22
Jul 11

Empresario y héroe

Según Álvaro Ramazzini, obispo católico, los empresarios cristianos deben entregarse al prójimo. Sin embargo, ¿qué quiere decir entregarse?

Entregarse podría querer decir hacerlo en el sentido en el que se entrega quien sirve voluntaria y pacíficamente, a otros, entregando valor a cambio de valor. Un empresario que quiere ser exitoso, para serlo debe ganarse la confianza de sus clientes. Debe proveer bienes, o servicios que sus clientes valoran y que, por lo tanto, están dispuestos a adquirir a cambio de algo que valoran menos.

Se entrega, en aquel sentido, el empresario que produce con excelencia y que sirve con excelencia. El que no depende de privilegios y cumple los contratos. El que vive y sueña con cómo producir mejor. Ese solo puede enriquecerse si sirve a su clientela; y con ello enriquece a la sociedad en la que tiene sus operaciones empresariales.

Entregarse, también, podría querer decir sacrificarse. Y se sacrifica el empresario que entrega algo de valor a cambio de algo de menor valor para él. Esta forma de entrega es perversa y empobrecedora. El empresario que se entrega aunque no genere valores, porque depende de privilegios para tener ganancias y el que sacrifica a otros para entregarse él, es inmoral.

Para el empresario, entregarse también podría querer decir rendir su condición virtuosa –de productor de riqueza y servidor de otros, a cambio de valores– a la idea maligna de que no es suficiente que él produzca bienes y servicios que sus clientes valoran y que lo haga con excelencia; y de no es suficiente que no dependa de privilegios y cumpla sus contratos. Que no es suficiente que sus clientes y sus empleados obtengan valores a cambio de su actividad empresarial. Que debe ir más allá y sentirse moralmente culpable por tener éxito; y que, por lo tanto, debe pagar un impuesto por su virtud.

A aquellos empresarios que se dejan convertir en seres despreciables y culpables de tener éxito. Aquellos que se han rendido a la cultura del sacrificio y del remordimiento y que han sido convencidos de que no es suficiente ser creativo, emprendedor, productivo y servicial, les recomiendo leer la poesía de Berton Braley.

“Business is Business,” the Big Man said, / A battle to make of earth / A place to yield us more wine and bread. More pleasure and joy and mirth; / There are still some bandits and buccaneers / Who are jungle-bred beasts of trade, /But their number dwindles with passing years; / And dead is the code they made!

Esta columna fue publicada en El Periódico.


13
Jul 11

La ligereza de Rigoberta Menchú y el asesinato de Cabral

A ver, ¿qué es lo primero que se le ocurrió decir a Rigoberta Menchú luego del asesinato de Facundo Cabral?  La Premio Nobel, empresaria y candidata presidencial le dijo, a quien quisiera oirla, que el asesinato del cantutor había sido un mensaje grande y que Cabral había sido muerto por su pensamiento y no por otra cosa.  Menchú apuntó el dedo hacia los fascistas de la extrema derecha; y dijo que los hechores son profesionales y estratégicos que quieren golpear a nuestra lucha en América Latina y a la izquierda en Guatemala.

La palabra técnica para la insoportable levedad de Rigoberta Menchú es bullshit.  Porque ahí está que no.  Ahí está que el lamentable, vergonzoso y repugnante asesinato de Cabral fue el subproducto de algo que -si Menchú fuera un poquito más seria y respondable- debería quitarle el sueño.

Vídeos y huellas apuntan a que el crimen fue un asunto del crimen organizado.  Si es así, el asesinato de Cabral tiene más que ver con la masacre de 27 en Petén y con la guerra perdida contra las drogas, que con los delirios de la Premio Nobel.

La empresaria de farmacias, por cierto, es la candidata favorita y recomendada por una carta pastoral de la diócesis católica de San Marcos.  En ella, el obispo Alvaro Ramazzini recomienda votar por Rigoberta Menchú.  En esa carta, al lado del usual bla, bla, bla de la lucha de clases y de la explotación, la diócesis marquense menciona como una de las causas de la pobreza al crimen organizado.   Talvez el prelado debería reunirse con su recomendada y cambiarle el CD.

Finalmente, un consejo de Cabral para Menchú: Mi hermano era comunista, hasta que el capitalismo le dió una oportunidad.


18
Abr 11

La hipocresía contra la minería

Me encontré con un vídeo en el que Alvaro Ramazzini, obispo de San Marcos, se echa un discursito contra la minería; lo cual no es raro.  Noté, sin embargo, que la vehemente oposición del prelado contra la explotación minera es específica para su diócesis y que el dirigente ostenta un anillo galán, ¿fabricado con el rey de los metales?

Entonces recordé que la organización que él representa siempre se ha beneficiado en términos de riqueza y de poder, de la extracción de metales preciosos.

En  Empires of the Atlantic World: Britain and Spain in America, 1492-1830, Sir John H. Elliot nos recuerda que the wealth generated by the mining economies of the two viceroyalities [of New Spain (Mexico) and Peru] made it possible to sustain a continuing programme of church building and refurbishing. La riqueza generada por las economías mineras de los virreynatos de México y de Perú hicieron posible mantener un contínuo programa de construcción y remodelación de iglesias católicas.

