26
May 14

Sigue acoso a judíos en San Juan La Laguna

Antisemitism_in_Berlin_1933

 ¡Ustedes mataron a Jesús!, les han gritado en las calles.  Hay personas que les han tirado a los perros al grito de ¡Jule, jule!  Los han sacado a empujones de algunos negocios y les tiran piedras.  Hay quienes  hna puesto fotos de Hitler y les dicen que los quemarán en hornos.  Los agresores rompen los vidrios de las casas en las que habitan.

Esto no les ocurre a los judíos en Belín, en noviembre de 1938 durante la Kristallnacht; le ocurre a un grupo de judíos en la población cristiana y kackchiquel de San Juan La Laguna.

No es la mayoría del pueblo la que está contra su presencia, sino que es sólo un grupo; pero el alcalde de San Juan les pidió una lista de todos los judíos que hay en el pueblo e  indicó que le dio el plazo de un mes para que abandonen el lugar.  Bien democrático, el munícipe dice que es la población que da el dictámen.

La foto es por Por David Shapinsky (Flickr) [Public domain], undefined


27
Feb 07

En la tumba de un rico, no

Leo que “Los autores de un documental estadounidense producido por el director de Titanic, James Cameron, dijeron ayer haber encontrado la tumba de Jesús al lado de la de María Magdalena, con quien habría tenido un hijo. Según el documental La tumba perdida de Jesús, dirigido por el israelí Simja Jacubovich, las tumbas de la familia de Jesús fueron descubiertas en 1980 en Talpiot, un barrio de Jerusalén”. Al respecto la noticia comenta que, “la teoría del documental ha sido acogida con escepticismo e incluso abierto desprecio. El arqueólogo israelí Amos Kloner, que documentó esta tumba como la cueva de entierro judía de una familia próspera, cree que no hay pruebas que respalden las afirmaciones de que allí fue enterrado Jesús”.

 

El énfasis en en la frase “de una familia próspera” es mío porque llama la atención que ese sea uno de los argumentos para desestimar la hipótesis de que esta podría ser la tumba de Jesús. De acuerdo con la creencia prevaleciente entre los cristianos, Jesús era pobre; sin embargo no todos están de acuerdo con esa posibilidad.

 

Algunos hechos apuntan a que podría no ser así. Se cree que Jesús era pobre porque nació en un pesebre; pero si uno lee bien, resulta que Jesús nació en un pesebre porque no había lugar en la posada. José y María tenían dinero suficiente para pagar una posada pero pararon en un establo, no porque no tuvieran plata, sino porque no había lugar en el hospedaje.

 

Otro hecho interesante es que José era de sangre real. José era de la casa del rey David. Y además era carpintero. Uno podrá prensar que ser carpintero no es como ser neurocirujano, diseñador de software, o azucarero; pero en una sociedad pastoril como la sociedad judía en la que nació Jesús, el oficio de carpintero (sobre todo si era bueno) sin duda era un oficio que les permitía un buen nivel de vida a quien lo ejercía y a su familia.

 

Un tercer dato que llama la atención es que, cuando crucificaron a Jesús, los soldados romanos se jugaron a los dados su túnica. Por eso es que en algunas procesiones se ven dados junto a los clavos y la corona de espinas. El traje de Jesús debe haber sido de buena calidad como para que hubiera valido la pena disputárselo. ¿Quién se rifaría el harapo de un menesteroso?

 

A estas alturas a saber si la tumba es lo que dicen que es; pero bueno…ya nos dió otra cosa en qué pensar. Para el mensaje de Jesús, ¿es relevante que él haya sido pobre, o no?
La foto es de www.salem-news.com

Mi maestra, Lucy, escribió un artículo sobre esto hace años, ojalá y lo pudiera conseguir.