos héroes Hunahpú Xbalanqué.

Mi cuate Ruud van Akkeren, cuenta que actualmente la cerbatana está prácticamente en desuso. Un factor para esto fue una ley de los años 30 que prohibió su uso, en un intento por prohibir la caza del quetzal.

A pesar de todo, la cerbatana aún se usa en el área mam, en jurisdicción de Concepción Tutuapa y Tajumulco. Allá los tubos se forman al pegar dos mitades hechas de pino blanco, o ciprés. Otra opción es el tronco de árboles pequeños como el moquillo o el ixkepatze. En Jacaltenango, el árbol se llama ol ch’am. Inmigrantes q’eqchi’es llevaron esa tradición a Belice. Su cerbatana está hecha de un palo llamado komoltse. Todos estos árboles se caracterizan por tener un núcleo blando que al quemarlo o dejarlo en agua se saca fácilmente.

La cerbatana ixil

Cuenta, Akkeren, que entre los ixiles, sólo la gente de Chajul aún practica la caza con cerbatana; y que la fabrican de un árbol llamado tx’ox tze’.

Esto tiene un gran valor simbólico, pues según la tradición ixil, la cerbatana fue el arma con la cual se abría el cerro Paxil. Una leyenda cuenta que había cuatro hermanos mayores y un menor que se llamaba K’u’tch. Los cuatro hermanos lo mandaron a ver si encontraba maíz. K’u’tch estaba observando y vio al gato de monte, al cuervo y al coyote con maíz, pero fue el ratón quien le mostró dónde estaba escondido: en el cerro Paxil. Entonces, los cuatro hermanos trataron de entrar al Paxil, pero no lo lograron, además, aunque lo hubieran conseguido, no habrían compartido el maíz con su hermano mayor. Sin embargo, K’u’tch, que decía a sus hermanos que sí sabía cómo abrir el cerro Paxil, abrió el cerro Paxil con un rayo de su cerbatana.

En el Popol Vuh

En el Popol Vuh, el primer episodio donde aparece la cerbatana es en la lucha de Junajpu y Xb’alan Q’e lucha contra Siete Guacamayo o Wuqub’ Kaqix. Este pájaro fantástico pretendía ser el Sol, la Luna y las estrellas de su época. Por su soberbia, los dioses decidieron castigarlo y mandaron a los gemelos para la tarea. Siete Guacamayo llegaba cada día a alimentarse de las frutas en un árbol de nances. Allí los gemelos lo estaban esperando, abajo las ramas, con su cerbatanas listas. Llegó Siete Guacamayo y de un balazo en la quijada lo derribaron.

En otro mito, en el Popol Vuh, la cerbatana está involucrada en la derrota de los Señores de Xib’alb’a, que desafían a los gemelos a realizar difíciles pruebas. Los gemelos son retados a cruzar ríos peligrosos y utilizan sus cerbatanas justamente como instrumentos flotantes. En Xib’alb’a son sometidos a muchas pruebas en varias casas de terror; y ambos logran pasar cada suplicio y trampa hasta que llegan en la Casa de los Murciélagos que está llena de quirópteros de muerte armados con  hocicos de navajas. Junajpu y Xb’alan Q’e buscan su refugio adentro de su cerbatana, allí pasan la noche.

Otra historia de cerbatana

A principios de los años 90,  un gringo de apellido Chapin -que tenía una cantera de jade y sabía de muchas cosas mayas y que no era el embajador homónimo- paró en el Congreso de la República demostrando cómo funcionaba una cerbatana maya.  Ahí apuntó hacia arriba, sopló, y rompió una de las ventanas del hemiciclo.  Tengo la idea de que algo de esto salió en algún diario guatemalteco, pero no encontré nada todavía.

Más historias de dioses con cerbatanas

En Imágenes de la mitología maya, Oswaldo Chinchilla cuenta que los dioses S y Ch, aunque jóvenes y heróicos, no tienen una correlación precisa con los Héroes Gemelos.  Cuenta que en los mitos mesoamericanos los héroes jóvenes suelen ser cazadores prodigiosos, montareces, habitantes de los bosques y de lugares incultos.  Contrastan con la belleza y el refinamiento del dios del maíz.

Las cerbatanas era sus armas preferidas y con ella cazaban los animales con los que proveían de carne a sus hermanos mayores y a su abuela que la comían toda, sin dejar nada para ellos.

De los dos, el dios S y el dios CH, el primero domina el bosque y los animales y es el más cazador de ambos.  El dios Ch no suele participar en cacerías.

También Kumix, un héroe chortí, era un cazador prodigioso que manejaba la cerbatana, la honda, el arco y la flecha, entre otras armas.

Las páginas de Imágenes…tienen abundantes fotografías de vasos polícromados que muestran a cazadores y dioses con cerbatanas.


21
Jul 09

La guerra contra las drogas se pelea, hoy, en Zacapa

Hoy cerca de las 9:00 a.m. vi un Chinook volando hacia el Sur; y luego se ha sabido que por lo menos 2 de estos helicópteros y 4 Blackhawk iban hacia el Norte. ¿Cuál es la razón? Que la guerra contra las drogas está siendo peleada, hoy, en La Reforma, ubicada en el célebre municipio de Huité, en Zacapa.

Los Chinook se hicieron populares en Guatemala, por su capacidad de carga, luego del terremoto de 1976 cuando sirvieron para movilizar ayuda humanitaria para los damnificados. Los Blackhawk, por su parte, cobraron notoriedad como consecuencia de los tristes eventos del 3 de octubre de 1993, en Mogadisco, Somalia, durante la presidencia de Bill Clinton.
Huité es célebre porque los huitécos tienen la misma fama que los habitantes de Lepe.