Elliot cita al dominico Thomas Gage que nos cuenta que en México, en 1620, there are not above fifty churches, and chapels, cloisters and nunneries, and parish churches in that city, but those that are there are the fairest that ever my eyes behold. The roofs and beams in many of them all daubed with gold.  Había, en el méxico de 1620 más de 50 iglesias, capillas, claustros, conventos y parroquias cuyos techos y vigas estaban revestidas con oro.

¿De dónde saldría el oro que se usaba en aquellas iglesias y que le daba tanta riqueza, prestigio y poder a la organización de la cual Ramazzini es un alto dirigente?  ¿De dónde sale la riqueza que le permitió a la iglesia católica ser terrateniente formidable y prestamista implacable? ¿De dónde ha salido el oro para cálices, báculos, pectorales y otras joyas que se lucen en iglesias, monasterios y museos, así como en obispos, arzobispos, cardenales y papas? ¿Qué tantas fuentes de ingresos actuales, de aquella organización, provienen de fortuna enraízadas en la explotación minera?  El relicario para la sangre de Karol Wojtyla, ¿será hecho de algún metal precioso?

Ramazzini, además, usa anteojos y seguramente usa un cincho que tienen componentes extraídos de minas. Sus zapatos y el elástico de sus calzoncillos seguramente tiene componentes extraídos del petróleo. ¿Se opone, el Obispo, a la explotación del petróleo, como se opone a la explotación minera?

Talvez no porque Ramazzini dice oponerse específicamente a la explotación minera en el Departamento en el que es pastor. Entonces, quizás no es tan inconsistente el jerarca. Si sólo se opone a la explotación minera en San Marcos y no le importa que ocurra en otros lugares…tal vez el Obispo se pasa de listo y quiere disfrutar de los beneficios de la minería, ¡siempre y cuando! los supuestos perjuicios que anuncia los sufran otros. Uno nunca sabe.

En realidad, si el preste quisiera contribuir a que la minería fuera más beneficiosa para los habitantes de las regiones en las que realiza esa actividad, lo que debería proponer es que los propietarios del suelo, fueran propietarios del subsuelo. De modo que así como un campesino puede vender las arvejas chinas y el brócoli que pudiera producir en sus tierras; también pudiera vender el derecho a explotar el oro que hubiera en su propiedad. Pero claro…eso no. Porque eso le daría la riqueza y el poder a la gente.

El vídeo, por cierto, lo puse sin sonido porque no contribuyo a reproducir las impertinencias de Ramazzini.


14
Oct 10

Si los mineros fueran chapines…

Ahora que ya salieron los mineros chilenos, es hora de celebrar.  Yo celebro la tecnología, la ciencia, y la voluntad humana que hicieron posible el rescate; y lo celebro con algo de humor que se me ocurrió, ayer en Twitter, por medio del Trend Topic :


Si los mineros fueran de acá…
Ricardo Arjona habría escrito una canción cursi.
Alfonso Portillo habría depositado en Francia y en Nueva York el dinero para rescatarlos.
No podrían salir porque los dirigentes de la sociedad civil les habrían encontrado “tacha”.
No podrían salir porque el RENAP no les dió su DPI.
Sólo rescatarían a los que fueron guerrilleros.
Sólo rescatarían a los que están inscritos en la UNE.
Solano y Solís dirían que son parte de una vasta conspiración.
Los Colom estarían pidiendo un impuesto, bonos y un préstamo no reembolsable para sacarlos…e igual no saldrían.
Rigoberta Menchú diría que ella también estuvo enterrada con ellos.
Jennifer Harbury diría que está casada con todos ellos.
Castresana hubiera inventado que ellos mismos se mandaron a enterrar y que todo era por amor.
 La ONU hubiera organizado una comisión y ya hubiera publicado 14 docenas de informes inútiles al respecto.
Habría habido una consulta popular y la gente hubiera votado por prohibir el uso de teconología.
Los del EPA tendrían bloqueado el acceso a la mina y estarían haciendo grafitti en la cápsula.
La PMT y Tu Muni los estarían esperando con un arbitrio y varias multas, todas ilegales.
Habría un grupo de dirigentes populares esperándolos con teas y galones de gasolina.
La Arañita no permitiría que los sacaran hasta que todos tuvieran puestas sus playeras de tiempos de solidaridad.
Los narcos estarían usando el tunel para evadir la fracasada guerra contra las drogas.
No podrían salir porque Ramazzini y Madretierra se opondrían a abrir otro hoyo en la tierra.
No estarían siendo rescatados porque Espadita no tomaba la decisión, y cuando la tomó mandó el equipo a otro lado.
No podrían salir a causa de un bloqueo organizado por el FNL y la gente de La Arañita.
Nabría tres ONG vinculadas a funcionarios peleándose por el prespuesto para sacarlos.
No habría dinero para sacarlos porque Los Colom se lo hubieran gastado en traer un cuadro de propaganda.
…y hoy agrego otra: Les habrían puesto micrófonos de opereta, como los que supuestamente le habían puesto a San Nicolás, a Evita y a Espadita.


07
Ago 09

La margarita dijo No

Margarita preguntó, ayer: ¿Qué aporta la minería? y se quejó de que por lo menos 20 toneladas de desperdicio son necesarias para hacer un anillo de oro. Un anillo como los que usan los colegas de Rodolfo Quezada y Alvaro Ramazzini, digo yo.

Y en ese sentido, cuando la señora Carrera se pregunta que qué aporta la minería, lo que se me ocurre es que aporta el metal con el que está hecho su carro, y si no escribe con plumas de pavo real, seguramente también los varios metales con los que está hecha su compu…o su máquna de escribir. Seguramente aporta el metal con el que están hechos los cubiertos de su casa y en su residencia es posible que hasta haya aportaciones de metales pesados como mercurio en algún termómetro.
Desojando la margarita, Margarita podrá encontrar metales en toda su existencia. ¡Y ya no digamos el espantoso petróleo!, la señora Carrera podrá encontrar las aportaciones del petróleo en su colchón y en su almohada, en su baño y en sus zapatos, otra vez en su compu, en su refrigeradora y en su carro; y hasta sus libros serían imposibles sin aquella sustancia pegajosa.
La minería también aporta cosas irrelevantes como empleo para quienes no lo tienen; y por consiguiente mejores condiciones de vida para ellos y sus familias.
Como dice la canción: La margarita dijo No; y me imagino que pronto, Margarita renunciará a todas las malignas aportaciones que la minería hace en su vida…pero por vidita suya, ojalá que no consiga que a quienes tienen trabajo y tortillas gracias a las aportaciones de la minería, lo pierdan.

07
Ago 09

Obispos y minería: ¡Ay que pesado, que pesado!

Desde que me explicaron el pecado original, aprendí a no tomar en serio lo que dicen gentes como Alvaro Ramazzini. Según un monitoreo presentado por el Obispo, durante un año se detectó la presencia de”metales pesados” en el agua de los alrededores de la mina Marlin, ubicada en San Miguel Ixtahuacán, San Marcos; y agárrese usted, los metales citados por el Prelado son: cobre, hierro, manganeso, zinc y aluminio. Como yo no les creo así de fácil, me fui a averiguar qué es un metal pesado. Me encontré con que estos son elementos químicos que presentan una densidad relativamente alta y cierta toxicidad para el ser humano: mercurio, talio, plomo, cadmio, y que aveeeeeeeeces se incluye al aluminio.

En la lista no encontré al cobre, al hierro, al manganeso, ni al zinc. Y a mi se me hace que Ramazini trató de levantar un perol de cobre y no pudo; y que de ahí dispuso que de plano, el cazo estaba hecho de algún metal pesado.


06
Mar 09

El padre Rojas pide socialismo, patria, o muerte

Socialismo, patria, o muerte, es el llamado que hizo el padre Adolfo Rojas. El sacerdote pronunció su homilía con motivo de la celebración del golpe de estado del 4 de febrero de 1992, en Venezuela.

Cuando ví el vídeo me acordé de Alvaro Ramazzini, el obispo de San Marcos, con el megáfono en mano animando una manifestación frente al Congreso de la República el 24 de febrero pasado. Me recordó el talante de la manifestación por la paz que hace poco organizó Rodolfo Quezada, el cardenal chapín.
Me recordó el involucramiento de muchos miembros del clero católico con la guerrilla marxista-leninista de Guatemala, durante los años 80.
Si los curas tienen que pedir perdón por negar el Holocausto que costó 6 millones de muertos, ¿no deberían, también, pedir perdón por los muertos del socialismo, cuando defienden al socialismo? Total, el socialismo científico, en China, costó 76 millones de muertos; en la Unión de Repúblicas Socialistas soviéticas costó 62 millones; en Camboya costó 2 millones; sólo para mencionar unos.
El vídeo lo encontré en el blog de Martha Colmenares.
Digg!

05
Jun 08

Lo tuyo, ¿es tuyo? La Iglesia en Santa Cruz

Indígenas cakchiqueles de Santa Cruz Balanyá exigieron el retiro de la Iglesia Católica del lugar y la devolución de las propiedades que aquella organización supuestamente ha usurpado.

Los santacruceños han empezado acercamientos con la Iglesia Episcopal Anglicana y ya no quieren a la iglesia romana en la población.

El caso es que las propiedades que reclama la Cofradía del Sagrado Sacramento son ocupadas y fueron registradas por la Iglesia Católica, a pesar de que presuntamente les habían sido donadas a la citada cofradía. Empero, los cofrades no pudieron probar su derecho en los tribunales.

Es interesante ver como es que la organización que dirigen Rodolfo Quezada y Alvaro Ramazzini es celosa cuando se trata de su propiedad; y cómo es rechazada cuando la gente se da cuenta de que su discurso populista es sólo del diente al labio.